1、詩(shī)歌的概念詩(shī)歌的概念v 詩(shī)歌是有節(jié)奏、有韻律并富詩(shī)歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，幾千年來(lái)，詩(shī)歌一直是文學(xué)史的主流。v 毛詩(shī)序：“在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”尚書(shū):“詩(shī)詩(shī)言志，歌詠言言志，歌詠言。”詩(shī)歌的綜合分類詩(shī)歌詩(shī)歌古詩(shī)古詩(shī)現(xiàn)代詩(shī)（自由詩(shī)）現(xiàn)代詩(shī)（自由詩(shī)）古體詩(shī)古體詩(shī)近體詩(shī)近體詩(shī)唐以前的唐以前的:詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、楚辭楚辭、漢樂(lè)府、漢樂(lè)府唐以后的文人仿古詩(shī)唐以后的文人仿古詩(shī):如杜甫的如杜甫的“三吏三吏”、“三別三別”

2、絕句絕句律詩(shī)律詩(shī)詞詞曲（散曲）曲（散曲）五言絕句：五言絕句：靜夜思靜夜思、江雪江雪七言絕句：七言絕句：回鄉(xiāng)偶書(shū)回鄉(xiāng)偶書(shū)、涼州詞涼州詞五言律詩(shī)：五言律詩(shī)：春望春望、過(guò)故人莊過(guò)故人莊七言律詩(shī)：七言律詩(shī)：登高登高小令：小令：浣溪沙浣溪沙中調(diào)：中調(diào)：定風(fēng)波定風(fēng)波長(zhǎng)調(diào)：長(zhǎng)調(diào)：望海潮望海潮小令：小令：天凈沙天凈沙秋思秋思套曲：套曲：班涉調(diào)班涉調(diào)哨遍哨遍高祖還鄉(xiāng)高祖還鄉(xiāng)詩(shī)歌的題材可分為詩(shī)歌的題材可分為 寫(xiě)景抒情詩(shī)寫(xiě)景抒情詩(shī) 詠物言志詩(shī)詠物言志詩(shī) 即事感懷詩(shī)即事感懷詩(shī) 懷古詠史詩(shī)懷古詠史詩(shī) 邊塞征戰(zhàn)詩(shī)邊塞征戰(zhàn)詩(shī) 詩(shī)詩(shī)歌歌鑒賞古代詩(shī)歌的鑒賞古代詩(shī)歌的形象、形象、語(yǔ)言、語(yǔ)言、 表達(dá)技巧表達(dá)技巧；評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的評(píng)價(jià)

3、古代詩(shī)歌的思想內(nèi)思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。鑒賞詩(shī)歌形象 “形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫(huà)，作者在詩(shī)中選取的熔鑄作者思想作者在詩(shī)中選取的熔鑄作者思想感情的人或事物。感情的人或事物。 人物形象： 1 1、詩(shī)中的、詩(shī)中的詩(shī)人形象詩(shī)人形象，或稱抒情主人公；，或稱抒情主人公； 2 2、詩(shī)人塑造的、詩(shī)人塑造的特定人物形象特定人物形象； 景物形象：抒情詩(shī)往往是借助客觀物象（山川草木等）表達(dá)主觀的感情形象，即“意象”。人物形象人物形象 江江 雪雪 柳宗元柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。塑造了一個(gè)什么形象？塑造了一個(gè)

4、什么形象？怎么塑造怎么塑造的？的？烘托（1 1）寒冷、寂靜。）寒冷、寂靜。 （2 2）他不畏嚴(yán)寒，不向惡勢(shì)力屈他不畏嚴(yán)寒，不向惡勢(shì)力屈服，服，是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚(yú)，形天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托

5、和寫(xiě)照。孤傲思想感情的寄托和寫(xiě)照。特定的環(huán)境烘托人物形象特定的環(huán)境烘托人物形象天凈沙（秋思）天凈沙（秋思）馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。斷腸人在天涯。整體形象整體形象在深秋村野圖的畫(huà)面上，在殘陽(yáng)夕照在深秋村野圖的畫(huà)面上，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，出現(xiàn)了一位牽著一匹瘦馬，迎著的荒涼古道上，出現(xiàn)了一位牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己凄苦的秋風(fēng)，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方的游子，這首小令是采取寓情于景的歸宿在何方的游子，這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)的手法來(lái)渲

