1、1第四單元單元練測信息轉載規范化、運作與管理等問題展開專題A.愀然（qiu）彭殤(shang)不著邊際（zhuo）裝模作樣（mu）B.修葺(q1)賀歲片（pi m）返璞歸真（pu）強顏歡笑（qi angC.咸集(xi cn)一場雨（ch eng）荊釵布裙（chd）煊赫一時（xu cn）D.拔擢(zhuo)血淋淋（xie）叱咤風云（chd）逋慢（bu）2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A.先妣 項脊軒好高騖遠沐浴清化B.擠身 筆桿子形影相吊衣衫襤褸C.象笏 爆冷門 巨筆如掾 不容置喙D.枇杷 戴高帽 亭亭如蓋語無輪次3.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是（）A. 2012級的高一新生

2、在暑期軍訓中雖然生活條 件較為艱苦， 但他們對這些卻不以為然.， 仍然 堅持刻苦訓練，磨煉了自己的意志。B.這分離器真神奇，污水灌進去了，清水就流出 來了。這快速地激濁揚清.的特點是別的機器無 法媲美的。C.最令我敬佩的是巴金老人的人品，他胸無城. 府，樸實無華，心靈如藍天一般透明，在今天 這個功利浮躁的年代里，這種說真話、做真人 的做人品質實在是難能可貴。D. 2007年“嫦娥奔月”，2008年“神七升空”，2012年“夸父計劃”中國太空探測計劃正以前所未有的速度往前推進，真是大快人. 心。4.下列各句沒有語病的一句是（）A.本報派往美國采訪該事件的記者共兩位，到美國三小時后，一人發回來一份

3、長篇通訊稿。B.有關人士強調：最近接連發生特大爆炸事故，研討。D.專家分析，目前中國大范圍的氣溫偏低，主 要是由最近一段時間陰雨天多、光照不足所 引起的。5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）史鐵生的離去令人痛惜，作家張煒在接受周 末記者采訪時說：“_”1我不能不去想象他的勞作，他是怎樣寫出這一 個個字的。2他以常人難以想象的堅韌頑強的生命力， 不斷 地將思與詩投擲到這個異常喧囂的世界上。3我知道這是他把全部生命凝聚成一道強光，射到無邊的夜色深處。4我不知道還有誰像他一樣，在這樣的情與境下凝神打量或閉目冥思，燃燒自己。5鐵生是這個時代難以消逝的聲音。6而后他出版的每一篇文

4、字, 獲得一次次特別的感動。A.B.C.D.二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文章，回答問題。目前的中國不需要莊子精神借助于百家講壇的神力，沉寂了很長時間 的莊子也終于開始風光起來，他的人生哲學也變得 流行起來。什么“逍遙游于物外”，什么“無為、 無功、無名”，追求絕對的自由精神，等等。可是 我們也不要忘記了，莊子也是中國建議用時實際用時設定分值實際得分150分鐘150分第I卷（選擇題，共36分）大家必須提高防范意識，盡量防止此類事件不再發生。（15分，每小題3分）1.下列各組詞語中加點字注音全正確的一項是C.據悉，在以后兩天中，與會代表將盈利方式、只要讀到，都讓我2犬儒主義的創始 人，莊子的

5、“自由精神”混合了犬儒精神而顯得俗 不可耐。在今天的中國倡導莊子精神實在不是時 候。莊子的“自由精神”似乎早為大家公認，其高蹈超越、想象之奇絕，可謂前無古人、后無來 者。但我要補充的是：莊子中還有大量犬儒主 義言論，體現了一種非常糟糕的鴕鳥智慧和烏龜哲學。莊子一方面大罵世俗， 一方面又反復說要 不 譴是非而與世俗處”，也就是說，不要去管什么是 非，要無條件地和世俗世界好好相處；一方面大談“不為物役”，但另一方面又告誡人們要“與物周 游”“與物為春”。莊子一方面是大膽想象，神游于 九天之上；另一方面則奉行“識時務者為俊杰”的 現實主義策略。莊子的想象更多地體現在玄空的神 游上，在實際行為上卻認同

