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文檔簡介
1、2018 2019學(xué)年九年級五月訓(xùn)練語文試題親愛的同學(xué),在你答題前,請認(rèn)真閱讀下面的注意事項(xiàng):1 .本試卷共七大題,19小題,滿分120分。考試用時(shí)150分鐘。2 .答題前,請將姓名、學(xué)號、學(xué)校用 0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在答題卷上指定的位置。3 .所有答案全部做在答題卷上的指定位置,在草稿紙、試卷上答題無效。4 .考試結(jié)束,監(jiān)考人員只收答題卷,試卷請自行保存。預(yù)祝你取得優(yōu)異成績!第I卷(選擇題30分)一、(共12分,每小題3分)1.下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤.的一項(xiàng)是A.喟嘆(ku 1)悲天憫人幽咽(y e )自出心裁B.狡黠(xi a)莫名其妙沮喪(j 口)言簡意賅C.拮據(jù)(
2、ji e)鴉鵲無聲饒舌(ns)叱咤風(fēng)云D.憤懣(m由)異想天開冗雜(r eng)遲疑不決2.依次填入下面文字橫線處詞語,最恰當(dāng).的一項(xiàng)是莎士比亞說:“富有升平喂養(yǎng)懦夫,困苦是意志之母。”但生為現(xiàn)代人,既不能淪為物質(zhì)的奴仆,也不能為了理想不顧生計(jì),如何選擇一個(gè)精神與物質(zhì)都不貧乏的局面, 不,能有棲身之所,維持生計(jì),進(jìn)一步追求精神的富足,這樣的社會才能達(dá)到的尺度。A.渾渾噩噩醉生夢夕匕安貧樂道B.無所事事錦衣玉食安貧樂道C.無所事事醉生夢夕匕安居樂業(yè)D.渾渾噩噩錦衣玉食安居樂業(yè)3.下列各句中有語病的一項(xiàng)是A.電影流浪地球以堅(jiān)實(shí)的科幻理念、壯闊的宇宙景觀、深厚的家園情懷,讓中國甚至 部分世界范圍的觀
3、眾領(lǐng)略到中國科幻片的獨(dú)特魅力。B.武漢軍運(yùn)會是否制定相關(guān)興奮劑的檢測,決定了軍運(yùn)會各個(gè)項(xiàng)目比賽結(jié)果的公平與否。C.你的同齡人正在拋棄你這篇文章,緊緊圍繞以摩拜單車創(chuàng)始人胡瑋煒套現(xiàn)15億的故事為中心,向讀者傳遞了學(xué)會改變敢于拼搏的道理。D.運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維有助于優(yōu)化治理,比如“最多跑一次”改革,辦事程序能刪繁就簡的原 因,就是政務(wù)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和辦事流程的全面再造。4,下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不現(xiàn)也.的一項(xiàng)是A.此心安處是吾鄉(xiāng)。一種隨遇而安的泰然,沒有什么坎坷和荊棘會阻礙自己給自己營造美 好的夢境!也沒有什么外力可以拒絕處處安身的泰然和平和!B,在“知音號”游船上,以猜燈謎、看舞龍、觀大劇、學(xué)非遺等活
