浙江省衢州市2023-2024學年高二下學期語文期末考試試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

第第頁浙江省衢州市2023-2024學年高二下學期語文期末考試試卷一、現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①2020年是全面建成小康社會的收官之年,也是脫貧攻堅任務進入“最后一公里”的決勝時刻。在這項偉大工程面前,文學沒有缺席,也不能缺席。如何完成歷史視野下的脫貧攻堅與新鄉村書寫,也即如何完成新時代鄉土中國書寫,是擺在作家面前的重要課題。②對日新月異的中國來說,鄉土中國書寫依然是新鮮的。費孝通先生在《鄉土中國》中論述“文字下鄉”的問題時說:“如果中國社會鄉土性的基層發生了變化,也只有發生了變化之后,文字才能下鄉。”顯然,當下的中國社會鄉土性的基層早已發生了深刻變化,文字不僅早已下鄉,城鄉差距正在努力縮小,鄉土中國正闊步邁在鄉村振興的道路上。新時代的中國,已經不再是“文字下鄉”的問題,而是要解決如何從歷史的視野完成新時代鄉土中國書寫,可謂是“文學下鄉”的問題。③如何講好當代鄉土中國故事,真實呈現新鄉村的發展變化,文學就必須緊緊抓住中國社會的主要矛盾。我們作家要以人民為中心,深入生活、扎根人民,通過調查研究,一切從實際出發來尋找答案,以文學觀照現實,照亮生活。社會主要矛盾是社會發展進步的坐標原點,也是考察鄉土中國的晴雨表。實施精準扶貧,推進鄉村振興戰略,正是解決中國社會主要矛盾的重要方略之一。革命老區和老區人民為中國革命曾作出巨大的犧牲和貢獻,是我們的“精神高地”,但他們的經濟生活也曾長期處于“洼地”。如何描寫和敘述這個反差,分析它的歷史原因、過程和結果,準確闡述今昔、世代之間的發展背景、進程和方向,探析解決不平衡發展的路徑,以及新鄉村的歷史性巨變,正是文學需要著力開掘的地方。④貧困是人類社會發展肌體上的一個痼疾,是一種歷史現象,也是一種世界現象,不僅發展中國家深陷其中,發達國家也難以規避。如何擺脫貧困?這是整個人類面臨的重大課題,而中國交出了一份合格的答卷。新中國成立以來,尤其是改革開放40多年來,中國扶貧工作的偉大實踐經歷了不同的歷史階段,從救濟式扶貧到開發式扶貧,再到新時代確立的精準扶貧、精準脫貧基本方略,開辟了中國特色減貧道路,為共建沒有貧困、共同發展的人類命運共同體貢獻了中國智慧和中國方案,也為歷史視野下的新時代鄉土中國書寫提供了無限可能。⑤發展是甩掉貧困帽子的總辦法。中國始終在發展的基礎上根據階段性目標,力所能及地將發展資源向貧困地區和貧困群眾傾斜,推動扶貧工作從“輸血式”向“造血式”轉變,引導人民群眾既扶貧又扶志,實行“志智雙扶”,從根本上醫治貧困頑疾。“神居胸臆,而志氣統其關鍵。”(《文心雕龍·神思》)脫貧致富貴在立志,只要有志氣、有信心,就沒有邁不過去的坎。顯然,脫貧攻堅讓鄉村發生了翻天覆地的變化,呈現出歡天喜地的新氣象、新風尚、新人物。因此,新時代鄉土中國書寫,要看到人民群眾在擺脫貧困的偉大實踐中,不僅“口袋富起來”了,而且“腦袋富起來”了。現在正處于從脫貧攻堅邁向鄉村振興的過渡期,在這個嶄新的歷史現場,我們要用文學倡導社會主義核心價值觀,發現嶄新的線索、塑造嶄新的人物、記錄嶄新的實踐、講述嶄新的故事,引導新鄉村不斷向善、向上、向好發展,豐富人民的精神世界,增強人民的精神力量。⑥新時代的文學,是社會主義文學,是人民的文學。近年來,鄉村敘事比較流行。但值得警惕的是,中國當代文學受西方文學和西方價值觀的影響,熱衷于小我情調、沉醉于私人經驗、泛濫于欲望消費。一些作家的鄉土中國書寫沉浸于顧影自憐、無病呻吟,甚至“掛羊頭賣狗肉”,打著非虛構的幌子販賣營銷其虛構的鄉土之作。:他們或以微觀敘事、口述史、田野調查的名義,編造行政區劃根本找不到的村莊或者子虛烏有的人物,夸大農村發展過程中出現的一些階段性問題;或念叨西方確立的一套所謂的“標準”,把“別人的故事”移花接木為“我的世界”,再用顯微鏡放大鄉村存在的非主流東西;或把瑣碎、落后的個案典型化,別有用心地遮蔽、忽略鄉村的發展進步和整體的真善美。⑦“你若光明,中國便不再黑暗。”新時代鄉土中國書寫,絕不是虛構的隱喻所能遮蔽和表達的,也不是口口聲聲以“救贖自己”來為新鄉村唱挽歌。當然,對于新鄉村發展中出現的問題,必須要正視,因此,新時代鄉土中國書寫應該像費孝通先生所說的那樣,“我們不但要在個人的今昔之間筑通橋梁,而且在社會的世代之間也得筑通橋梁,不然就沒有了文化,也就沒有了我們現在所能享受的生活”。⑧新時代鄉土中國書寫要緊緊抓住社會發展的主要矛盾和矛盾的主要方面,抓住脫貧攻堅偉大工程的主題、主流,抓住新鄉村發展變化的主軸、主體,既要記得住鄉愁,又要反映出人民對美好生活的向往,不然,我們的文學就無法闡釋中國已經發生和正在發生的偉大變化,就不能跟上新時代的鏗鏘步伐。(摘編自《光明日報》:丁曉平《從“文字下鄉”到“文學下鄉”》)1.下列對原文相關內容的理解和分析不正確的一項是()A.在脫貧攻堅的關鍵時刻,文學不能缺席,作家應該認真思考如何完成歷史視野下的脫貧攻堅與新鄉村書寫的問題。B.費孝通筆下的“鄉土中國”早已成為歷史,當下中國社會鄉土性的基層早已發生深刻變化,這使得“文學下鄉”在今天成為可能。C.社會主要矛盾是社會發展進步的坐標原點,能反映鄉土社會的變化。為了解決該矛盾,可以實施精準扶貧,推進鄉村振興戰略。D.“輸血式”扶貧很難讓人們“腦袋富起來”,而“造血式”扶貧能以“志智雙扶”激發貧困地區群眾的內在動力。2.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.中國為共建沒有貧困、共同發展的人類命運共同體做出了貢獻,為歷史視野下的新時代鄉土中國書寫提供了可能。B.念叨西方確立的一套所謂的“標準”,把“別人的故事”移花接木為“我的世界”,不符合新時代“文學下鄉”的創作要求。C.“文學下鄉”要正視新鄉村發展中出現的問題,比如熱衷于小我情調、沉醉于私人經驗、泛濫于欲望消費等。D.記得住鄉愁和表現出人民對美好生活的向往并不沖突,新時代鄉土中國書寫應該兼顧這兩方面的內容表達。3.下列選項,屬于“講好當代鄉土中國故事,真實呈現新鄉村的發展變化”的作品是()A.魯迅的《祝福》:從魯鎮“舊歷的年底”寫起,在準備“祝福”這一“年終大典”的氣氛中展開祥林嫂的故事,是呼喚“改造國民性”的力作。B.李英的《群山回響》:“用報告文學的形式,將視線聚焦在浙江廣袤的鄉村大地上,書寫迭代升級的“千萬工程”引領鄉村走向共富的生動實踐。C.余華的《山谷微風》:對令作者流連忘返的山谷微風進行了擬人化的描寫,并溫馨地回憶了他少年時為避暑而尋找穿堂風與“蒲扇風”的故事。D.史鐵生的《我與地壇》:敘寫了史鐵生在地壇公園所觀察到的自然景物和人生百態,既有對親情的深情謳歌,同時也凝結著深刻的人生哲思。4.本文多處使用引用論證,請結合材料分析引用論證的作用。5.當代作家怎樣才能完成新時代鄉土中國書寫?請根據文本加以梳理概括。二、現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。名人傳【2】(日本)中島敦趙國的首都邯鄲,住著一個名叫紀昌的人,立志要成為天下第一的神箭手。