6、價值顛倒的現實世界。 他的“游”也只是不觸及現實的“神游”而已。其 實這看似矛盾的兩個方面的結合才是完整的莊子， 它們共同組成了犬儒式的人生態度。所謂“犬儒主義”，指的是個體與社會之間的 一種畸形關系。犬儒主義誕生于公元5世紀的希臘，它是一種對文化價值的對抗精神，一種深刻的懷疑，它認為世界是不值得嚴肅對待的，不妨游戲之。到了現代，犬儒主義的含義發生了一定的變化， 但是其對于世界的不信任和拒絕的態度沒有變。犬儒主義雖然對現實不滿，但是又拒絕參與社會世 界，或遁入孤獨和內閉，或轉向荒誕的審美主義，而其骨子里則是虛無主義。他們對于世界保持了清醒的距離意識，但是卻不敢或不愿與之正面對 抗，而以一種嬉笑

7、怒罵、 冷嘲熱諷的處理態度來曲 折地表達自己的不滿和妥協混合的矛盾立場。犬儒主義不僅僅表現了現實的黑暗，或者現 實世界中道德的顛倒和價值的真空狀態，更是人 們對于這種顛倒和真空狀態的麻木、接受乃至積 極認同。犬儒主義者即使在心里也不再堅持起碼 的是非美丑觀念，不但對現實不抱希望，而且對 未來也不抱希望。犬儒主義的核心是懷疑一切， 不但懷疑現實，而且也懷疑改變現實的可能性。 也就是說，犬儒主義是一種深刻的虛無主義。這 種虛無主義有可能表現為死氣沉沉、一潭死水， 也可能表現為裝瘋賣傻、裝神弄鬼。犬儒主義常 常出現在社會黑暗、絕望感彌漫的歷史時期。這 個時候的突出特點是現實世界的無奈和想象世 界的高

8、蹈，兩者相互強化。在這個意義上，大概 莊子的確算得上是當今中國精神界的導師，它應 和了當今中國的普遍的社會冷漠，試圖通過內心 的所謂“寧靜”來掩蓋現實生活中的無奈。在目前中國的情況下，莊子人生哲學的流行所 導致的只能是全社會的犬儒主義。 它或許能夠培育 出一批不問世事的逍遙派， 卻永遠不可能培養出積 極參與的現代公民。這難道是我們需要的嗎？6.對文中畫線短語“看似矛盾的兩個方面”的概括，最準確的一項是（）A.自由精神現實主義策略B.大罵世俗與世俗世界好好相處C.不為物役與物周游D.玄空的神游價值顛倒的現實世界7.下列關于“犬儒主義”的說法， 不符合文意的一 項是（）A.“犬儒主義”最明顯的特征

9、就是對世界的不信任和拒絕參與的態度。B“犬儒主義”對待現實世界的立場是矛盾的， 既強烈不滿，又積極認同。C“犬儒主義”懷疑一切，是一種深刻的虛無主 義，常常出現在社會黑暗時期。D.“犬儒主義”有可能使人死氣沉沉，如一潭死 水，或者裝瘋賣傻、裝神弄鬼。8.下列對原文內容的分析和概括，不正確的一項是（）A.莊子在中國沉寂了很長時間，百家講壇使他的人生哲學變得風光且得以流行。B.莊子中有許多體現鴕鳥智慧、烏龜哲學的 言論，在今天的中國不合時宜。C.現實世界的無奈和想象世界的高蹈，使得莊子成為當今中國精神界的導師。D.莊子哲學的流行只能導致中國社會的犬儒主義，不能培養出積極參與的現代公民。三、（12分

10、，每小題3分）閱讀下面的文言文，回答912題。釋秘演詩集序歐陽修予少以進士游京師，因得盡交當世之賢豪。然 猶以謂國家臣一.四海，休兵革，養息天下以無事者 四十年，而智謀雄偉非常之士， 無所用其能者，往 往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者， 欲 從而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。曼卿為人，廓然有大志，時人不能用其材，曼 卿亦不屈以求合。無所放其意，則往往從布衣野老， 酣嬉淋漓，顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見者， 庶 幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇 士。浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗， 以氣節自高。二人歡然無所間。曼卿隱于酒，秘演 隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩以.自

