1、1最苦與最樂(lè)最苦與最樂(lè)梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?認(rèn)識(shí)作者認(rèn)識(shí)作者 梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?8731929），），字字卓如，號(hào)任公，一字任甫，卓如，號(hào)任公，一字任甫，別號(hào)飲冰室主人，近代改良別號(hào)飲冰室主人，近代改良主義思想家、教育家。主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人，出生地主家庭。廣東新會(huì)人，出生地主家庭。 早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。他主張年中舉人。他主張“變變法法”、“育人才育人才”、“開(kāi)學(xué)開(kāi)學(xué)校校”、“變科舉變科舉”等。等。1898年參與戊戌變法，變法失敗年參與戊戌變法，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學(xué)后流亡日本。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。校研究院導(dǎo)師。著有著有飲冰飲冰室合集室

2、合集。3前言少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球4 痛苦與快樂(lè)，是人類永恒的話題。我們每個(gè)人應(yīng)如何面對(duì)“苦”與“樂(lè)”，應(yīng)建立怎樣的“苦樂(lè)觀”呢？西方哲學(xué)信奉“智者無(wú)憂”，而孟子卻說(shuō)“君子有終身之憂”；張潮也說(shuō)“人莫樂(lè)于閑”，而居里夫人卻說(shuō)“世上最快樂(lè)的事情，莫過(guò)于為理想而奮斗”；有人認(rèn)為“人生苦短，該及時(shí)行樂(lè)”；而范仲淹卻主張“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。接下來(lái)，讓我們與梁?jiǎn)⒊壬黄鹛接懽羁嗯c最樂(lè)：5 痛苦與快樂(lè)是人生永恒的話題。小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦。現(xiàn)在，現(xiàn)在同學(xué)們認(rèn)為：

3、放假出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)， 6三、導(dǎo)入： 剛才，我們談了對(duì)剛才，我們談了對(duì)“最苦最苦”和和“最樂(lè)最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人他就是飲冰室主人梁?jiǎn)⒊裉欤簡(jiǎn)⒊裉欤覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)他的文章我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的文章最苦與最最苦與最樂(lè)樂(lè)，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦最苦”，什，什么是么是“最樂(lè)最樂(lè)”。 7生字注音生字注音悲天憫（ ）人 mn契( )約q多音字多音字得（d）罪 過(guò)得（de）去 得（di）虧答（d）應(yīng) 答（d）案 形近字形近字A.抵（d）押 砥（d）礪 詆（d）毀 官邸（d）B.愉（y）快 堅(jiān)貞不渝（y

4、） 榆（y）樹(shù) C.卸（xi）車 抵御（y） 8不得志。不得志。對(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。對(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。失意失意悲天憫人悲天憫人如釋重負(fù)如釋重負(fù)無(wú)入而不自得無(wú)入而不自得 1、 注音：注音： 契契 ( )約約 攬攬 ( ) 大抵（大抵（ ） 悲天憫悲天憫 ( )人人2、根據(jù)所給的解釋填出相應(yīng)的詞語(yǔ)：根據(jù)所給的解釋填出相應(yīng)的詞語(yǔ)：d 二、二、 檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)9 解釋詞語(yǔ)解釋詞語(yǔ)莫若：莫若：不如。達(dá)觀：達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。契約：契約：證

5、明出賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書。任重道遠(yuǎn)：任重道遠(yuǎn)：任務(wù)繁重，道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。死而后已：死而后已：死了以后才停止。指奮斗到死為止仁人志士：仁人志士：有仁愛(ài)之心的人，品德高尚有志向有抱負(fù)的人。101 1、君子有終身的憂慮。、君子有終身的憂慮。2 2、無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自在的。、無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自在的。3 3、自信事情做得合理，心里很坦然。、自信事情做得合理，心里很坦然。4 4、掌握在自己手中。、掌握在自己手中。5 5、形容大自然的廣闊，也比喻想象或說(shuō)話毫無(wú)、形容大自然的廣闊，也比喻想象或說(shuō)話毫無(wú) 拘束，漫無(wú)邊際。拘束，漫無(wú)邊際。6 6、擔(dān)子很重，路程又長(zhǎng)，比喻責(zé)任重大

6、。、擔(dān)子很重，路程又長(zhǎng)，比喻責(zé)任重大。7 7、仁愛(ài)而有節(jié)操的人。、仁愛(ài)而有節(jié)操的人。8 8、對(duì)社會(huì)的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。、對(duì)社會(huì)的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。9 9、到死才停止，不也很遙遠(yuǎn)么？、到死才停止，不也很遙遠(yuǎn)么？1010、像放下重?fù)?dān)子一樣。形容心情緊張后的、像放下重?fù)?dān)子一樣。形容心情緊張后的 輕松愉快。輕松愉快。1111、比喻了卻了一樁心事。、比喻了卻了一樁心事。如如釋釋重負(fù)重負(fù) 心上一塊石頭落了地心上一塊石頭落了地 海闊天空海闊天空 心安理得心安理得 操操之在已之在已 無(wú)入而不自得無(wú)入而不自得 君子有終身之憂君子有終身之憂 任重而道遠(yuǎn)任重而道遠(yuǎn) 仁人志士仁人志士 悲天