4、動(dòng)為主的“漢味”民俗 文化節(jié)正式開幕。在播出的畫面中,剪紙、漢繡等武漢非遺、民俗表演閃亮登場。C,柳李的多情多愁僅止于“執(zhí)手相看淚眼”“梧桐更兼細(xì)雨”,而辛詞中的婉約言愁之筆,于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理。D.隨著科技的高速發(fā)展,人臉識別技術(shù)將會越來越多地走進(jìn)我們的生活,“刷臉時(shí)代”已經(jīng)來臨。不過,隨之而來的是人們的擔(dān)憂,人臉識別技術(shù)足夠安全嗎? 二、(共9分,每小題3分) 閱讀下面的短文,完成 5-7題。公共知識分子為何被迅速淡忘如果要評選近四十年最有影響力的知識分子,李敖絕對榜上有名。 李敖集譽(yù)謗一身, 他的去世也引發(fā)了輿論的沸騰,但有趣的是,過去這一年除了紀(jì)念日,很少再
5、有人談李敖,不 僅是大眾,也包括知識分子群體,昔日在兩岸三地一呼百應(yīng)的他,卻在死后遭遇冷落。評論人宗城認(rèn)為:李敖現(xiàn)象的冷落,既是一個(gè)社會問題, 也是一個(gè)文學(xué)問題,而大部分公共知識分子,其實(shí)都難逃速朽的命運(yùn)。上世紀(jì)九十年代,曾有一股李敖熱潮, 李敖的批評文章傳遍千家萬戶,借助書本和電視傳媒的推動(dòng),他和龍應(yīng)臺、王小波等人一道,成為一代中國青年的思想啟蒙。但時(shí)過境遷, 李敖離開了,他在青年人中的影響力卻大幅消散了,如今依然有很多人知道李敖,但他的作品卻很難深入青年人了,仿佛對今人來說,李敖成為一個(gè)過去時(shí)。這個(gè)變化究竟是怎么造成的,李敖乃至一大批公共知識分子,為何都迅速被淡忘了?這要從他們走紅的原因說
6、起。到九十年代,港臺風(fēng)吹入內(nèi)地, 李敖痛快灑脫的文風(fēng),正和當(dāng)時(shí)青年的口味,尤其是他 評論臺灣政治的文章,引得媒體和報(bào)刊競相轉(zhuǎn)載。李敖現(xiàn)象和政治有千絲萬縷的聯(lián)系,也依托于當(dāng)時(shí)濃厚的公共論政氛圍,不只是李敖,王小波、龍應(yīng)臺、陳文茜、柏楊等人也在那時(shí) 候聲名鵲起,知識分子以公共議政為習(xí)慣,真切盼望通過言論影響中國。但近十年,李敖的聲勢不如從前了。在臺灣,他的名望依托在速朽的時(shí)事上,在公共言論興盛時(shí)還可以一呼百應(yīng),時(shí)過境遷便迅速冷落了。 在內(nèi)地,李敖關(guān)心的問題不再合新一代青年口味,中國的公共議政熱情也不再如九十年代那般熱烈,網(wǎng)絡(luò)上很少再有李敖有話說這樣的節(jié)目,互聯(lián)網(wǎng)的公共知識分子也轉(zhuǎn)向保守,李敖還是那
7、個(gè)李敖,但適合他的土壤已經(jīng)消失了。李敖生前身后討論度的懸殊,表面是個(gè)政治問題,實(shí)則是個(gè)文學(xué)問題。李敖的大部分時(shí) 事文章離時(shí)局貼得太近,好處是發(fā)出來時(shí)緊跟熱點(diǎn),能迅速引起大眾共鳴, 壞處就是缺乏余韻,由于倉促寫就而在文學(xué)性上有所欠缺。今天再看李敖的作品,會有種散漫的感覺, 李敖的快意讓他的文章非常好讀,但也因此犧牲了文本的層次感。這不只是李敖個(gè)人的困境,中國大部分公共知識分子都逃不掉。我們現(xiàn)在還能想起魯迅、錢鐘書、王小波,但讓我們再回顧八九十年代的公共知識分子,還能想到幾人?那些能留下來的知識分子,大多數(shù)依靠的也不是他們的時(shí)政評論,而是無心插柳的小說、散文、詩歌乃 至戲劇,王小波最耐讀的不是他的
