1、敦煌壁畫巖彩初探敦煌壁畫是我國傳統壁畫藝術的明珠，也是中國美術史乃至世界美術史的一朵奇葩。其色彩表現力極強，對線條 的理解具有時代感。中國壁畫中最具代表性的敦煌壁畫主要是用巖彩進行作品的繪制。敦煌壁畫雖然所處位置不是主要 位置，但其卻成為歷史文化的一大載體。采用巖彩繪制的敦煌壁畫，色彩構成以青、紅、黃、黑、白為主，其表現內容 形式多樣、豐富多彩，能夠對每一時代的文化以及經濟的繁榮進行完美表現。經過一代又一代對巖彩的繼承與運用，現 代巖彩畫不斷受到敦煌壁畫巖彩精神與精髓的影響，展現出時代的光芒。敦煌壁畫巖彩的追根溯源中國繪畫的初始階段要追溯到南北朝時期至隋唐時期，這是中國畫中最早的造型樣式的形成

2、期。無論是山水畫、 花鳥畫還是人物畫，這些繪畫形式都能從敦煌壁畫中找到其根源。因此，通過深入地解讀敦煌壁畫，能找到巖彩畫中材 質的表現形式、表現技法、創作形式，以及繪畫語言、語境所呈現的藝術表現資源等。而這樣的追根溯源，也是在提醒 當代畫家，要通過中華藝術文脈的接續逐步走入當代藝術語境，使藝術創作的形式變得更加多元與豐富，呈現出富有時 代氣息的巖彩畫作。敦煌壁畫巖彩經歷了若干朝代，從初始開發到最終的形成，巖彩繪畫的風格與色彩基調隨著朝代的更迭而發生變 化，其繪畫色彩以及表現力都有所不同，體現了不同朝代的特點及風貌。敦煌壁畫巖彩表現的內容既有宗教信仰以及習 俗，還有歷史文化風貌。作為敦煌壁畫的展

3、現形式，巖彩突出表現了中國古代的審美情趣。隨著時代的變遷，人們的審 美情趣也在發生變化。魏晉時期社會所追求的是一種古樸大氣，而到了唐朝是雍容華貴，到了宋代則是秀麗雅致。敦煌壁畫巖彩創作初期主要是以北魏時出現的壁畫作品為主，無論是表現形式還是基本色調，都是對北魏時期色 彩變化的一種體現。色彩濃重且變化多端，多是以紅土為起稿，用黑色描線后，所體現的畫面古樸沉穩，宏大而又壯美, 其中人物的渲染手法也具有龜茲風格，與西方的繪畫相類似。到了北周時期，經過一番處理后的敦煌壁畫巖彩繪制在白 色背景區域上的色彩更加鮮明突出，畫面更加美觀。而到了隋唐時期，敦煌壁畫巖彩繼續創新。這一時期的壁畫巖彩在 創造與表現形

4、式上，既繼承了上一朝代的繪畫特點，同時也凸顯出當下這一朝代的風格特色。壁畫以巖彩為繪畫材質， 運用巖彩的技法手段，更為注重色彩的協調以及搭配，整個畫面體現出富麗堂皇、大氣恢宏的意蘊。這一時期的敦煌壁 畫巖彩創作繪畫方式先以平鋪的方式畫出主體，再漸次進行修改，主色調為綠、青、紅。而到了唐朝之后，注重色彩與 線條的結合成為壁畫巖彩的又一特點，在色彩運用上也更富有創造力。其不僅以單元色為主要色彩，還有不少的復合顏 色。早期的敦煌壁畫中，以紅色為基調的壁畫具有強烈的宗教色彩，如唐代的第220窟中，主基調為青綠色，呈現了 一 個華麗的天國世界，達到了唯美的色彩效果。尤其到了盛唐時期，敦煌壁畫巖彩色彩絢麗

5、而又典雅，濃厚莊重，所用線 條的表現形式也很飄逸，對主旨進行了清晰表現，整個畫面的內容極富想象力，同時還具有邏輯性。壁畫巖彩的紅、青 色等色彩搭配極為和諧，廊柱為紅色，琉璃瓦為青綠色，人物服飾多用間色，淡雅中不失樸素，畫面色彩的搭配錯落有 致。不得不說，唐代的壁畫巖彩達到了敦煌壁畫之巔峰。隨著時代的變遷，各民族逐漸融合。走向晚期的敦煌壁畫在歷 史更迭下，表現出中土繪畫風格與西域繪畫風格融合的特點，其色彩應用體現為一種柔和、溫潤，而色彩也逐漸從主要 位置轉變為次要位置，將表現內容提升到主要地位。敦煌壁畫巖彩晚期經歷了朝代之變遷，時代之發展，局勢之跌宕， 以及藝術革新、多民族的文化交融，其繪畫風格