7、悲天憫憫人人 死而后已，不亦遠(yuǎn)乎死而后已，不亦遠(yuǎn)乎 釋：放下釋：放下 操：掌握；控制操：掌握；控制憐憫憐憫11文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)：一、一、(1、2自然段自然段)：論述：論述“未盡責(zé)任是人生最大的痛未盡責(zé)任是人生最大的痛苦苦”。二、二、(3自然段自然段)：論述：論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”。三、三、(4、5自然段自然段)：論述：論述“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任避責(zé)任”。三、整體感知三、整體感知1、速讀全文。（自由誦讀）、速讀全文。（自由誦讀）讀完后告訴老師：讀完后告訴老師：_是人生最大的痛苦。是人生最大的痛苦。_是人生最大的快樂(lè)。是人生最大的

8、快樂(lè)。人生當(dāng)人生當(dāng)_，而不能，而不能 _ 。未盡責(zé)任未盡責(zé)任盡責(zé)任盡責(zé)任負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任逃避責(zé)任逃避責(zé)任12討論第一部分：討論第一部分：第第1自然段：自然段：、作者使用設(shè)問(wèn)，、作者使用設(shè)問(wèn)，“人生什么事最苦呢人生什么事最苦呢”，提到了哪些事，提到了哪些事?它們是最苦嗎它們是最苦嗎?點(diǎn)撥：貧知足；失意安分；老死達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。 、接著作者順勢(shì)提出自己的見(jiàn)解，人生什么事最苦呢、接著作者順勢(shì)提出自己的見(jiàn)解，人生什么事最苦呢?請(qǐng)用原文回答。請(qǐng)用原文回答。明確：我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。、為什么、為什么“身上背著一種未了的責(zé)任身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢最

9、苦呢? 點(diǎn)撥：找出論說(shuō)的句子： (正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。 (反)該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。13第第2自然段：自然段：、一篇好的議論文，為了增加可信度和說(shuō)服力，必須適時(shí)適度地舉、一篇好的議論文，為了增加可信度和說(shuō)服力，必須適時(shí)適度地舉例，請(qǐng)找出有關(guān)事例。例，請(qǐng)找出有關(guān)事例。舉例：個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任舉例：個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任(承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等等) 延伸：對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家，乃至于對(duì)自己。延伸：對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家，乃至于對(duì)自己。 、學(xué)生討論在文中找出有關(guān)句子。、學(xué)生討論在

10、文中找出有關(guān)句子。 對(duì)人的責(zé)任：對(duì)人的責(zé)任： 凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。 對(duì)事的責(zé)任：對(duì)事的責(zé)任： 凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)于這件事便有了責(zé)任。 對(duì)自己的責(zé)任：對(duì)自己的責(zé)任： 凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任一層責(zé)任。、找出、找出“不盡責(zé)任最苦不盡責(zé)任最苦”的原因。的原因。 點(diǎn)撥：點(diǎn)撥： 關(guān)鍵詞句關(guān)鍵詞句“良

11、心良心”的監(jiān)督、時(shí)時(shí)刻刻，至死不的監(jiān)督、時(shí)時(shí)刻刻，至死不已、這種已、這種“苦苦”，無(wú)法排解，也不能逃躲。，無(wú)法排解，也不能逃躲。 明確：明確： 1、2自然段的關(guān)系是主論與輔論的關(guān)系。第自然段的關(guān)系是主論與輔論的關(guān)系。第1段提出段提出觀點(diǎn)，第觀點(diǎn)，第2段進(jìn)一步指出有關(guān)的種種情況和狀態(tài)。段進(jìn)一步指出有關(guān)的種種情況和狀態(tài)。 141、人生什么事最苦？（用原文回答）、人生什么事最苦？（用原文回答） 人生最苦的事，莫若身上背著一種未人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。了的責(zé)任。2、為什么說(shuō)貧困不是人生最大的、為什么說(shuō)貧困不是人生最大的苦痛？苦痛？人若能知足，雖貧不苦。人若能知足，雖貧不苦。15 第第

12、1 1自然段用了什么修辭自然段用了什么修辭手法？有何作用？手法？有何作用？ 設(shè)問(wèn)，排比。作者用設(shè)問(wèn)、設(shè)問(wèn)，排比。作者用設(shè)問(wèn)、排比的修辭手法，提出貧、失意、排比的修辭手法，提出貧、失意、老、死這些人們關(guān)注的事不是人老、死這些人們關(guān)注的事不是人生最苦的，然后提出自己的觀點(diǎn)：生最苦的，然后提出自己的觀點(diǎn)：人生最大的痛苦在于負(fù)了未了的人生最大的痛苦在于負(fù)了未了的責(zé)任。責(zé)任。16 作者為什么不直接提出自己作者為什么不直接提出自己的觀點(diǎn)，而是先否定其他的答的觀點(diǎn)，而是先否定其他的答案？案？因?yàn)樨毨Ю纤喇?dāng)作人生因?yàn)樨毨Ю纤喇?dāng)作人生最大的痛苦最大的痛苦這是許多人這是許多人的想法和的想法和說(shuō)法，否定說(shuō)法，否定這