他聽說飛衛能百步穿楊,百發百中。于是尋訪飛衛,拜在他的門下。飛衛對弟子說,要學射就得先學會“不瞬”——不眨巴眼睛。紀昌謹遵師命,兩年下來練就了鋒利的錐子刺到眼皮都不眨眼的功夫。飛衛得知后說:光是練成“不瞬”還不足以學射。下一步要學的是“視”——看東西的本領。“等你練成了見微如著,再來告訴我吧。”三年過去,他發現虱子已經有一匹馬那么大,于是趕緊跑到老師那里去匯報成績。飛衛高興不已,毫無保留地將射箭的秘訣傳授給了紀昌。紀昌正式學射后,進步神速,令人驚嘆。一個月后,他試射連珠箭一百支,“矢矢相屬,發發相及”。再也不能從老師那里學到什么東西的紀昌,心里突然冒出一個不良之念——要想成為天下第一的神箭手,就非得除掉老師不可。一天,他在郊外與迎面走來的飛衛不期而遇。剎那間,他便拿定主意,張弓搭箭瞄準飛衛。察覺到一股殺氣撲面而來的飛衛,立刻張弓搭箭以應對。飛衛的箭已射完,紀昌手中卻還有一支。紀昌惡狠狠地將箭射出,飛衛匆忙間折下路旁的一根荊條,將射來的箭“啪”地一下打落在地。此時紀昌心里卻忽然生起一股出于道義的慚愧。而飛衛由于已經轉危為安,且對自己的功夫十分滿意,也完全忘記對敵人的仇恨。他們奔向對方,在曠野中緊緊相擁,流下了充滿師徒情誼的淚水。(這樣的事情自然不符合今天的道義觀。但當時是個什么樣的時代啊。齊桓公想嘗嘗從未嘗過的美味,他的廚師易牙就會將兒子蒸熟了給他吃。在那樣的時代,紀昌與飛衛忽而你死我活,忽而師徒情深,又有什么可奇怪的呢?)飛衛告知紀昌,自己的本事已經傾囊相授了。“你若想進一步窮盡‘射之道’的奧秘,就得往西而去尋找一位名叫甘蠅的師傅。”紀昌立刻動身西去,然而在山頂上迎接他的卻是一個目光溫柔、老態龍鐘的老頭,估計年齡已經超過一百歲了吧。一把白胡子長得嚇人,加上他彎腰曲背的,走路時胡子都拖到了地上。紀昌心急火燎地說明了來意,然后立刻解下弓箭。這時空中恰巧飛來一群大雁。弓弦響處,五只大雁被一箭貫穿。“還不錯嘛。”老頭笑瞇瞇地說道,“然而;此乃‘射之射’也。想來好漢你尚不知‘不射之射’吧。”老頭將他帶到了二百步開外的懸崖絕壁上,然后若無其事地走上一塊有一半突出于山崖、懸在半空的大石頭。他回頭說道:“怎么樣?到這塊石頭上來,再次施展一下你的那手功夫吧。”事到如今,紀昌自然也不能畏縮不前。當他踩上那塊石頭時,懸崖邊有一塊小石頭滾了下去。他將目光追隨石塊而去,竟不由自主地兩腿一軟,俯身趴在石上,雙腳打戰,遍體流汗,再也站不起來了。老頭笑著將他接下來,然后自己站上去,說道:“好吧。我就讓你看看什么才是‘射’吧。”心有余悸的紀昌感到奇怪,趕緊問道:“可是,您的弓呢?弓在哪兒?”原來老頭兩手空空,手中既無弓也無箭。“弓?”老頭笑道,“要弓的話,那不還是‘射之射’嗎?‘不射之射’是既不要烏漆之弓,也不要肅慎之箭的。”此刻空中高高地盤旋著一只鷹。甘蠅抬頭望了一眼,便將無形之箭搭在了看不見的弓上,“弓”開如滿月,“嗖”的一聲,射出了一“箭”。那鷹連翅膀都沒拍打一下,就如同石頭似的筆直地跌落下來。紀昌戰栗不已。他覺得今天才終于得窺“射”之真諦了。從那時起,紀昌在老頭的身邊一共待了九年。待他下山時,人們驚異地發現他的相貌發生了變化。以前那股子絕不肯服輸的強悍勁兒不見蹤影,取而代之的是呆若木雞的神情。飛衛看到他不由得大聲感嘆:“這才是天下第一高手啊。我輩豈能望其項背?”名都邯鄲沸騰了。人們迎回了天下第一高手,全都期望他在眾人面前一展身手。然而紀昌卻一點也沒有滿足大家要求的意思,他甚至連弓都不碰了。有人問他為什么會這樣,他懶洋洋地微笑著答道:“至為無為,至言去言,至射不射。”“原來如此!”腦袋瓜極其靈光的邯鄲士人馬上聽懂并認同了此話的精神。紀昌越是不碰一下弓箭,他們就越起勁地傳揚他的箭法天下無敵。各種稀奇百怪的說法不脛而走。例如:每到夜里三更過后,紀昌家的屋頂上就會響起莫名其妙的弓弦聲。據說那是附在紀昌身上的射道之神,在他睡著時脫離了他的肉體,為他驅趕妖魔,徹夜守護著他。就在這云山霧罩似的一片盛名之中,天下第一射箭高手漸漸老去了。他的內心早已沒了“射”之念,似乎已經進入枯淡虛靜的境界。如同木偶一般的臉上愈發沒有表情,還幾乎不開口說話。所謂“不知人我之別,不知是非之分。眼如耳,耳如鼻,鼻如口”,正是他晚年的寫照。紀昌平靜地離開了人世,如同一縷輕煙寂然散去。四十年間他絕口不提“射”字,也不再操弓射箭。當然,作為寓言的作者,我是非常想描寫一番老名士最后的驚世之舉,并以此來挑明他之所以能成為真名士的緣由。但我總不能去篡改古書上的記載吧。因為,在他的晚年,只是一味地“無為自化”而已,除了下面的一則奇聞之外,就再也沒有什么流傳下來。一天,年老的紀昌應邀去朋友家做客。在那里,他看到了一個器具。他覺得挺眼熟,卻怎么也想不起來這是什么,便詢問主人。主人以為他在開玩笑。沒想到老紀昌又認真地問了一遍。可對方仍摸不透客人的心思。直到紀昌再次重復這一問題時,主人才面呈驚愕之色。他直勾勾地緊盯著客人的眼睛,等他確信對方不在開玩笑,才突然顯得十分驚恐狼狽,結結巴巴地高聲驚呼道:“啊,夫子,——古今無雙的第一神射手,您竟然連弓都不認識了嗎?弓啊。您竟然連弓的名稱、弓的用途都忘記了!”據說在此之后的一段時間內,趙都邯鄲的畫家都藏起了畫筆,樂師都扯斷了琴弦,就連工匠都不好意思使用圓規和矩尺了。(徐建雄譯,有刪改)[注]本篇取材于《列子·湯問》篇中“紀昌學射”一節,故事發生在戰國時期。此處的“名人”是“頂尖高手”的意思。6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.紀昌花了五年時間進行針對眼睛的基礎訓練,正式開始學射后進步神速,可見扎實的基礎對提升功力有重要作用。B.甘蠅白髯及地,估計年齡超過一百歲,能在懸崖上用無形之弓射落飛鳥,透露出他是一個近乎仙人、超脫凡俗的人。C.腦袋瓜極其靈光的邯鄲士人領會了“至為無為,至言去言,至射不射”的深奧精神,并編造離奇的說法以表達對紀昌的崇拜。D.無論是能夠一箭貫穿五只大雁的紀昌,還是能百步穿楊的飛衛,抑或深諳“不射之射”之技藝的甘蠅,都是作者筆下的“名人”。7.下列對文章藝術特色的分析與鑒賞,不正確的一項是()A.作品在開頭就點出了紀昌想要成為天下第一射手的愿望,這在某種程度上使得后文紀昌與飛衛的決斗情節具有合理性。B.作者善于運用神態描寫塑造形象,如“呆若木雞的神情”“如同木偶一般的臉上愈發沒有表情”生動形象又耐人尋味。C.文章沒有交代紀昌在甘蠅身邊的九年時間里是如何學習“不射之射”的,這一巧妙的留白給了讀者無限的想象空間。D.小說通篇采用第三人稱,按照時間順序,展現了紀昌從立志成名到衰老離世的人生過程,脈絡清晰,敘述語言自然平實。8.小說以戰國時期為時代背景,以趙國邯鄲為故事發生地,有何用意?請結合文本談談你的理解。9.在紀昌的成名之路上,隨著他對待弓箭的態度發生變化,紀昌的人生境界也發生了變化。請結合文本簡要分析。三、文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。(節選自歸有光《項脊軒志》)材料二:余妻之曾大父王翁致謙,宋丞相魏公之后。成化初,筑室百楹于安亭江上堂宇閎敞極幽雅之致題其扁曰世美。嘉靖中,曾孫某以逋官物粥①于人。余適讀書堂中。吾妻曰:“君在,不可使人傾有黍離之悲。”余聞之,固已惻然。