8、隨筆集和評論,而是黃金時(shí)代紅拂夜奔這些小說,我們?nèi)缃褚埠茈y記起來瞿秋白、胡適等人發(fā)表的評論,但他們寫就的雋永散文、深刻理論, 到此刻仍煜煜生輝。那么,知識分子是決計(jì)很難掙脫時(shí)間之壁嗎?那些關(guān)心公共政治的知識分子,真的只能接受速朽的結(jié)局嗎?其實(shí)不盡然。如果我們把視線放寬, 就會發(fā)現(xiàn)能留下來的公共知識分子并不少,他們未必在公共領(lǐng)域發(fā)出激進(jìn)言論,但他們都有思想上創(chuàng)新的精湛作品。從托克維爾對美國民主進(jìn)行社會學(xué)分析的 論美國的民主,到葛蘭西探討革命運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的獄中札記,再到魯迅對國民性的精準(zhǔn)論述, 他們都憑借前所未有的洞見,將自己的名字刻在公共記憶中。知識分子在縱向時(shí)間上的傳播更依靠思想力,思想的純度越
9、高,這個(gè)人被后世討論的可能也就更大,知識分子的留名主要通過同行的傳播,他影響了越多后世學(xué)者,他就有可能打破時(shí)間之璧, 但如果他的思想沒有創(chuàng)新,只是一些時(shí)髦詞匯的新瓶裝舊酒,他就逃不過速朽的命運(yùn)。當(dāng)然,對一個(gè)具有責(zé)任感的公共知識分子來說, 改變社會比揚(yáng)名立萬更令他牽掛。 知識 分子的希望在于他的言論實(shí)實(shí)在在地落地, 知識分子的沮喪則在于被徹底遺忘, 一切話語都 淪為自說自話。福柯認(rèn)為:“知識分子就是由于道德上的、理論上的、政治上的原因自覺地成為(可以 發(fā)出自己聲音的)普世、大眾價(jià)值的代表。”在一段歷史時(shí)期內(nèi),憑借著在公共領(lǐng)域的發(fā)言優(yōu)勢,知識分子在諸多“關(guān)鍵時(shí)刻”扮演著重要角色。德雷福斯事件、新文
10、化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn) 動(dòng)、五月風(fēng)暴等,都能見到知識分子慷慨激昂的身影,他們扮演意見領(lǐng)袖,通過評論、演講、小說甚至發(fā)起運(yùn)動(dòng)等方式,參與或制造公共事件,推動(dòng)社會變革。到如今,依然會有人為知識分子的吶喊而心潮澎湃。有名者,如胡適,學(xué)成歸國,發(fā)表 我們的政治主張,倡導(dǎo)組建一個(gè)開明的政府;如魯迅,一筆驚雷,“吵醒了鐵屋中的昏睡者”。知識分子曾有兼濟(jì)天下之心、安邦定國之策,是轉(zhuǎn)型中國的重要參與者,但九十年代 至今,知識分子的力量明顯減弱,學(xué)者、作家乃至更廣泛理解的文化人士中,真正的知識分子越來越少,曾經(jīng)“鐵肩擔(dān)道義”的勇氣,似乎也被步步馴服,所以今天重提李敖,其實(shí)還 有社會層面上的意義。(選自鳳凰網(wǎng),有刪改)5
11、 .下列對“李敖被迅速被淡忘了”的原因理解不正確.的一項(xiàng)是A.臺灣當(dāng)時(shí)濃厚的公共論政氛圍已時(shí)過境遷,公共言論沒有他在世時(shí)興盛。B.李敖關(guān)心的問題不再合新一代青年口味,中國的公共議政熱情也不再如九十年代那般熱 烈。C.他的作品缺乏余韻,在文學(xué)性上有所欠缺。D.網(wǎng)絡(luò)上缺少類似李敖有話說這樣的節(jié)目,適合他的土壤已經(jīng)消失了。6 .下列對“公共知識分子"如何"逃脫速朽的命運(yùn)”的做法理解不正確的一項(xiàng)A.憑借前所未有的洞見,在思想上有創(chuàng)新的精湛作品。B.依靠思想力,通過同行的傳播,影響了后世諸多學(xué)者。C.在公共領(lǐng)域發(fā)出激進(jìn)言論,將自己的名字刻在公共記憶中。D.肩負(fù)社會責(zé)任感,推動(dòng)社會變革
