1、2021-2022學年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是（ ）在中國人眼里，人生有四件大事衣、食、住、行。把衣放在首位，為什么？古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”而它的起點“修身”當然不能缺少對身體的包裝行為即必須首先從外表上塑造出具有儒家風范的形象因

2、為在禮儀之邦，衣是臉面、包裝，是身份的體現這是士人儒生的人生信念與行為準則ABCD2下列句中標點符號使用正確的一項是（ ）A魯迅先生稱贊“史記”是“史家之絕唱，無韻之離騷”。B“嘎”傳過來一聲水禽被驚動的鳴叫。C人生在世，最高價值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是處于自己直覺的驅使？D飛機在6000米高空水平飛行時，只能看到兩側八、九公里和前方一、二十公里范圍內的地面。3下列詞語中，沒有錯別字的一項是（ ）A漣漪 荒謬 廣袤無垠 相形見拙B羈絆 吞噬 龍吟鳳穢 通宵達旦C威攝 隕落 變幻多姿 重蹈覆轍D陶冶 丘壑 驀然回首 戛然而止4下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）A緬懷 遺誤 莫需有

3、 轉彎抹角 振聾發聵B繳納 頹唐 雷陣雨 高深漠測 煥然一新C勉勵 蜷曲 萬戶侯 匡扶正義 獲益匪淺D慰籍 黯然 洽談會 有恃無恐 笙歌達旦5下列句子中，字形和加點字音完全正確的一項是A國家正處于爬坡過坎的關鍵時期，外部環境錯綜復雜，歷史機遇稍縱即逝，我們要以如履薄冰的謹慎和居安思危的智慧，不輟（chu）勞作、實干興邦。B一個人的韌性表現在，愈是深陷泥沼、走投無路，內心就愈是翻騰著一股燥動，迸（bn）射出野蠻生長的力量。C英雄精神既體現在剎（sh）那間的生死抉擇，也體現在經年累月的執著堅守，比如那些默默鉆研技術幾十載的航天人。D人生幾十年光陰，居然能弛騁古今，經天緯（wi）地，至少有一半要歸功

4、于閱讀。6書法是中華民族的藝術瑰寶。請你欣賞下面四副書法作品，按要求答題。下面四幅書法作品的字體符合變化豐富，奔放躍動，寫意性發揮到極致這一特點的是（_）請用簡體楷書將這幅書法作品的文字正確、規范地書寫在米字格內。7默寫_，巴山夜雨漲秋池。（李商隱夜雨寄北）學而不思則罔，_。（論語）陸游游山西村中表現詩人對淳樸、閑適田園生活的向往之情的詩句是_，_。8判斷題（正確的打“”，錯誤的打“”）。魯濱孫的父親指望兒子學法律，他規勸一心想去航海的魯濱孫不要出海冒險，否則就會陷入悔恨和求告無門的絕望。（魯濱孫漂流記）（_）悟空在瑤池大鬧蟠桃會，喝光仙酒吃盡太上老君的金丹后逃回花果山，又打退了奉命前來捉拿他

5、的二郎神及眾天神。（西游記）（_）在桑菲爾德莊園里，簡愛半夜聽見梅森先生凄厲的尖叫聲，急匆匆趕去幫忙，卻遭到羅切斯特先生的斷然拒絕。（簡愛）（_）二、閱讀9閱讀下面一首唐詩，完成小題。宣州謝朓樓餞別校書叔云（唐）李白棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。注釋：謝朓樓又名北樓、謝公樓，在陵陽山上。校書：官名，即校書郎。叔云：李白的叔叔李云。1以下對這首詩的理解和鑒賞，正確的選“A”，錯誤的選“B”。這首詩的一、二兩句直接抒寫