然亦自愛其居閑靚,可以避俗囂也,乃謀質金以償粥者;不足,則歲質貸。五六年,始盡讎其直。安亭俗些窳②,而田惡。先是縣人爭以不利阻余,余稱孫叔敖請寢之丘,韓獻子遷新田之語以為言。眾莫不笑之。庚戌歲,余落第出都門,從陸道旬日至家。時芍藥花盛開,吾妻具酒相問勞。余謂:“得無有所恨耶?”曰:“方共采藥鹿門,何恨也?”長沙張文隱公薨,余哭之慟,吾妻亦淚下,曰:“世無知君者矣。然張公負君耳!”辛亥五月晦日,吾妻卒。實張文隱公薨之明年也。后三年,倭奴犯境,一日抄掠數過,而宅不毀;堂中書亦無恙。然余遂居縣城,歲一再至而已。一日,家君燕坐堂中,慘然謂余曰:“其室在,其人亡,吾念汝婦耳。”余退而傷之。述其事,以為世美堂后記。(歸有光《世美堂后記》,有刪節)【注】①粥:通“需”。②些窳:懶惰、貧弱。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。筑室百楹A于安亭江B上C堂宇D閎敞E極F幽雅之致G題其扁曰H世美11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.象笏是象牙制的手板。古代品級較高的官員朝見君主時執笏,供以指畫和記事。B.“曾孫某以逋官物粥于人”的“逋”與《陳情表》“責臣逋慢”中的“逋”意思不同。C.姜夔的《揚州慢》(淮左名都)與材料二都有“黍離之悲”,兩者的含義相同。D.“家君燕坐堂中”的“燕”通“宴”,與“客逾庖而宴”的“宴”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.歸有光著眼于生活中的細節與瑣事,以此刻畫人物。如寫大母時,以簡單的動作和話語,寫出大母對歸有光寄予厚望,疼愛有加。B.世美堂由歸有光之妻王氏的曾祖父修建,雖是陳年老屋,但歸有光對此處十分喜愛,堅持己見,多相籌貸,終于買下了世美堂。C.張文隱去世三年后,倭奴侵犯邊境,甚至在一天之中掠奪多次,值得慶幸的是,世美堂的房屋和其中的藏書并沒有遭到損毀。D.兩則材料都以自己的房屋為線索,來串聯人物和事件,在對生活瑣事平實樸素的敘述中,滲透了對故人深沉真摯的情感。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。(2)時芍藥花盛開,吾妻具酒相問勞。余謂:“得無有所恨耶?”14.歸有光曾寫道:“吾與吾妻非獨伉儷之情,別有世外之交。”說明歸有光與妻子不僅有夫妻之情,還有超脫世俗的互相理解。結合材料二,請分析歸有光這樣說的原因。四、古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。尋西山隱者不遇[唐]丘為絕頂一茅茨,直上三十里。扣關無僮仆,窺室唯案幾。若非巾柴車,應是釣秋水。差池不相見,黽勉①空仰止。草色新雨中,松聲晚窗里。及茲契②幽絕,自足蕩心耳。雖無賓主意,頗得清凈理。興盡方下山,何必待之子。[注]①黽勉:勉力,盡力。②契:愜意。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.開篇兩句從隱者的棲身之所寫起,既寫出了隱者遠離塵囂,也寫出了詩人殷勤遠訪,不憚艱勞。B.詩人走到茅屋外叩門;卻沒有僮仆應承,窺看室內別無他物,只有桌案和茶幾,可見隱者生活簡樸。C.“差池不相見,黽勉空仰止”這兩句詩寫出了詩人意外與隱者錯過,白白地辜負了一片景仰之情。D.本詩虛實結合,詩人眼見的自然之景是實寫,設想隱者乘車出游是虛寫。語言以雄渾豪邁見長。16.近代學者曹光甫評價此詩抒寫了“此行不遇而遇的欣慰之情”。請結合最后八句,分析“欣慰之情”的具體內涵。五、名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《歸去來兮辭》中,“,”兩句寫詩人想象歸程情景,船行輕快,微風拂袖,以此表現出擺脫官場、復返自然的舒暢心情。(2)蘇軾《赤壁賦》中,客用比喻的手法,感嘆人生的短暫和個體的渺小的句子是“,”。(3)古人常通過“吟”或“嘯”的方式吐露心曲,抒發情懷,古代詩文中對此多有描述,如“,”。六、語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。強對流天氣是一種災害性天氣,春夏之季發生概率最大。①大氣由于上冷下暖,②對流層中各部分溫度不同,③熱量傳遞活動十分活躍,④從而形成空氣強烈的垂直運動產生。⑤強對流天氣突發性強,⑥移動速度快,⑦破壞性強,⑧然而常伴有雷雨大風、冰雹。從時間尺度看,強對流天氣持續時間較短,通常在一兩個小時內結束;A,它覆蓋范圍較小,以北京市為例,在強對流天你可能會看到西邊的海淀區暴雨如注,東邊的通州區則艷陽高照。因為強對流天氣“飄忽不定”,對觀測儀器有很高要求,歷史數據積累不足,B。從世界范圍來看,極端天氣風險預警都是一個大難題。那么強對流是不是毫無益處呢?不,它也有優點呢!只不過相對于害處,它的益處不太突出。第一,對作物的栽培、城市蓄水是有利的。強對流引發的雷雨多發生在夏季,而夏季又是莊稼生長最需要雨的時候,降水可以最大限度地增加水庫水量,提升地下水水位;第二,利于農業生產:在雷暴天氣里,雷電產生的氮元素隨著雨水落下,可以增加土壤的肥力,提高產量。18.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。19.文中有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。七、語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。開電車的人開電車。在大太陽底下,電車軌道像兩條光瑩瑩的,水里鉆出來的曲蟮,抽長了,又縮短了;抽長了,又縮短了,就這么樣往前移——柔滑的,老長老長的曲塔,沒有完,沒有完……開電車的人眼睛釘住了這兩條蠕蠕的車軌,然而他不發瘋。如果不碰到封鎖,電車的進行是永遠不會斷的。封鎖了。搖鈴了。“叮鈴鈴鈴鈴鈴”,每一個“鈴”字是冷冷的一小點,一點一點連成一條虛線,切斷了時間與空間。20.請簡要分析第一段畫線句中反復手法的表達效果。21.下列句子中引號的用法和例句中引號的用法相同的一項是()例句:每一個“鈴”字是冷冷的一小點。A.后來推而廣之,“光”也諱,“亮”也諱,再后來,連“燈”“燭”都諱了。B.國家科學技術委員會授予我們“國家發明獎”,表彰青蒿素的發現。C.有幾個“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉,給工人做飯吃。D.小二黑好學三仙姑唱“前世因緣由天定”,小芹好學二諸葛說“區長恩典,命相不對”。22.請簡要說明下列句子中的“斷”字在表意上的不同。(1)如果不碰到封鎖,電車的進行是永遠不會斷的。(2)那么可以斷定去年發現的性狀優異稻株是一株“天然雜交稻”的雜種第一代。八、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。有時候,我們會因為害怕不完美而猶豫不決,以至于錯失機會。其實,恰恰是這些不完美給了我們努力的方向和動力。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