6、融合了中原文化特點，而色彩趨向于暖色這一溫和色調，更加注重體現 繪畫內容，降低了巖彩色彩在整個壁畫中的地位。敦煌壁畫巖彩的風格特色早期壁畫以北魏、西魏時期的敦煌壁畫為代表。初唐時期，壁畫用色古樸，以色面構成，造型主要以面為主，線 條較少?，F在我們所看到的線并不是壁畫的主要造型形態，只是曾經壁畫線條所遺留下來的一種。通過用色繪成平面的 造型，比如常見的敦煌壁畫千佛，則是利用不同材質、不同顏色的巖彩組成平面造型。通過背光、透光等繪畫技術的交 錯，對畫面的節奏與整體的基調進行表現。其中造型則通過材質的對比、色相、飽和度、亮度等繪畫語言組合構成，這 也說明了巖彩材質本身就是一種造型的直接繪畫語言。在敦

7、煌壁畫中所運用的巖彩既是一種色彩，同時也是材質，其具有獨特性。敦煌壁畫巖彩必須有基礎與起稿作為 支撐，這一基底也成為巖彩繪畫重要的組成部分，這與壁畫都需要一定支撐物的淵源相同，而基底上的圖繪色底也成為 巖彩展現其獨特性的必要條件，它的效果則是通過色底或基底上的色彩重疊進行加強的，這一過程中，色彩的層次也會 逐步增加。也就是說，巖彩畫的圖與基底是相輔相成，互為因果，也相互構成，從而在互相支撐下體現最佳的表達方式。 圖與底同構，使得巖彩畫具有特殊意義。而從敦煌壁畫中可以看到，巖彩材質的重疊，同樣也是現代巖彩所運用的一種 重要繪制方法。通過色底上的顏色重疊，再形成造型色面上的色相重疊，還包括透明與不

8、透明、細致與粗糙等的重疊， 體現了巖彩創作技法的空間具有延展性。敦煌壁畫到了宋元時期，受到線描影響，色彩本身缺少了大氣，增多了精致細 微。色彩特點已經不再突出，其設計與裝飾的意味偏重。這一時期的巖彩壁畫正處于轉型時期，僅僅有少數壁畫依然保 留著原始的古樸與大氣。敦煌壁畫巖彩令人神往，成為后世人們珍愛的藝術瑰寶。巖彩畫究竟好在哪里？通過結構以及類比加以分析，發 現敦煌巖彩畫的構成極為緊密，其構成與羅馬的龐貝壁畫這一西方經典相比，盡管時代稍晚些，但是毫不遜色，將敦煌 壁畫放在世界范圍之中仍然是極為璀璨奪目的。敦煌壁畫巖彩的傳承接續現代巖彩畫所承襲的是千年敦煌壁畫巖彩的特色，它成為中國傳統文化中不可

9、或缺的一部分。巖彩畫傳承根源于 敦煌壁畫巖彩，而色澤與色彩既有傳統之承襲，也有當代的審美以及延續。敦煌壁畫后世的創造者也都是一些世界級的 大藝術家。當代的巖彩畫創造，一方面是新的壁畫創造，對敦煌元素進行直接借鑒，另一種則是巖彩畫的創作，汲取了 敦煌壁畫巖彩靈感，其材料以及技法都是繼承傳統，體裁多種多樣。當代藝術家身體力行發揚敦煌精神，繼承與創新敦煌藝術，通過基于臨摹與研究、與創新相結合的原則，應用古 代壁畫巖彩的精湛技藝，不斷探索傳統語言向現代語言的轉換，尋找更多的多元化的形態構建方式與方法?，F代敦煌巖 彩畫不斷地賦彩新顏，從最初的臨摹逐步走向創新創作，也從傳統的古老文明走向現代文明，再走向未

10、來，從佛國境界 走進人間生活，通過壁畫與先輩們進行心靈溝通與對話，不斷繼承與創新。經過深入的傳承與變革之后，更多的藝術家 沉醉于巖彩賦繪，借助巖彩來抒發個人情感，從而形成獨特的具有地域特色的藝術畫風與技法，續寫著敦煌藝術嶄新的 畫卷。敦煌壁畫運用巖彩進行的藝術表達形式，對當代美術產生了深遠的影響，同時也對新時代巖彩畫的產生與發展給 予了一定的啟迪與影響?？梢哉f，敦煌壁畫巖彩的獨特藝術形式，對世界美術產生了深遠影響，無論是東方還是西方都 以此為藝術經典以及藝術殿堂，懷有崇敬崇拜之心。敦煌壁畫中不僅體現了獨特的繪畫審美形式，同時還蘊含著民族精 神。這些都對新時代巖彩畫的產生與發展產生了深刻影響，尤

11、其是材料上對現代巖彩畫的影響深遠。敦煌壁畫的表面是 礦物質色，而當代巖彩畫也使用的是這一礦物質，從這里可以看出現代的巖彩畫吸收了敦煌壁畫巖彩的材料，這也是巖 彩畫與其他畫種的區別?？梢哉f，巖彩畫來源于本土文化，是對民族繪畫的一種延續，一種創新與發展。而敦煌壁畫對 于現代巖彩畫還產生了對作品內容、表現形式以及審美情趣的影響。敦煌壁畫的內容多以佛教作為題材，蘊含救苦救難、 慈悲為懷、普度眾生的思想精神。而新時代巖彩畫的主要表現內容則是現實、自然與生活。巖彩畫在技法上吸收了敦煌 壁畫巖彩的很多東西，既有平涂色彩之方法，也有平面造型之構圖，還有重疊之表現形式。與西洋繪畫的造型方法截然 不同，新時代的巖

