1、.1先秦人民的文學瑰寶先秦人民的文學瑰寶詩經詩經.2“四書五經四書五經”v“四書四書”：論語論語孟子孟子大學大學中庸中庸v“五經五經”：詩經詩經尚書尚書禮記禮記周易周易春春秋秋.3詩經詩經v共共305首，是我國最早的詩歌總集。首，是我國最早的詩歌總集。v原名原名詩詩，又稱，又稱詩三百詩三百。v作者絕大部分已無法考證。作者絕大部分已無法考證。v多為四言詩，配樂而唱。多為四言詩，配樂而唱。v開創了我國現實主義文學的先河，是我國現開創了我國現實主義文學的先河，是我國現實主義文學的源頭；和屈原的實主義文學的源頭；和屈原的離騷離騷并稱并稱為為“風騷風騷”，用來指我國兩大文學流派（現，用來指我國兩大文學流

2、派（現實主義和浪漫主義）。實主義和浪漫主義）。.4詩經六義v按體例分按體例分 風風：國風國風，是各地的民歌各地的民歌。共有十五國風。比較有名的篇目有關雎蒹葭桃夭君子偕老碩鼠等。 雅雅：包括大雅大雅和小雅小雅，多為公卿貴族所做公卿貴族所做，一般看做“正聲正聲”。比較有名的篇目有采薇鹿鳴江漢思齊等。 頌頌：祭祀和頌圣的樂曲祭祀和頌圣的樂曲，分為周頌周頌、魯頌魯頌和商頌商頌。常見篇目有我將有客玄鳥等。.5詩經六義v按表現手法按表現手法 賦賦：直接鋪陳敘述，是最基本的表現手法最基本的表現手法。直接表直接表達自己的思想感情達自己的思想感情。如“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。” 比比：“以彼物比

3、此物也。”即比喻比喻，包括明喻明喻和暗暗喻喻。如“碩鼠碩鼠，無食我黍。” 興興：“先言他物以引起所詠之詞也。”即起興起興，用用其他東西引出要說的內容其他東西引出要說的內容。如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”.6衛風衛風氓氓朗讀感知，注意句中黃色字的讀音朗讀感知，注意句中黃色字的讀音.8 氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。（），民。現代漢語中讀作（n），流氓。（），通“媸媸”，笑嘻嘻的樣子；一說是忠厚的樣子。布幣。買，交易，交換。通“非”，不是。就指商量婚事。你，先秦時表尊稱。渡過。（），本指過失、過錯，這里指延誤。（

4、n），請，愿。通“毋”，不要。主謂之間的結構助詞，取消句子的獨立性。不譯。古義：直到；今義：遞進關系連詞。古義：把作為（看作）；今義：認為。譯文：有個青年笑嘻嘻地抱著布幣來買絲，其實他不是來買絲，而是來找我商量婚事。我送你渡過淇水，直到頓丘。不我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請你不要發怒，就把秋定為婚期吧！.9 乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。（c）登上。倒坍的墻壁。垝：倒坍。垣：矮墻。眼淚。（）又，且。用龜甲占卜。（），用蓍（）草占卦。指卦象，即占卦的結果。 不吉利。財物，指嫁妝。指示代詞，那。 目的關系連詞，來。借代手法，

5、以人物的居住地代人物。介詞，用。已經。譯文：我登上那倒塌的墻壁，來遠望青年所住的復關。看不見青年的到來，惹得我眼淚漣漣。見到了青年的到來，喜得我有說有笑，你用龜甲和著草占卜，結果很吉利。你用車子來接我，我把我的嫁妝搬到你家。.10 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。潤澤的樣子，比喻女子年輕貌美。若，形容詞詞尾，相當于“然”。（xji），感嘆詞。于，通“吁”。（），迷戀，沉溺。通“脫”，解脫。 用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主謂之間的結構助詞。 物主代詞，它的。 動詞，吃。它還可表“吃的東西，糧食”意。另外當它讀作時，意為“供

6、養，給吃”。連詞，和，跟，同。用法同“桑之未落”。 尚且，還。譯文：桑樹沒有凋落的時候，它的葉子很潤澤。唉呀斑鳩啊，不要貪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要對男子迷戀。男子迷戀愛情，還可以解脫；女子迷戀愛情，是不可解脫的。.11 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。 (yn),墜落，掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。到，往。（),水勢很大的樣子。（jin），浸濕。圍著車子的布幔。差錯，這里指愛情不專一。無，沒有。準則。主謂間的結構助詞。代詞，它。連詞，表承接關系。古漢語里的“三”和“九”往往不是具體數字，而是泛指多次。本義為“吃”，此處

