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2024年9月教育學原理復習題與參考答案解析一、單選題(共20題,每題1分,共20分)1.“學然后知不足,教然后知困”體現師生關系具有()特點。A、民主平等B、教學相長C、尊師愛生D、辯證統一正確答案:B答案解析:“學然后知不足,教然后知困”意思是學習之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。這體現了在教育過程中,教師的教與學生的學相互促進、共同提高,即教學相長的師生關系特點。2.教學與教育是()。A、部分與整體的關系B、傳授知識與學校管理工作的關系C、傳授知識與思想教育的關系D、同一個概念正確答案:A答案解析:教學是教育的基本途徑,是學校進行全面發展教育的一個基本途徑,是實現教育目的的基本途徑。教育包含教學,教學是教育的一部分,二者是部分與整體的關系。傳授知識與思想教育只是教學的部分任務,教學與學校管理工作是不同范疇,教學與教育不是同一個概念。3.蔡元培提出的五育并舉措施中,體現體育思想的是()。A、軍國民教育B、美感教育C、公民道德教育D、實利主義教育正確答案:A答案解析:蔡元培提出的軍國民教育,將軍事教育引入學校和社會教育之中,強調對國民進行體育訓練,以增強國民體質,抵御外侮,體現了體育思想。實利主義教育注重發展實業,培養具有實際應用能力的人才;公民道德教育強調培養國民的道德品質;美感教育注重培養國民的審美能力和情操。這三者均未直接體現體育思想。4.近代“中學為體,西學為用”思想的提出者屬于()。A、資產階級改良派B、農民階級革命派C、地主階級保守派D、洋務派正確答案:D答案解析:“中學為體,西學為用”是洋務派的思想主張。洋務派主張在維護清王朝封建統治的基礎上,采用西方先進技術、機器生產、科學管理等,以實現富國強兵。他們希望通過學習西方的“用”來鞏固中國傳統的“體”,即封建制度和綱常禮教。農民階級革命派主要致力于推翻封建統治建立農民政權等;資產階級改良派主張通過改良的方式變革政治制度等;地主階級保守派則更傾向于堅守傳統,反對過多變革。所以“中學為體,西學為用”思想的提出者屬于洋務派。5.我國古代,也是世界教育思想史上最早專門論述教育問題的文獻是()A、《學記》B、《論語》C、《孟子》D、《理想國》正確答案:A答案解析:《學記》是中國古代也是世界教育思想史上最早專門論述教育問題的文獻。它系統而全面地闡述了教育的目的及作用等多方面內容,對教育教學的原則和方法也有諸多深刻見解?!墩撜Z》主要記錄孔子及其弟子的言行,并非專門論述教育問題;《理想國》是柏拉圖的著作;《孟子》主要體現孟子的思想觀點,均不符合題意。6.主張學生“一般發展”的是()。A、夸美紐斯B、凱洛夫C、赫爾巴特D、贊可夫正確答案:D答案解析:贊可夫主張教學應促進學生的“一般發展”,即學生的全面發展,他強調教學要走在學生發展的前面,促進學生的一般發展,包括智力、情感、意志等方面的發展。凱洛夫強調知識的系統傳授。夸美紐斯提出了泛智教育等重要教育思想。赫爾巴特強調教師的權威等。所以主張學生“一般發展”的是贊可夫。7.近代最早論述教育問題的專著是………()A、昆體良的《雄辯術原理》B、赫爾巴特的《普通教育學》C、杜威的《民主主義和教育》D、夸美紐斯的《大教學論》正確答案:D答案解析:《大教學論》是近代最早論述教育問題的專著,它全面論述了人的價值、教育的目的及作用等內容,為近代教育學的建立打下了基礎。赫爾巴特的《普通教育學》是標志教育學成為一門規范、獨立學科的著作;杜威的《民主主義與教育》是實用主義教育思想的重要代表作;昆體良的《雄辯術原理》是西方最早的教育著作。8.根據各級各類學校任務確定的對所培養的人的特殊要求,我們習慣上稱為()A、教學目標B、教育目的C、培養目標D、教育方針正確答案:C答案解析:培養目標是指教育目的在各級各類學校教育機構的具體化,它是結合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養要求。