6、了詩人郁積的煩憂和苦悶，表現了詩人長期以來政治上遭受挫折，理想和現實的矛盾長期糾纏在詩人心頭，使他難以解脫。（_）第三、四句是個轉折，從極度苦悶突然進入遼闊開朗的境界，點出在樓上餞別的主題，展示出詩人豪邁寬廣的襟懷。（_）“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”一句，語言豪放自然，音律和諧統一，是詩中最精彩的一句，深刻地表現了詩人理想與現實之間不可調和矛盾的心情，也是千百年來描繪愁緒的名言。（_）“懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”進一步渲染了長空萬里的秋雁激發起來的壯思逸興，用現實主義手法，把詩人的性格和昂揚豪邁之氣表現得淋漓盡致。（_）最后四句詩人從痛苦中解脫出來，回到現實，豁達樂觀，意境高遠。（

7、_）2簡要賞析“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”10閱讀下面的文言文，完成下列小題。 貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠，朕與卿等可得不慎，無為后所嗤!貞觀六年，太宗謂侍臣日：“聯聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚延長，為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏、閔匹夫也，以帝王比之

8、，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒常恐不逮為人所笑。”（選自貞觀政要卷三，中華書局2016年版，有刪改）（注）合契：對合符契，這里引申為符合，投合。鉗口：閉口不言。可：豈，哪。福祚（zu）：福祿，福分。降年：天賜予的年齡，壽命。顏、閔：指孔子的兩個學生顏回和閔子騫，他們以德行修養著稱。1用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。朕 每 將 此 事 以 為 鑒 戒 常 恐 不 逮 為 人 所 笑2解釋文中加點的詞。 （1）若主納忠諫（_）（2）尋亦誅死（_）（3）無為后所嗤（_）（4）然周則惟善是務（_）3下列句子與 “不過二世而滅”中“而”字用法相同的一項是（ ）A予獨愛蓮之出淤泥而不染

9、（愛蓮說）B溪深而魚肥（醉翁亭記）C朝而往，暮而歸（醉翁亭記）D強飲三大白而別（湖心亭看雪）4用現代漢語翻譯文中畫線的句子。君失其國，臣亦不能獨全其家。5選文中唐太宗對侍臣說的話體現了哪些治國理政的思想? （用自己的話概括）11閱讀下面的文章,完成小題。山果我從北京出發到云南元謀縣,進入川滇邊界,車窗外目之所及都是荒山野嶺。火車在沙窩站只停兩分鐘,窗外一群約十二三歲破衣爛衫的男孩和女孩,都背著背簍拼命朝車上擠,身上那巨大的背簍妨礙著他們。我所在的車廂里擠上來一個女孩,很瘦,背簍里是滿滿一簍核桃。她好不容易地把背簍放下來,然后滿巴掌擦著臉上的汗水,把散亂的頭發抹到后面,露出俊俏的臉蛋兒,卻帶著菜

10、色。半袖的土布小褂前后都是樸丁,破褲子褲腳一長一短,也滿是補丁,顯然是山里的一個窮苦女娃。車上人很多,女孩不好意思地看著我,一只手扶住椅背,努力支開自己的身子。我想讓她坐下,但三個人的座位再擠上一個人是不可能的,我便使勁讓讓身子,想讓她站得舒服些,又幫她拉了拉背簍,以免影響人們過路。她向我表露著感激的笑容,打開背的蓋,一把一把抓起核桃朝我的口袋里裝,我使勁拒絕,可是沒用,她很執拗。慢慢地小姑娘對我已不太拘柬了。從她那很難懂的話里我終于聽明白,小姑娘十四了,家離剛才的沙窩站還有兒十里,家里的核桃樹收了很多核桃,但汽車進不了山,要賣就得背到很遠的地方,現在媽媽病著,要錢治病,爸爸才叫她出來賣核桃。