13、這些答案，些答案，讀者就要尋找讀者就要尋找新的答案。新的答案。這時(shí)在提出這時(shí)在提出自己的觀點(diǎn)，自己的觀點(diǎn)，就不顯得就不顯得突兀，而是一種水到渠突兀，而是一種水到渠成之妙。成之妙。17給第一自然段分層，歸納層意？給第一自然段分層，歸納層意？概括第二自然段的內(nèi)容？概括第二自然段的內(nèi)容？ 進(jìn)一步推出負(fù)責(zé)任的進(jìn)一步推出負(fù)責(zé)任的種種情況和由此產(chǎn)生的痛種種情況和由此產(chǎn)生的痛苦狀態(tài)。苦狀態(tài)。 給第二自然段分層，給第二自然段分層，歸納層意？歸納層意？18你對(duì)你對(duì)“一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛的日子；一生夜里頭便是過(guò)的苦痛的日子；一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著痛應(yīng)盡的責(zé)任

14、沒(méi)有盡，便死也帶著痛苦往墳?zāi)估锶ァ？嗤鶋災(zāi)估锶ァ！币痪淙绾卫斫獾模恳痪淙绾卫斫獾模?說(shuō)明作者把說(shuō)明作者把“負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任”當(dāng)成是當(dāng)成是“人人生最大的痛苦生最大的痛苦”，它像千斤重?fù)?dān)在肩頭，它像千斤重?fù)?dān)在肩頭，使自己痛苦，使自己良心過(guò)不去。表現(xiàn)使自己痛苦，使自己良心過(guò)不去。表現(xiàn)了作者對(duì)人、對(duì)國(guó)家極度的責(zé)任感。他了作者對(duì)人、對(duì)國(guó)家極度的責(zé)任感。他憂國(guó)憂民，以天下為己任。憂國(guó)憂民，以天下為己任。19第第1 1自然段與第自然段與第2 2自然段是什么關(guān)系？自然段是什么關(guān)系？第一自然段是主論，提出作者第一自然段是主論，提出作者的觀點(diǎn)：人生最大的痛苦在于的觀點(diǎn)：人生最大的痛苦在于負(fù)了未了的責(zé)任。第二自然段負(fù)了

15、未了的責(zé)任。第二自然段是輔論，進(jìn)一步指出負(fù)責(zé)任的是輔論，進(jìn)一步指出負(fù)責(zé)任的種種情況和由此產(chǎn)生的痛苦狀種種情況和由此產(chǎn)生的痛苦狀態(tài)。態(tài)。20 、討論第二部分：、討論第二部分：、什么事最快樂(lè)呢、什么事最快樂(lè)呢?明確：責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事明確：責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。、作者引用了哪些古語(yǔ)、俗語(yǔ)，由學(xué)生找出，并講講、作者引用了哪些古語(yǔ)、俗語(yǔ)，由學(xué)生找出，并講講它們的含義。它們的含義。 有關(guān)句子有：有關(guān)句子有：古語(yǔ)古語(yǔ)如釋重負(fù)如釋重負(fù)俗語(yǔ)俗語(yǔ)心上一塊石頭落了地心上一塊石頭落了地孔子孔子無(wú)入而不自得無(wú)入而不自得、找出論說(shuō)的句子，總結(jié)這一段的內(nèi)容。、找出論說(shuō)的句子，總結(jié)這一段的內(nèi)容。 有關(guān)句子

16、：天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。有關(guān)句子：天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。 人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。盡責(zé)任的樂(lè)處。小結(jié)：快樂(lè)之權(quán)，操之在己小結(jié)：快樂(lè)之權(quán)，操之在己21、討論第三部分：、討論第三部分：、找出作者引用的名言佳句，并想一想這些話要說(shuō)明、找出作者引用的名言佳句，并想一想這些話要說(shuō)明什么什么?名言：孟子名言：孟子君子有終身之憂君子有終身之憂曾子曾子任重而道遠(yuǎn)死而后已，不亦遠(yuǎn)乎任重而道遠(yuǎn)死而后已，不亦遠(yuǎn)乎學(xué)生小組討論后總結(jié)：要說(shuō)明學(xué)生小組討論后總結(jié)：要說(shuō)明“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)”。、為什么說(shuō)仁人志士的憂國(guó)憂民、諸圣諸佛的悲

17、天憫人、為什么說(shuō)仁人志士的憂國(guó)憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂(lè)而不是苦呢是樂(lè)而不是苦呢? 點(diǎn)撥點(diǎn)撥：從文中找出：從文中找出“盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)。” “日日盡責(zé)任，便日日得苦中真樂(lè)。日日盡責(zé)任，便日日得苦中真樂(lè)。”小結(jié)：苦中真樂(lè)，是樂(lè)，不是苦。小結(jié)：苦中真樂(lè)，是樂(lè)，不是苦。、最后一段說(shuō)明了什么內(nèi)容呢、最后一段說(shuō)明了什么內(nèi)容呢?為什么這樣說(shuō)為什么這樣說(shuō)?找出找出文中句子加以說(shuō)明。文中句子加以說(shuō)明。明確：明確：說(shuō)明了說(shuō)明了“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。文中句子：文中句子：責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。 責(zé)任不能