11、娛。當其 極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也！ 一時賢士皆愿從其游，予亦時至3其室。十年之間， 秘演北渡河，東之.濟、鄆，無所合，困.而歸。曼卿 已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見其盛衰， 則予亦將老矣。夫曼卿詩辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健， 有詩人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然.，既習于 佛，無所用，獨其詩可行于世，而懶不自惜。已老， 胠其橐，尚得三四百篇，皆可喜者。曼卿死，秘演漠然無所向。聞東南多山水，其 巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。 于其將行，為敘其詩，因道 其盛時，以悲其衰。【注】胠（qu）打開。橐（tuo）袋子。崛峍（Id）:高峻陡峭。

12、9.對下列句中加點詞的解釋不正確的一項是（）A.然猶以謂國家臣一.一：統一B.往往伏而不出伏：埋伏C.庶幾狎而得之狎：親近而且態度隨便D.無所合，困而歸困：困頓10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.則往往從布衣野老2向吾不為斯役，則久已病矣B.然喜為歌詩以自娛以勇氣聞于諸侯C.東之濟、鄆奚以之九萬里而難為D.其胸中浩然其人視端容寂，若聽茶聲然11.下列各組語句中，直接表現秘演“遺外世俗，以氣節自高”的一組是（）1曼卿隱于酒，秘 演隱于浮屠2東南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可 壯也，遂欲往游焉3一時賢士皆愿從其游4當其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也5獨其詩可

13、行于世6狀貌雄杰，其胸中浩然A.B.C.D.12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A.作者認為隱居山林的人，從事屠宰販運的人, 必定有老死其間而不被世人發現的人才。B.曼卿在飲酒中隱身，秘演在佛教中隱身，都 是奇男子。C.秘演自己雖然懶散且不愛惜詩作，到老的時 候仍有三四百首值得玩味的好作品。D.曼卿的詩清妙絕倫，秘演的詩典雅勁健，有 詩人的意趣，在曼卿的詩作之上。第n卷（非選擇題，共114分）四、（24分）13.把第I卷文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯 成現代漢語。（10分）（1）故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。（3分）（2）當其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂,何其壯

14、也！（3分）（3）于其將行，為敘其詩，因道其盛時，以悲其衰。（4分）14.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分，每小題4分）始聞秋風劉禹錫昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來。馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。 天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。（1）首聯中哪一個物象暗扣著題目？頷聯運用 了哪種表現手法？蘊涵了怎樣的思想感情？4（2）前人稱劉禹錫“英邁之氣，老而不衰”，頸、 尾兩聯是如何表現詩人這一特點的？請簡要分 析。15.將下面名句名篇部分補充完整。（6分）（1） 白露橫江，水光接天。_，_。（蘇軾赤壁賦）（2）有志與力，而又不隨以怠， _ ，亦不能至也。（王安石游褒

15、禪山記）（3） 是日也，天朗氣清，惠風和暢，_，_。（王羲之蘭亭集序）五、（12分，每小題4分）16.在下面文字中的畫線處填上適當的關聯詞語，使整個段落語意連貫，邏輯嚴密。冬天的陽光是溫暖的。寒冷的緣故， _人們更加珍惜難得的陽光。冬天_沒有春天的明媚，夏天的繁茂，秋天的豐實，可那山舞銀蛇、原馳蠟 象、銀裝素裹的景色，卻是無比純潔而蒼茫的。 于是我想，作為每一個常人，_總是生活在“春路雨添花，花動一山春色”之中， 就很容易忘乎所以，迷失自我。_養成習慣在雨雪紛飛的境界中，從“嚴冬不肅殺，何以見陽春”的體悟中，才能真正懂得人生的 滋味和應有的價值。17.請用反問句為 下面的這則新聞評論補寫一句

16、收尾的話。（不超過30字）2011年5月13日，故宮博物院負責人來 到北京市公安局，向快速偵破故宮失竊案的市 局有關部門贈送錦旗，錦旗上寫著“撼祖國強 盛，衛京都泰安”，不料將“捍”錯寫成了 “撼”， 令人望之瞠目。故宮相關人士此后的辯稱更讓 人嘆惋，說是為了顯得“厚重”才選用了 “撼” 字，已有權威語言學專家指出這兩個字絕不能“通假”，一個字的錯用，姑且置之一笑，然而，18.仿照已有句子，在橫線處補寫新的句子，要求 句式和修辭手法與已有句相同。注意結合自己 的閱歷和感悟，符合生活實際。童年的炊煙純潔，是一張糖紙，有些甜蜜; 少年的炊煙憂郁，是一個青果，有些苦澀；青年的炊煙繚亂，是一首朦朧詩，