7、引申為“過著”。形容詞活用作名詞。貧苦的生活。三心二意。不專一，指變了心。譯文：桑樹凋落的時候，它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活。淇水的水勢很大，浸濕了車上四周的布幔。我對愛情始終如一，男子卻懷有二心。男子的行為沒有準則，在品德上三心二意。.12 三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，靜言思之，躬自悼矣。沒有，不。指家務。勞作。 （）早。起來。一天。語助詞。在句中沒有實在意義。下面的“靜言思之”的“言”用法相同。滿足，實現。（x）笑的樣子。靜下心來。自身。傷心。多年。作為。（i），睡。已經。代詞，他，他們。代詞，代這件事。達到地步

8、。譯文：我多年來做媳婦，所有的家庭勞作一身擔負無余。起早睡晚，沒有一天不是這樣。你的心愿已經實現了，就對我施以兇暴。兄弟不知我的處境，見我回來都譏笑我。我靜下心來想一想，自身感到很悲傷。.13 及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨。（x）低濕的地方。一說是水名，即“漯（t）水”。通“畔”，邊，岸。古代男女未成年時把頭發扎成丫髻（），稱為“總角”。這里指代少年時代。歡樂。 歡樂、和悅的樣子。誠懇的樣子。指示代詞，這，指代誓言。了結，終止。語氣詞連用，加強語氣，表示感嘆。和，與。 共同，一起。連詞，用在對比句中。助詞，的。想。代詞

9、，你違反。思想，考慮。譯文：本想與你百年偕老，如今年老了卻使我產生怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時代多么歡樂，有說有笑是那樣的開心。當年的誓言是多么的誠懇。不想現在卻變了心。違反誓言不念情，那就讓這場愛情了結了吧！言言其其言語，言論言語，言論之字用法總結之字用法總結氓之蚩蚩，抱布貿絲。氓之蚩蚩，抱布貿絲。桑之未落，其葉沃若。桑之未落，其葉沃若。士之耽兮，猶可說也。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。桑之落矣，其黃而隕。靜言思之，躬自悼矣。靜言思之，躬自悼矣。總角之宴，言笑晏晏。總角之宴，言笑晏晏。匪女之為美匪女之為美美人之貽美人之貽-、助詞，無實

10、意助詞，無實意用于主謂之間用于主謂之間 ：代詞，指代：代詞，指代那件事那件事：助詞，：助詞， 譯為譯為“的的”.19文章結構文章結構一一 男子求婚，女子許婚男子求婚，女子許婚二二 男女戀人相思、結婚男女戀人相思、結婚三三 勸誡女子不要癡情勸誡女子不要癡情四四 控告男子移情別戀控告男子移情別戀五五 補敘多年的苦楚和處境補敘多年的苦楚和處境六六 今昔對比的怨恨和痛苦今昔對比的怨恨和痛苦追憶哭訴甜蜜幸福悲苦不幸痛苦抉擇婚前婚后對比分手興興“先言他物以引起所詠之詞先言他物以引起所詠之詞也也”，即起興，通過先言之物（無，即起興，通過先言之物（無關的或有關的）的特征而產生某種關的或有關的）的特征而產生某種

11、感受與聯想，再延伸到所要吟詠的感受與聯想，再延伸到所要吟詠的主要對象。主要對象。賦賦-敷陳其事而直言之敷陳其事而直言之淇則有岸，隰則有泮淇則有岸，隰則有泮激發聯想，增強意蘊，形象鮮明。激發聯想，增強意蘊，形象鮮明。 周南周南 桃夭桃夭桃之夭夭，灼灼其華。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡（桃之夭夭，有蕡（fn)fn)其實。其實。 之子于歸，宜其家室。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。桃之夭夭，其葉蓁蓁。 之子于歸，宜其家人。之子于歸，宜其家人。 .26桑未落：桑未落：比喻女子的年輕貌美比喻女子的年輕貌美比喻男子的鐘情比喻男子的鐘情比喻戀愛及新婚的

12、甜美比喻戀愛及新婚的甜美桑之落：桑之落：比喻女子的年老色衰比喻女子的年老色衰比喻男子的始亂終棄比喻男子的始亂終棄比喻愛情的消逝比喻愛情的消逝于嗟鳩兮，于嗟鳩兮，無食桑葚。無食桑葚。 斑鳩貪食桑葚喻女子斑鳩貪食桑葚喻女子沉溺于愛情沉溺于愛情女主女主人公人公婚前：婚前：生活幸福，性生活幸福，性格癡情、溫順、體貼。格癡情、溫順、體貼。婚后：婚后：受盡屈辱，性受盡屈辱，性格剛烈，認識清醒。格剛烈，認識清醒。氓氓婚前：婚前：“氓之蚩氓之蚩蚩蚩”、“信誓旦旦信誓旦旦”婚后：婚后：“二三其二三其德德”、“至于暴矣至于暴矣”對比的運用對比的運用（癡心）（癡心）（負心）（負心）對比對比(賦賦)(賦賦)(比、興比、興) (比、興比、興)(賦賦)(賦、比、興賦、比、興) 第一章：男子求婚，女子許婚第一章：男子求婚，女子許婚第二章：男女戀人相思、結婚第二章：男女戀人相思、結婚第三章：勸誡女子不要癡情第三章：