12、。7 .從全文來看,下列對本文主要觀點(diǎn)表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.大部分公共知識分子,其實(shí)都難逃速朽的命運(yùn)。8 .知識分子有兼濟(jì)天下之心、安邦定國之策。C.知識分子應(yīng)自覺地成為普世、大眾價(jià)值的代表,為民族復(fù)興社會進(jìn)步發(fā)聲獻(xiàn)策。 D.李敖現(xiàn)象的冷落,既是一個(gè)社會問題,也是一個(gè)文學(xué)問題。三、(共9分,每小題3分)閱讀下面的文言語段,完成 8-10題。趙尚寬,字濟(jì)之,河南人,參知政事安仁子也。知平陽縣。鄰邑有大囚十?dāng)?shù),破械夜逸, 殺居民,將犯境,尚寬趣尉出捕,日:“盜謂我不能來,方怠惰,易取也。宜亟往,毋使得散漫且為害。”尉既出,又遣徼巡兵躡其后,悉獲之。知忠州,俗畜蠱殺人,尚寬揭方書市中,教人服藥,募索
13、為蠱者窮治,置于理,大 化其俗。轉(zhuǎn)運(yùn)使持鹽數(shù)十萬斤,譚民易白金,期會促,尚寬發(fā)官帑所儲副其須,徐與民為 市,不擾而集。嘉祐中,以考課第一知唐州。 唐素沃壤,經(jīng)五代亂,田不耕,土?xí)缑裣。x不足以充役,議者欲廢為邑。尚寬曰:“土?xí)缈梢鎵ū伲裣】梢嬲型剑螐U郡之有?”乃按視圖記得漢召信臣陂渠故跡益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠溉田萬余頃,又教民自為支渠數(shù)十, 囊相混潼。一而回豆江S花刊:海ME蕭伙甬i訐6段2西茂香底又耕牛。比三年,榛莽復(fù)為膏腴, 增戶積萬余。尚寬勤于農(nóng)政,治有異等之效,三司使包拯與部使者交上其事, 仁宗聞而嘉之, 下詔褒焉,仍進(jìn)秩賜金。留于唐凡五年,民像以祠,而王安石、蘇軾作新田、新渠詩以美之
14、。徙同、宿二州,河中府神勇卒苦大校貪虐,刊匿名書告變,尚寬命焚之,曰:“妄言耳。”眾乃安。已而奏黜校,分士卒隸他營。又徙梓州。尚寬去唐數(shù)歲,田日加辟,戶日益眾,朝 廷推功,自少府監(jiān)以直龍圖閣知梓州。積官至司農(nóng)卿,卒,詔賜錢五十萬。(節(jié)選自宋書循吏傳)【注釋】蠱:傳說中一種人工培育的毒蟲。理:司法衙署,獄官。 譚:通“談”,與商談?wù)傩懦迹何鳚h水利名臣,字翁卿,九江壽春人。8 .下列對各句加點(diǎn)詞的解釋,不正確 的一項(xiàng)A.尚寬理尉出捕趣:催促B.以考課第一知唐州。以:憑借C.河中府神勇卒苦,大校貪虐 苦:困苦D.眾乃安安:安定9 .下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是乃按視圖記得漢召信臣陂渠故
15、跡益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠溉田萬余頃A.乃按視圖/記得漢召信臣陂渠故/跡益發(fā)卒復(fù)疏三陂/一渠溉田萬余頃B.乃按視圖記得/漢召信臣陂渠故跡益/發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠/溉田萬余頃C.乃按視圖記/得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠/溉田萬余頃D.乃按視圖記/得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂/一渠溉田萬余頃10 .下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正硯.的一項(xiàng)是A.趙尚寬處置突發(fā)事件果斷周密。知平陽縣時(shí),鄰邑有罪犯越獄害民,他及時(shí)布置尉兵出 捕,接著又派徼巡兵監(jiān)督尉兵,終將罪犯全部抓獲。B.趙尚寬很有化解社會危機(jī)的能力。他巧用藥方治療蠱毒,徹底追查放蠱人;果斷使用官 帑墊付鹽銀,解除了鹽銀不足給百姓帶來的困
