1、用建構(gòu)主義理論指導(dǎo)本科生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革摘要：建構(gòu)主義作為一種新的認(rèn)知理論，被稱(chēng)為當(dāng)代教育心理學(xué) 中所發(fā)牛的一場(chǎng)革命。本文論述了建構(gòu)主義理論在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、 教學(xué)觀等方面的基本觀點(diǎn)，并以此為指導(dǎo)，針對(duì)目前存在的本科生 物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的不足，進(jìn)行了教學(xué)改革實(shí)踐，取得了較好的效果。 關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；生物實(shí)驗(yàn)；教學(xué)改革建構(gòu)主義教學(xué)理論作為一種新的、發(fā)展中的教學(xué)理論，在知識(shí)觀、 學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀等方面都提出了口己的見(jiàn)解與觀點(diǎn)，并在國(guó)內(nèi)外教 育教學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響。國(guó)內(nèi)也有大量文章對(duì)該理論進(jìn)行了 介紹與描述。本文在本科牛物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，運(yùn)用建構(gòu)主 義理論指導(dǎo)教學(xué)改革，使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)接受知識(shí)

2、轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)構(gòu) 建，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力及解決問(wèn)題的能力，全面提高了教學(xué) 質(zhì)量。一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過(guò)程密切相關(guān)，建構(gòu)主義可以較好地說(shuō)明人 類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知規(guī)律。1.建構(gòu)主義的知識(shí)觀。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)純粹的客 觀反映，建構(gòu)主義則認(rèn)為：知識(shí)是人們對(duì)客觀世界的一種解釋、假 設(shè)或假說(shuō)，它不是問(wèn)題的最終答案，而是會(huì)隨著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與科 技進(jìn)步不斷地變革、升華和改寫(xiě)，被新知識(shí)或者新的理論所超越。 知識(shí)也并不能絕對(duì)準(zhǔn)確無(wú)誤地概括世界的法則，提供對(duì)任何活動(dòng)或 問(wèn)題解決都實(shí)用的方法。知識(shí)不可能適用于所有情境，知識(shí)的應(yīng)用 具有情境性，在具體的問(wèn)題解決中，需要針對(duì)具體問(wèn)

3、題的情境進(jìn)行 再加工和再創(chuàng)造；盡管通過(guò)語(yǔ)言賦予了知識(shí)一定的外在形式，甚至 這些命題獲得了較為普遍的認(rèn)同，但這并不意味著學(xué)習(xí)者對(duì)這種知 識(shí)有同樣的理解。真正的理解只能是市學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn) 背景而建構(gòu)起來(lái)，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。知識(shí)是情境 化、個(gè)體化的產(chǎn)物。由此可以看到，建構(gòu)主義理論則認(rèn)為，知識(shí)是 需要認(rèn)知主體在一定情境下主動(dòng)建構(gòu)而非被動(dòng)接受的，科學(xué)知識(shí)包 含真理性，但它只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種更接近正確的解釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)從相對(duì) 正確的意義上去理解科學(xué)知識(shí)和書(shū)本知識(shí)。2建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為：人的認(rèn)識(shí)本質(zhì)是主體的“構(gòu) 造”過(guò)程，所有的知識(shí)都是主體自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果，主體通過(guò) 自己的經(jīng)

4、驗(yàn)來(lái)構(gòu)造自己的理解。學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息積累，更重要 的是包含新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突，以及由此而引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重 組。學(xué)習(xí)過(guò)程不是簡(jiǎn)單的信息輸入、存儲(chǔ)和提取，是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 之間的雙向的相互作用過(guò)程，也就是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動(dòng)的 過(guò)程。3建構(gòu)主義的教學(xué)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生基于以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，依 靠自身的認(rèn)知能力，能夠形成對(duì)某些知識(shí)或問(wèn)題的解釋和看法，從 他們自身的經(jīng)驗(yàn)背景中得出合乎邏輯的經(jīng)驗(yàn)和假設(shè)，因此教學(xué)不能 無(wú)視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，直接將新知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生頭腦中，而是要把學(xué)生 現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)外界的相互作用，引導(dǎo)學(xué)生從原有的 知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)的傳遞, 而

5、是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教師應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理 解，傾聽(tīng)他們的看法，洞察他們這些想法的由來(lái)，幫助他們發(fā)現(xiàn)問(wèn) 題，與學(xué)牛共同針對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探索，并在此過(guò)程中形成交流和 質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。我國(guó)學(xué)者把與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：“以學(xué) 生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和 促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué) 生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng) 前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。二、當(dāng)前牛物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因我院生物化工實(shí)驗(yàn)室承擔(dān)了我院5個(gè)專(zhuān)業(yè)1000多名學(xué)生的必修和 選修生物學(xué)實(shí)驗(yàn)