17、有些迷茫；中年的炊煙,_；老年的炊煙,_ 。六、（18分）本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選 一題作答，不能全選。（一）閱讀下面的文字，完成1922題。精神的魅力（節選）張煒這個時代可不是思想家和藝術家最尷尬的時 代，如果冷靜一點將會發現，這從來都是思想界、藝術界百求不得的那種沖洗和鑒別的一個大機會。精神的一度荒蕪，總是意味著它將煥發出更大 的魅力。如果我們把不同時期、不同國家的經濟文化發 展的曲線重疊到一塊兒， 就會發現：它們在很大程 度上竟會吻合。文化低谷、通俗藝術高度繁榮，經 濟起步、社會變動、喧嘩騷動，從疲憊到穩定 這個時候堅持下來的思想家不僅是生活的希望、時代的良知，而

18、且還會成為下一個時代的星光。我們都走入了檢驗和歸屬的時代，它對我們 構成了那么大的刺激和引誘。龐大的隊伍由于虛 假而消失，道路不再擁擠。 既然走入了冷靜和安 寧， 就應該充滿希望。 瓦解之后，你的堅持將變 得事半功倍。面對一個倡揚生命的欲望和盡情揮發的時期， 可以充分地體驗痛苦和驚愕。也只有此刻才能最大 限度地、強有力地向人心做出挑戰。 如果政治上極 大地禁錮，各種思想都納入固定的框架，我們就很 難走入任意幻想的十字路口，人就喪失了思想的機 會和能力一只有單一的聲音，它非常強大，使你無暇思索，不能思索。這么多年過去了，我們發現了 幾部那個時期留下來的珍品？看來我們做任何事 情都不能脫離具體的客

19、觀環境，它能夠毫不留情 地、在不知不覺間扼殺或擴展人的某種東西。一個寬松放任的環境，人時常會有被淹沒的危險，但這 也比那種禁錮好得多。你可以比過去更大膽地幻 想，放任你的思想。創造的力量呼喚出來了， 魔鬼 也應時釋放出來了。恰恰走入了這種自由、混亂、 多元，也就最大限度地煥發了人的創造力。我們不得不適應現代世界的節奏和步伐，在 經濟、文化、政治各個方面與活著的今日世界“接5軌”。不言而喻，我們的漢文化會空前地走向外部 世界。當漢文化與世界文化發生撞擊的時候，它 將接受更多的新東西。這一代中國思想藝術界可 以更多地接受世界文化遺產。以文學翻譯為例， 幾乎任何一本有影響的外國文學新著，特別是“純文

20、學”，很快就會在我們的書店見到中文譯本。馬爾克斯的霍亂時期的愛情、米蘭？昆德拉的不 朽，在國外剛出版了一年左右，我們國內就見到了它的中文版本。在這種情況下，我們的發展和 積累當然會比過去快得多。在這個時期，操守恰恰成了最重要的。惟在這 個時期，不能茍且，也不能展覽骯臟。我看過鄭板橋晚年給他弟弟的一封信，他說他如果為了混生活，完全可以干點別的事情，可以種 地，何必捏著一支筆桿在紙上涂來涂去、畫來畫 去？世界上有多少種方法混生活？如果用筆墨混 生活，可就算最寒酸、最可憐的一種了。鄭板橋的 覺悟令我心動。我從此明白一個用筆的人怎樣才能 不寒酸、不可憐：這就是記住時代和人民， 好好地 思想，要始終站立