答案解析部分【答案】1.B2.C3.B4.①增添論證的趣味性、通俗性。引用俗語“掛羊頭賣狗肉”,通俗易懂、生動有趣地證明了一些作家的鄉土中國書寫打著虛構的幌子來實現販賣營銷的目的。②增強論證的說服力和權威性。如第七段引用學者費孝通的觀點,為“新時代鄉土中國書寫”提供了思路。③增添了論述文的文學色彩。如第五段引用“神居胸臆,而志氣統其關鍵”這一《文心雕龍》中的語句,使得論述更加文雅蘊藉。5.①抓住中國社會的主要矛盾。(寫到“以人民為中心,深入生活、扎根人民,通過調查研究,一切從實際出發來尋找答案,以文學觀照現實,照亮生活”等,也可。)②倡導社會主義核心價值觀。(寫到“發現嶄新的線索、塑造嶄新的人物、記錄嶄新的實踐、講述嶄新的故事,引導新鄉村不斷向善、向上、向好發展,豐富人民的精神世界,增強人民的精神力量”等,也可)③要正視新鄉村發展中出現的問題。(寫到“警惕西方文學和西方價值觀的影響”也可分)④抓住矛盾的主要方面,抓住脫貧攻堅偉大工程的主題、主流,抓住新鄉村發展變化的主軸,主體。【解析】【點評】(1)本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。

