1、 始得西山宴游記第1頁，共45頁。“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道，下見小潭。” 柳宗元 小石潭記第2頁，共45頁。 柳宗元(773819)，唐代文學家、思想家。字子厚，河東(今山西永濟縣)人，世稱河東先生，又稱“柳柳州”。與韓愈同為當時古文運動的領袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團，升任禮部員外郎，積極從事政治、經濟、軍事等方面的改革。但為時不久，就在其政敵聯合反擊下而失敗，被貶為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳州刺史。第3頁，共45頁。 柳宗元的山水游記對后世游記散文的

2、發展有重大影響，永州八記是這方面的代表作。始得西山宴游記是永州八記的第一篇，寫于809年，即作者被貶職到永州的第五年，永州地處湖南兩廣交界處，時為蠻荒之地，但景色優美。第4頁，共45頁。 “記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，寫景抒情，托物言志。 第5頁，共45頁。寫偶識西山的欣喜，寫西山形勢的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，自由朗讀課文，說說作者寫了哪些內容始得西山宴游記 始得，初游。宴游，宴飲游樂。 第6頁，共45頁。自余為僇人 僇（l）人，獲罪的人。僇，通“戮”。這里是遭到貶謫的意思。居是州 居，住。是，這。是州，指永州。 恒惴栗

3、 恒，常。惴栗，恐懼。憂懼的樣子。 其隙也 隙，空閑。 則施施而行 施施（y），緩慢行走的樣子。 第1段 ：字詞解釋 第7頁，共45頁。漫漫而游 漫漫，隨意不受拘束的樣子。 日與其徒上高山 日，每日。徒，指同伴、傭人等。 窮回溪 窮，窮盡。回溪，彎曲的小溪。 幽泉怪石 幽泉，幽深的泉水。怪石，奇特的石頭。 無遠不到 只要風景好，不管多遠的地方都去。 到則披草而坐 披草，撥開草。披，用手撥開。第1段 ：字詞解釋 第8頁，共45頁。醉則更相枕以臥 相枕，互相緊靠著。意有所極，夢亦同趣心里想到那里，夢中也就到了那里。極，到。趣，通“趨”，往。以為凡是州之山有異態者 異態，奇異的形態。 而未始知西山之

4、怪特 未始，未嘗。怪特，奇怪、特別。 第1段 ：字詞解釋 第9頁，共45頁。 始得西山宴游記 柳宗元自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山， 入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（譯文）自從我成為罪人，住在這個州，常常憂懼不安。公務之暇，就緩步行走，沒有目的地出游。每天和隨從登上高山，進入深林，走遍縈回曲折的溪澗。只要有幽泉和怪石，無論多遠沒有不到的。到了就撥開雜草坐下，倒盡壺中的酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠著躺下；躺下就

5、做夢，心中想到了哪里，夢也就做到哪里。睡醒就起來，起來就返回。自以為凡是這一州山水有點不同常態的，都為我所享有了，但從不知道西山的奇異和獨特。第10頁，共45頁。始指異之 指異，指點而稱奇。 緣染溪 緣，沿著。 斫榛莽 斫（zhu），砍。榛（zhn）莽，雜亂叢生的草木。焚茅茷 焚，燒。茅茷（f），茅草之類。箕踞而遨箕踞（j j），席地而坐，隨便伸開兩腿，像個簸箕。遨，游覽，觀賞。第2段 ：字詞解釋 第11頁，共45頁。則凡數州之土壤 土壤，土地。皆在衽席之下 衽( rn ) 席，古代睡覺用的席子。岈然洼然 岈（xi）然，（高的地方）像深山一樣深邃。洼然，（低的地方）像深池一樣低陷。若垤若穴 垤

6、（di），蟻垤，螞蟻做窩時堆在洞外的小土堆。穴，洞。 第2段 ：字詞解釋 第12頁，共45頁。尺寸千里 千里之遙如在尺寸之間，形容登高望遠。 攢蹙累積 攢（cun），聚集。蹙（c），收縮。累積，重疊積壓。莫得遁隱 遁(dn) 隱，隱蔽、隱藏。 縈青繚白 縈回著青山，繚繞著白水。外與天際 際，交會。第2段 ：字詞解釋 第13頁，共45頁。四望如一 向四面環顧，看到的情景都一樣。 然后知是山之特立 然后，這樣以后，指看了眼前的美景之后。特立，獨特卓立。不與培塿為類 培塿（pu lu）：小土堆似的山丘。悠悠乎與顥氣俱而莫得其涯 悠悠，渺遠的樣子。灝（ho）氣，浩氣，天地自然之氣。涯，邊際，極限。 第