11、她是半夜起身,一直走到天黑才趕到這里的,在一個山澗里住了一夜,天不亮就背起簍子走,才趕上了這趟車。賣完核桃趕回來還要走一天一夜才能回到家。“出這么遠門你不害怕嗎?”我問。“我有伴兒,一上車都擠散了,下車就見到了。”她很有信心地說。“走出這么遠賣一筐核桃能賺多少錢?”“刨除來回車票錢,能剩下十五六塊吧。”小姑娘微微一笑,顯然這個數字給她以鼓舞。“還不夠路上吃頓飯的呢!”我身邊一位乘客插話說。小姑娘馬上說:“我們帶有干糧。”那位乘客真有點多話,“你帶的什么干糧?”“我已經吃過一次了,還有一包在核桃底下,爸爸要我賣完核桃再吃那些。”“你帶的什么干糧?”那位乘客追問。“紅薯面餅子。”周圍的旅客聞之一時

12、凄然。就在這時,車廂廣播要晚點半小時,火車停在了半道上。我趕忙利用這個機會,對車廂里的旅客說:“這個女孩帶來的山核桃挺好吃的,希望大家都能買一點。”有人問:“多少錢一斤?”女孩說:“阿媽告訴我,十個核桃賣兩角五分錢,不能再少了。”我跟著說:“真夠便宜的,我們那里賣八塊錢一斤呢。”旅客紛紛來買了,我幫著小姑娘數著核桃,她收錢。那種核桃是薄皮核桃,把兩個攥在手里一擠就破了,生著吃也很香。一會兒,那一簍核桃就賣去了多半簍。那女孩兒仔細地把收到的零碎錢打理好,一臉的欣喜。很快到了站,姑娘要下車了,我幫她把背簍背在肩上。然后取出一套紅豆色的衣褲,放進她的背簍。對她說:“這是我買來要送我侄女的衣服,送你一

13、套,回家穿。”她高興地側身看那身衣服,笑容中對我表示著謝意。此時一直在旁邊玩撲克的四個農民工也急忙站起來,一人捏著五十元錢,遠遠伸著手把錢塞給小姑娘:“小妺妹,我們因為實在帶不了,沒法買你的核桃,這點錢拿回去給你媽媽買點藥。”姑娘哭了，她很著急自己不會表達心里的感謝,臉憋得通紅。小姑娘在擁擠中下車了,卻沒有走,轉回來站到高高的車窗跟前對那幾位給她錢的農民工大聲喊著:“大爺!大爺們!”感激的淚水掛在小臉上,不知道說什么好。那幾位農民工都很年輕,大爺這稱呼顯然是不合適的。她又走到我的車窗前喊:“阿婆啊,你送我的衣服我先不穿,我要留著嫁人時穿,阿婆”聲音是哽咽的。“阿婆,我叫山果,山果”燦爛陽光下的

14、這個車站很快移出了我們的視線。我心里久久回蕩著這名宇:山果!眼里也有淚水流出來。車上一陣混亂之后又平靜了,車窗外那一簇簇漫山遍野的野百合,靜靜地從灌木叢中探出素白的倩影倏然而過,連冋那個小小的沙窩站,那個瘦弱的面容姣好的山果姑娘,那些衣衫不整的農民工,那份心靈深處的慈愛消隱在莽莽群山中1讀完文章,你眼前出現了一個怎樣的女孩形象?請結合全文簡要分析。2請品讀文章最后一段中的畫線句,聯系上下文,揣摩“我”此時的心理。我心里久久回蕩著這名字:山果!眼里也有淚水流出來。3文中描寫四位農民工每人給小姑娘50元錢的情節,有什么作用?4文章標題換成“賣核桃的小姑娘”可以嗎?與原標題相比,哪個更好?12閱讀下

15、文，完成下面小題凡事有尺度人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己質和量的限度。是和事物的質相統一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關節點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質就發生了變化。水的沸點是攝氏一百度，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態的溫度范圍。過了這個度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復原了

16、。做人做事，為人處事也有一個“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應該多聽多看慎言，言多必失。”開玩笑是人際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。例如對美的理解。古希臘哲學家柏拉圖說：“美就是適當。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”可見，恰到好處才是美，而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一，都存在一個特定的量

17、的限度。一旦超過這個限度，性質就轉化，美的事物就會轉化為丑。例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應該是教人自立，激人自強。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。“度”是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發生質變。儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應自然；佛學談心理平衡；達爾文談“適者