18、逃躲，只有大小的分別。責(zé)任不能逃躲，只有大小的分別。 想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。22、文章的題目叫做、文章的題目叫做最苦與最樂(lè)最苦與最樂(lè)，學(xué)生討論后回答，最后一，學(xué)生討論后回答，最后一段哪些句子分別呼應(yīng)了段哪些句子分別呼應(yīng)了“最苦最苦”和和“最樂(lè)最樂(lè)”?點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。最樂(lè)最樂(lè)責(zé)任不能逃躲，只有大小的分別。責(zé)任不能逃躲，只有大小的分別。 最苦最苦盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。最樂(lè)最樂(lè) 想躲

19、責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。 最苦最苦小結(jié)：小結(jié)：本文的論題：本文的論題：最苦與最樂(lè)最苦與最樂(lè)本文的中心論點(diǎn)：本文的中心論點(diǎn)：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。23(5)拓展延伸課文內(nèi)容拓展延伸課文內(nèi)容：了解語(yǔ)言特色，鍛煉思維能力：了解語(yǔ)言特色，鍛煉思維能力：第一步：第一步： 小組分析討論本文的語(yǔ)言，看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式、小組分析討論本文的語(yǔ)言，看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式、哪些論證方法哪些論證方法?有什么好處有什么好處? 點(diǎn)撥：句式點(diǎn)撥：句式陳述句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、感

20、嘆句；肯定句、陳述句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句；肯定句、否定句；主動(dòng)句、被動(dòng)句等。否定句；主動(dòng)句、被動(dòng)句等。 論證方法論證方法引證、例證、道理論證、對(duì)比論證等。引證、例證、道理論證、對(duì)比論證等。 學(xué)生在文中找出具體句子。學(xué)生在文中找出具體句子。 好處：好處： 雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于句式、論證方法的變雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于句式、論證方法的變化，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣。化，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣。24 第二步：第二步： 找找本文有哪些修辭手法，看看它們對(duì)本文的語(yǔ)言找找本文有哪些修辭手法，看看它們對(duì)本文的語(yǔ)言由那些幫助由那些幫助? 點(diǎn)撥：點(diǎn)撥

21、：修辭手法修辭手法排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。 學(xué)生在文中找出具體句子。學(xué)生在文中找出具體句子。 好處：好處： 文中的排比俯拾皆是，這造成了文章流暢氣勢(shì)，設(shè)問(wèn)、反文中的排比俯拾皆是，這造成了文章流暢氣勢(shì)，設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等不再與上題重復(fù)。問(wèn)等不再與上題重復(fù)。第三步：學(xué)生找出自己最喜歡的句子，大聲地把它讀出來(lái)。第三步：學(xué)生找出自己最喜歡的句子，大聲地把它讀出來(lái)。 句型練習(xí)句型練習(xí)仿寫：根據(jù)示例仿寫，也可以仿寫自己最喜歡仿寫：根據(jù)示例仿寫，也可以仿寫自己最喜歡的句子。的句子。 例：例： 人若能知足，人若能知足， 雖貧不苦。雖貧不苦。 _若能若能_， 雖雖。 例：人生最苦的事，莫若身上背著一種

22、未了的責(zé)任。例：人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。 人生人生_，莫若，莫若_。25 、準(zhǔn)備好一些關(guān)于責(zé)任的名言佳句，要求、準(zhǔn)備好一些關(guān)于責(zé)任的名言佳句，要求小組討論其字面意義小組討論其字面意義(可查資料可查資料)，并舉例說(shuō)，并舉例說(shuō)明明(可引用歷史人物、生活實(shí)例或詞語(yǔ)可引用歷史人物、生活實(shí)例或詞語(yǔ))，然，然后進(jìn)行小組交流。后進(jìn)行小組交流。積累：積累：、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出日常生活中與、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出日常生活中與“苦、樂(lè)苦、樂(lè)”相關(guān)的詞語(yǔ)、俗相關(guān)的詞語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)。語(yǔ)、諺語(yǔ)。例：知足常樂(lè)、苦盡甘來(lái)、苦中作樂(lè)、先苦后甜；知足常樂(lè)、苦盡甘來(lái)、苦中作樂(lè)、先苦后甜；一分耕耘，一分收獲；書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)一

23、分耕耘，一分收獲；書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟涯苦作舟26例：例：(1)孔子：無(wú)入而不自得孔子：無(wú)入而不自得字義：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。字義：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。舉例：如安貧樂(lè)道的顏回、笑口常開(kāi)的彌勒佛舉例：如安貧樂(lè)道的顏回、笑口常開(kāi)的彌勒佛(2)孟子：君子有終身之憂。孟子：君子有終身之憂。字義：君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂慮。字義：君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂慮。舉例：孟子舉例：孟子生于憂患、死于安樂(lè)生于憂患、死于安樂(lè)孫中山孫中山革命尚未成功，同志仍須努力革命尚未成功，同志仍須努力(3)曾子：任重而道遠(yuǎn)曾子：任重而道遠(yuǎn)字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而