21、著。我們現在有人崇拜的不是一 種獻媚，就是一種酸腐。比起那些粗糙和浮淺而言， 這種墮落更為隱蔽，并且有點“可愛”。不能忘記人、人民，要有鄭板橋那樣的警醒。思想與藝術之 域，保留下來的只會是戰士。藝術本身有魅力, 但更有魅力的還是精神。 一定要用心靈去碰撞， 要寫 出人的血性來，只有這樣才能使自己不變得可憐。除了可憐，還有一種讓人討厭的藝人。這種人 的筆總是跟一種強大的、社會上最通行最時髦的東 西一個節拍。我們的心靈應該與他們不一樣，我們的同情心任何時候都應在弱者一邊。同情弱者，反映最底層的聲音一一它正是未來所需要的。一個思想家、藝術家，惟一可以做的就是堅持真理和正義， 永遠表達自己的聲音， 喊

22、出自己的聲音：只要這樣 做了，才會生命長存.19.作者為什么認為這個時代是思想界、藝術界百 求不得的“沖洗和鑒別的一個大機會”？ （4分）20.請解釋下面兩句話在文中的含意。（4分，每小題2分）（1）恰恰走入了這種自由、混亂、多兀，也就 最大限度地煥發了人的創造力。（2）思想與藝術之域，保留下來的只會是戰士。21.作者把翻譯外國文學作品作為事例的用意是什么？ （4分）22.作者認為，這個時代真正的思想家、藝術家應該怎么辦？ （6分）（二）閱讀下面的文字，完成1922題。托爾斯泰的眼淚余杰與托翁會面是多少俄羅斯文化人夢寐以求的 事情。然而，托爾斯泰又是一個極其謙恭的人，他把每一位客人都當做平輩的

23、朋友，他給予每一位來 訪者以最熱切的接待。最深邃的大海是平靜的。年輕的藝術家夏里亞賓跟友人、音樂家拉赫瑪 尼諾夫一起去看望托爾斯泰。那是一間溫 馨而簡 樸的小屋，一半是木結構的。走上二樓，他們終于 見到了托爾斯泰。以前，他從照片上得出的印象， 托爾斯泰不僅 是精神的巨人，而且身材魁梧：高大、健壯、寬肩 闊背。但是，此時此刻的托爾斯泰卻是中等偏矮的 個子。托翁親切隨和地向他伸出手來，小伙子感到非常害羞。即使是比夏里亞賓年長的拉赫瑪尼諾 夫，也感到很緊張，雙手冰涼，心里說：“如果讓我演奏，真不知怎么辦一一我的手都凍僵了。”果然，托爾斯泰請拉赫瑪尼諾夫彈一曲。夏里亞賓忐忑不安，看來自己也要被點將唱歌

24、了。 不出 所料，托翁讓兩人一起表演歌曲老伍士。托翁恰好坐在他的對面，兩手插在短衫的皮腰帶里。 夏 里亞賓有時無意中把目光投向托翁， 發現托翁興致 勃勃地盯著自己，注視著自己的眼睛和嘴巴。當夏里亞賓含著淚水唱出將被槍斃的士兵最后一句話：愿上帝保佑你們回到家鄉吧， 托翁抽出手來擦去了 流下的兩滴眼淚。唱完以后，所有的來客都報以熱烈的掌聲和贊揚的 話語。然6而，托翁既沒有鼓掌也沒有說話，而是靜靜地坐著，好像陷入了沉思之中。 客人們不敢打擾 托翁，默默地下樓去了。托爾斯泰夫人稍后對夏里 亞賓說：“看在上帝的份上，您可別暴露出您已經 發現列夫？托爾斯泰流了淚。 您知道，他有時很怪。 他說是一碼事，而心

25、里除了冷靜的思考，也有熾熱 的感情。”夏里亞賓問：“那么，列夫？托爾斯泰喜 歡我唱的老伍士嗎？”托爾斯泰夫人握了握夏 里亞賓的手，說：“我敢肯定，他非常喜歡。”于是， 夏里亞賓動情地說道：“我也感覺到了這位嚴肅的 宗教信徒內心的溫柔，我覺得很幸福。”許多人把寫過巨著的托爾斯泰看作是遙不可 及的巨人。但是，真正的偉大卻是平凡。托爾斯泰 的那一串眼淚讓我們窺見了他作為普通人的脆弱。在聽演唱的時候，他并沒有把自己當做“托爾斯泰” 來看待，他完完全全地投入到演唱者所創造的藝術 氛圍之中。 這時， 他成了一個普通的聽眾。正是在 這種平常的心境下， 他不知不覺地流下了眼淚。這 個時候的托爾斯泰才是最自由的