6、染氣氛，透露了詩(shī)人懷才不遇、漂泊渲染氣氛，透露了詩(shī)人懷才不遇、漂泊天涯的悲涼情懷天涯的悲涼情懷。 (一)理解關(guān)鍵詞語(yǔ) 中國(guó)古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要，常常改變了詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的詞性，這往往就是一首詩(shī)的“詩(shī)眼”（詩(shī)眼是指一首詩(shī)歌內(nèi)容的凝聚點(diǎn)詩(shī)眼是指一首詩(shī)歌內(nèi)容的凝聚點(diǎn)，常常是詩(shī)中精練傳神的詞語(yǔ)，你發(fā)常常是詩(shī)中精練傳神的詞語(yǔ)，你發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了中心思想現(xiàn)了它就等于抓住了中心思想），要詳加分辨。 鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言v 1 1、注意動(dòng)詞、注意動(dòng)詞v 陶淵明陶淵明飲酒飲酒 “采菊東籬下，采菊東籬下，悠然悠然見(jiàn)見(jiàn)南山南山”中的中的“見(jiàn)見(jiàn)”字，詩(shī)人在字，詩(shī)人在東籬下采菊，不經(jīng)意間與南山相視，

7、東籬下采菊，不經(jīng)意間與南山相視，表現(xiàn)了詩(shī)人表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬淡的隱逸生活悠然恬淡的隱逸生活。如。如果換成果換成“望望”則表示詩(shī)人主動(dòng)去看，則表示詩(shī)人主動(dòng)去看，那就索然無(wú)味了。那就索然無(wú)味了。v 王之渙王之渙涼州詞涼州詞 “羌笛何須怨楊柳，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的中的“怨怨”字，用字，用擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。人之心。2、注意形容詞、注意形容詞v v杜甫杜甫絕句絕句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天一行白鷺上青天” v 黃、翠、白、青四種顏色，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，由點(diǎn)到線，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，由

8、點(diǎn)到線，向著無(wú)限的天空延伸，表達(dá)了向著無(wú)限的天空延伸，表達(dá)了詩(shī)人舒展開(kāi)闊的心情。詩(shī)人舒展開(kāi)闊的心情。v v王安石王安石 “春風(fēng)又綠江南岸春風(fēng)又綠江南岸”v 這這“綠綠”字最為精警，字最為精警，把看不見(jiàn)的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成鮮明的把看不見(jiàn)的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成鮮明的視覺(jué)形象，春風(fēng)拂煦，百草始視覺(jué)形象，春風(fēng)拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠，寫(xiě)生，千里江岸，一片新綠，寫(xiě)出了春風(fēng)的精神。出了春風(fēng)的精神。詩(shī)歌語(yǔ)言v從內(nèi)容角度分為：從內(nèi)容角度分為：v1、意象語(yǔ)言、意象語(yǔ)言 ：如松：如松 竹竹 梅等已被賦梅等已被賦予特定象征意義的意象予特定象征意義的意象v2、象征語(yǔ)言：詩(shī)句本身含有一定象、象征語(yǔ)言：詩(shī)句本身含有一定象征意義，

9、說(shuō)理詩(shī)中常用，如虞世南征意義，說(shuō)理詩(shī)中常用，如虞世南蟬蟬“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”v3、情感語(yǔ)言，如、情感語(yǔ)言，如“悲悲”“”“孤孤”等直接表達(dá)情感的詞語(yǔ)，等直接表達(dá)情感的詞語(yǔ)，“萬(wàn)里萬(wàn)里悲悲秋常做客秋常做客” ；v間接表達(dá)情感的，如間接表達(dá)情感的，如“不堪不堪身外身外悲前事，悲前事，強(qiáng)向強(qiáng)向杯中覓舊春杯中覓舊春”v4、特定稱謂語(yǔ)言：如、特定稱謂語(yǔ)言：如“秋秋水水”“”“盜泉盜泉”“”“鴻雁鴻雁”等（多是等（多是用典）用典） ( (二二) )鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格 所謂語(yǔ)言風(fēng)格，是指詩(shī)人在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)個(gè)性，是詩(shī)人的個(gè)人氣質(zhì)、詩(shī)歌美學(xué)觀念在作品

10、中的凝結(jié)，是具有恒定性的區(qū)別于其他詩(shī)人的藝術(shù)特色。風(fēng)格是多種多樣的，不同的詩(shī)人、同一詩(shī)人的不同作品往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。擇其要者，有以下幾類。 v 豪邁雄奇：用具有氣勢(shì)和節(jié)奏奔放的語(yǔ)言來(lái)塑造博大新奇的形象，營(yíng)造恢弘闊遠(yuǎn)的意境，表現(xiàn)積極向上的思想感情。如登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。 (李白廬山謠寄盧侍御虛舟) 沉郁頓挫：沉郁就是深沉蘊(yùn)藉。沉郁的詩(shī)作者似乎有千言萬(wàn)語(yǔ)積壓在胸，而后沉吟再三，勃發(fā)于筆端。如“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。(杜甫登高) v悲壯慷慨：此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語(yǔ)高昂，充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志，