24、艱巨。字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。舉例：諸葛亮舉例：諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份父母終身為子女付出的那份“無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的愛(ài)”(4)曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎與朋友交而不信乎?傳不習(xí)傳不習(xí)乎乎? 字義：我每天用下面三件事情來(lái)反省自己。為別人做事，有沒(méi)有不盡力的字義：我每天用下面三件事情來(lái)反省自己。為別人做事，有沒(méi)有不盡力的地方地方?和朋友交往，是不是都守了信用呢和朋友交往，是不是都守了信用呢 5)范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 字

25、義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮；在天下人都覺(jué)得快樂(lè)之后，才覺(jué)快樂(lè)。字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮；在天下人都覺(jué)得快樂(lè)之后，才覺(jué)快樂(lè)。舉例：大禹治水、許多愛(ài)國(guó)的仁人志士舉例：大禹治水、許多愛(ài)國(guó)的仁人志士 27、居里夫人說(shuō)：“世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想奮斗。”梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。”張潮卻隨筆寫下：“人莫樂(lè)于閑”。“閑”能讀書；游名勝；交益友快樂(lè)是我們所需求的，亦是幸福人生不可或缺的要素。細(xì)翻自己人生的扉頁(yè)，想必有許多事令你痛苦或快樂(lè)，請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生座談，發(fā)表自己的意見(jiàn)：學(xué)生座談，發(fā)表自己的意見(jiàn)：28 、漫談人生：、漫談人

26、生：閱讀下面幾則材料，談?wù)剬?duì)人生的看法。閱讀下面幾則材料，談?wù)剬?duì)人生的看法。1)是什么，做什么。做什么，像什么。是什么，做什么。做什么，像什么。做一事，專一事。每事勤，事事成。做一事，專一事。每事勤，事事成。 2)對(duì)自己信心，對(duì)別人盡心。對(duì)自己信心，對(duì)別人盡心。對(duì)事情用心，對(duì)朋友誠(chéng)心。對(duì)事情用心，對(duì)朋友誠(chéng)心。對(duì)親情關(guān)心，對(duì)生命真心。對(duì)親情關(guān)心，對(duì)生命真心。 3) 您雖不能左右天氣，但您可以改變心情。您雖不能左右天氣，但您可以改變心情。 您雖不能改變?nèi)菝玻梢哉宫F(xiàn)笑容。您雖不能改變?nèi)菝玻梢哉宫F(xiàn)笑容。 您雖不能逃避現(xiàn)實(shí)，但您可以勇敢面對(duì)。您雖不能逃避現(xiàn)實(shí)，但您可以勇敢面對(duì)。 您雖不能樣樣

27、如意，但您可以事事盡力。您雖不能樣樣如意，但您可以事事盡力。29(7)作業(yè)園地：作業(yè)園地：結(jié)合課堂所學(xué)知識(shí)，用結(jié)合課堂所學(xué)知識(shí)，用“如釋重負(fù)、悲天憫人、任重如釋重負(fù)、悲天憫人、任重道遠(yuǎn)、死而后已道遠(yuǎn)、死而后已”這四個(gè)詞語(yǔ)連詞組段，詞序不拘，字?jǐn)?shù)在這四個(gè)詞語(yǔ)連詞組段，詞序不拘，字?jǐn)?shù)在100字以上。字以上。本文的中心論點(diǎn)是：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡本文的中心論點(diǎn)是：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。 這是一對(duì)姊妹命題，請(qǐng)你也試著去定三個(gè)這樣的作文題目。這是一對(duì)姊妹命題，請(qǐng)你也試著去定三個(gè)這樣的作文題目。 板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì) 最苦與最樂(lè)最苦與最樂(lè)梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?/p>

28、苦：負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦最苦：負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦負(fù)責(zé)任：對(duì)人、對(duì)事、對(duì)己負(fù)責(zé)任：對(duì)人、對(duì)事、對(duì)己苦的原因：受良心責(zé)備苦的原因：受良心責(zé)備最樂(lè)：盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)最樂(lè)：盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)盡責(zé)任：人生第一件樂(lè)事盡責(zé)任：人生第一件樂(lè)事苦中真樂(lè)：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任苦中真樂(lè)：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任30什么是責(zé)任？他的范圍有多大？作者什么是責(zé)任？他的范圍有多大？作者是怎樣層層闡述的？是怎樣層層闡述的？欠錢不還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮這欠錢不還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮這都是責(zé)任。都是責(zé)任。由此推到對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，由此推到對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己都是責(zé)