26、，也是最美的。我很關注這樣的一些細節。偉人們在公共場合 的表現，常常帶有表演的性質，因此是不太真實的；而在私人的空間里，他們更多回歸自我的本真狀 態。那些喪失了本真狀態的人物，就像漫畫的面孔一樣。正是出于這樣的原因，我尤其看重托爾斯泰 的眼淚。布爾加科夫是莫斯科大學的學生，他回憶起第一次到托翁家的情形：一位和藹可親的老人穿 著西伯利亞式的氈靴，精神抖擻、容光煥發地走進 來。“我真高興，非常高興，”他說，“你來了，我 需要您的幫助”片刻之后，托翁關切地問：“您 的嘴唇怎么這么干哪？您不舒服嗎？”布爾加科夫回答說可能是累了，因為晚上在車廂里沒有睡好。“那你就躺著吧，”托翁指著沙發對布爾加科夫說，

27、“休息一下，好好休息休息！ ”當我讀到這個片段 時，久久不想翻過去。看看這位代表著一個時代精神的最高成就的 老人是怎樣待人接物的： 一見面，托翁就把年輕人 當做家里人。托翁面對二十出頭、名不見經傳的小 伙子時，就像是老爺爺見到小孫子一樣。 托翁真不 愧是大作家， 擁有驚人的觀察能力，一個照面就發 現了年輕人干裂的嘴唇。 那句問候，真是讓人如坐春風，一切繁文縟節都顯得多余了。流著眼淚的托爾斯泰，是不需要任何頌歌的。19.本文是從哪些方面表現托爾斯泰偉大背后的平凡的？ （4分）20.作者說，“我尤其看重托爾斯泰的眼淚”，他為什么這么說？ （4分）21.文章第2段寫夏里亞賓和拉赫瑪尼諾夫有何作用？

28、（4分）22.作者描寫托爾斯泰，抓住了有關細節。請找出 兩處，簡要分析這些細節的作用。（6分）七、作文（60分）23.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇文章。橋面已不止一次聽到橋墩的抱怨了。“出頭露面，風光無限，那是站在他人肩上。”“飛南走北，連接兩岸，那是建立在別人 的痛苦之上。”橋墩沒完沒了，且話越來越難 聽。而橋面總是默然不應。經過十幾年的碾壓、風霜雨雪的侵襲，橋 面有的地方露出了鋼筋，有多處還穿了孔。橋墩也明顯地感到橋面在不停地顫抖。過了不 久，橋面又出現了多處裂痕。要求全面理解材料，但可以選擇一個側 面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定 文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文， 不要

29、套作，不得抄襲；不少于800字。7答案與解析1. C（A項，“愀”讀qi co;B項，“片”讀pi cn;D嘰“咤”讀zhc。2. A（B項中的“擠”應為“躋”;C項中的“掾”應為“椽” ；D項中的“語無輪次”的“輪”應為“倫”。）3. C（A.不以為然：不認為是對的。多用來表示不同意或輕視。B.激濁揚清：沖去污水，讓清水上來。 比喻清除壞的，發揚好的。C.胸無城府：城府，城 市和官署，比喻難于揣測的深遠用心。形容待人接物坦率真誠，心口如一。D.大快人心：快，痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。）4. D（A.“一人”有歧義。B.“防止不再發生” 否定不當。C.成分殘缺，應在“將”

30、后加“就”或“圍繞”。）5. C（是對史鐵生總的評價，后面的幾句是對這一評價的解釋。是對史鐵生品格的贊揚，是通 過比較進一步突出史鐵生的特點；三句聯系 較為明顯，是說史鐵生的創作， 是說創作的艱 辛，有“文字” “一個個字”相照應，是對史鐵 生以生命創作出的“文字”的贊揚。）6. A（A項準確地扣住了莊子“犬儒式的人生態度” 的核心內容。）7. B（“犬儒主義”積極認同的是現實世界中道德的 顛倒和價值的真空狀態。）8. C（“莊子成為當今中國精神界的導師”太絕對化了。）9. B（伏：蟄伏。）10. C（C項，都是動詞，至打往。A項，連詞，表 順承，就，便；連詞，表假設，那么。B項，連詞， 來；