11、或感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。如，“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”(陳子昂登幽州臺(tái)歌) v 樸素自然：其語(yǔ)言力求平淡，不追求詞藻的華麗，顯現(xiàn)出質(zhì)樸無(wú)華的特點(diǎn)，但于平淡中蘊(yùn)含著深意。 （樸素、淡而有（樸素、淡而有味）：味）：如，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明飲酒) 婉約細(xì)膩：這種風(fēng)格往往體現(xiàn)出“曲、細(xì)、柔”的特點(diǎn)，曲徑通幽，情調(diào)纏綿，表達(dá)感情細(xì)如抽絲。如，“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”(李清照武陵春) v 含蓄委婉：即含有深意，藏而不露。這種風(fēng)格往

12、往不把意思直接說(shuō)出來(lái)，而是藏在形象中，讓讀者自己展開(kāi)想象，思而得之。如“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”(朱慶馀閨意獻(xiàn)張水部) v 清新明麗：這種風(fēng)格往往用清麗的語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造優(yōu)美的意境，表達(dá)怡然喜悅的感情。其藝術(shù)境界多如大雨過(guò)后的清清柳色、荷葉上顫動(dòng)著的晶瑩水珠。“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”。(周邦彥蘇幕遮) v 幽默諷刺：在詩(shī)中多指詼諧、風(fēng)趣或辛辣的筆調(diào)和趣味。如，竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。(章碣焚書(shū)坑)v其他：其他：v工麗（詞藻華麗，對(duì)仗講究）工麗（詞藻華麗，對(duì)仗講究）:紅浸珊瑚短，青懸芘荔長(zhǎng)紅浸珊瑚短，青懸

13、芘荔長(zhǎng)v直率（不隱晦，不修飾，直接直率（不隱晦，不修飾，直接寫(xiě)出感情）：寫(xiě)出感情）：詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng) 碩鼠碩鼠v洗練（通過(guò)錘煉達(dá)到質(zhì)樸，省洗練（通過(guò)錘煉達(dá)到質(zhì)樸，省凈，流暢，意蘊(yùn)無(wú)窮）：王昌凈，流暢，意蘊(yùn)無(wú)窮）：王昌齡齡芙蓉樓送辛漸芙蓉樓送辛漸“寒雨連江寒雨連江夜入?yún)且谷雲(yún)? 平明送客楚山孤。平明送客楚山孤。 洛洛陽(yáng)親友如相問(wèn)陽(yáng)親友如相問(wèn), 一片冰心在玉一片冰心在玉壺。壺。 ”v表達(dá)效果：表達(dá)效果：v1、為形象服務(wù)：寫(xiě)出形象特點(diǎn)，、為形象服務(wù)：寫(xiě)出形象特點(diǎn)，使其生動(dòng)逼真，形象可感，形神兼使其生動(dòng)逼真，形象可感，形神兼?zhèn)洹洹2、為主題服務(wù)：反映作者的感情、為主題服務(wù)：反映作者的感情思想思想v3、為意

14、境服務(wù)：能營(yíng)造出一定特、為意境服務(wù)：能營(yíng)造出一定特點(diǎn)的意境，從而傳達(dá)出作者的思想、點(diǎn)的意境，從而傳達(dá)出作者的思想、感情及精神境界。感情及精神境界。v結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：v疊詞（疊詞（增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是強(qiáng)調(diào)作增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是強(qiáng)調(diào)作用用）例：）例：“無(wú)邊落木蕭蕭下無(wú)邊落木蕭蕭下”、“庭庭院深深深幾許院深深深幾許”、“尋尋覓覓，冷冷尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚清清，凄凄慘慘戚戚”v倒裝（倒裝（強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)）：）：“七八個(gè)星天外，兩七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前三點(diǎn)雨山前”、“香稻啄余鸚鵡粒，香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝碧梧棲老鳳凰枝”v意象羅列（使意象羅列（使描寫(xiě)更像特寫(xiě)鏡頭，能描寫(xiě)更像特寫(xiě)鏡頭

15、，能營(yíng)造出特定的意境）：營(yíng)造出特定的意境）：“枯藤老樹(shù)昏枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家鴉，小橋流水人家”“”“桃李春風(fēng)一杯桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈酒，江湖夜雨十年燈”（黃庭堅(jiān)）（黃庭堅(jiān)）寓情于景寓情于景 、表達(dá)方式v一、抒情手法：一、抒情手法：v1、直抒胸臆、直抒胸臆：直接對(duì)人或事件表：直接對(duì)人或事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。李白明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。李白“安能安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”v2、間接抒情：、間接抒情：含蓄地抒發(fā)自己感含蓄地抒發(fā)自己感情的情的抒情方式抒情方式。v 借景抒情借景抒情：詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)景物抒：詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)景物抒發(fā)自身所要抒發(fā)的情感、表

