1、子曰："三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?quot;這句話幾乎是家喻戶曉的話，出自于論語·述而,意思是三個人同行，其中必定有我的老師，我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面，就對照自己改正自己的缺點。這句話表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個方面，一方面擇其善者而從之，見人之善就學(xué)是虛心好學(xué)的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒反省自己，是自覺修養(yǎng)的精神。這樣無論同行相處的人善與不善，都可以為師。“三人行，必有我?guī)熝伞保皳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹钡膽B(tài)度和精神，也體現(xiàn)了與人相處的一個重要原則，隨時注意學(xué)習(xí)他人的長處，

2、隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責(zé)己嚴。這不僅是修養(yǎng)、提高自己的最好途徑也是促進人際關(guān)系和諧的重要條件。 老師給大家講一個故事：蘇東坡少年時才智過人，經(jīng)常受人夸獎，便漸生傲氣，就在自家門前寫了一副對聯(lián)：識遍天下字，讀盡人間書。有一天，一位老者來拜訪，給了蘇東坡一本書，向他請教幾個生字。蘇東坡接過一看，誰知第一行就讀不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得臉紅了。老者笑盈盈的走了。于是蘇東坡就重新寫了一副對聯(lián)：發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書！ 同學(xué)們，你聽罷有什么感想呢？大文豪尚且如此，我們又該怎么做呢？ 自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言

3、警句啟迪后人。如：“滿招損，謙受益”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”！ 事實也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，及時他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無限”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前、而趾高氣揚。如果是這樣的話，則必將很快被趕上，很快被后人超越！ 這就告訴我們要積極向別人學(xué)習(xí)。“三人行，必有我?guī)熝桑睅讉€人走在一起，那么其中必有可以當(dāng)我老師的人，。這句話包好了一個廣泛的道理“能者為師”在我們的生活中，每天都要接觸很多人，

4、而每一個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就說我們班集體吧，在這幾十個人的集體里，就有籃球上的猛將，繪畫巧匠，象棋高手。有的能歌善舞，有的文采出眾。同學(xué)們，多向他們學(xué)習(xí)吧，就像置身萬綠叢中的小苗吸收著充分的養(yǎng)分。這樣才能茁壯成長。高山，是那樣雄偉綿延，大海是那樣的壯麗無邊，山之所以高，是因為他從不排斥每一塊小石頭，海之所以闊，是因為它積極的聚集好一點一滴的不起眼水珠。如想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于向身邊平凡的人汲取他們的點滴之長。 三個臭皮匠賽過諸葛亮話說有一天，諸葛亮到東吳作客，為孫權(quán)設(shè)計了一尊報恩寺塔。其實，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量，看看東吳有沒有能人造塔。那寶塔要求可高

5、啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重。孫權(quán)被難住了，急得面黃肌瘦。后來尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門上貼起招賢榜。時隔一月，仍然沒有一點兒下文。諸葛亮每天在招賢榜下踱方步，高興得直搖鵝毛扇子。 那城門口有三個擺攤子的皮匠，他們面目丑陋，又目不識丁，大家都稱他們是丑皮匠。他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心，心里不服氣，便湊在一起商議。他們足足花了三天三夜的工夫，終于用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。然后，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成一個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂里。這一著，果然一舉成功。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的消息，立即向?qū)O權(quán)告辭，從此再也不敢小看東吳了

6、。“三個丑皮匠，勝過諸葛亮”的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。如果有三個人,一個人是瞎子和一個瘸子還有一個殺人犯.可以向他們學(xué)習(xí)什么呢？一個人是瞎子可以向他請教看不到怎樣辨別方向一個瘸子可以向他請教走路的平衡方法一個殺人犯可以向他請教，懂得了防御被別人，以免被謀殺 雖然“三人行，必有我?guī)熝伞笨梢哉f是家喻戶曉，可是人們并不是經(jīng)常能夠做到。人們常犯的一個毛病就是往往看自己的優(yōu)點，找他人的缺點；或者只看自己的優(yōu)點和他人的缺點，看不到自己的缺點和他人的優(yōu)點；愛拿自己的長處與他人的短處相比。在與人相處中，就表現(xiàn)為對優(yōu)于己、強于己者不服氣；對有缺點錯誤者鄙視、嫌棄；嚴于責(zé)人而寬于責(zé)己；拿正確的道理當(dāng)作手電筒，只照別人，卻不照自己。這樣，既堵塞了向他人學(xué)習(xí)提高自己的道路（擇其善者而從之），也難免造成人際間的不和諧，