16、擾。C.趙尚寬善于從實(shí)際出發(fā)治理州縣。他根據(jù)唐州歷五代亂的情況,制定開墾曠地,招來流 民的政策,三年之后,土地變得肥沃,增戶萬余。D.趙尚寬政績滿滿,受到廣泛贊譽(yù)。皇帝多次對他表彰賞賜,王安石、蘇軾寫詩對他表示 贊美,老百姓對他感恩戴德,甚至置石像建生祠。第II卷(非選擇題共 90分) 四、(6分)11.把第三大題文言文語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)盜謂我不能來,方怠惰,易取也。宜亟往,毋使得散漫且為害。 五、(22分) 閱讀下面的文章,完成 12-15題。我們的生命竟如長河我覺得山在遼闊的地域拔地而起才有英雄之姿,猶若水在平緩的地方陡然跌下才顯磅礴之態(tài)。連綿起伏的崇山峻嶺里,一座
17、高山,是再也普通不過的,它無法引起人們的注意, 水更是若是,若所流經(jīng)之路全程皆一帆風(fēng)順,永無波折,可這種缺乏波瀾起伏導(dǎo)致生命庸常的閱歷,也是寡淡至極。世間最具力量的東西,我私底下認(rèn)為除卻光陰外,就是流水了。 水因流動(dòng),而常備萬 物之需,水滋潤大地,萌發(fā)生命,水使天地受孕,以此看來,水不僅是大地之母,水還是萬 物之父。在黃河、長江、珠江中,處于中央地帶的長江能量最大,所以它能獨(dú)樹一幟,溫柔 中傲視古今,這是一道令人驚嘆神往的自然河面,也是一道獨(dú)步古今的美學(xué)命題。水很多時(shí)候是力量的象征,同時(shí)還是婉媚的見證, 它是中國人內(nèi)心深處的一種渴求,長期以來這種希冀就一直左右著國人的心里導(dǎo)向,此次推開,外在的
18、直接表現(xiàn)就是水成了文化古跡或美景名勝活生生的不可或缺的構(gòu)建物,就江南三大名樓為例, 它們無一例外地和水相依相連:黃鶴樓北枕波濤萬里長江,岳陽樓緊偎煙波浩渺的洞庭,滕王閣更是離不開日夜奔騰之贛江。借助山和水的話題, 可以對比人所處的環(huán)境及其心態(tài)。相比水的靈動(dòng),山明顯穩(wěn)健踏實(shí),但年青時(shí)若被重重疊疊之山所圍,對于一個(gè)熱血奔騰的男人而言,這的確不是什么好的事情。說也奇怪,人很多時(shí)候常常有這種感覺:一座平地而起的山,是一種韻味,一種精神;可眾山一旦緊密堆積,結(jié)果并非心靈所愿,造就的所謂的群山莽莽,身軀龐大,但并非是力 量的象征,相反它阻隔了進(jìn)步和文明的步履,在無可奈何中扮演一種極為不光彩的角色,它長久地
19、孕育封閉與落后的胎兒。不過山是可以阻擋人世造就喧囂與浮華的,山是暮年回歸桑梓呼吸新鮮空氣的良好之地。所以,對于人來說,我覺得山是晚年的歸屬,青年時(shí)代就應(yīng)該拒絕山的禁錮,沖出山的重重圍剿,趁年華尚健,循著河的足跡,去尋覓夢中的大海,去擁 抱著那千江萬水徜徉的地方。華年正茂,容顏未老,最可做一條流經(jīng)歲月,流經(jīng)歷史,流經(jīng)人間百態(tài)的河了,遙遠(yuǎn) 的地方,在蒸騰起霧,躍上泰山之巔,一覽世間悲和樂。五月,正是青年的日子,這個(gè)時(shí)候可以經(jīng)歷電閃雷鳴,可以感受風(fēng)雨交織,可以容忍喧囂嘈雜,可以接納浮華背叛、可以承擔(dān)萬般悲苦。人心若水,即可穿指滑過,能柔情萬丈, 可雷霆大戰(zhàn),能氣吞萬里如虎。比若一次旅行,重要不在于交