16、達(dá)的思想。發(fā)自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想。杜甫杜甫“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今今春春看又過(guò)，何處是歸年看又過(guò)，何處是歸年” v v(觸景抒情觸景抒情 閨怨閨怨)v寓情于景寓情于景：不直接表達(dá)感情，：不直接表達(dá)感情，通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。李華通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。李華春行春行即興即興“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼路鳥(niǎo)空啼”v情景交融情景交融：無(wú)邊落木蕭蕭下，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，既是寫(xiě)景，也，既是寫(xiě)景，也是抒情。讓人聯(lián)想到不盡的愁緒、是抒情。讓人聯(lián)想到不盡的愁緒、飛逝的時(shí)光、歷朝歷代的優(yōu)秀人物飛逝的時(shí)光、歷朝歷代的優(yōu)秀人物的

17、不幸遭遇。杜甫此處明為寫(xiě)景，的不幸遭遇。杜甫此處明為寫(xiě)景，實(shí)為抒發(fā)人生的感慨。實(shí)為抒發(fā)人生的感慨。v托物言志托物言志：借自然界中某些物自：借自然界中某些物自身的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，身的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中物有人格化的色彩。如詩(shī)中物有人格化的色彩。如v 如如瀑布聯(lián)句瀑布聯(lián)句 李李 忱忱 “千千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。濤。”此詩(shī)借寫(xiě)瀑布，表達(dá)對(duì)社會(huì)此詩(shī)借寫(xiě)瀑布，表達(dá)對(duì)社會(huì)人生的思考：應(yīng)志存高遠(yuǎn)，不畏艱人生的思考：應(yīng)志存高遠(yuǎn)，不畏艱辛，努力實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)辛，努力實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。 v絕句石柔

18、來(lái)時(shí)萬(wàn)縷弄輕黃,去日飛球滿路旁。我比楊花更飄蕩,楊花只是一春忙。 v屬于哪種抒情方式？ 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。柳永雨霖鈴（借景抒情） 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。于謙石灰吟（托物言志） 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯處處啼。杜甫江畔獨(dú)步尋花七絕句（借景抒情） v作者通過(guò)描寫(xiě)戀花飛舞的蝴蝶，自由歌唱的嬌鶯抒發(fā)了對(duì)大好春光的喜愛(ài)之情。 v畫(huà)菊 鄭思肖 花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中v（托物言志） v3 3、白描白描：純粹用線條勾畫(huà)，不：純粹用線條勾畫(huà)，不加渲染烘托。加渲染烘托。抓住描寫(xiě)對(duì)象，用準(zhǔn)抓住描寫(xiě)對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，確有力的筆觸，明快

19、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫(huà)樸素平易的文字，干凈利素地勾畫(huà)出事物的形狀、光暗（聲響）等。出事物的形狀、光暗（聲響）等。v聶夷中聶夷中田家田家 “父耕原上田父耕原上田, ,子子屬山下荒屬山下荒; ;六月禾未秀六月禾未秀, ,官家已修官家已修倉(cāng)。倉(cāng)。”vv4 4、動(dòng)靜、動(dòng)靜 三種三種: : va a、以動(dòng)襯靜。以動(dòng)襯靜。“月出月出驚驚山山鳥(niǎo)鳥(niǎo)”“”“僧僧敲敲月下門月下門” vb b、以靜寫(xiě)動(dòng)。以靜寫(xiě)動(dòng)。 “遙看瀑布遙看瀑布掛掛前川前川”“”“大漠孤煙大漠孤煙直直” 襯襯托。托。vC C、動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合。一種意境里一種意境里描寫(xiě)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以描寫(xiě)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為

20、主，以動(dòng)襯靜的方式靜為主，以動(dòng)襯靜的方式 。表現(xiàn)手法v 1、欲揚(yáng)先抑：即文勢(shì)先下抑后上揚(yáng)，或文意先貶抑后褒揚(yáng)，猶如登山，由谷底到山頂。 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。 已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故。零落成泥碾作塵，只有香如故。 忌先扣某些字眼，如忌先扣某些字眼，如 “寂寞寂寞” “愁愁” “苦苦”等字眼，以免擾亂全局理解，以為是概等字眼，以免擾亂全局理解，以為是概嘆梅之不幸，生憐惜之情。應(yīng)當(dāng)先整體把握作嘆梅之不幸，生憐惜之情。應(yīng)當(dāng)先整體把握作者用先抑后揚(yáng)手法，贊美梅花高格