教育方針是國家教育工作的基本政策和指導思想;教育目的是國家對培養人的總的要求;教學目標是教育者在教育教學過程中,在完成某一階段工作時,希望受教育者達到的要求或產生的預期變化。所以根據各級各類學校任務確定的對所培養人的特殊要求是培養目標。9.教育目的規定了教育活動所應培養的人才質量和規格,實際上就是規定了教育活動的最大方向,這體現了教育目的的()。A、調控功能B、評價功能C、激勵功能D、導向功能正確答案:D答案解析:教育目的的導向功能是指教育目的一經確立,就成為人們行動的指南,不僅為受教育者指明了發展方向,預定了發展結果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標。題干中說教育目的規定了教育活動的最大方向,體現的就是導向功能。調控功能主要是對教育活動進行調節和控制;評價功能是對教育活動的效果等進行評價;激勵功能是激勵教育者和受教育者朝著目標前進,題干均未體現這些功能。10.教師對自己影響學生學習行為和學習成績的能力的主觀判斷稱為()。A、組織能力B、管理能力C、教育能力D、教學效能感正確答案:D答案解析:教學效能感是指教師對自己影響學生學習行為和學習成績的能力的主觀判斷。管理能力側重于對班級、教學活動等的管理;組織能力主要體現在組織教學、活動等方面;教育能力范圍較廣,教學效能感更具體地強調教師對自身影響學生學習相關能力的主觀認知。11.漢語中最早將“教”和“學”連用的是在戰國時期的哪本著作()A、《禮記?學記》B、《說文解字》C、《論語》D、《孟子?盡心上》正確答案:D答案解析:“教”和“學”二字最早連用在一起的是在戰國時期的《孟子?盡心上》。書中有云:“得天下英才而教育之,三樂也?!边@里首次將“教”和“學”合為一體。而《說文解字》是東漢許慎所著的字書;《禮記?學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著;《論語》是孔子及其弟子的言行錄。所以最早將“教”和“學”連用的著作是《孟子?盡心上》。12.教育者要在兒童身心發展的關鍵期,施以相應的教育,這是因為人的發展具有()。A、順序性和階段性B、不均衡性C、穩定性和可變性D、個別差異性正確答案:B答案解析:人的身心發展的不均衡性是指在連續不斷的發展過程中,個體身心發展的速度并不是完全與時間一致的勻速運動,在不同的年齡階段,其發展的速度和水平是有明顯差異的。教育要遵循兒童身心發展的不均衡性,要適時而教,即要在兒童發展的關鍵期或最佳期及時地進行教育。所以教育者要在兒童身心發展的關鍵期施以相應的教育,是因為人的發展具有不均衡性。順序性是指個體身心發展是一個由低級到高級、簡單到復雜、由量變到質變的過程;階段性是指個體在不同的年齡階段表現出身心發展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發展任務;穩定性和可變性是指個體身心發展的穩定性是指處于一定社會環境和教育中的某個年齡階段的青少年兒童,其身心發展的順序、過程、速度都大體相同;個別差異性是指個體之間的身心發展以及個體身心發展的不同方面之間,存在著發展程度和速度的不同。13.關于馬克思主義的教育觀在教育的起源上是根據()A、教育心理起源論B、生物起源論C、神話起源論D、勞動起源論正確答案:D答案解析:馬克思主義教育觀認為教育起源于勞動,勞動起源論符合馬克思主義觀點。神話起源論是關于教育起源最古老的觀點,認為教育是由神創造的;生物起源論把教育起源歸于動物的本能行為;教育心理起源論認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿,均不符合馬克思主義的教育起源觀。14.