29、任。乃至于對(duì)自己都是責(zé)任。做著最后有了三個(gè)做著最后有了三個(gè)“凡屬凡屬”進(jìn)行概括進(jìn)行概括責(zé)任責(zé)任31論證方法：論證方法：舉例論證：舉例論證：對(duì)比論證：對(duì)比論證：答應(yīng)的事、欠人的錢、受人的恩惠、得罪人沒(méi)賠禮負(fù)責(zé)任之苦與貧困老死之苦32作者是怎樣論述苦與樂(lè)和責(zé)任的作者是怎樣論述苦與樂(lè)和責(zé)任的關(guān)系的？結(jié)論是什么？關(guān)系的？結(jié)論是什么？人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)任則大快樂(lè)，今宵責(zé)任則小快樂(lè)。你想解脫痛苦就要盡責(zé)任想解脫卻你永遠(yuǎn)痛苦。快樂(lè)之權(quán)操在你的手中。苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)人間趣味結(jié)論：要在盡責(zé)任中尋找結(jié)論：要在盡責(zé)任中尋找快樂(lè)快樂(lè)33論證方法：論證方法：道理論證道理論證引用論證引用論證（引證法）理論分析理論分

30、析：分析盡責(zé)任的快樂(lè)以及由此產(chǎn)生的種種感 悟34課堂練習(xí)：完成課后習(xí)題三，思考本文課堂練習(xí)：完成課后習(xí)題三，思考本文語(yǔ)言表達(dá)的特語(yǔ)言表達(dá)的特色色是什么？是什么？善用駢句（排比對(duì)偶句）善用駢句（排比對(duì)偶句） 句式整齊，音韻和諧的形式美。352、逐層分析。、逐層分析。首先看最苦的部分首先看最苦的部分（即（即1、2自然段）自然段） 作者認(rèn)為：貧、失意、老、死是最苦的事嗎？不是 那他認(rèn)為人生最苦的事是什么？（用原文回答）人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。 a、 為什么說(shuō)貧困不苦？b 、為什么說(shuō)失意不苦？ C、為什么老、死也不算最苦呢？ 看第二自然段：作

31、者進(jìn)一步推出，負(fù)責(zé)任的種種情況和由此產(chǎn)生的痛苦狀態(tài)。負(fù)責(zé)任具體表現(xiàn)在哪些方面呢？個(gè)人是這樣，家庭、社會(huì)、國(guó)家也是如此。 人生沒(méi)有苦痛別罷，若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比人生沒(méi)有苦痛別罷，若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這這更重的了。更重的了。從這足見(jiàn)作者認(rèn)為人生最苦的事是從這足見(jiàn)作者認(rèn)為人生最苦的事是未了責(zé)任未了責(zé)任36再來(lái)看最樂(lè)的部分再來(lái)看最樂(lè)的部分（即（即3、4自然段）自然段） 從第三自然段得知：作者認(rèn)為人生什么事最“樂(lè)”？盡了責(zé)任盡了責(zé)任作者引用古語(yǔ)“如釋重負(fù)”、俗話“心上一塊石頭落了地”其目的是什么？ 用來(lái)比喻盡了責(zé)任后的輕松和愉快，真可畏用來(lái)比喻盡了責(zé)任后的輕松和愉快，真可畏 不可言喻。不可言喻。 在此，

32、作者說(shuō)了一句很有哲理性的話，它就是？處處處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。 看第四自然段：作者認(rèn)為那些仁人志士的憂國(guó)憂民的思想是苦還是樂(lè)？（表面上看他們一輩子在感受苦痛，其實(shí)（表面上看他們一輩子在感受苦痛，其實(shí) ）他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)，所以他到底是樂(lè)，不是苦呀！真樂(lè)，所以他到底是樂(lè)，不是苦呀！37看第五自然段：當(dāng)責(zé)任向我們走來(lái)時(shí)，作者認(rèn)為我們看第五自然段：當(dāng)責(zé)任向我們走來(lái)時(shí)，作者認(rèn)為我們應(yīng)該如何對(duì)待？應(yīng)該如何對(duì)待？勇于負(fù)責(zé)勇于負(fù)責(zé)不能逃避不能逃避責(zé)任是逃避不了的責(zé)任是逃避不了的

33、盡得大責(zé)任，就得大快樂(lè)，盡得小責(zé)任就得盡得大責(zé)任，就得大快樂(lè)，盡得小責(zé)任就得小快樂(lè)。你若是逃避，反而是自投苦海，永小快樂(lè)。你若是逃避，反而是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。遠(yuǎn)不能解除了。實(shí)話實(shí)說(shuō)實(shí)話實(shí)說(shuō) 現(xiàn)在生活中的不足現(xiàn)在生活中的不足改正的方法和措施改正的方法和措施38四、小結(jié)四、小結(jié) 在人生的旅途上，盡管人人盼望快樂(lè)，在人生的旅途上，盡管人人盼望快樂(lè)，無(wú)人喜歡憂傷，但他們本是一對(duì)孿生姐妹，無(wú)人喜歡憂傷，但他們本是一對(duì)孿生姐妹，永遠(yuǎn)伴隨在生活的舞臺(tái)上。我們學(xué)習(xí)知識(shí)永遠(yuǎn)伴隨在生活的舞臺(tái)上。我們學(xué)習(xí)知識(shí)也是如此，為了那眼花繚亂的也是如此，為了那眼花繚亂的“數(shù)字迷數(shù)字迷宮宮”，而嘔心瀝血；為了那另人心痛