21、勁節(jié)美好品者用先抑后揚(yáng)手法，贊美梅花高格勁節(jié)美好品質(zhì)。質(zhì)。 2、欲抑先揚(yáng) v即文勢(shì)先高揚(yáng)后下抑，或文意先褒揚(yáng)后貶抑，好像瀑流，從高處飛瀉而下。 贈(zèng)花卿贈(zèng)花卿 杜甫錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。 憫憫 農(nóng)農(nóng)李紳春種一粒粟，秋收萬(wàn)棵籽，春種一粒粟，秋收萬(wàn)棵籽，四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死 3、象征 v象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法 相相 思思 王維王維 紅豆生南國(guó)，紅豆生南國(guó)， 春來(lái)發(fā)幾枝？春來(lái)發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，愿君多采擷， 此物最相思

22、。此物最相思。 紅豆是赤誠(chéng)友愛(ài)的一種象征 4、對(duì)比、對(duì)比 v 把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示；或使事物對(duì)立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。 高適高適燕歌行燕歌行：“戰(zhàn)士軍前半戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。死生，美人帳下猶歌舞。 以戰(zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比，形象鮮明，揭露深刻。 5、襯托、襯托 v利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來(lái)襯托一事物，稱正襯；利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托一事物，稱反襯 旅夜書(shū)懷旅夜書(shū)懷 杜甫杜甫 細(xì)草微風(fēng)岸

23、，危檣獨(dú)夜舟。細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。星垂平野闊，月涌大江流。 名豈文章著名豈文章著?官應(yīng)老病休。飄官應(yīng)老病休。飄飄何所似飄何所似?天地一沙鷗。天地一沙鷗。詩(shī)中以“星垂平野闊，月涌大江流”的壯闊景象，來(lái)襯托“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”所營(yíng)造的的冷寂、孤獨(dú)藝術(shù)氛圍。v渡湘江渡湘江v杜審言杜審言v 遲日?qǐng)@林悲昔游遲日?qǐng)@林悲昔游,今春花鳥(niǎo)作邊愁。今春花鳥(niǎo)作邊愁。v獨(dú)憐京國(guó)人南竄獨(dú)憐京國(guó)人南竄,不似湘江水北流。不似湘江水北流。 唐唐白居易白居易夜雪夜雪：“已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋Ｒ股钪┲兀瑫r(shí)聞?wù)壑衤暋！?v白梅白梅 v王冕王冕v

24、冰雪林中著此身冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m不同桃李混芳?jí)m.v 忽然一夜清香發(fā)忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春散作乾坤萬(wàn)里春. 主要特征主要特征?哪些手法哪些手法? 樂(lè)景襯哀情v許渾謝亭送別許渾謝亭送別勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。 姜齋詩(shī)話說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。 6、虛寫(xiě)和實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)和實(shí)寫(xiě) v虛寫(xiě)，不是寫(xiě)眼前的實(shí)景，而是寫(xiě)想象想象,夢(mèng)境夢(mèng)境,回回憶憶中的景象。實(shí)寫(xiě)，恰好與之相反。 雨霖鈴雨霖鈴 柳永柳永 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處、寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，

25、驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)? 上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫(xiě)的都是眼前實(shí)景、實(shí)事，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫(xiě)；下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě)，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛寫(xiě)，

26、狀不在眼前的事物如在眼前，引起讀者的想象。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致寫(xiě)出了離別時(shí)的依依不舍之情。v破陣子破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾辛棄疾 醉里挑燈看劍醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙下炙,五十弦翻塞外聲五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事事,贏得生前身后名贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。可憐白發(fā)生。 江城子江城子 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。話凄涼。縱使相逢應(yīng)

27、不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 7、用典、用典 v 古典詩(shī)歌中常常引用古書(shū)中的故事或詞句來(lái)表達(dá)思想情感，這就叫作用典。 詠懷古跡詠懷古跡 杜甫 群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。冢向黃昏。 畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ) 分明怨恨分明怨恨曲中論。曲中論。 詩(shī)中借用王昭君的典故詩(shī)中借用

28、王昭君的典故王昭君因君王昏庸王昭君因君王昏庸（畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面），盡管國(guó)色天香，也只能演出（畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面），盡管國(guó)色天香，也只能演出“獨(dú)留青冢向黃昏獨(dú)留青冢向黃昏”“”“環(huán)佩空歸月夜魂環(huán)佩空歸月夜魂”的人生悲的人生悲劇劇抒發(fā)了怨恨之情：如君王昏庸，杰出人才往往抒發(fā)了怨恨之情：如君王昏庸，杰出人才往往只能演出人生悲劇。只能演出人生悲劇。v長(zhǎng)相思長(zhǎng)相思 白居易白居易 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。v吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。v明月人倚樓。明月人倚樓。 v2 2v未展芭蕉未展芭蕉 錢珝錢珝冷燭無(wú)煙綠蠟干