在西方,最早的教育工作者被稱為()A、畢達哥拉斯學派B、智者派C、犬儒派D、歷史學派正確答案:B答案解析:在西方,最早的教育工作者被稱為智者派。智者派以教授文法、修辭、哲學等知識為生,在教育史上有著重要地位。歷史學派主要側重于對歷史的研究等;犬儒派強調一種極端的生活方式和哲學觀念;畢達哥拉斯學派主要在數學、哲學等領域有重要貢獻,均不符合題意。15.德育過程是對學生知、情、意、行的培養提高過程,其實施順序是()。A、視具體情況,可有多種開端和順序。B、以行為開端,行、知、情、意依次遞行。C、以情為開端,知、D、以知為開端,知、正確答案:A答案解析:德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行,以知為開端、以行為終結。但由于社會生活的復雜性,德育影響的多樣性等因素,在德育具體實施過程中,又具有多種開端,可根據學生品德發展的具體情況,或從導之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達到使學生品德在知、情、意、行等方面的和諧發展。所以視具體情況,可有多種開端和順序。16.教育學作為一門課程在大學里講授,最早始于()。A、裴斯泰洛齊B、杜威C、赫爾巴特D、康德正確答案:D答案解析:康德是最早在大學里講授教育學這門課程的人。1776年,康德在德國的哥尼斯堡大學的哲學講座中講授教育學,這標志著教育學開始作為一門課程在大學里講授。裴斯泰洛齊是教育史上第一個明確提出“教育心理學化”口號的教育家;赫爾巴特是科學教育學之父;杜威是實用主義教育學的代表人物。17.我國中小學開設的語文、數學、外語等課程屬于()。A、綜合課程B、潛在課程C、學科課程D、活動課程正確答案:C答案解析:學科課程是一種主張以學科為中心來編定的課程,根據知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學科的課程。語文、數學、外語等課程都是按照學科知識體系來設置的,屬于學科課程?;顒诱n程強調以兒童活動為中心;潛在課程也叫隱性課程,是在學校情境中以間接的、內隱的方式呈現的課程;綜合課程是將兩門或兩門以上的學科整合為一門學科的課程,均不符合語文、數學、外語等課程的特點。18.教育的正功能和負功能這一對概念是()在20世紀50年代末最早提出來的。A、英國教育家洛克B、美國教育學家杜威C、原蘇聯教育家凱洛夫D、美國社會學家默頓正確答案:D答案解析:教育的正功能和負功能這一對概念是美國社會學家默頓在20世紀50年代末最早提出來的。默頓對功能主義進行了發展,明確區分了正功能和負功能等不同類型的功能,拓展了功能主義的分析視角。19.以培養有文化修養和多種才能的政治家和商人為目的,注重身心的和諧發展的教育的國家是()。A、古代埃及B、古代斯巴達C、古代雅典D、古代印度正確答案:C答案解析:古代雅典的教育目的是培養有文化修養和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發展。古代印度教育的主要目的是培養宗教人才;古代埃及的教育以培養能熟練運用文字從事書寫及計算工作的書吏為目的;古代斯巴達的教育目的是培養強悍的軍人。20.教師按一定的教學要求向學生提出問題,要求學生回答,并通過回答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法是()。A、講授法B、指導法C、討論法D、談話法正確答案:D答案解析:談話法,也叫問答法,它是教師按一定的教學要求向學生提出問題,要求學生回答,并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。講授法是教師通過口頭語言系統連貫地向學生傳授知識的方法;討論法是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真偽以獲取知識的方法;指導法側重于教師對學生學習等方面的具體指導。