20、通工具,關(guān)鍵直指靈魂最深處,心態(tài)飽滿,胸中遍種自由之花,哪怕乘綠皮火車也是情滿天地,氣貫長虹,若心懷名韁利鎖,郁結(jié)里朝陽昏黃明月晦暗,就算獨(dú)享豪華專機(jī),也是蒼涼無限,萬般虛設(shè)。 12.第段中,作者為什么認(rèn)為流水不僅是力量的象征,還是嫵媚的見證? (4分)13 .第段中作者說“借助山和水的話題,可以對比人所處的環(huán)境及其心態(tài)”,請簡要概括作者借助山所表達(dá)的人所處的環(huán)境和心態(tài)。(6分)14 .如何理解第段中“華年正茂,容顏未老,最可做一條流經(jīng)歲月,流經(jīng)歷史,流經(jīng)人間 百態(tài)的河了”的含義? (6分)15 .作者在最后一段說“比若一次旅行,重要不在于交通工具”,結(jié)合全文的內(nèi)容來看,作者認(rèn)為應(yīng)該如何完成人
21、生的旅程? (6分)六、(12分)根據(jù)要求完成16、17題。中國是一個(gè)詩歌的國度,中華民族悠久的歷史可以說就是一部詩歌的發(fā)展史。中國詩歌流傳千年而不朽,是因?yàn)樵娫~中寄托了最真摯的情感、最深厚的哲理,是對中國傳統(tǒng)文化精神的凝練與升華。學(xué)校決定組織學(xué)生開展“中國古代詩歌”為主題的研究性學(xué)習(xí)。16 .你們小組在進(jìn)行“蘇東坡詞作的影響” 這一主題的研究性學(xué)習(xí)中,收集了歷代對蘇軾宋詞創(chuàng)作的評價(jià)的文獻(xiàn)材料,請從中概述三條蘇軾宋詞創(chuàng)作的特點(diǎn)。(6分)【材料1】林語堂:蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百 姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教
22、徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、 一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的 豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩一一這種混合等于耶穌所謂蛇的 智慧加上鴿子的溫文。【材料2】錢穆:“蘇東坡詩之偉大,因他一輩子沒有在政治上得意過。他一生奔走潦 倒,波瀾曲折都在詩里見。但蘇東坡的儒學(xué)境界并不高,但在他處艱難的環(huán)境中,他的人格是偉大的,像他在黃州和后來在惠州、瓊州的一段。那個(gè)時(shí)候詩都好,可是一安逸下來,就 有些不行,詩境未免有時(shí)落俗套。東坡詩之長處
23、,在有豪情,有逸趣。其恬靜不如王摩詰, 其忠懇不如杜工部。【材料3】紀(jì)的四庫全書總目提要:詞自晚唐五代以來,以清切婉麗為宗,至柳永 而一變,如詩家之有白居易;至蘇軾而又一變,如詩家之有韓愈,遂開南宋辛棄疾等豪放一派。17 .在研究過程中,有人問:“我們學(xué)習(xí)古代詩歌和經(jīng)典的文學(xué)著作的現(xiàn)實(shí)意義是什么呢?” 請明確提出你的一個(gè)觀點(diǎn),并適當(dāng)說明理由。(不少于200字)(6分)七、作文(50分)18 .閱讀下面的材料,按要求作文。因?yàn)橛袎粝耄覀儾艜ゲ粩嘧分穑庞辛松鐣倪M(jìn)步與光明的未來, 人類從未停止前 進(jìn)的腳步。但是在我們把目光看向前方的時(shí)候, 我們也必然失去一些東西。 我們會失去前進(jìn) 路上的陽光
24、,卻可以欣賞滿天的繁星; 我們會在前進(jìn)路上失去青春歲月, 但我們卻走向成熟 人生承受失去的痛苦是每一個(gè)走在前進(jìn)路上的人必須要學(xué)會的,其實(shí)學(xué)會坦然面對失去更能看到一個(gè)人的胸懷。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)地姓名或校名,請以化名代替。參考答案一、(12分)1 .C (鴉雀無聲饒舌r ao)2 .D3 .C項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,句式雜糅,應(yīng)該是“圍繞”或"以為中心”。4 .D項(xiàng)“擔(dān)憂”后面“逗號”改為“冒號”,這是擔(dān)憂的內(nèi)容。二、(9 分)5 . D (強(qiáng)為因果,原文“網(wǎng)絡(luò)上很少再有李敖有話說這樣的節(jié)目”“適合他的土 壤