29、，冷燭無(wú)煙綠蠟干， 芳心猶卷怯春寒。芳心猶卷怯春寒。一緘書(shū)札藏何事，一緘書(shū)札藏何事， 會(huì)被東風(fēng)暗拆看。會(huì)被東風(fēng)暗拆看。 5 5、對(duì)比、對(duì)比 把不同的生活現(xiàn)象，不同的思想把不同的生活現(xiàn)象，不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明，使美者更美，丑者更丑。感情區(qū)別得更加鮮明，使美者更美，丑者更丑。梅堯臣梅堯臣陶者陶者“陶盡門前土陶盡門前土, ,屋上無(wú)片瓦屋上無(wú)片瓦; ; 十十指不沾泥指不沾泥, ,鱗鱗居大廈。鱗鱗居大廈。”v6 6、設(shè)問(wèn)、設(shè)問(wèn)：故作無(wú)疑之問(wèn)，然后自己回答；：故作無(wú)疑之問(wèn)，然后自己回答；或者故作疑問(wèn)，自己不答，讓讀者去思索體會(huì)。或者故作疑問(wèn)，自己不答，讓讀者去思索體會(huì)。杜甫杜甫蜀相蜀相：“丞相祠堂

30、何處尋？錦官城外丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。柏森森。” v7 7、反問(wèn)、反問(wèn) “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏得開(kāi)心顏”v8 8、對(duì)偶、對(duì)偶 對(duì)仗，把字?jǐn)?shù)相等或大致相等、對(duì)仗，把字?jǐn)?shù)相等或大致相等、結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相關(guān)的兩個(gè)句子或短語(yǔ)對(duì)結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相關(guān)的兩個(gè)句子或短語(yǔ)對(duì)稱地排列在一起。對(duì)偶可以使表達(dá)的意思更加充稱地排列在一起。對(duì)偶可以使表達(dá)的意思更加充分，更加明確；使音律顯得抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鮮明，分，更加明確；使音律顯得抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鮮明，和諧悅耳。和諧悅耳。律詩(shī)中的第二聯(lián)（三、四句）和第三律詩(shī)中的第二聯(lián)（三、四句）和第三聯(lián)（五、六句）都必須是對(duì)偶句

31、。聯(lián)（五、六句）都必須是對(duì)偶句。 v9 9、頂真、頂真 （聯(lián)珠）將前一句或前一節(jié)奏的尾（聯(lián)珠）將前一句或前一節(jié)奏的尾字字, ,作為后一句或后一節(jié)奏的首字作為后一句或后一節(jié)奏的首字, ,使兩個(gè)音節(jié)或使兩個(gè)音節(jié)或句子首尾相連句子首尾相連 李白李白白云歌送劉十六歸山白云歌送劉十六歸山楚楚山秦山皆山秦山皆白云白云，白云白云處處處處長(zhǎng)隨君長(zhǎng)隨君。長(zhǎng)隨君長(zhǎng)隨君，君君入入楚山里，云亦隨君渡楚山里，云亦隨君渡湘水湘水。湘水湘水上，女羅衣，白上，女羅衣，白云堪臥君早歸。云堪臥君早歸。v1010、移就、移就（略）（略） 11、雙關(guān)、雙關(guān)v利用詞的多義及同音利用詞的多義及同音 (或音近或音近) 條件，有意使語(yǔ)句有雙

32、重意義，條件，有意使語(yǔ)句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關(guān)。言在此而意在彼，就是雙關(guān)。雙關(guān)可使雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能，而且能加深語(yǔ)意，給人以深刻加深語(yǔ)意，給人以深刻印象。印象。例子例子(1)：竹枝詞竹枝詞劉禹錫劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。 v(晴表面上是說(shuō)晴雨的晴，暗中卻又是在說(shuō)情感的晴表面上是說(shuō)晴雨的晴，暗中卻又是在說(shuō)情感的情，一語(yǔ)相關(guān)。情，一語(yǔ)相關(guān)。) v憶昔憶昔 韋莊韋莊 昔年曾向五陵游，昔年曾向五陵游， 子夜歌清月滿樓。子夜歌清月滿樓。銀燭樹(shù)前長(zhǎng)

33、似晝，銀燭樹(shù)前長(zhǎng)似晝， 露桃花里不知秋。露桃花里不知秋。西園公子名無(wú)忌，西園公子名無(wú)忌， 南國(guó)佳人號(hào)莫愁。南國(guó)佳人號(hào)莫愁。今日亂離俱是夢(mèng)，今日亂離俱是夢(mèng)， 夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流！夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流！注西園公子：曹魏時(shí)，曹丕、曹植為公子時(shí)曾居注西園公子：曹魏時(shí)，曹丕、曹植為公子時(shí)曾居“西西園園”，在此夜宴文士。無(wú)忌：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)公子信陵君的，在此夜宴文士。無(wú)忌：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)公子信陵君的名字。莫愁：相傳是南國(guó)一善歌少女的名字。樂(lè)府詩(shī)名字。莫愁：相傳是南國(guó)一善歌少女的名字。樂(lè)府詩(shī)莫愁樂(lè)莫愁樂(lè)云：云：“莫愁在何處？莫愁石城西。莫愁在何處？莫愁石城西。”石城即今南京。石城即今南京。 韋莊本來(lái)住在長(zhǎng)安附近。黃巢起義軍攻