6、教學(xué)任務(wù)，共開(kāi)出基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)12個(gè)，專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)8個(gè)。 但在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中，依然存在著以下一些問(wèn)題。1.長(zhǎng)期采用傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中擔(dān)任主體地位，學(xué)生 是知識(shí)的被動(dòng)接受者。實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教師扮演的是知識(shí)的傳播者和灌輸 者的角色，學(xué)生則一進(jìn)實(shí)驗(yàn)室就擺出課堂上聽(tīng)課的架勢(shì)，等待老師 講解原理、介紹儀器、示范操作步驟，學(xué)生很少能提出自己的看法 和意見(jiàn)，聽(tīng)從老師的安排來(lái)按部就班地完成實(shí)驗(yàn)，從屬于被動(dòng)服從 的地位。2學(xué)生重視理論學(xué)習(xí)輕視實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)。學(xué)生在進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室前很少預(yù) 習(xí)，即使是按要求寫(xiě)了預(yù)習(xí)報(bào)告，也只是將實(shí)驗(yàn)講義照抄一遍，對(duì) 實(shí)驗(yàn)內(nèi)容缺少整體把握，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)和冃標(biāo)不明確，實(shí)驗(yàn)過(guò)程中存 在著盲目性，實(shí)驗(yàn)教

7、學(xué)效果不理想。這是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí) 是一種主動(dòng)的意義建構(gòu)的過(guò)程，知識(shí)不是客觀的、沒(méi)有疑問(wèn)的，一 本不變的觀點(diǎn)，而是需要學(xué)牛在一定的實(shí)驗(yàn)情境中根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn) 來(lái)建構(gòu)的。3. 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和內(nèi)容不利于學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮。本院多數(shù)實(shí)驗(yàn)為演 示實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)探索實(shí)驗(yàn)少。學(xué)生一般是根據(jù)實(shí)驗(yàn)教材 提供的現(xiàn)成步驟進(jìn)行，只需要簡(jiǎn)單填寫(xiě)一下實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和結(jié)果，導(dǎo)致 實(shí)驗(yàn)報(bào)告雷同，而對(duì)其中的設(shè)計(jì)思想、實(shí)驗(yàn)方法的建立以及實(shí)驗(yàn)所 需儀器、試劑的準(zhǔn)備過(guò)程都不清楚，更無(wú)法了解這些實(shí)驗(yàn)技術(shù)在實(shí) 踐中的運(yùn)用，這就使學(xué)牛缺乏積極探究精神和創(chuàng)新的能力。實(shí)驗(yàn)的 設(shè)計(jì)者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，需要?jiǎng)?chuàng)造一定的學(xué)習(xí) 環(huán)境來(lái)

8、來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行意義的建構(gòu)。4. 實(shí)驗(yàn)考核制度不能激勵(lì)學(xué)生更好地參與實(shí)驗(yàn)。本院實(shí)驗(yàn)的成績(jī)考 核主要依靠學(xué)生實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫(xiě)情況，而忽略了實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)方面的考 核，這導(dǎo)致學(xué)生不注重實(shí)驗(yàn)過(guò)程，片面追求實(shí)驗(yàn)結(jié)果的正確性，實(shí) 驗(yàn)報(bào)告的篇幅和整潔程度，甚至有的學(xué)生直接把書(shū)本中的知識(shí)、數(shù) 據(jù)利圖片用在報(bào)告上，忽略了實(shí)驗(yàn)態(tài)度、研究能力、創(chuàng)新精神的培 養(yǎng)，因而嚴(yán)重制約了對(duì)學(xué)牛綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這表明實(shí)驗(yàn)考核過(guò)于 重視實(shí)驗(yàn)結(jié)果而忽略了實(shí)驗(yàn)過(guò)程，其原因在于沒(méi)有意識(shí)到知識(shí)的處 理和轉(zhuǎn)換是通過(guò)過(guò)程來(lái)建構(gòu)的，而不僅僅是通過(guò)結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)的。三、基于建構(gòu)主義理論的本科生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革實(shí)踐針對(duì)以上存在的問(wèn)題，木實(shí)驗(yàn)室用建構(gòu)主義理論為

9、指導(dǎo)，進(jìn)行了一 系列生物學(xué)教學(xué)改革實(shí)踐。1 樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，采取多種措施實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主 學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義將學(xué)生看作是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，作為教師首先要 轉(zhuǎn)變角色，樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò) 程不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是積極地建構(gòu)知識(shí)。所以，生物實(shí)驗(yàn)教 學(xué)成功的關(guān)鍵是改變長(zhǎng)期以來(lái)以教師為主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)教學(xué)模式， 轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者。引導(dǎo)學(xué)生成為實(shí)驗(yàn)課程中的參 與者，而不是課程內(nèi)容的傾聽(tīng)者和對(duì)教師實(shí)驗(yàn)的機(jī)械模仿，要在學(xué) 習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。例如基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)“微生物形態(tài)的觀 察”，過(guò)去都是實(shí)驗(yàn)室準(zhǔn)備好幾種常見(jiàn)的微生物給學(xué)牛觀察，實(shí)驗(yàn) 簡(jiǎn)單枯燥，無(wú)法有效

