第23課 《孟子》三章(《得道多助失道寡助》《富貴不能淫》《生于憂患死于安樂》)(分層作業)(原卷版)_第1頁
第23課 《孟子》三章(《得道多助失道寡助》《富貴不能淫》《生于憂患死于安樂》)(分層作業)(原卷版)_第2頁
第23課 《孟子》三章(《得道多助失道寡助》《富貴不能淫》《生于憂患死于安樂》)(分層作業)(原卷版)_第3頁
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文檔簡介

第23課《<孟子>三章》分層作業基礎鞏固1.下列各組詞語中,加點字注音完全正確的一項是(

)A.畎畝(quǎn)

孫叔敖(áo)

法家拂士(fú)B.拂亂(bì)

公孫衍(yǎn)

丈夫之冠(guàn)C.域民(yù)

百里奚(xī)

富貴不能淫(yín)D.傅說(shuō)

衡于慮(lǜ)

空乏其身(fá)2.下列各組句中加點詞語意思相同的是(

)A.丈夫之冠也往之女家。B.舜發于畎畝之中故天將降大任于是人也。C.行拂亂其所為入則無法家拂士。D.居天下之廣居三里之城。3.下列各句中加點的“之”與例句中“之”的用法相同的一項是(

)例句:女子之嫁也A.丈夫之冠也(《富貴不能淫》)B.七里之郭(《得道多助,失道寡助》)C.往之女家(《富貴不能淫》)D.環而攻之而不勝(《得道多助,失道寡助》)4.下列加點詞的活用現象不同于其他三項的一項是(

)A.人恒過B.勞其筋骨C.必先苦其心志D.空乏其身5.下列句子中沒有通假字的一項是(

)A.往之女家。 B.曾益其所不能。C.行拂亂其所為。 D.衡于慮。6.下列句子節奏劃分不當的一項是(

)A.居/天下之廣居,立/天下之正位B.必先/苦其心志C.人/恒過,然后/能改D.所以/動心忍性,曾益其/所不能7.解釋下列句中加點詞的意思。(1)七里之郭()(2)委而去之()(3)多助之至()(4)父命之()(5)與民由之()(6)威武不能屈()(7)人恒過()(8)傅說舉于版筑之間()(9)而后作()(10)入則無法家拂士()8.翻譯下列句子(1)得道者多助,失道者寡助。譯文:(2)故君子有不戰,戰必勝矣。譯文:(3)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。譯文:(4)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。譯文:(5)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。譯文:9.理解性默寫。(1)《得道多助,失道寡助》中指出決定戰爭勝負三要素的句子是:,。(2)《富貴不能淫》通過景春與孟子對大丈夫的理解,提出了真正的大丈夫要“,,”的觀點。(3)《生于憂患,死于安樂》從正反兩方面論證了經受磨煉的好處,最后得出的中心論點是:,。(4)《生于憂患,死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是:,。10.文學常識填空。①孟子(約前372—前289),名,字子輿。時期思想家,教育家,被尊為“”,后世常把孔子和他以“”并稱。②《孟子》是一部記錄的思想觀點和政治活動的書,共七篇。南宋朱熹將《孟子》、、、并稱為“四書”。11.下列有關課文的說法不當的一項是(

)A.《得道多助,失道寡助》的中心論點是“天時不如地利,地利不如人和”。B.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”句句閃耀著思想和人格力量的光輝,在歷史上曾鼓勵了不少志士仁人,成為他們不畏強暴、堅持正義的座右銘。C.遭腐刑而著《史記》的司馬遷、幼年喪父發奮讀書的歐陽修、身殘志堅的張海迪,三人的故事不能證明“生于憂患”的道理。D.《生于憂患,死于安樂》一文告訴了我們一個深刻的道理:苦難是對人生的一種磨煉,我們只有戰勝苦難,才有機會取得成功。能力提升12.閱讀下面材料,按要求答題。材料一:中華國學經典是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典范性著作。專家疾呼“讓中華優秀傳統文化走進中小學課堂”“國家應把中華優秀傳統文化引入國家實驗課程”。不少地方的中小學已開設國學教育課,每周1個課時。材料二:目前,全世界已有100多個國家和地區設立了400多所孔子學院。有關部門選取《弟子規》《三字經》《論語》《孫子兵法》等國學文化經典課程,編寫出版了《中華傳統文化視聽讀本》,讓中國傳統文化走向世界。(1)閱讀材料一和材料二,你從兩則材料中獲得了什么信息?(2)在中小學開設國學教育課,有人肯定但也有人反對,你支持什么觀點?請簡述理由。13.為弘揚孔孟文化,八年級(1)班開展了“我所了解的孔子和孟子”綜合性學習活動,請你參與。(1)[認識孔孟思想]請根據下面《論語》和《孟子》選段的譯文,探究孔子和孟子對于財富主張的共同之處。①富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當的方法得到它,就不應該享有。(《論語?里仁》)②如果不合乎義,如果不合乎道,即使是一點點的小東西也不把它給別人,即使是一點點的小東西也不從別人那里取得。(《孟子?萬章上》)孔子和孟子對于財富主張的共同之處是:(2)[學習孔孟精神]下面是班上同學為學習孔孟精神而捜集、改寫的一副對聯,請從下面備選短語中選取一個恰當的短語,將對聯補充完整。備選短語:和為貴守禮法擇朋友常自省上聯:居家當思別尊卑有益于己下聯:處世尤宜無愧于心拓展延伸(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。【甲】居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(節選自《富貴不能淫》)【乙】海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉試,署南平教諭。御史詣學官,屬吏咸伏謁,瑞獨長揖,曰:“臺謁當以屬禮,此堂,師長教士地,不當屈。”遷淳安知縣,布袍脫粟①,令老仆藝②蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣。”宗憲子過淳安,怒驛吏,倒懸之。瑞曰:“曩③胡公按部,令所過勿供張。今其行裝盛,必非胡公子。”發④橐⑤金數千,納之庫,馳告宗憲,宗憲無以罪。(選自《明史》,有刪改)【注】①脫粟:吃糙米飯。②藝:種植。③曩:從前。④發:打開。⑤橐(tuó):口袋的一種。14.解釋下列句子中加點詞的含義。(1)富貴不能淫()(2)威武不能屈()(3)屬吏咸伏謁()(4)總督胡宗憲嘗語人曰()15.下列句子中“之”字的意義和用法與其他三項不同的一項是(