12、彩畫既對敦煌壁畫巖彩技法進行了繼承，又突破創新，基于其構成調色之上，成為了新時代巖彩畫的 獨特之處，體現了色線的交融交匯，具有獨特的審美情趣。新時代的巖彩畫既直接吸收了敦煌壁畫的多種元素，也繼承 和吸收了中華民族精神。最早的中國壁畫巖彩大多采用的是西域畫法，無論是表現技法還是畫面處理，都是主要對明暗關系進行渲染，對 立體感的表現極為講究，深受西域以及印度佛家思想的影響，具有異國風情，且極為濃郁。現代巖彩畫實際上也是直接 吸收了敦煌壁畫的精髓，在產生及發展之上，繼承和弘揚了民族精神。在吸收傳統優秀文化以及民族精神的基礎上，新 時代的巖彩畫與當下的藝術潮流同步，經過大膽創新，通過全新的色彩與線、形

13、的交融交匯，展現出新的面貌。同時， 現代的巖彩畫實際上也繼承了敦煌壁畫巖彩持久性和歷史性特征，從巖彩畫的整個繪制過程中，都能看到壁畫的身影， 在其表現技法上都有規可循，其繪畫語言也繼承了敦煌壁畫巖彩的特色。中國畫的根本是點、線，其也是藝術之起源， 還是敦煌藝術的表現手法，是畫面構成的主要表現手段，更是敦煌藝術歷久彌新以及承載美的有效載體。在富有韻味的 筆致運轉之中，融入了強烈的情感，從而使一件件、一系列的藝術形象更為鮮明、逼真、生動。敦煌壁畫橫亙千年，具有極強的藝術感染力，也深受大量藝術家的追捧以及崇拜。臨摹敦煌壁畫最出名的當屬張 大千，其在20世紀三四十年代來到敦煌，臨摹了大量的壁畫。張大千

14、舉辦的敦煌壁畫臨摹品展也引起了社會各界人士 的關注，沉寂數百年的敦煌壁畫藝術重現于世。敦煌壁畫臨摹品展使得更多國人認識到敦煌是藝術寶庫，既有魏晉時期 的藝術瑰寶，也有唐朝的瑰寶，其藝術美學帶給現代人的是前所未有的沖擊，這一精神瑰寶也極大地提升了民族自信心。敦煌壁畫巖彩畫的生機活力用于敦煌壁畫的繪制材料，大多是天然礦物顏料，因此也被稱為石色之美?，F代敦煌巖彩也真正來源于敦煌盛會 后的文化藝術積淀，其是對傳統壁畫、天然礦物顏料以及技藝的繼承。因此，敦煌壁畫巖彩也是一種新型繪畫，富有東 方審美之特點，還富有鮮明的地域風格，所使用的獨特的天然材料，給觀者帶來一種沖擊式的視覺美感，展現了當代繪 畫語言和

15、形態的豐富性。通過敦煌壁畫巖彩畫的創造，使敦煌藝術在廣泛語境下，推動了傳統藝術不斷向當代藝術轉化, 也表現出敦煌藝術在現代所具有的強大生命力。敦煌壁畫巖彩主要秉承了中國傳統的壁畫以及東方色彩體系，通過臨摹壁畫來體現蘊含于其中的傳統造型技法、 技藝以及美學等。而巖彩畫所創造的基礎就是對礦物顏色的掌握，敦煌壁畫巖彩的主要特征就是用傳統的東方色彩與技 藝進行現代藝術的創作。與學院的巖彩畫教學相比，巖彩畫最為穩固的體系在敦煌。趣論是對中國畫的水墨藝術解讀還 是欣賞品評，都有其完整的一套體系，而巖彩目前還未建立完整體系。雖然中國畫的主流審美標準偏重于水墨，但是又 不能用水墨之標準對巖彩進行衡量，其在西方

16、油畫體系中也無處安放，使得巖彩似乎處于一個尷尬境地。雖然人們一提 到中國畫，首先會想到宋朝之后的水墨畫以及工筆重彩，可見作為敦煌壁畫巖彩的中國壁畫傳統并未更好地被繼承與發 展，這也成為當代藝術家的使命與擔當。敦煌壁畫的巖彩起源于魏晉時代的壁畫傳統，將墻壁上的繪畫逐步轉化為架子上的繪畫，其內容也隨著時代的發 展而變化，從宗教題材向反映現實的新畫種轉變。其新的藝術形式則是以礦物質的顏料繪制技藝，具有獨特的審美價值 以及美學體系。巖彩畫實際上具有完整的色彩體系，但是其傳承還未能得以大力延續下去。因此，要傳承敦煌壁畫巖彩 就需要回歸到東方色彩世界之中。中國的色彩體系體現的是色彩與色彩之間的一種絕對而純粹的美。各個時期對于色彩 的追求不同，其時代特點也不同，既有慣性的傳承，