34、的作，而嘔心瀝血；為了那另人心痛的作文而費(fèi)勁心思。這些表面上看來(lái)確實(shí)辛苦，文而費(fèi)勁心思。這些表面上看來(lái)確實(shí)辛苦，然而在辛苦的另一端，迎接我們的將是一然而在辛苦的另一端，迎接我們的將是一串歡樂(lè)的音符。串歡樂(lè)的音符。39四、師生探究四、師生探究討論第一部分：討論第一部分：1、文章開(kāi)頭設(shè)問(wèn)“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它們是最苦的事嗎？ 2、接著作者提出自己的見(jiàn)解，人生什么事最苦呢? (請(qǐng)用原文回答)3、作者舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn)？ 貧貧知足；失意失意安分；老、死老、死達(dá)觀。作者認(rèn)作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了

35、的責(zé)任。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。 從個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任（承諾未完、欠人錢、受從個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任（承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等）再延伸到對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家，人恩惠、得罪人等）再延伸到對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家，乃至于對(duì)自己都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，乃至于對(duì)自己都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，這種痛苦無(wú)法解脫。這種痛苦無(wú)法解脫。 40討論第二部分：討論第二部分：1、從第三自然段得知：作者認(rèn)為人生什么從第三自然段得知：作者認(rèn)為人生什么事最事最“樂(lè)樂(lè)”？盡了責(zé)任盡了責(zé)任2、作者引用古語(yǔ)、作者引用古語(yǔ)“如釋重負(fù)如釋重負(fù)”、俗話、俗話“心上一心上一塊石頭落了地塊石頭落了地”其目的

36、是什么？其目的是什么？ 用來(lái)比喻盡了責(zé)任后的輕松和愉快。用來(lái)比喻盡了責(zé)任后的輕松和愉快。41討論第三部分：討論第三部分：1 1、找出作者引用的名言佳句，并想一想這些話要說(shuō)明什么、找出作者引用的名言佳句，并想一想這些話要說(shuō)明什么? ?說(shuō)明了說(shuō)明了: : 人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。2、作者認(rèn)為那些仁人志士的憂國(guó)憂民的思想是苦還是樂(lè)？作者認(rèn)為那些仁人志士的憂國(guó)憂民的思想是苦還是樂(lè)？ （表面上看他們一輩子在感受苦痛，其實(shí)表面上看他們一輩子在感受苦痛，其實(shí) ） 他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)，所以他到底是樂(lè)，不是苦呀！真樂(lè)，所以他到底是樂(lè)，不是苦呀

37、！ 3、第五自然段：當(dāng)責(zé)任向我們走來(lái)時(shí)，作者認(rèn)為我們應(yīng)該如、第五自然段：當(dāng)責(zé)任向我們走來(lái)時(shí)，作者認(rèn)為我們應(yīng)該如何對(duì)待？何對(duì)待？勇于負(fù)責(zé)勇于負(fù)責(zé)不能逃避不能逃避責(zé)任是逃避不了的責(zé)任是逃避不了的42未盡責(zé)任是人生最大痛苦，未盡責(zé)任是人生最大痛苦， 盡責(zé)任是人生最大快樂(lè)。盡責(zé)任是人生最大快樂(lè)。43作為中學(xué)生我們應(yīng)負(fù)有怎樣的責(zé)任？作為中學(xué)生我們應(yīng)負(fù)有怎樣的責(zé)任？作為學(xué)生：作為學(xué)生：作為子女：作為子女：作為公民：作為公民：44萬(wàn)眾一心萬(wàn)眾一心 眾志成城抗震救災(zāi)眾志成城抗震救災(zāi)45 我們要有愛(ài)心和正義感，主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任,從小培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。46 請(qǐng)說(shuō)出日常生活中與請(qǐng)說(shuō)出日常生活中與

38、“苦、樂(lè)苦、樂(lè)”相關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等。相關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等。47七、課后作業(yè)：七、課后作業(yè)： 結(jié)合課堂所學(xué)知識(shí)，以結(jié)合課堂所學(xué)知識(shí)，以“責(zé)任責(zé)任”為話題寫一篇小短為話題寫一篇小短文。文。4849人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)，人離不開(kāi)社會(huì)，社會(huì)、家庭都需要人能負(fù)責(zé)任，同時(shí)對(duì)別人負(fù)責(zé)任就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。50責(zé)任從何而來(lái)，作者如何論述？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)責(zé)任從何而來(lái)，作者如何論述？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你自己學(xué)習(xí)生活中有怎樣的責(zé)任。你自己學(xué)習(xí)生活中有怎樣的責(zé)任。拓展探究：拓展探究：受過(guò)最大好處的人：受過(guò)最大好處的人： 父母父母親戚親戚師長(zhǎng)師長(zhǎng)同學(xué)同學(xué)應(yīng)該做的力所能及的事：應(yīng)該做的力所能及的事：做人、求知做人、求知51