31、介詞，憑。D項，形容詞詞尾，無實義；助詞， 的樣子。）11. A（寫他要到東南游玩； 是賢士喜歡和他交 往；寫他的詩作流行。 ）12.D（在曼卿的詩作之 上”無根據。 ）13.（1）所以曾經我喜歡和曼卿交往，想趁機通過他來暗暗地尋求天下杰出的人才。（2）當他們狂飲大醉之時，又唱又吟，又笑又叫 來共享天下的樂趣，這是多么豪邁啊！（3）在他將要遠行時，我給他的詩集寫了這篇序，借此稱道他的壯年并為他的衰老而悲哀。參考譯文：我年輕時以進士的身份游歷京城， 因而能夠廣 泛結識當代的賢人豪杰。 然而，我還是認為國家統 一天下，停止戰爭，天下休養生息太平無事的時間 已有四十年了，但智謀出眾、志向雄偉的不平凡

32、的 人，往往沒有地方施展他們的才能，便隱居著不出 來做官，在山林中、在屠夫商販里面，必定有直到 老死還沒有被世人發現的人才，我想去追隨他們、尋找他們，卻無法辦到。后來我終于找到我已故的 朋友石曼卿。曼卿為人，開朗豪放有遠大的志向， 當時掌權 的人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己去求得 茍合。他沒有地方抒發意愿，就常常和平民百姓、 鄉村老人，痛快地盡興喝酒游玩， 到了癲狂的地步 也毫不厭倦。我疑心那些隱居而沒有被發現的人 才，也許只有親近他們才能找到他們，所以我曾經喜歡和曼卿交往，想趁機通過他來暗暗地尋求天下 杰出的人才。和尚秘演，和曼卿交往時間最久， 也能超脫世 俗，以講求氣節來自守清高。他

33、們兩人相處歡娛， 沒有一點隔閡。曼卿在飲酒中隱藏自己， 秘演隱居 在寺廟中，他們都是有奇才的男子。然而他們都喜 歡做詩來自己取樂。當他們狂飲大醉之時， 又唱又 吟，又笑又叫來共享天下的樂趣， 這是多么豪邁啊！當時的賢人，都愿意跟他們交往，我也時常到他們 的住處去。在十年中，秘演向北渡過黃河，向東到 了濟州、鄆州一帶，沒有遇上合意的事情，不得志 地回來了。曼卿已經去世了，秘演也年老多病。唉!這兩個人，我竟然親眼看見他們的盛年和衰老，而我也快衰老了。曼卿的詩極為清新，可是他特別稱道秘演的作 品，認為它高雅雄健，有詩人的意趣。秘演相貌雄 偉，他的胸懷寬闊剛直，他既然學習佛教，就沒有 地方施展才能了，

34、只有他的詩可以在世上流傳，可 是他懶散，不會珍惜自己的作品。他已經老了，打 開他的詩囊，還找到了三四百篇，都是令人喜愛的 作品。曼卿死后，秘演寂寞茫然，沒有了去向。他聽 說東南多奇山麗水，山頂懸崖高峻陡絕，江水波濤 洶涌澎湃，非常的壯觀，就想到那里去游歷。這可 以知道他年紀雖然老了，而志向還依舊存在。當他 將要遠行時，我給他的詩集寫了這篇序， 借此稱道 他的壯年并為他的衰老而悲哀。14.（1）玄蟬（或“蟬”）;對比（或“襯托” “反襯”“聯想”“虛實結合”），蘊涵了詩人對時光流逝、年華老去的感慨。（2駿馬思念邊塞秋草而抖動拳曲的毛，大雕 顧盼萬里青云而睜開雙眼，詩人筆下的駿馬和大雕 蘊涵著生氣