)A.此之謂大丈夫 B.兩狼之并驅如故C.倒懸之D.無絲竹之亂耳16.請將下面的句子翻譯成現代漢語。(1)得志,與民由之。(2)昨聞海令為母壽,市肉二斤矣。17.海瑞在民間人稱“海青天”,在“蒼蠅、老虎一起打”的今天,結合甲、乙兩文,談談老百姓心中的“青天”應該是怎樣的人?(二)閱讀下面文言文,完成下面小題。【甲】舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。——《生于憂患死于安樂》【乙】貞觀九年,太宗謂侍臣曰:“往昔初平京師,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝①意猶不足,征求無已,兼東西征討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致亡滅。此皆朕所目見,故夙夜孜孜②,惟欲清凈,使天下無事。遂得徭役不興,年谷豐稔,百姓安樂。夫治國猶如栽樹,本根③不搖,則枝葉茂榮。君能清凈,百姓何得木安樂乎?”——《治國安民》【注釋】①煬帝:楊廣,隋朝的皇帝。②孜孜:勤勤懇懇不疲倦的樣子。③本根:本,樹干;根,樹根。比喻國家的基礎和根本。18.用“/”劃分下面句子的停頓節奏。(劃一處)入則無法家拂士19.解釋下面加點的詞。(1)空乏其身

空乏:

(2)年谷豐稔

豐稔:20.用現代漢語翻譯下列句子。(1)所以動心忍性,曾益其所不能。(2)夫治國猶如栽樹,本根不搖,則枝葉茂榮。21.《格言聯璧》中有一聯:“天欲禍人,先以微福驕之;天欲福人,先以微禍警之。”文中“困于心,衡于慮,而后作”一句表達的是上聯的意思還是下聯的意思?請用自己的話做簡單說明。22.唐太宗認為隋煬帝滅亡的原因是什么?請寫在下面。(用文中句子回答)。(三)閱讀下面文言文,完成各題。貞觀十七年,太宗謂侍臣曰:“自古草創之主①,至于子孫多亂,何也?”司空②房玄齡曰:“此為幼主生長深宮,少居富貴,未嘗識人間情偽,治國安危,所以為政多亂。”太宗曰:“公意推過于主,朕則歸咎于臣。夫功臣子弟多無才行,藉祖父資蔭③遂處大官,德義不修④,奢縱是好。主既幼弱,臣又不才,顛而不扶,豈能無亂?隋煬帝錄宇文述⑤在藩之功,擢⑥化及于高位,不思報效,翻行弒逆⑦。此非臣下之過歟?朕發此言,欲公等戒勖⑧子弟,使無愆過⑨,即家國之慶也。”太宗又曰:“化及與玄感,即隋大臣受恩深者子孫,皆反,其故何也?”岑文本對曰:“君子乃能懷德荷恩,玄感、化及之徒,并小人也。古人所以貴君子而賤小人。”太宗曰:“然。”(節選自《貞觀政要》)【注釋】①草創之主:開始創立基業的君主。②司空:古官職名。③資蔭:憑先代的勛功或官爵而得到授官封爵。④修:遵循。⑤宇文述:與后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。化及即宇文化及,宇文述之子:玄感即楊玄感。⑥擢:提拔。

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