18、生存”。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。我們的身邊處處是“度”，藝術講究度，科學講究度，生活講究度，經商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？（原文有刪改）1請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項（ ）A恰如其分 度日如年B適可而止 過猶不及C患得患失 左右逢源D審時度勢 相得益彰2段中的畫波浪線句在全文的結構中起什么作用？3段中畫橫線句運用了哪種論證方法？有何作

19、用？4參照下面示例，自選內容仿寫一段話。示例：有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。5蘆花蕩中老頭子因過度自信自尊而導致大菱受傷。在現實生活中我們也經常會發現“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現象，請為本文再補充一個事例論據（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。13閱讀下面的文字，完成后面小題我們需要“制造快樂的能力”韓 碩“今年當你聽到自己的名字，先別著急，等一分鐘再上來！”在第九十屆奧斯卡頒獎典禮上，一開場主持人以去年誤頒最佳影片的烏龍事件為引子，既活躍了氣氛，也巧妙地對會務工作做了提醒，引得現場觀眾掌聲連連。誰都不會

20、拒絕一個有趣的人，“學會了幽默，全世界都會歡迎你”。一位白人記者曾向南非總統曼德拉發問，南非局勢那么亂，黑人參政到底有沒有希望？曼德拉回答：“小伙子，我的年齡比你大得多，但我比你樂觀得多，你為何如此悲觀呢？”有朋友的孩子看見愛因斯坦就號啕大哭，愛因斯坦卻摸著孩子的頭說：“你是第一個肯當面說出對我的印象的人。”可以說，幽默是“人類心靈舒展的花朵”，不僅讓自己變得思維敏銳、胸襟豁達，也給他人帶來歡樂，為人際交往增光添彩。法國作家埃斯卡皮，曾在著作論幽默中，將幽默比作是真理大家族的一員，是機智和快樂的孩子，這道出了幽默的本質。表面上看，幽默是一種引人發笑的手段，似乎人人都能輕松掌握。但讓人快樂并非如

21、想象得那么簡單，是否具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態等，都是決定幽默能否戳中笑點的重要因素。從國外的今夜秀艾倫秀等脫口秀，到國內的歡樂喜劇人等喜劇類節目，這些文化產品能夠得到不同年齡段觀眾的廣泛歡迎，主要就在于對受眾需要快樂、希望發笑的精準把握。如一位觀察者所言：讓人笑，是一件值得人尊重的事。作為智慧的標志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現出不同的特質。比如，大不列顛的幽默有不少反諷、奚落、荒誕和雙關，中國等東亞國家的幽默則較為含蓄，需要讀出字面意思背后的內hn。如果對當地文化不夠了解，理解其幽默自然也會“差點意思”。換句話說，幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點，讀懂幽默，其

22、實是在體味不同國家的文化精髓。泰國人常說，“遇見苦難，我們用幽默活下來”。由此想到意大利電影美麗人生中的一個片段。在恐怖的納粹集中營里，在殘酷的戰爭和死亡面前，樂觀、睿智的父親基度，將一場不可避免的災難，“改編”為一出“有趣的游戲”，只為保護年幼的孩子免遭傷害。幽默是他作為父親，送給兒子最珍貴的禮物，也體現了最深沉、偉大的父愛。人生不如意，十有八九，將幽默當作“對付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會因此而沐浴到生活的陽光。幽默是“最好的良藥”，無論何時，人類都需要制造快樂的能力。而在節奏緊張的現代生活中，不管是緩解壓力，還是融洽氣氛，幽默顯然具有更為重要的現實意義。一項國外調查顯示，無論擇偶