(2)本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。

(3)本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。答此類試題要注意認真審題,要注意對應選項內容和文本內容的差異。首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。

(4)本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答本題,需在平時的學習中掌握常見的論證方法,答題時根據文本內容,具體判斷運用了什么論證手法,再組織語言作答。

(5)本題考查學生對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。解答此類題目,考生應先通讀全文,整體理解把文本的內容。然后仔細審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應的答題區間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應問題的方向組織答案,分條回答即可。1.本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。B.“費孝通筆下的‘鄉土中國’早已成為歷史”錯,文中只能體現“文字下鄉”成為歷史,擴大了范圍。故答案為:B。2.本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。C.“熱衷于小我情調、沉醉于私人經驗、泛濫于欲望消費等”不是新鄉村發展中出現的問題,是中國當代文學存在的問題。選項張冠李戴。故答案為:C。3.本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。A.《祝福》從時間角度看,不屬于當代故事。同時,內容上沒有呈現新鄉村的發展變化。C.《山谷微風》以寫景和回憶為主體,不涉及新鄉村的發展變化。D.《我與地壇》從地域上看,地壇在都市北京。內容上也不符合題干要求。故答案為:B。4.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。①增添論證的趣味性、通俗性。“一些作家的鄉土中國書寫沉浸于顧影自憐、無病呻吟,甚至‘掛羊頭賣狗肉’”,“掛羊頭賣狗肉”是民間俗語,通俗易懂、生動有趣地證明了一些作家的鄉土中國書寫打著虛構的幌子來實現販賣營銷的目的。還有“口袋富起來”“腦袋富起來”,語言樸實生動,趣味性強。②增強論證的說服力和權威性。如第七段“新時代鄉土中國書寫應該像費孝通先生所說的那樣,‘我們不但要在個人的今昔之間筑通橋梁……’”引用學者費孝通的觀點,為“新時代鄉土中國書寫”提供了思路。③增添了論述文的文學色彩。如第五段“‘神居胸臆,而志氣統其關鍵。’(《文心雕龍·神思》)”,“神居胸臆,而志氣統其關鍵”出自《文心雕龍》,直接引用經典論著中的語句,使得論述更加文雅蘊藉。

故答案為:①增添論證的趣味性、通俗性。引用俗語“掛羊頭賣狗肉”,通俗易懂、生動有趣地證明了一些作家的鄉土中國書寫打著虛構的幌子來實現販賣營銷的目的。②增強論證的說服力和權威性。如第七段引用學者費孝通的觀點,為“新時代鄉土中國書寫”提供了思路。③增添了論述文的文學色彩。如第五段引用“神居胸臆,而志氣統其關鍵”這一《文心雕龍》中的語句,使得論述更加文雅蘊藉。5.本題考查學生對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。①結合“如何講好當代鄉土中國故事,真實呈現新鄉村的發展變化,文學就必須緊緊抓住中國社會的主要矛盾。我們作家要以人民為中心,深入生活、扎根人民,通過調查研究,一切從實際出發來尋找答案,以文學觀照現實,照亮生活”可知,抓住中國社會的主要矛盾。以人民為中心,深入生活、扎根人民,通過調查研究,一切從實際出發來尋找答案,以文學觀照現實,照亮生活。②結合“我們要用文學倡導社會主義核心價值觀,發現嶄新的線索、塑造嶄新的人物、記錄嶄新的實踐、講述嶄新的故事,引導新鄉村不斷向善、向上、向好發展,豐富人民的精神世界,增強人民的精神力量”可知,倡導社會主義核心價值觀。發現嶄新的線索、塑造嶄新的人物、記錄嶄新的實踐、講述嶄新的故事,引導新鄉村不斷向善、向上、向好發展,豐富人民的精神世界,增強人民的精神力量。③結合“值得警惕的是,中國當代文學受西方文學和西方價值觀的影響”“對于新鄉村發展中出現的問題,必須要正視”可知,要正視新鄉村發展中出現的問題。警惕西方文學和西方價值觀的影響。④結合“新時代鄉土中國書寫要緊緊抓住社會發展的主要矛盾和矛盾的主要方面,抓住脫貧攻堅偉大工程的主題、主流,抓住新鄉村發展變化的主軸、主體”可知,抓住矛盾的主要方面,抓住脫貧攻堅偉大工程的主題、主流,抓住新鄉村發展變化的主軸,主體。

故答案為:①抓住中國社會的主要矛盾。(寫到“以人民為中心,深入生活、扎根人民,通過調查研究,一切從實際出發來尋找答案,以文學觀照現實,照亮生活”等,也可。)②倡導社會主義核心價值觀。(寫到“發現嶄新的線索、塑造嶄新的人物、記錄嶄新的實踐、講述嶄新的故事,引導新鄉村不斷向善、向上、向好發展,豐富人民的精神世界,增強人民的精神力量”等,也可)③要正視新鄉村發展中出現的問題。(寫到“警惕西方文學和西方價值觀的影響”也可分)④抓住矛盾的主要方面,抓住脫貧攻堅偉大工程的主題、主流,抓住新鄉村發展變化的主軸,主體。【答案】6.C7.D8.時代角度:①時代背景為小說情節提供了合理性:戰國時期禮崩樂壞,不重道義。在這樣的時代,紀昌為了成為天下第一神箭手而向恩師飛衛痛下殺手這一情節合乎情理。②時代背景使故事更真實可信:戰國時期戰亂頻仍,崇尚武力。在這樣的背景下,主人公紀昌立志成為當時天下第一的神箭手具有真實性。(從儒家主張的傳統六藝之一“射”的角度分析亦可。)故事發生地角度:③寄寓作者對世人“邯鄲學步”的諷刺:故事的發生地是邯鄲城,結尾畫家藏筆、樂師斷弦、工匠不再遵循規矩,都是盲目模仿紀昌的可笑行為。9.①紀昌一開始依賴弓箭,渴望成為天下第一神箭手,揚名于世。②紀昌擺脫了對弓箭的依賴,逐漸放下對名利的追求,不愿展示箭術,來滿足眾人的期待。③紀昌完全忘卻了弓箭為何物,達到了無欲無爭,無為自化、枯淡虛靜的至高境界。(如果學生認為此時紀昌的人生已經走向虛無,不再務實,亦可。)【解析】【點評】(1)本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容的能力。解答本題時,首先要整體把握文章的內容,看清文脈,并認真品味關鍵性語言。