所以符合題意的是談話法。二、多選題(共10題,每題1分,共10分)1.學校教育制度包括()。A、學校層級與類別制度B、學校入學與修業年限制度C、學校管理制度D、學校辦學制度正確答案:ABCD2.現代學校制度的內涵包括()。A、自主管理B、依法辦學C、社會參與D、民主監督正確答案:ABCD答案解析:現代學校制度是一種以學校法人制度為基礎,以有限責任制度為核心,以教育管理專家經營為表征,以學校組織制度和管理制度以及新型的政校關系為主要內容的制度體系。依法辦學是現代學校制度的基本要求,確保學校的一切活動都在法律框架內進行;自主管理賦予學校自主決策、自主發展的權力,能更好地適應教育教學需求;民主監督可以保障學校管理的公正、透明,維護師生及相關利益者的權益;社會參與則有利于整合社會資源,促進學校與社會的緊密聯系,共同推動教育事業發展。所以其內涵包括依法辦學、自主管理、民主監督、社會參與這幾個方面。3.教育基本問題是()。A、為誰培養人B、如何培養人C、培養什么人D、如何促進社會發展正確答案:ABC答案解析:教育的基本問題包括為誰培養人、培養什么人、如何培養人。為誰培養人是教育目的的核心問題,培養什么人體現了教育的目標定位,如何培養人涉及教育教學的方式方法等一系列問題。而如何促進社會發展不屬于教育的基本問題,它更多地與社會發展的整體戰略、經濟政策等相關。4.原始形態的教育,其主要的教育手段和方法有()。A、口耳相傳B、實踐示范C、唱歌D、舞蹈E、社會生活正確答案:ABCDE答案解析:原始形態的教育中,口耳相傳是傳遞知識經驗的重要方式;實踐示范能讓受教育者直觀學習技能等;唱歌、舞蹈常蘊含著知識、文化等內容,也是教育的手段;社會生活本身就是教育的大課堂,人們在社會生活中學習生存技能、社會規范等,所以ABCDE都是原始形態教育的主要手段和方法。5.教育活動的基本規律包括()。A、教育與社會發展之間的矛盾或關系B、教育與生產關系之間的矛盾或關系C、教育與人的身心發展之間的矛盾或關系D、教育與生產力之間的矛盾或關系E、教育現象內部各要素之間的矛盾或關系正確答案:AC答案解析:教育活動的基本規律主要有兩條:一是教育與社會發展之間的矛盾或關系,二是教育與人的身心發展之間的矛盾或關系。教育與生產關系、生產力之間的矛盾或關系屬于教育與社會發展關系的具體內容;教育現象內部各要素之間的矛盾或關系不屬于教育活動的基本規律。6.古代學校教育的特征有()A、間接經驗B、階級性C、重道德修養D、個別教育E、重視社會生產實踐正確答案:ABCD7.古代學校教育誕生的基礎和條件有()。A、生產力的發展B、人類進入階級社會C、文字的產生和廣泛應用D、出現了一批腦力勞動者E、社會經驗、知識足夠多正確答案:ACDE8.教育學在最初形成時期的主要著作有()A、斯賓塞的《教育論》B、洛克的《教育漫畫》C、夸美紐斯的《大教學論》D、凱洛夫的《教育學》E、盧梭的《愛彌兒》正確答案:ABCE答案解析:凱洛夫的《教育學》是20世紀的教育學著作,不屬于最初形成時期。斯賓塞的《教育論》、洛克的《教育漫畫》、盧梭的《愛彌兒》、夸美紐斯的《大教學論》都是教育學在最初形成時期的重要著作。9.下列屬于廣義教育制度的是()。A、影劇院B、升留級制C、文化宮D、教育行政機構正確答案:ABCD答案解析:廣義的教育制度指國民教育制度,是一個國家為實現其國民目的,從組織系統上建立起來的一切教育設施和有關規章制度。文化宮、影劇院屬于文化教育設施,升留級制屬于學校教育制度中的具體規定,教育行政機構是教育制度的管理部門,它們都屬于廣義教育制度的范疇。10.教育目的的功能有()。A、激勵功能B、導向功能C、示范功能D、強制功能E、評價功能正確答案:ABE答案解析:教育目的具有導向功能,它為教育活動指明方向;具有激勵功能,激勵教育者和受
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