23、還是身處職場，幽默感都是為很多人所看重的一項個人素質。“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，為生活多添加點意趣，人生才能更立體、更豐潤。1給下面加點的字注音，或根據拼音寫出漢字。活躍（_） 號啕大哭（_） 內hn（_）2怎樣理解選文第段畫線句子的意思？人生不如意，十有八九，將幽默當作“對付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會因此而沐浴到生活的陽光。3選文第段畫線句子運用了什么論證方法？有何作用？4分析選文第段的論證過程。三、語言表述14仿照句，在橫線上寫兩個句式相同的句子，內容要能推出句的觀點。無論是批閱十載完成紅樓夢的曹雪芹，還是遍嘗百草寫成本草綱目的李時珍，_，_，他們的經歷都告訴我

24、們：只有堅持不懈的努力，才能獲得成功。四、寫作15作文。在我們的生活中，美就如路邊的野花，在淅瀝瀝的春雨中輕輕搖曳，在轟隆隆的夏雷中靜靜綻放，在嘩啦啦的秋葉中頑強盛開，在白皚皚的冬雪中傲立枝頭。用心體味你的生活，在驚喜中你會發現美悄然綻放在我們生活的路上請以“美，悄然綻放”為題目，寫一篇文章。要求：（1）除詩歌、戲劇外，文體不限；（2）要突出自己的體驗和感悟，不得抄襲；（3）不少于600字；（4）文中不得出現真實的校名、人名。參考答案一、積累與運用1、B【解析】讀所給句子可知，由人生有四件大事之一的“衣”，引出下文對“衣”的作用的解釋，又聯系到古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”中的如何

25、“修身”。句子排列順序最佳的是。B項符合題意，故選B。2、B【解析】A應是史記。C應是“人生在世，最高價值的欣賞是什么，是事物外表的迷人美麗？還是處于自己直覺的驅使？”；D應是“只能看到兩側八、九公里和前方一二十公里范圍內的地面。”故選B。3、D【解析】字形題從表象上看主要考核雙音節詞語和成語，有時會考核三個字的專業術語和熟語。A相形見絀。B龍吟鳳噦。C威懾。4、C【解析】A.遺誤 貽誤，莫需有莫須有。B.高深漠測高深莫測。D. 慰籍慰藉。5、A【解析】B.“燥動”應為“躁動”。C.剎“sh”應為“ch”。D.“弛騁”應為“馳騁”。6、（1）D（2）家和萬事興【解析】（1）D最符合，是草書，其

26、特點是：存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。A是隸書，B是楷書，C是甲骨文。（2）本題考查學生漢字的書寫能力。注意字在田字格的位置，結構要勻稱，字跡要工整。所有的字應當恰當地書寫在格子的中間，四邊留有一定的空隙。筆劃要清楚，要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。本題需要注意的字是：興。7、君問歸期未有期 思而不學則殆 從今若許閑乘月 拄杖無時夜叩門 【解析】試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“殆、拄杖”等字詞容易寫錯。8、（1） （2） （3）

27、【解析】要求學生結合原著內容分析正確。（1）正確；（2）錯誤。悟空在瑤池大鬧蟠桃會，喝光仙酒吃盡太上老君的金丹后逃回花果山，又打退了奉命前來捉拿他的四大天王、李靖和哪吒三太子及眾天神。（3）錯誤。有一天夜里，簡愛被一陣奇怪的笑聲驚醒，發現羅切斯特的房門開著，床上著了火，她叫醒羅切斯特并撲滅火。二、閱讀9、1 A A A B B 2人生在世是如此的不如意，倒不如明天就散披著頭發，駕著扁舟到海上遨游去吧！這兩句反映了詩人懷才不遇，壯志不能伸，宦途不得意，心情抑郁，思欲遠離這愁人的環境，擺脫煩憂，到一個逍遙的新世界去。【解析】1試題分析：考查對詩文內容的理解與分析。句，“懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明

28、月”運用的是浪漫主義手法，不是現實主義手法。理解錯誤。句，從詩歌最后的四句詩來看，“抽刀”二句，也在抒寫強烈苦悶的同時表現出倔強的性格。“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”寫出了李白的進步理想與黑暗現實的矛盾，在當時歷史條件下，是無法解決的，因此，他總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這結論當然不免有些消極，甚至包含著逃避現實的成分。所以句中的“詩人從痛苦中解脫出來”顯然不準確。兩項是錯誤的，其它三項正確。按要求填寫作答。2試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。古詩詞句子的賞析，要抓住關鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。賞析可以從詩句的特色，