(2)本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術手法的能力。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結論。

(3)本題考查學生探討作品的創作背景的能力。答題時一般從內容、結構和藝術效果等角度分析。內容上一般為交代人物活動的環境、刻畫人物性格、表現主旨或深化主題等;結構上一般為為后面情節發展做鋪墊或埋下伏筆,線索或推動情節發展,照應前文或標題,和文中的某情節形成對比等;效果上一般為設置懸念,引起讀者閱讀的興趣,出乎意料卻在情理之中,情節陡轉,產生戲劇性效果、引人深思等。

(4)本題考查學生分析人物形象、概括情節的能力。篩選答案時,要仔細審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,人物在事件中的言行表現,往往就是篩選的重點;在篩選的基礎上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。6.本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容的能力。C.“領會了”“崇拜”錯,邯鄲士人并未真正領會此話的深奧精神,只是盲目崇拜封神,“腦袋瓜極其靈光”暗含作者對他們的諷刺。故答案為:C。7.本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術手法的能力。D.“小說通篇采用第三人稱”錯,作者并未通篇采用第三人稱,倒數第四段“當然,作為寓言的作者,我是非常想描寫一番老名士最后的驚世之舉,并以此來挑明他之所以能成為真名士的緣由。但我總不能去篡改古書上的記載吧”是第一人稱。故答案為:D。8.本題考查學生探討作品的創作背景的能力。時代角度:①時代背景為小說情節提供了合理性:結合“當時是個什么樣的時代啊。齊桓公想嘗嘗從未嘗過的美味,他的廚師易牙就會將兒子蒸熟了給他吃。在那樣的時代,紀昌與飛衛忽而你死我活,忽而師徒情深,又有什么可奇怪的呢?”可知,戰國時期禮崩樂壞,不重道義。在這樣的時代,紀昌為了成為天下第一神箭手而向恩師飛衛痛下殺手這一情節合乎情理。②時代背景使故事更真實可信:本篇取材于《列子·湯問》篇中“紀昌學射”一節,故事發生在戰國時期。戰國時期戰亂頻仍,崇尚武力。在這樣的背景下,主人公紀昌立志成為當時天下第一的神箭手具有真實性。故事發生地角度:③“趙國的首都邯鄲,住著一個名叫紀昌的人,立志要成為天下第一的神箭手”,紀昌學射,達到了無欲無爭,無為自化、枯淡虛靜的至高境界。故事的發生地是邯鄲城,“趙都邯鄲的畫家都藏起了畫筆,樂師都扯斷了琴弦,就連工匠都不好意思使用圓規和矩尺了”,結尾畫家藏筆、樂師斷弦、工匠不再遵循規矩,都是盲目模仿紀昌的可笑行為,容易讓人產生聯想,寄寓作者對世人“邯鄲學步”的諷刺。

故答案為:時代角度:①時代背景為小說情節提供了合理性:戰國時期禮崩樂壞,不重道義。在這樣的時代,紀昌為了成為天下第一神箭手而向恩師飛衛痛下殺手這一情節合乎情理。②時代背景使故事更真實可信:戰國時期戰亂頻仍,崇尚武力。在這樣的背景下,主人公紀昌立志成為當時天下第一的神箭手具有真實性。(從儒家主張的傳統六藝之一“射”的角度分析亦可。)

故事發生地角度:

③寄寓作者對世人“邯鄲學步”的諷刺:故事的發生地是邯鄲城,結尾畫家藏筆、樂師斷弦、工匠不再遵循規矩,都是盲目模仿紀昌的可笑行為。9.本題考查學生分析人物形象、概括情節的能力。①紀昌一開始依賴弓箭,渴望成為天下第一神箭手,他試射連珠箭一百支,“矢矢相屬,發發相及”,弓弦響處,五只大雁被一箭貫穿,表明他渴望成為天下第一神箭手。②后來經過甘蠅師傅的點撥,紀昌在老頭的身邊一共待了九年,終于得窺“射”之真諦,下山時“紀昌卻一點也沒有滿足大家要求的意思,他甚至連弓都不碰了”,紀昌擺脫了對弓箭的依賴,逐漸放下對名利的追求,不愿展示箭術,來滿足眾人的期待。③晚年,民間流傳的關于紀昌的一則奇聞“古今無雙的第一神射手,您竟然連弓都不認識了嗎?”,表明紀昌領會了“至為無為,至言去言,至射不射”的深奧精神,他完全忘卻了弓箭為何物,達到了無欲無爭,無為自化、枯淡虛靜的至高境界。

故答案為:①紀昌一開始依賴弓箭,渴望成為天下第一神箭手,揚名于世。②紀昌擺脫了對弓箭的依賴,逐漸放下對名利的追求,不愿展示箭術,來滿足眾人的期待。③紀昌完全忘卻了弓箭為何物,達到了無欲無爭,無為自化、枯淡虛靜的至高境界。(如果學生認為此時紀昌的人生已經走向虛無,不再務實,亦可。【答案】10.CEG11.C12.C13.(1)老婆婆是我去世的祖母的婢女,哺育了兩代人,我去世的母親對待她很好。(2)那個時候芍藥花正繁盛地綻放,我的妻子準備了美酒來慰勞我。我說:“能不有遺憾(的地方)嗎?”14.①世美堂被賣掉,歸有光的妻子非常信任地托付丈夫,希望能把老房子贖回來;歸有光力排眾議買下世美堂。②歸有光落第后回家,妻子并沒有埋怨之語,反而安慰丈夫,正想和他一起“采藥鹿門”,一起歸隱。③長沙張文隱去世,歸有光很傷心,妻子也為世間再沒有理解歸有光的人而流淚。【解析】【點評】(1)本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。