39、事實(shí)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)：“答應(yīng)人做一件事沒(méi)有辦，答應(yīng)人做一件事沒(méi)有辦， 欠了人的錢沒(méi)有還，欠了人的錢沒(méi)有還， 受了人家的恩惠沒(méi)有報(bào)答，受了人家的恩惠沒(méi)有報(bào)答， 得罪了人沒(méi)有賠禮得罪了人沒(méi)有賠禮”道理論據(jù)：古語(yǔ)說(shuō)得好，道理論據(jù)：古語(yǔ)說(shuō)得好， “如釋重負(fù)如釋重負(fù)； 俗語(yǔ)亦說(shuō)，俗語(yǔ)亦說(shuō)， “心上一塊石頭落了心上一塊石頭落了地地。” 孔子所以說(shuō)，孔子所以說(shuō)， “無(wú)入而不自得無(wú)入而不自得” 孟子又說(shuō)孟子又說(shuō)“君子有終身之憂君子有終身之憂”。 曾子還說(shuō)哩：曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)任重而道遠(yuǎn)”， “死而后已，不亦遠(yuǎn)乎死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?” 52結(jié)合以上論據(jù)的類型，你認(rèn)為結(jié)合以上論據(jù)的類型，你認(rèn)為本文主要采用了哪

40、些論證方法本文主要采用了哪些論證方法?w 舉例論證w 道理論證w 對(duì)比論證531、文章開(kāi)頭設(shè)問(wèn)“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它們是最苦的事嗎？ 貧貧知足；失意失意安分；老、死老、死達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。 2、接著作者提出自己的見(jiàn)解，人生什么事最苦呢? (請(qǐng)用原文回答)我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。543、為什么為什么“身上背著一種未了的責(zé)任身上背著一種未了的責(zé)任”最苦最苦呢呢?原因：原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。4、作者舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn)？、作者舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn)？ 從

41、個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任（承諾未完、欠人錢、受從個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任（承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等）再延伸到對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家，人恩惠、得罪人等）再延伸到對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家，乃至于對(duì)自己都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，乃至于對(duì)自己都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，這種痛苦無(wú)法解脫。這種痛苦無(wú)法解脫。 55用文中相關(guān)語(yǔ)句填空：用文中相關(guān)語(yǔ)句填空：A.對(duì)他人的責(zé)任對(duì)他人的責(zé)任:B.對(duì)對(duì) 事事 的的 責(zé)任責(zé)任:C.對(duì)自己的責(zé)任對(duì)自己的責(zé)任:.本文的中心論點(diǎn)是什么？本文的中心論點(diǎn)是什么？ .請(qǐng)從最后一段中找出與請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán)，快樂(lè)之權(quán)， 操之在己操之在己”內(nèi)涵相符的一句：內(nèi)涵相符的一句：文中

42、用了哪些論證方法？文中用了哪些論證方法？考考你考考你56用文中相關(guān)語(yǔ)句填空：用文中相關(guān)語(yǔ)句填空：對(duì)對(duì) 人人 的的 責(zé)任：責(zé)任： 對(duì)對(duì) 事事 的的 責(zé)任：責(zé)任： 對(duì)自己的責(zé)任：對(duì)自己的責(zé)任： 凡屬我受過(guò)他好處的人，我凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。57中

43、心論點(diǎn)是：中心論點(diǎn)是：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。是人生最大的快樂(lè)。原文回答：盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；原文回答：盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。相符合的句子：相符合的句子：盡得大的責(zé)任，就得大快盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。舉例論證（事實(shí)論證）、道理論證，舉例論證（事實(shí)論證）、道理論證， 對(duì)比論證、（第對(duì)比論證、（第3自然段），引用論證。自然段），引用論證。解答解答舉例論證：舉例論證：答應(yīng)的事、欠人的錢、受人的恩惠、得罪人沒(méi)賠禮答應(yīng)的事、欠人

44、的錢、受人的恩惠、得罪人沒(méi)賠禮對(duì)比論證對(duì)比論證：負(fù)責(zé)任之苦與貧困老死之苦負(fù)責(zé)任之苦與貧困老死之苦58w議論文的論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和道理論w 據(jù)兩種，請(qǐng)從文中找出相應(yīng)例子。w事實(shí)論據(jù)如：“答應(yīng)人做一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢沒(méi)有還，受了人家的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮”w 道理論據(jù)：古語(yǔ)說(shuō)得好， “如釋重負(fù)；w 俗語(yǔ)亦說(shuō)， “心上一塊石頭落了地。”w 孔子所以說(shuō)， “無(wú)入而不自得”w 孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”。w 曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)”，w “死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”59w結(jié)合以上論據(jù)的類型，你認(rèn)為本文主要w 采用了哪些論證方法?w舉例論證、道理論證，w 對(duì)比論證（如第3自然段），引用論證。60 負(fù)責(zé)任是人負(fù)責(zé)任是