29、或修辭，或表達方式，或遣詞造句，或表現手法，或表現的情境等方面分析，并要結合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。詩句“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”敘寫了李白總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。抒發了詩人懷才不遇，壯志難伸抑郁之情，也表達了作者對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執著追求。據此理解作答。10、1朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑2 接受 不久 后人 只 3D4君主要是失掉了江山， 臣子也就不能保全自己的家族。5君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進諫，要施行仁政，關愛百姓。

30、（圍繞這幾方面答題即可）【解析】1本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑。譯為：我時常用這些事對照自己的行為并經常告誡自己，擔心自己哪里做得不好，被人恥笑。此題要注意把相關的幾個意思劃開。2先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“尋”：不久。所以千萬不要以今釋古。而“惟”在現代漢語中也有“只”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。3D句子中的

31、“而”與 “不過二世而滅”中“而”字用法相同。都表順承。A表轉折。B表并列。C表修飾。4本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“其”：他的。“獨”：唯獨。“全”：保全。5本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解原文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。唐太宗的治國之道是，從文中“太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，

32、斯故君臣合契，古來所重。”可以看出治國必須君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進諫；從文中“然周則惟善是務，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。”可以看出治國以民為本（重視民生），讓老百姓安居樂業，國家才能長治久安。【點睛】譯文：貞觀三年，唐太宗對侍臣說：“無論國家安定還是混亂，安全還是危險，君臣都應該同舟共濟。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進諫，那么君臣之間就會非常默契，這是自古以來治國所重視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進言，這使他不知道自己

33、的過失，最后國破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們并不遠，我和各位大臣能不謹慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。”貞觀六年，唐太宗對侍臣說：“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候，治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠將自己的基業保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚，作惡可使國運衰敗嗎？我又聽說桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為，并經常告誡自己，擔心自己哪里做得不好，被人恥笑。”11、1

34、漂亮（臉蛋俊俏，面容姣好）；瘦小、貧窮（很瘦，臉上帶著菜色，衣服到處都是補丁）；能干（獨自背一大簍核桃遠途跋涉去賣）；陽光、自信（相信自己能找到伙伴，對賣一趟核桃能賺十五六塊很滿意）；淳樸（車上人多，努力支開自己的身子，不好意思看著我；最低價賣給顧客核桃）；懂得感恩（文中多處描寫她感激的微笑，重筆描寫了她感激的淚水）。2“我”的心理：被小姑娘山果的情緒所感染，更被山果的淳樸、善良，懂得感恩的心所感動（默默在心里說，多好的姑娘啊！）。3（1）襯托主要人物小姑娘，表明小姑娘的淳樸，懂事感動了他們。（2）深化文章主題。同樣衣衫不整、不很富裕的農民工也盡力幫助小姑娘，進一步表現了人們之間的相互關愛，民

35、風淳樸。4答案示例：可以。“賣核桃的小姑娘”點明了文章的主要人物和事件。沒有原標題好。原標題既點明主要人物，又暗示小姑娘像她的名字“山果”一樣淳樸、美好。【解析】1考查分析人物形象的能力。人物性格分析注意從小說的情節入手，文章中對小姑娘的描寫，即指外貌、語言、動作、心理、神態五中描寫人物的方法。文章第二段對小姑娘的外貌描寫可以看出他的俊俏、瘦弱和家境的貧寒；“她向我表露著感激的笑容,打開背的蓋,一把一把抓起核桃朝我的口袋里裝”可見她是一個懂得感恩的人；從她敘述的經歷中又可以看出她的懂事和孝順；據此分析，從不同的角度用兩個字和四個字詞語概括即可。2考查對句子的賞析能力。賞析句子可以從修辭角度、描