10、地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)在則根據(jù)教學(xué)目標(biāo) 重新設(shè)立教學(xué)情境，讓學(xué)生自己在生活的空間中尋找微生物，看誰(shuí) 找的微生物種類(lèi)多，形態(tài)奇異。這一情境的設(shè)計(jì)就讓實(shí)驗(yàn)的課程的 主體由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生，把學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)移到對(duì)知識(shí)的探索上，結(jié) 果學(xué)生積極性很高，不僅主動(dòng)閱讀教材，更積極查找相關(guān)資料。許 多學(xué)生還將自己辛苦找來(lái)的微生物拍照甚至上傳到互聯(lián)網(wǎng)，參與論 壇討論。在這過(guò)程中，師生之間、學(xué)生之間的討論與協(xié)作也很熱烈, 學(xué)生對(duì)微生物的形態(tài)有了深入地、主動(dòng)地理解，學(xué)牛真正實(shí)現(xiàn)了自 主學(xué)習(xí)。2.改變傳統(tǒng)的“驗(yàn)證性”實(shí)驗(yàn)教學(xué)法為開(kāi)放性的“探究性”實(shí)驗(yàn)教 學(xué)法。傳統(tǒng)的“驗(yàn)證性”實(shí)驗(yàn)教學(xué)強(qiáng)調(diào)演示和證明相關(guān)理論，只需 要學(xué)生

11、照著學(xué)生實(shí)驗(yàn)手冊(cè)上的操作步驟來(lái)循規(guī)蹈矩的完成即可，實(shí) 驗(yàn)過(guò)程程式化，實(shí)驗(yàn)結(jié)果在實(shí)驗(yàn)之前就已經(jīng)明確，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì) 這種實(shí)驗(yàn)極其不重視，而將學(xué)習(xí)精力放在理論的學(xué)習(xí)上面。開(kāi)放性 的“探究性”實(shí)驗(yàn)，則需要教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題或者學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題， 通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)回答問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)地揭示研究問(wèn)題的發(fā)生、發(fā)展過(guò) 程，培養(yǎng)其觀察、思維、技能、技巧。在實(shí)際操作中，實(shí)驗(yàn)室要能 提供學(xué)生自主實(shí)驗(yàn)的時(shí)間和空間，使每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。例 如專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)“脂肪酶的固定及活力測(cè)定”。酶的固定化方法常用的 主要有吸附法、包埋法和交聯(lián)法，過(guò)去實(shí)驗(yàn)講義上只列出了一種方 法的原理及操作步驟，學(xué)生按部就班的做實(shí)驗(yàn)，這是一種典型的驗(yàn) 證性實(shí)

12、驗(yàn)。現(xiàn)在將三種方法都進(jìn)行介紹并簡(jiǎn)單的列出實(shí)驗(yàn)過(guò)程，學(xué) 生就處在一定的疑難情境中，通過(guò)查找文獻(xiàn)閱讀資料，與同組的同 學(xué)討論分析，最后自己設(shè)計(jì)出詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)步驟。市于各個(gè)小組分別 選擇不同的方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，最后各小組對(duì)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比和分析，這 樣學(xué)生就對(duì)酶固定化的方法有了比較全面的認(rèn)識(shí)。3完善實(shí)驗(yàn)的考核方法，考核重點(diǎn)由實(shí)驗(yàn)結(jié)果轉(zhuǎn)向?qū)嶒?yàn)過(guò)程。根據(jù) 建構(gòu)主義理論，對(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量的評(píng)價(jià)應(yīng)該注重學(xué)生主動(dòng)參與的程度、 協(xié)作學(xué)習(xí)的能力以及意義建構(gòu)的水平等。這就需要我們?cè)谶M(jìn)行實(shí)驗(yàn) 課程的考核中要重點(diǎn)考核學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的表現(xiàn)，如學(xué)生參與實(shí) 驗(yàn)的積極性、實(shí)驗(yàn)中學(xué)生在小組中扮演的角色、實(shí)驗(yàn)步驟設(shè)計(jì)的合 理性，實(shí)驗(yàn)結(jié)果不符合預(yù)期后分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力等。教改 后考核體系采用平時(shí)考核、期末考試來(lái)綜合評(píng)定。按平時(shí)實(shí)驗(yàn)占 70%,期末考試占30%考查。平時(shí)實(shí)驗(yàn)成績(jī)根據(jù)學(xué)生實(shí)驗(yàn)前預(yù)習(xí)情況（占平時(shí)實(shí)驗(yàn)成績(jī)15%）、實(shí)驗(yàn)過(guò)程表現(xiàn)（占實(shí)驗(yàn)成績(jī)45%）、實(shí)驗(yàn) 報(bào)告編寫(xiě)（占實(shí)驗(yàn)成績(jī)40%）等三方面綜合給岀，體現(xiàn)出重在平時(shí)