35、和力8量；詩人就是抱病也要登上高臺 放眼四望，身老有病卻豪情不減（或答成“表現詩 人老當益壯，希望建功立業的豪情”亦可）。15.（1）縱一葦之所如凌萬頃之茫然（2）至于幽暗昏惑而無物以相之（3）仰觀宇宙之大俯察品類之盛16.因為所以盡管倘若只有17.這種不能正視自身文化缺陷的自欺欺人豈不可 笑可鄙？18.淡薄 是一片深秋的月光有些寒意遙遠是隔海的呼喚有些空曠（一）19.（1）這個時代精神的荒蕪總意味著它將煥發出更大的魅力；（2）思想界、藝術界會因虛假 的人的退出而變得冷靜和安寧，充滿希望；（3）這時堅持下來的人不僅是生活的希望、時代的良知， 而且還會成為下一個時代的希望之光。20.（1）寬松的

36、環境，雖然會有讓人變得放任、 難 以管束的危險，但也充滿了創造的力量，讓人們可 以比過去更大膽自由地幻想， 放任自己的思想，從 而充分激發出人們的創造力。（2）在思想與藝術領域，更有魅力的是精神，人 們必須好好地思想，用心靈去碰撞，要寫出富有血 性的作品，才能使自己不寒酸、不可憐。21.（1）當漢文化與世界文化發生撞擊的時候，它將接受更多的新東西；（2）這一代中國思想藝術界 可以更多地接受世界文化遺產；（3）我們思想藝術 的發展和積累會比過去快得多。22.（1）堅持下來，將會成就自己；（2）適應時代 節奏，融入世界文化；（3）保持操守，不茍且；（4） 堅持真理和正義，永遠表達自己的聲音。（二）

37、19.（1）把每一位客人都當做平輩的朋友， 給予每一位來訪者以最熱切的接待；（2）溫馨而簡樸的小屋；（3）中等偏矮的身材；（4）作為一個普 通的聽眾，靜靜地聽演唱；（5）聽演唱時流下感動 的淚水；（6）把年輕人當家人。20.（1）在作者心中，偉人在公共場合的表現常常 是不太真實的，人們常把他們想象得太高大完美；（2）托爾斯泰的眼淚，讓我們看到了一個回歸自 我本真狀態的人，一滴普通的眼淚，體現的是一種 真實和自然。21.（1）突出拜訪托爾斯泰時緊張而激動的心情， 體現了托爾斯泰在人們心目中的地位以及人們對托爾斯泰的無比崇敬。（2）與下文跟托爾斯泰進一 步接觸之后的感受形成鮮明的對照，突出托翁的形

38、 象。22.（1）第4段中描寫了托翁欣賞夏里亞賓等人表演老伍士時流下眼淚的細節，刻畫出他完全沉 浸在歌曲所營造的藝術氛圍中的情景，反映出這位偉人平凡而又真誠的一面。（2）第7段刻畫了托翁 初見莫斯科大學的學生布爾加科夫的細節，反映出這位文學巨匠驚人的觀察力以及他熱情、和藹、關愛別人的一面。23.點撥：這是一道新材料作文題，題目由材料和 要求兩部分構成。從材料的類型看，屬于寓言類材 料，審題時 要由物及人。從材料的內容看，故事 涉及橋面和橋墩兩個角色，二者本為一體，是合作 關系，共同構成橋梁，完成橋的使命；但材料中作 為合作伙伴之一的橋墩卻“不止一次”抱怨橋面“出 頭露面，風光無限”，而橋面沒有

39、任何反駁。最終 橋墩發現，在經歷車輛碾壓、 風霜雨雪侵襲后，橋 面早已傷痕累累。從感情傾向上看，橋面是應贊賞 的一方，橋墩是應批評的一方。經過以上分析，再聯系“全面理解材料，但可 以選擇一個側面、一個角度構思作文”的要求，我 們可以從三個角度立意： 從橋墩的角度思考，可以 立意“不能只看到成功者表面的風光無限，還應注意到他們所承受的痛苦、壓力和付出”“在別人得到贊譽時，不要抱怨，要做好自己的本職工作” “對 于默默奉獻者應多一份贊許”等；從橋面的角度思 考，可以立意“生活中風光無限的背后是默默地付 出”等；從二者關系的角度思考， 可以立意“成功 源于團隊精神，團隊成員分工不同， 缺一不可，精 誠合作是成功的保證” 等。總之，材料的核心是橋 面和橋墩的