36、寫角度和用詞角度分析。這句屬于“我”的心理描寫，而“我”的情感變化是被小姑娘山果的情緒所感染，更被山果的淳樸、善良，懂得感恩的心所感動的。故圍繞“感動”描摹此時心理即可。3考查對文章故事情節的分析能力。文章中四個人的身份是農民工，他們也是生活底層的勞動人民，但是他們的舉動讓人感受到了人與人之間的溫暖，深化了主題；同時襯托主要人物小姑娘，表明小姑娘的淳樸，懂事感動了他們。4考查標題的作用。題目是“山果”，就是文章中的小姑娘的名字，她賣點的核桃也是“山果”，而且貫穿全文，成文線索，所以可以換成“賣核桃的小姑娘”；文章的故事情節又暗示小姑娘像她的名字“山果”一樣淳樸、美好，所以如果換成“賣核桃的小姑

37、娘”就不能體現這層意思，而且過于直白，所以沒有原標題好。12、1B2承上啟下3道理論證 畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自孟子?盡心下，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4(示例)有人認為交流生智慧。不錯，人的智慧在交流中會得到升華 經常交流會使人更聰明。5示例：范進中舉后因喜極過度而生悲。示例：炒菜放入食鹽時，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導致干旱。【解析】1既要理解本文的主旨，又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應、比照，就能得出答案。此文主旨：強調要有度，但不能過度。適可而止：做到適當的程度就停止，比喻做事恰到好處。過

38、猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。畫線句中的“盡信書不如無書”引用孟子盡心下中的話，屬于道理論證，

39、使論述有權威性，增強說服力。4考查語言表達與應用。解答時，首先分析結構找到仿點，確定例句格式，研究例句運用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5考查補寫事實論據的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據或道理論據。補充事實論據時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統一，否則就失去了事實論據的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結果的事情。所舉事例要與本文的中心論點一

40、致，論證效果好即可。【點睛】仿句，是分析句子內容結構和寫作的一種形式，將讀與寫結合在一起，仿句，要仔細判斷例句內容（主題思想，材料類別，情感表達）、結構（句式、句型、短語類型）、寫作手法（修辭）上的特點，嚴格按照這些特點仿寫句子。13、1 yu ho 涵 2人生都會遇到不如意或痛苦的事情，只要樂觀地對待，即使遇到不如意或痛苦的事情，也會享受到生活的快樂與幸福。3舉例論證。具體地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態等，都是決定幽默戳中笑點的重要因素的觀點，從而證明了中心論點。4作者首先提出“作為智慧的標志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現出不同的特質”的觀點，接著列舉大不列顛的幽默

41、與中國等東亞國家的幽默的不同特點，進行對比論證，最后得出“幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點，讀懂幽默，其實是在體味不同國家的文化精髓”的結論。【解析】1考查對漢字字音的辨析。“號”多音字，ho、ho，“號啕大哭”讀作“ho”。“涵”不要寫成“函”。2考查對文中句子的理解。此句是勸解人們要樂觀看待生活中的挫折、苦難。“人生不如意，十有八九”是說人生都會遇到不如意或痛苦的事情，“沐浴到生活的陽光”是說只要樂觀地對待，也會享受到生活的快樂與幸福。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：

42、通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。段“今夜秀艾倫秀等脫口秀，到國內的歡樂喜劇人等喜劇類節目”是運用了對比論證方法，具體有力地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態等，都是決定幽默戳中笑點的重要因素的觀點，從而證明了中心論點。4考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。第段首先提出“作為智慧的標志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現出不同的特質”的觀點，然后“比如”將“大不列顛的幽默與中國等東亞國家的幽默的不同特點”運用舉例論證和對比論證，突出了幽默因民族、文化的差異，呈現出不同的特質；最后得出了“幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點，讀懂幽默，其實是在體味不同國家的文化精髓”這一結論。三、語言表述14、抑或是擺設茶攤聊出聊齋志異的蒲松齡 更有走遍神州編撰水經注