25、已經(jīng)消失了。”表述均為最后結(jié)果,并非原因。)6 .C (斷章取義,原文中“他們未必在公共領(lǐng)域發(fā)出激進(jìn)言論,但他們都有思想上創(chuàng)新的精湛作品。”)7 .C (結(jié)合全文,此項(xiàng)表述最準(zhǔn)確)三、(9分)8 .C (苦:苦于)9 .C10 .A (A項(xiàng),“接著又派徼巡兵監(jiān)督尉兵”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容分析可知,徼巡兵不是監(jiān)督尉兵,也是為了出捕逃犯,是趙尚寬的追捕策略。故選Ao)四、(6分)11 .賊人以為我們不能及時(shí)趕到,(所以)正處于懈怠慵懶的狀態(tài),這樣正好容易捉拿。應(yīng)該趕緊去,不要讓他們散開,又將去為害百姓。(共6分,“謂”,以為;“方”,正、正在;“取”,捉拿、抓捕;“亟”,急忙、趕快;各1分,句意正確
26、2分)五、(22分)12 .共4分。每點(diǎn)2分。(1)水孕育世界萬物,為萬物常備必需之物。(2)中國文化內(nèi)涵中對水的渴求左右著中國人的心里導(dǎo)向。13 .共6分。每點(diǎn)2分。(1)山穩(wěn)健踏實(shí),猶如人成熟的心智。(2)遼闊地域拔地而起的高山是一種力量的精神象征。(3)群山莽莽往往象征阻隔進(jìn)步與文明,孕育封閉和落后。鼓勵(lì)青年人(1分),在年青時(shí),正當(dāng)風(fēng)華正茂,就應(yīng)該勇敢走出去(2分),去體驗(yàn)人生(1分),去創(chuàng)新實(shí)踐人生理想(2分)。15 .共6分。每點(diǎn)2分。(1)希望人們勇敢地走出封閉與落后,(2)更加積極面對未來人生之路上的種種際遇,(3)不要羈絆與名利的枷鎖,努力實(shí)踐追求自己的心中理想。六、(12分
27、)16 .共6分。每個(gè)2分。要點(diǎn):可以從創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作方式的創(chuàng)新、影響深遠(yuǎn)的原因等方面總結(jié)歸納。(1)蘇軾詞表現(xiàn)了詞人豐富多面的內(nèi)心(或表現(xiàn)了詞人豐富的、多變化的、幽默的內(nèi)心)(2)蘇軾的詞作表現(xiàn)了詞人偉大的人格魅力;(3)蘇軾詞具有豪放的風(fēng)格。17 .共6分。能明確的表達(dá)觀點(diǎn) 2分,陳述理由2分。語言簡明、連貫、得體 2分。字?jǐn)?shù)不 夠酌情扣分。七、(50分)18 .作文【題意理解】如何承受失去比如何享受獲得更能反映一個(gè)人的胸懷。面對失去的坦然比面對獲得的喜悅更能反映人的胸懷。其實(shí)學(xué)會坦然面對失去的是我們必然要學(xué)會的選擇。要點(diǎn):(1)選擇了什么,讓其失去了什么?(寫出“痛”與“苦”在何處)(2)是如何承受的。(寫出承受的方式)原因分析:闡明承受失去的痛苦對于一個(gè)人的價(jià)值和意義。【參考譯文】趙尚寬,字濟(jì)之,河南人,是參知政事安仁
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