34、破長(zhǎng)安時(shí)，他正來(lái)韋莊本來(lái)住在長(zhǎng)安附近。黃巢起義軍攻破長(zhǎng)安時(shí)，他正來(lái)京城應(yīng)試，目擊這座古都的興替盛衰，撫今傷昔，寫(xiě)下了這首京城應(yīng)試，目擊這座古都的興替盛衰，撫今傷昔，寫(xiě)下了這首“感慨遙深，婉而多諷感慨遙深，婉而多諷”的七律。的七律。“ 評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容 一、結(jié)合已學(xué)的詩(shī)歌，了解詩(shī)人所抒發(fā)的思想情感。 詩(shī)歌，無(wú)論是寫(xiě)景還是敘事，無(wú)論是詠物還是懷古，都會(huì)寄寓著詩(shī)人一定的思想感情，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的感悟是詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)。古詩(shī)詞中所抒寫(xiě)的思想感情非常寬廣，涉及最多的是以下幾方面： 1、憂國(guó)憂民 戰(zhàn)亂離散的痛苦：杜甫春望。 同情人民的疾苦：杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌。 反映社會(huì)黑暗，揭露統(tǒng)治者腐朽：杜甫“朱門酒

35、肉臭，路有凍死骨。” 表達(dá)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂：林升題臨安邸：“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 表達(dá)對(duì)山河淪落國(guó)破家亡的痛楚：陸游示兒、文天祥過(guò)零丁洋。 揭露統(tǒng)治者的橫征暴斂窮兵黷武：杜甫兵車行。 2、建功報(bào)國(guó) 保家衛(wèi)國(guó)的決心，建功立業(yè)的豪情：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”（王昌齡從軍行）、陸游書(shū)憤。 貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶：白居易琵琶行、蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有。 懷才不遇的寂寞，報(bào)國(guó)無(wú)門的激憤：辛棄疾京口北固亭懷古。 年華消逝的感慨，壯志難酬的悲嘆：蘇軾水調(diào)歌頭赤壁懷古 3、思鄉(xiāng)懷人。 天涯羈旅的愁思：孟浩然宿建德江、溫庭筠商山早行。 思親念友的孤獨(dú)：王維九月九日憶山東兄

36、弟、蘇軾江城子十年生死兩茫茫。 邊關(guān)征夫的思鄉(xiāng)：范仲淹漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異。 閨中怨婦的懷人：王昌齡閨怨、歐陽(yáng)修踏莎行候館梅殘、李白樂(lè)府（長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲）。 依依惜別的深情：柳永雨霖鈴、王維渭城曲、李白贈(zèng)汪倫。 情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)：王勃送杜少府之任蜀川。 4、超塵脫俗 寄情山水的悠閑，退隱田園的淡遠(yuǎn)：王維山居秋暝、孟浩然過(guò)故人莊。 厭離官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，歸耕隱居的自在：陶潛歸園田居。 5、生活雜感 昔勝今衰的滄桑，時(shí)事變遷的感慨：姜夔揚(yáng)州慢、劉禹錫烏衣巷。 青春易逝的傷感，時(shí)不我予的焦慮：李清照如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟。 告慰平生的喜悅：杜甫春夜喜雨聞官軍收河南河北。 評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)

37、態(tài)度 論論 詩(shī)詩(shī) 趙翼李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 這首詩(shī)反映出作者什么樣的愿望？表現(xiàn)出什么樣的主張？ 評(píng)價(jià)的原則評(píng)價(jià)的原則辯證分析，實(shí)事求是。辯證分析，實(shí)事求是。 1、不能拔高2、不能曲解 反映了作者對(duì)文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)超越前人的愿望，表現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的主張。 雙調(diào)雙調(diào)折桂令折桂令荊溪即事荊溪即事 喬吉喬吉 問(wèn)荊溪溪上人家：為甚人家，不種梅花？老樹(shù)問(wèn)荊溪溪上人家：為甚人家，不種梅花？老樹(shù)支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。寺無(wú)僧狐貍樣瓦，支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。寺無(wú)僧狐貍樣瓦，官無(wú)事烏鼠當(dāng)衙。白水黃沙，倚遍闌干，數(shù)盡啼官無(wú)事烏鼠當(dāng)衙。白水黃沙，倚遍闌干，數(shù)盡啼鴉。