(2)本題考查學生掌握古代文化常識,理解文言一詞多義現象的能力。理解文言實詞意思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測詞義;從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構成的角度推測詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結構對稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。

(3)本題考查概括歸納文章內容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析。

(4)本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

(5)本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。解答本題,首先需要在原文中找到關鍵語句,在理解文意的基礎上,用自己的話概括即可。參考譯文:材料一:庭院中先是用籬笆隔開,不久后砌成了墻,一共變了兩次。家中有個老婆婆,曾經在這里居住。老婆婆是我去世的祖母的婢女,哺育了兩代人,我去世的母親對待她很好。房子的西邊和內室相連,先母曾經來過一次。老婆婆常常對我說:“這個地方,你母親曾經站在這兒。”老婆婆又說:“你姐姐在我懷中,呱呱地哭泣;你母親用手指敲著門說:‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我在門外一一應答。”話還沒有說完,我就哭了起來,老婆婆也哭了起來。我從十五歲起就在軒內讀書,有一天,祖母來看我,說:“我的孩子,好久沒有見到你的身影了,為什么整天默默待在這里,很像個女孩子啊?”等到離開時,用手關上門,自言自語地說:“我們家讀書長久沒有人考取功名了,這孩子取得成就是指日可待的呀!”不一會兒,拿著一個象牙制的手板走來,說:“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝覲見皇帝用的,日后你會用到它!”瞻視回顧這些舊物,(這些事)就好像發生在昨天一樣,令人忍不住放聲大哭。材料二:我妻子的曾祖父王致謙是宋朝丞相魏公的后代。成化初年,他們家在安亭江邊建了上百間房子,廳堂十分宏偉寬敞,極盡優雅的情趣,又在匾上題了“世美”二字。嘉靖中期,王翁的某個曾孫因為欠官府的稅金,要把世美堂賣給別人。我正在堂中讀書,我妻子說:“只要有你在,就不能讓人有家園毀壞的悲哀。”我聽后,本來覺得很傷感。然而我自己也很喜歡那里環境的幽靜、美好,可以避開塵世的喧囂,于是,我想借錢來還給那個買主(買下世美堂),錢不夠,就每年典押借貸。過了五六年,才把那些錢還完。安亭這個地方民風懶惰,土地貧瘠。開始時,縣里的人都爭著用這樣做的害處來阻止我,我就說了孫叔敖請寢之丘、韓獻子遷新田的典故給他們聽。眾人沒有不笑話我的。庚戌年的時候,我到京城參加會試落榜,走了十天的路才到家。那個時候正是芍藥花盛開的時候,我的妻子準備了美酒來慰勞我。我說:“能不有遺憾(的地方)嗎?”她說:“我正想和你一起去鹿門山采藥隱居,有什么好遺憾的呢?”長沙的張文隱公去世的時候,我悲傷地痛哭,我的妻子也潸然淚下,說道:“這個世上再也沒有了解你的人了!但是張公是有負于你的啊!”辛亥年五月末,我的妻子去世了,是在張文隱公去世后的第二年。又過了三年,倭奴侵犯我國邊境,在一天之中掠奪多次,然而我的房子卻沒有毀壞;堂里的書也沒有損毀。后來我一直居住在縣城,一年才去兩次而已。一天,我的父親閑坐在廳堂里,悲痛地對我說:“房子還在,人卻已經不在了,我想念你的媳婦啊!”我退下后,十分哀傷,于是將這些記錄下來,寫了這篇《世美堂后記》。10.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:他們家在安亭江邊建了上百間房子,廳堂十分宏偉寬敞,極盡優雅的情趣,又在匾上題了“世美”二字。“筑室百楹于安亭江上”是狀語后置句,其后C處斷開;“堂宇閎敞”是主謂結構,其后E處斷開;“極幽雅之致”的主語是“堂宇”,謂語“極幽雅之致”后G處斷開。故答案為:CEG。11.本題考查學生掌握古代文化常識,理解文言一詞多義現象的能力。A.正確。B.正確。拖欠;逃避。句意:王翁的某個曾孫因為欠官府的稅金,要把世美堂賣給別人。/責備我有意拖延。C.錯誤。選文主要代指家園被毀,《揚州慢》(淮左名都)的“黍離之悲”含有故國殘破之意。D.正確。通“宴”,安閑,安逸;吃酒席。句意:我的父親閑坐在廳堂里。/客人越過廚房去吃飯。故答案為:C。12.本題考查學生理解文章內容的能力。C.“張文隱去世三年后”錯誤,由原文“辛亥五月晦日,吾妻卒。實張文隱公薨之明年也。后三年,倭奴犯境”可知,倭寇犯境是在歸有光妻子王氏去世后三年,張文隱去世四年后。故答案為:C。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“嫗,先大母婢也”,判斷句:“乳”,名作動,哺育、喂奶;“撫”,對待(2)“具”,準備;“相”,代指我;“恨”,遺憾(的地方);“得無……耶”,能不……嗎,莫非……嗎,該不會……吧。

故答案為:(1)老婆婆是我去世的祖母的婢女,哺育了兩代人,我去世的母親對待她很好。(2)那個時候芍藥花正繁盛地綻放,我的妻子準備了美酒來慰勞我。我說:“能不有遺憾(的地方)嗎?”14.本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“嘉靖中,曾孫某以逋官物粥于人。余適讀書堂中。吾妻曰:‘君在,不可使人傾有黍離之悲。’……先是縣人爭以不利阻余,余稱孫叔敖請寢之丘,韓獻子遷新田之語以為言。眾莫不笑之”可知,世美堂被賣掉,歸有光的妻子非常信任地托付丈夫,希望能把老房子贖回來;歸有光力排眾議買下世美堂。②由原文“庚戌歲,余落第出都門,從陸道旬日至家。時芍藥花盛開,吾妻具酒相問勞。余謂:‘得無有所恨耶?’曰:‘方共采藥鹿門,何恨也’”可知,歸有光落第后回家,妻子并沒有埋怨之語,反而安慰丈夫,正想和他一起“采藥鹿門”,一起歸隱。③由原文“長沙張文隱公薨,余哭之慟,吾妻亦淚下,曰:‘世無知君者矣。然張公負君耳’”可知,長沙張文隱去世,歸有光很傷心,妻子也為世間再沒有理解歸有光的人而流淚。故答案為:①世美堂被賣掉,歸有光的妻子非常信任地托付丈夫,希望能把老房子贖回來;歸有光力排眾議買下世美堂。②歸有光落第后回家,妻子并沒有埋怨之語,反而安慰丈夫,正想和他一起“采藥鹿門”,一起歸隱。

