1、學(xué)校特色的選擇和定位構(gòu)建學(xué)校特色首先要解決學(xué)校特色的選擇與定位問題，即要明確 構(gòu)建什么樣的“特色” 。學(xué)校特色不僅是一所學(xué)校以往歷史的積淀，更 是學(xué)校自我發(fā)展的主題。它是在不斷變化的過程中，通過辯證判斷的 取舍，經(jīng)過精心提煉、精心構(gòu)建而形成的具有個性特征的品質(zhì)。因此， 學(xué)校特色的確定不是一蹴而就的，它需要研究歷史、分析現(xiàn)狀、面向 未來確定發(fā)展方向， 脫離學(xué)校自身實際或不關(guān)注社會發(fā)展趨勢的特色， 都是不成熟的。那么如何定位學(xué)校特色呢？可以從遵循“三個出發(fā)” 圍繞“七個角度”來思考：一、 遵循“三個出發(fā)”一是從學(xué)校實際出發(fā)對本校實際進行客觀分析，通過分析，認識本校的優(yōu)勢和劣勢， 合理選擇和打造本校

2、特色項目，構(gòu)筑學(xué)校新的可持續(xù)發(fā)展的平臺。選 擇特色項目不能東施效顰，也不能好高騖遠。優(yōu)勢項目的確認，不僅 僅取決于校長或教師的專長和愿望，還需要考慮各種客觀條件，諸如 本校的基礎(chǔ)、條件、傳統(tǒng)、生源狀況和教師素質(zhì)等。如果不從實際出 發(fā)，沖動而盲目確定的特色項目，很難獲得可持續(xù)發(fā)展，結(jié)果必是曇 花一現(xiàn)，缺乏生命力。二是從素質(zhì)教育的理念出發(fā)實施素質(zhì)教育是世界各國共同的努力方向。近年來，一些發(fā)達國 家紛紛對教育投入巨資，加大課程改革力度，開展個性化教育，培養(yǎng) 學(xué)生創(chuàng)造力、綜合能力和心理素質(zhì)，加強信息技術(shù)教育，提高中小學(xué) 生的綜合素質(zhì)。在我國，素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力 為核心。因此，各小學(xué)

3、應(yīng)從實施素質(zhì)教育的需要出發(fā)選擇特色項目。三是從社會需求出發(fā)眼下人們都希望給孩子選擇優(yōu)質(zhì)學(xué)校。 實現(xiàn)特色就是創(chuàng)優(yōu)的過程， 創(chuàng)建特色就是給社會公眾提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，提供其所需要的新內(nèi) 容和新水平的服務(wù)。二、圍繞“七個角度”一是從學(xué)校歷史或辦學(xué)傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)和提取有特點、 有價值的因素， 通過提煉，升華成學(xué)校特色北京市東城區(qū)明府小學(xué)，建校已有 638 年，歷史悠久，學(xué)校提出 了傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代教育相結(jié)合的辦學(xué)理念，既保持了傳統(tǒng)特色中重基 礎(chǔ)知識、重人文素養(yǎng)培養(yǎng)的精髓，又賦予其新的時代內(nèi)涵，使老校煥 發(fā)了勃勃生機。形成了“傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育相結(jié)合的辦學(xué)特色” 。再如我縣平明中心小學(xué)以朱自清文化為依托，充分挖掘

4、和利用這 種深厚的辦學(xué)積淀，形成了“中華傳統(tǒng)美德教育特色” 。二是聚焦分析學(xué)校已有優(yōu)勢，將其提升為學(xué)校特色 學(xué)校已有的優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在某些方面，這就需要進一步挖掘其 背后理念，進行整理和歸納，并將其擴大為學(xué)校的各個方面，逐漸形 成學(xué)校的文化與特色。北京市東城區(qū)九條小學(xué)的科技教育具有很強的 實力，無論在師資、課程、儀器、設(shè)備等方面都具有良好的基礎(chǔ)，學(xué) 校將這些優(yōu)勢不斷提升、擴展、培育為學(xué)校的特色。 “科技興校”帶動 了學(xué)校工作的全面提升， 學(xué)校成為北京市科技教育示范校， 形成了“科 技教育特色”。再如我縣雙店、石梁河、桃林中心小學(xué)的無線電測向特色項目， 已取得初步成效，具有創(chuàng)建 “科技教育”特色