38、鴉。 這首曲子全篇有情有景，試分析這首曲子表這首曲子全篇有情有景，試分析這首曲子表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)怎樣的態(tài)度與情緒？現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)怎樣的態(tài)度與情緒？ 表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿的厭世態(tài)度和一種絕望情緒。 2、失誤的原因是多方面的，但主、失誤的原因是多方面的，但主要的問(wèn)題是：要的問(wèn)題是：不會(huì)利用已有的信息；不會(huì)利用已有的信息；鑒賞的思維流程不合理；鑒賞的思維流程不合理；對(duì)古詩(shī)詞傳統(tǒng)審美意識(shí)的缺乏；對(duì)古詩(shī)詞傳統(tǒng)審美意識(shí)的缺乏；不會(huì)就詩(shī)論詩(shī)；不會(huì)就詩(shī)論詩(shī)；理解詩(shī)句不合語(yǔ)境或牽強(qiáng)附會(huì)；理解詩(shī)句不合語(yǔ)境或牽強(qiáng)附會(huì)；把握不住古詩(shī)詞中的表達(dá)方式與表現(xiàn)手法。把握不住古詩(shī)詞中的表達(dá)方式與表現(xiàn)手法。 這些問(wèn)題中既有鑒賞常

39、識(shí)的問(wèn)題，也有鑒賞這些問(wèn)題中既有鑒賞常識(shí)的問(wèn)題，也有鑒賞要領(lǐng)與方法的問(wèn)題。要領(lǐng)與方法的問(wèn)題。 4、詩(shī)歌鑒賞表述程式、詩(shī)歌鑒賞表述程式 這首詩(shī)采用了這首詩(shī)采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）現(xiàn)手法）表達(dá)技法，寫(xiě)出了表達(dá)技法，寫(xiě)出了（意象）（意象）的的（某某）（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）（突出了）（某某）思想、感情，思想、感情，起到了起到了（某某）（某某）作用。作用。 修辭手法練習(xí)v知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照如夢(mèng)令）v何以解憂？惟有杜康。（曹操短歌行）v抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云）v低頭弄蓮子，蓮子青如水。（

40、無(wú)名氏西洲曲）v春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱無(wú)題）v江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？（王安石疊題烏江亭）v野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易賦得古原草送別）v欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙登鸛雀樓）v蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。（李白蜀道難）v君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（李白將進(jìn)酒）v愁腸已斷無(wú)由醉，酒未到，先成淚。（范仲淹御街行）詩(shī)的類別v 1送別贈(zèng)別詩(shī)。這是古詩(shī)詞中的一個(gè)大類。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱“山水送別詩(shī)”。一般按時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)景物、表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫(xiě)別后的思念。或表達(dá)對(duì)朋友的祝愿與祝福。如送

41、杜少府之任蜀川（王勃）、送孟浩然之廣陵（李白）、別董大二首（高適）、柳永的雨霖鈴：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。”v2詠史懷古詩(shī)。其主題不外乎兩大類。通過(guò)昔盛今衰，古今變化，來(lái)借古諷今。如李清照的夏日絕句、劉禹錫的石頭城、。通過(guò)贊揚(yáng)古人的英雄事跡，表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)的心情（懷古傷今）。如杜甫的蜀相、李白的登金陵鳳凰臺(tái)、蘇軾的念奴嬌赤壁懷古、辛棄疾的永遇樂(lè)京口北固亭懷古等等，都遺響千古。通過(guò)昔盛今衰的變化，表現(xiàn)時(shí)事變遷，物是人非的感傷。如劉禹錫的烏衣巷。v3邊塞征戰(zhàn)詩(shī)。大都是以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，唐代著名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。或者表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺

42、敵，保家衛(wèi)國(guó)，或者表達(dá)一種建功立業(yè)的理想。如楊炯的從軍行“寧為百夫長(zhǎng)，勝做一書(shū)生。” 王昌齡的從軍行七首（其四）“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”或者揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、非正義性，表達(dá)對(duì)和平的向往。如王翰的涼州詞“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”v（3）、往往和戰(zhàn)爭(zhēng)或貶謫聯(lián)系在一起，反映征人厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望與妻兒團(tuán)聚，渴望過(guò)安寧生活等內(nèi)容；抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)親人的牽掛之情。高適的燕歌行、岑參的白雪歌送武判官歸京、王之渙的涼州詞“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”王昌齡的出塞以及宋代范仲淹的漁家傲（“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。v4羈旅行役詩(shī)。又稱記游詩(shī)、行旅詩(shī)。或描述個(gè)人游歷見(jiàn)聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě)，所以又稱“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的，便不可視作山水詩(shī)。這類所表達(dá)主旨主要有人在旅途或身在異地他