③長沙張文隱去世,歸有光很傷心,妻子也為世間再沒有理解歸有光的人而流淚。【答案】15.D16.①享受自然美景:新雨中草色一片青蔥翠綠,晚風把陣陣松濤吹進窗里。清幽的自然景致滌蕩詩人的心靈,增添歡愉。②感悟清凈之理:雖未與隱者相對暢敘心意,但這番尋訪、靜駐,已對詩人產生啟發,感悟了隱逸修身的清凈道理。③頓悟尋隱的意義:詩人領悟到尋隱的意義不在于訪,而在于滿足自己的佳趣雅興,乘興而往,興盡而歸。【解析】【點評】(1)本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。

(2)本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結合詩歌的內容解說。15.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。D.“雄渾豪邁”錯,應是以質樸清新見長。故答案為:D。16.本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。①享受自然美景:“草色新雨中,松聲晚窗里”,描繪了空氣清新、草色青翠、青松掩映的優美環境,可以領略到隱者情趣和生活。②感悟清凈之理:“雖無賓主意,頗得清凈理”詩人雖然還沒有和主人交談,卻已經領悟到清凈的道理。詩人由失望而變得滿足,由景仰隱者,而變成自己來領略隱者的情趣和生活,這一過程對詩人產生啟發,感悟了隱逸修身的清凈道理。“興盡方下山,何必待之子”玩到興盡就滿意地下山去,何必非要和這位隱者相聚。暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事。訪友而意不在友,在于滿足自己的佳趣雅興,淋漓盡致地抒發了自己的幽情雅趣和曠達的胸懷。表達出一種高潔的人生情趣。雖沒見到隱者,詩人卻領悟到了心靈清凈的真諦,于是盡興而返。

故答案為:①享受自然美景:新雨中草色一片青蔥翠綠,晚風把陣陣松濤吹進窗里。清幽的自然景致滌蕩詩人的心靈,增添歡愉。②感悟清凈之理:雖未與隱者相對暢敘心意,但這番尋訪、靜駐,已對詩人產生啟發,感悟了隱逸修身的清凈道理。③頓悟尋隱的意義:詩人領悟到尋隱的意義不在于訪,而在于滿足自己的佳趣雅興,乘興而往,興盡而歸17.【答案】舟遙遙以輕飏;風飄飄而吹衣;寄蜉蝣于天地;渺滄海之一粟;莫聽穿林打葉聲;何妨吟嘯且徐行(借書滿架,偃仰嘯歌/扣舷獨嘯,不知今夕何夕/登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩)【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:飏、蜉蝣、渺、滄、徐。

(1)根據題干中“想象歸程情景,船行輕快,微風拂袖,以此表現出擺脫官場、復返自然的舒暢心情”,可以得知應填寫“舟遙遙以輕飏風飄飄而吹衣”

(2)根據題干中“客用比喻的手法,感嘆人生的短暫和個體的渺小的句子”,可以得知應填寫“寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟”

(3)根據題干中“通過“吟”或“嘯”的方式吐露心曲,抒發情懷”,可以得知應填寫“莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行”之類的句子。

故答案為:(1)舟遙遙以輕飏風飄飄而吹衣

(2)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟

(3)莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行(借書滿架偃仰嘯歌/扣舷獨嘯不知今夕何夕/登東皋以舒嘯臨清流而賦詩)

【點評】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。考查分直接性默寫和理解性默寫和開放性默寫三種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,寫錯字、漏字、添字均不能得分。【答案】18.A從空間尺度看B所以精準預警的難度較大19.①“由于”放到“大氣”前面。④刪掉“產生”。⑧此處沒有轉折,“然而”改為“并且”等,或刪掉“然而”。【解析】【點評】(1)本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。此類試題一般根據上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標卷最具特色、出現頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”,就是指給出一個語段,空出兩至三個句子進行補寫,補寫后的句子與語段內容貼切,語意連貫,邏輯嚴密,語句通順。

(2)本題考查學生辨析并修改病句的能力。解決此類題要結合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子結構來辨明錯誤類型,同時結合語感以及一些常見語病的特征進行判斷。18.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A處,對應前文“從時間尺度看”,此處“覆蓋范圍”說的是空間尺度,應填:從空間尺度看。B處,“因為強對流天氣‘飄忽不定’,對觀測儀器有很高要求,歷史數據積累不足”分析的是預警難度大的原因,此處為結論,應填:所以精準預警的難度較大。

故答案為:A從空間尺度看B所以精準預警的難度較大19.本題考查學生辨析并修改病句的能力。①語序不當,前后句主語不同,“由于”放到“大氣”前面。④句式雜糅,“形成空氣強烈的垂直運動產生”,可以刪掉“產生”。⑧不合邏輯,此處沒有轉折,“然而”改為“并且”等,或刪掉“然而”。

故答案為:①“由于”放到“大氣”前面。④刪掉“產生”。⑧此處沒有轉折,“然而”改為“并且”等,或刪掉“然而”。【答案】20.①強調電車軌道的長、看不到盡頭。②表現開電車的人枯燥乏味、周而復始、沒完沒了的工作狀態。21.A22.①第一句中的“斷”表示間斷,中斷,停止而不連續。②第二句中的“斷”表示判斷。【解析】【點評】(1)本題考查學生分析修辭手法和表達效果的能力。較為常見的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題,需仔細閱讀文本,找到運用的修辭手法,再分析其表達效果。

(2)本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答本題,一要積累、熟記常見標點符號的意義和用法,二要結合語句進行判斷。標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號,它的作用有表示停頓,表示語氣,表示詞語的性質和作用。標點符號分兩大類:點號和標號。標號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等,主要標明詞語或句子的性質和作用。點號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等,主要表示語言中種種停頓。

(3)

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