7、2段 ：字詞解釋 第14頁，共45頁。洋洋乎與造物者游而不知其所窮 洋洋乎，廣大的樣子。引觴滿酌 引觴（shng），拿起酒杯。引，拿。頹然就醉 頹然，形容醉倒的樣子。就，接近。心凝形釋 凝，凝結，停止了思維活動。釋，消散。 第2段 ：字詞解釋 第15頁，共45頁。與萬化冥合 萬化，萬物。冥合，融化其中，渾然一體。然后知吾向之未始游 向，從前。未始，未嘗。 游于是乎始 于是，從此，從現在。 故為之文以志 以，來。志，記。 第2段 ：字詞解釋 第16頁，共45頁。 今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆過湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之

8、土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白,外與天際，四望如一。（譯文）今年九月二十八日，由于坐在法華寺的西亭上，望見西山，才開始指點著它，認為它怪異。于是就命令仆人渡過湘江，沿著染溪，砍伐草木叢，燒掉茂密的茅草，直到山頂為止。我攀援著登上西山，席地而坐，觀賞風景，周圍幾州的土地，都在我的臥席之下。那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各種景物聚攏緊縮，層層堆疊，沒有一個能逃避我的眼光而隱藏起來。青山白水相互縈繞，外接天際，四面望去，渾然一體。第17頁，共45頁。 然后知是山之特立，不與培塿為

9、類。悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。是歲元和四年也。 （譯文）這以后才知道這座山的獨特卓立，與小土丘實非一類。我的 神思悠悠然與天地之氣相應，而無法找到它的邊際；情懷浩蕩與大自然共游，而不知道它的盡頭。拿起酒杯滿酌而飲，搖晃就要醉倒，一點兒也不知道太陽已經下山。蒼茫的暮色，從遠處而來，直到一無所見，而我還不想回去。此時心神凝定，形體仿佛已經消散和萬物融合為一體。從此以后才知道我以前根本沒有游覽過，真正的游覽從這時才開始，所以為

10、此寫了這篇文章來記載它。這一年，是元和四年。第18頁，共45頁。你能用圖示來表示此文的思路嗎？漫游他山（ ）（ ）未始知西山之怪特坐法華寺過湘江（ ）（ ）（ ）知吾向之未始游，游于是乎始窮回溪醉酒而歸緣染溪窮高山俯視眾山“始得”統攝全篇第19頁，共45頁。浮云縈繞群山，與天空連成一體， “心凝形釋，與萬化冥合” 第20頁，共45頁。問題探討 作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始 ”？ 作者游奇山異水是想聊以忘憂，文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無遠不到”，以至“凡是州之山有異態者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給

11、他帶來特殊的感覺，沒有感到此山此水有何“怪特”之處。然而當作者“坐法華西亭，望西山”時，“數州之土壤”盡收眼底，方覺西山是任何地方都無法相比的，漸漸地作者不知不覺與天地萬物融為一體，深切體會到天人合一的至理。因此作者認為西山之游才是真正游覽的開始。第21頁，共45頁。問題探討 文中兩次寫滿酌而醉，作用有何不同? 第一次出現是往日游覽時，作者都會“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。”這短促緊湊的語句反映了作者單調乏味的生活及苦悶抑郁的內心感受。雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后依然如故。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，不只是美酒醉人，更是

12、這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘歸，心中的歡喜怡悅不言而喻。前后對比更突出西山之游給作者帶來的獨特感受。第22頁，共45頁。問題探討 有人說小石潭記更偏重于客觀描寫，本文更偏重于主觀感受。試舉例分析。 始得西山宴游記偏重于寫主觀感受。如寫“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮”，“心凝形釋，與萬化冥合”，可見作者把西山視為知音，與西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓爾不群的人格、志高品峻的情操。第23頁，共45頁。常用文言虛詞而（一）連詞，表并列，譯為“和”、“與”。例句蟹六跪而二螯。(勸學)表順承，譯為“就”、“然后”

13、。例句覺而起，起而歸。(始得西山宴游記）表遞進，譯為“而且”、“并且”。例句君子博學而日參省乎己。(勸學）第24頁，共45頁。常用文言虛詞而表修飾，譯為“地”、“著”。例句其隙也，則施施而行，漫漫而游。(始得西山宴游記)表轉折，譯為“卻”、“但是”。例句今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師(師說)表假設譯為“如果”、“假如”。例句視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。（捕蛇者說）第25頁，共45頁。常用文言虛詞而（二）代詞，譯為“你（們）”、“你（們）的”。例句 而翁歸，自與汝復算耳！(促織）表目的，譯為“來”、“去”。例句外連衡而斗諸侯(過秦論)表因果，譯為因而”、“所以”。例句自其不變者而觀之

