1、中國古代各代情況不一,考核史籍,情況如下：夏商周,朝官尊左；燕飲、兇事、兵事尊右.戰國時朝官尊左；軍中尊右.秦尊左.漢代尊右.六朝朝官尊,燕飲尊右.唐宋明清尊左,元代尊右.一般在喜慶活動中,以左為貴,在兇傷吊唁中,以右為尊.?逸周書.武順?：“天道尚左,日月西移.?左傳.桓公八年?：“楚人上左.?史記.陳丞相世家?：“乃以絳侯勃為右丞相,位次每.平徙為左丞相,位次爭 力 弟4.?漢書.周昌傳?：“左遷顏師古注：“是時尊右而即左,故謂貶秩位為左遷.宋,戴埴?鼠璞?：“漢以右為尊.謂貶秩為左遷,仕諸侯為左官,居高位為右職.又,唐李白有?聞王昌齡左遷龍標遙有此寄?詩.按,唐代字位應以左為尊,此題中“

2、左遷指貶謫,乃用漢代習慣語,是以右為尊.濤,錢大昕?十駕齋養成新錄.左右?：“科場：蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜.亦右為上也.變化的原因可能是由于場合的變換.比擬 有意思的是?明史?中的記載：先是,太祖承前制,設 中書省,置左、右丞相,正一品.甲辰正月,初置左、右相國,以李善長為右相國,徐達為左相國.吳元年命百官禮儀俱尚左,改右相國為左相國,左相國為右相國.洪武元年改為左、右丞相.近代以來中國沿襲清制,以左為尊,不過涉外的場合常以右為尊【提要】綜合文庫信息 ：?經典中國古代左右為尊的衍變【1】?由66test綜合文庫頻 道友情收集整理,來源于網絡,僅供參考：從中國歷史長河中概括的說,夏

3、、商、周、晉包括春秋戰國、 南北朝、五代十國是以左為尊；秦、唐、宋、明：以左為尊；漢、元、清包括三國時期：以右為尊.左右哪個為尊,是根據朝代不同而決定,并非固定不變的.古代中國,是左尊還是右尊,并不是一成不變的,在不同的時期和時代, 存在者不同的規定.周、秦、漢時,我國以右為尊,故皇親貴族稱為右戚,世家大族稱右族 或右姓.右尊左卑表現在建筑住宅上,豪門世家必居市區之右, 平民百姓那么居市區之左.古時官場座次尊卑有別, 十分嚴格.官高為尊居上位,官低為卑處下位.古人尚右, 以右為尊,左遷即表示貶官.至于在交際場合,其座次那么以左為尊.由于古人坐北朝南,那么左為東,右為西,故 座次上以左為尊.?史

4、記魏公子列傳?載,信陵君為迎接夷門侯生,大辦酒宴會賓客. 并從車騎,虛左,親自前去迎接.從東漢至隋唐、兩宋,我國又逐漸形成了左尊右卑的制度.這時期,左仆射高于右 仆射,左丞相高于右丞相.蒙古族建立元朝后,一改舊制,規定以右為尊,當時的右丞相在 左丞相之上.朱元璋建立明朝,復改以左為尊,此制為明、清兩代沿用了五百多年.現在戲 劇舞臺上上演古典劇目,客人、尊長總是坐在主人、幼輩的左側,這反映出明朝崇尚左 的禮儀.老子日：圣人執左契,而不責于人.有德司契,無德司徹.是左為尊的一個證實, 圣人拿著左契借條的左半邊而不會去逼著人還債.另外還有乘車,經常出現虛左空出 左邊的尊位給別人的說法,?史記魏列傳?

5、：公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生.而且古代座次以左為尊,空著左邊的位置以待賓客.中華民族的始祖盤古氏化仙之后,他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈.這個傳說雖然有神話的成份在內,但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料. ?五運歷年記?認為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化,日神是盤古氏的左眼所化；月神是盤古氏的右眼所化,民間流傳的男左女右習俗,就是由此而來. 那么中華民族的日月二神是誰呢？日神就是伏羲；月神即是女蝸,均是傳說中的上古之神.幾年前在烏魯木齊市水磨溝我曾看到過出土于阿斯塔那的伏羲女蝸圖的白色浮雕和說明.吐魯番的伏羲女蝸圖,出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群

6、,交河故城附近的墓地也有少量發現,大多在夫妻合葬的墓穴中,一般用木釘釘在墓頂上,畫面朝下,少數畫那么折疊包好放在死者身旁.根據中國古代男左女右的禮俗,伏羲在左、左手執矩,女蝸在右,右手執規,人首蛇身,蛇尾交纏；頭上繪日,尾間繪月,周圍繪滿星辰.由于寓意深奧、構圖奇特,富 于藝術魅力和神秘色彩,自本世紀初發表以來,一直深受學術界的重視.伏羲、女蝸都是我國古代傳說中的天神和人類的祖先.據說伏羲曾教導人們從事農、牧、漁業生產,女蝸曾教導人們婚姻嫁娶的人倫禮法.他們手中拿的規和矩,即是生產工具,又是社會秩序的象征.1953年,科學家發現,生物的一種根本遺傳物體一一脫氧核糖核酸的分子,這一化生萬物 的根

7、本遺傳物質的結構一一一種雙螺旋線的結構形式,竟然與吐魯番地區表現化生萬物的人類始祖形象非常相似.以化生萬物為名,吐魯番出土的一幅伏羲女蝸畫像成了聯合國教科文 組織雜志?國際社會科學?1983年試刊號的首頁插圖.另外,男左女右的習俗還和古代人的哲學觀關系非常緊密.我國古代哲學家認為,宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽.自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等.古人將其歸類分為大、長、上、左為陽,小、短、下、右為陰.陽者堅強,陰者柔弱.人的性格,男子性暴堅強屬于陽于左, 女子性溫柔和屬于陰于右.男左女右在中醫應用上也有實際的科學意義,男左女右在醫學上是表示男女生理上的差異.中醫診脈,男子取氣分脈于左手,女子取血分脈于右手, 即使小兒患病觀察手紋也取男左女右的習慣.這就是男左女右的由來.這一沿襲至今的習俗, 早在二千多年前戰國時期就已經有了.當然至于男左女右是否真能表示男女生理上的差異,那么是另一個問題了.在我國封建社會中,許多事物都有尊卑上下之分,就連東西南北、前后左右也不例 外.古代把南視為至尊,而把北象征為失敗、臣服.宮殿和廟宇都面朝向正南,帝王的座位都是坐北朝南,當上皇帝稱南面稱尊；打了敗仗、臣服他人敗北、北面稱臣.正由于正 南這個方向如此尊榮,所以過去老百姓蓋房子,誰也不敢取子午線的正南