5、的基礎(chǔ)，這三所學(xué)校可 將此優(yōu)勢不斷深化、放大、擴展至航模、車模、電腦繪畫、科幻繪畫、 小制作、小發(fā)明等科技活動項目，逐步培育為“科技特色學(xué)校” 。三是將優(yōu)秀教師的特色遷移、擴大、發(fā)展為學(xué)校的文化特色 北京市和平里第四小學(xué)，美育師資很強，學(xué)校將其擴大、發(fā)展為 整個教師團隊的優(yōu)勢，將“美育”作為學(xué)校發(fā)展的特色，提出“以美 建校、以美輔德、以美促智、以美強體、以美陶情”的辦學(xué)思路，大 大拓展了美育本身的教育功能和價值，形成了獨特的“美育特色” 。我縣實驗小學(xué)美術(shù)師資力量較強，每位教師都具有較強的專業(yè)能 力。該校抓住這一優(yōu)勢，并將其擴大、發(fā)展，形成了中外聞名的“版 畫特色”。四是學(xué)習先進的教育理念，結(jié)

6、合學(xué)校實際，形成學(xué)校特色 先進的教育理念如引航燈，引領(lǐng)著學(xué)校的發(fā)展方向，及時學(xué)習借 鑒先進的教育理念和教育經(jīng)驗，對推動學(xué)校的發(fā)展將會起到事半功倍 的作用。如上海一所實驗小學(xué)吸納了全語言教育理論，確定了“雙語” 發(fā)展特色。他們將語言教育滲透在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、學(xué)生一日活動的各個環(huán) 節(jié)中，學(xué)生通過交往、生活、學(xué)習等具體生活場景學(xué)習語言，發(fā)展語 言能力，收到了良好的教育效果，形成了“雙語特色” 。再如我縣黃川中心小學(xué)的新農(nóng)村少兒舞蹈，依據(jù)少兒舞蹈，巧借 外力，形成了“新農(nóng)村少兒舞蹈特色” 。青湖中心小學(xué)以素質(zhì)教育基地 為依托的綜合實踐基地，曲陽中心小學(xué)的水晶綜合實踐活動，都逐步 形成了自己的特色。五是將校長

7、的教育理念和治學(xué)方略發(fā)展為獨特的學(xué)校特色 如北京市史家小學(xué)校長卓立在長期的教育實踐中，提出了“和諧 教育”理念，對史家小學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，形成了“和諧教 育特色”。再如廣東省東方小學(xué)校長提出“辦有靈魂的教育、育有底蘊的文 化”的辦學(xué)理念，構(gòu)建了“書香” 、“墨香”、“花香”的“三香校園特 色”。我縣和平路小學(xué)提出“和諧教育，追求柔性的個性化管理”理念， 學(xué)校可將這種理念逐步發(fā)展為自己的辦學(xué)特色。六是將改革創(chuàng)新的突出亮點和成就發(fā)展為學(xué)校特色 如北京市安伯小學(xué)，將古詩文誦讀活動作為學(xué)校的特色活動，堅 持不懈地開展下去， 并不斷地擴大閱讀的范圍， 逐步形成了學(xué)校的 “閱 讀文化特色”。又如東

8、高小學(xué)重視環(huán)保教育，成立“一張紙小隊” 、“一 粒米小隊”、“一度電小隊”、“彎彎腰小隊”，將環(huán)保教育融入學(xué)科教育， 融入學(xué)生的一日生活，變成學(xué)生的一種習慣和品質(zhì)。這所學(xué)校，到處 彌漫著環(huán)保的氣息，形成了“環(huán)保教育特色” 。再如我縣種畜場學(xué)校在教育科研方面很有特色，他們以此為突破 點，形成了“課改特色” 。七是將課程建設(shè)的獨到之處發(fā)展為學(xué)校特色 北京市織染小學(xué)，編寫了校本教材禮儀道德 。通過這門課程的 開設(shè)，學(xué)生行為舉止發(fā)生了很大的變化。在此基礎(chǔ)上，他們將禮儀教 育的內(nèi)容進一步擴展，形成了學(xué)校的“養(yǎng)成教育特色” 。再如我縣房山中心小學(xué)編寫了校本教材感恩 。通過這本教材的 學(xué)習，學(xué)生受到了系統(tǒng)的、規(guī)范的感恩教育。學(xué)校可在此基礎(chǔ)上，將 感恩教育的內(nèi)容進一步拓展、深化，同文明禮貌教育、養(yǎng)成教育緊密 結(jié)合起來，逐步形成學(xué)校的“養(yǎng)成教育特色” 。開展特色學(xué)校創(chuàng)