14、，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？(赤壁賦）第26頁，共45頁。常用文言虛詞乎（一）介詞，相當于“于”，譯為“對”、“在”。例句君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。(勸學)（二）助詞。表疑問語氣，譯為“嗎”、“呢”。例句吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？（愚公移山)第27頁，共45頁。常用文言虛詞乎表反問語氣譯為“嗎”、“呢”。“月明星稀，烏鵲南飛”，此非曹孟德之詩乎？(赤壁賦)表感嘆語氣，譯為“啊”、“呀”。例句嗟乎！師道之不傳也矣!(師說)表推測語氣，譯為“吧”、“呢”。例句圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(師說)第28頁，共45頁。常用文言虛詞乎形容詞、副詞詞尾，

15、譯為“的”、“地”。例句洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。(始得西山宴游記)用于句中，起調整音節的作用，不譯。例句知不可乎驟得，托遺響于悲風。(赤壁賦）第29頁，共45頁。常用文言虛詞其（一）代詞 ，第三人稱代詞，譯為“他(她、它)”、 “他(她、它) 們” 或“他(她、它)的” 、 “他(她、它)們的” 。例句木直中繩，輮以為輪，其曲中規。(勸學)第一人稱代詞，譯為“我”、“自己” 。例句而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 。(游褒禪山記)第30頁，共45頁。常用文言虛詞其指示代詞，譯為“那(些)”、“這（些)” 。例句惑而不從師，其為惑也，終不解矣。(師說) 指示代詞，表范圍之內，后面多為數詞

16、，譯為“其中的”、“那中間的”。例句于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。(石鐘山記） 第31頁，共45頁。常用文言虛詞其（二）副詞 ，表測度譯為“大概”、“恐怕” 。例句圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(師說) 表反問，譯為“難道”、“豈” 。例句盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？(游褒禪山記) 第32頁，共45頁。常用文言虛詞其表祈使，譯為“可”、“一定” 。 例句爾其無忘乃父之志!(伶官傳)序) 表商榷語氣，譯為還是”。例句因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。(燭之武退秦師)第33頁，共45頁。常用文言虛詞其表祈使，譯為“可”、“一定” 。

17、例句爾其無忘乃父之志!(伶官傳)序) （三）連詞，表選擇，譯為“或者”、“還是” 。例句其信然邪？其夢邪?其傳之非其真邪? (祭十二郎文) 表假設，譯為“如果”，“假如” 。例句其業有不精，德有不成者，非天質之卑，心不若余之專耳。(送東陽馬生序) 第34頁，共45頁。常用文言虛詞且（一）副詞 ，表示動作行為將要發生，譯為“將要”、“馬上” 。例句有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”(游褒禪山記) 用在數字前，表示幾乎達到某一數字，譯為“將近”、“幾乎” 。例句北山愚公者，年且九十，面山而居。(愚公移山) 第35頁，共45頁。常用文言虛詞且相當于“姑且”、“將就” 。例句存者且偷生，死者長已矣。

18、(石壕吏) （二） 連詞 ，表并列，譯為“又” 。例句命如南山石，四體康且直。(孔雀東南飛) 表承接，譯為“就”、“于是” 。例句余悲之，且日：“若毒之乎？”(捕蛇者說) 第36頁，共45頁。常用文言虛詞且表遞進，譯為“而且”、“況且” 。例句以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？(愚公移山) 表讓步，譯為“尚且” 。例句臣死且不避，卮酒安足辭!(鴻門宴）第37頁，共45頁。施（ ） 斫（ ） 榛（ ） 衽（ ） 顥（ ） 冥（ ） 遁（ ） 蹙（ ） 岈（ ）zhuzhnrnxicyhomngdn點擊字音語基積累第38頁，共45頁。自余為僇人 “僇”同“戮”，刑辱的意思，即遭到貶謫。通假字夢亦同趣“趣”同“趨”，往，赴。第39頁，共45頁。日與其徒上高山 名詞作狀語，每天。 詞類活用窮回溪形作動，走到盡頭。第40頁，共45頁。詞類活用始指異之。稱奇 ，意動用法，以.為異箕踞而遨名詞作狀語，像畚箕一樣。第41頁，共45頁。窮山之高而止。高，形容詞作名詞，頂點。 詞類活用外與天際名詞作動詞，