2024-2025學年高二語文下學期6月模擬卷語

文注意事項：1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．測試范圍：統編版選中3、4單元+選必下1、2單元。5．難度系數：0.67。6.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成下面小題。材料一:通過天氣預報了解天氣變化，為出行活動提供參考，已成為人們日常生活中重要的一部分。在漫長的沒有現代技術與文明的時代里，人們又是怎樣進行天氣預報的呢？我國的天氣預報最早可追溯到商代。祭祀、農業生產、戰爭等重大活動都需要預知天氣。有人曾對殷墟出土的317片甲骨文進行統計，發現其中卜雨93片，卜晴4片，卜暴雨5片，卜雪、卜雹各1片。但僅依靠龜殼灼燒后的裂紋形狀進行占卜預測天氣，其準確程度值得懷疑。千年來，人們通過看云、辨風、識星象來觀察天氣，積累一定經驗后，可知一地某些天氣變化規律，從而進行預測。秦漢時總結出的二十四節氣、流傳至今的天氣諺語都反映了早期人們對天氣預報的關注。上世紀，科學家發明并應用氣象儀器定量測量大氣狀態變量，匯總各地氣象觀測數據繪成天氣圖，天氣預報開始變為應用科學。在20世紀50年代末之前，所有的天氣圖都是手工繪制的，氣象專家利用各種技術，從天氣圖表顯示的天氣類型出發，將現在和過去類似的天氣類型作對比，預測出當前的天氣系統在幾小時或幾天后可能發生的變化。隨著計算機技術的發展，數值天氣預報誕生，預報準確率也得到大幅提升。數值天氣預報是指根據大氣實際情況，在一定的初始和邊界條件下，通過大型高速計算機作數值計算，求解描寫天氣演變過程的流體力學和熱力學方程組，以此預測未來一定時段的大氣運動狀態和天氣現象的方法。但伴隨而來的問題是依賴確定性物理規律的數值計算能否徹底解決天氣預報的準確性呢？答案并不那么樂觀。大氣運動包含了極大的不確定性，其初始場的偏差難以避免，如果初始偏差在處理過程中保持穩定，對大氣系統的預測也可能得到相對穩定或確定的結果，遺憾的是在大氣這一非線性復雜系統演變過程中做不到這一點，偏差會被迅速放大，導致______________，初始有效信息最終會全部消失，預測結果將出現重大錯誤。（取材于錢維宏、林建設的相關文章）材料二:2022年北京冬奧會是近20年來首次在大陸性季風氣候區舉辦的冬奧會，要面臨山地環境“一天變四季”“十里不同天”的復雜情況。降雪、氣溫、風向、風速、能見度等氣象要素，與賽程安排、比賽成績，特別是運動員的生命安全密切相關。冬奧會期間，貫穿3個賽區的441套現代立體觀測設施，與各類天氣雷達、氣象衛星，共同形成“三維、秒級、多要素”立體監測網絡，實現了冬奧賽區的精密監測，做到了“百米級、分鐘級”預報。冬奧會的精細化天氣預報是我國近年來天氣預報準確率不斷提升的具體體現，這背后離不開預報技術的發展。單一數值預報存在不確定性問題，作為新技術的集合預報為解決這一問題提供了途徑。集合預報的創新之處是不再使用單一的初值啟動計算，而通過一組初值的集合來進行判斷。集合中的每個成員雖不能被確認為真值，但都有著同等的代表性。從這些相差不大的初值集合成員就可以得到一個預報結果的集合，即“集合預報”。除了對初始場進行集合外，還要對模式的物理過程和模式本身進行集合，以降低單一預報成員的不確定性。而在確立集合成員時，首先需要確認每個成員特征的一致性，即各成員初始場相差不能過大；其次，各成員保持適度的離散性，目的是在不出現系統性誤差的基礎上，確保大氣的真值大概率被包含在集合成員之中。集合預報產品最初級的應用是通過集合預報結果可以獲取集合均值，再由氣象專家進行會商，并對可能的錯誤和遺漏進行修正和補充，最終形成單一結果。通過集合預報，可以比較直觀地反映某一天氣現象發生的概率。集合預報的最大優勢是在服務于決策時，能做到不錯漏天氣系統變化任何一種可能，力爭“萬無一失”。目前，集合預報技術在我國臺風與海洋預報中有很好的應用。（取材于許小峰、段昊書的相關文章）材料三近年來，氣象指數承擔著幫助人們“消化”天氣預報的角色。不同的氣象指數，目標受眾不同。想要指數貼心、好用，一方面需要設計者用心，另一方面，公眾也要充分認識自身需求以及天氣對生活的影響。采訪對象：王靜，中國氣象局公共氣象服務中心高級工程師。中國氣象報：目前有哪些氣象指數？它們究竟是怎么出爐的？公眾可以在哪里查？王靜：中國天氣網對外發布的氣象指數多達30種，與人們吃穿住行相關的常用生活氣象指數有10余種，如穿衣、洗車、晨練、紫外線指數等。氣象預報指數是氣象部門根據公眾普遍關心的生產生活問題、各行各業的工作性質和地理區域差異對氣象敏感度的不同要求，引進數學統計方法，對壓強、溫度、濕度等多種氣象要素進行計算而得出的量化預測指標。人們可以在氣象部門的官方網站、微博以及微信小程序等渠道查詢各類氣象指數。中國氣象報：這些指數對我們有什么意義？王靜：氣象指數將原本看不見、摸不著的氣象要素具象化，直觀地表現為數字和等級，以提高和加深人們對氣象條件的感受和認識，從而做到因天制宜，明明白白生活。如北京市氣象局與同仁醫院長期合作，在全市各區設置花粉觀測點，通過“氣象北京”“花粉監測預報”小程序等發布花粉觀測和分級預報結果。另外，面對極端天氣氣候事件及其引起的災害，我們沒有理由不重視氣候，不適應氣候，不保護氣候。上海市氣象局調查顯示，如果用空調指數科學調整空調使用時間，模擬出的結果為1臺1.5匹空調全年至少可節約330度電，少排放0.3噸二氧化碳。中國氣象報：氣象指數未來發展方向是什么？王靜：氣象指數的研發會更加精細化、專業化、多元化。我們也在不斷努力簡化氣象指數術語，使其更接地氣，真正方便人們生活。（取材于《中國氣象報》的相關文章）1．根據材料一，下列不能反映中國古人根據生活實際經驗預測天氣的一項是（

）（3分）A．殷墟甲骨文拓片上記載了商君命人占卜是否下雨的銘文：“食日，至中，日不雨。”B．《論衡》記載：“故天且雨，螻蟻徙，丘蚓出，琴弦緩，痼疾發，此物為天所動之驗也。”C．《月令七十二候集解》記錄了“東風解凍”“虹始見”等與二十四節氣對應的天氣特征。D．民間流傳著“天上鉤鉤云，地上雨淋淋”“朝霞不出門，晚霞行千里”等生活諺語。2．根據上下文，填入材料一橫線處最恰當的成語是（

）（3分）A．城門失火，殃及池魚 B．失之東隅，收之桑榆C．失之毫厘，謬以千里 D．一波未平，一波又起3．根據材料二，下列不屬于“集合預報”成員特點的一項是（

）（3分）A．同等代表性 B．特征一致性 C．適度離散性 D．結果單一性4．根據以上三則材料，下列理解與推斷，正確的一項是（

）（3分）A．隨計算機技術發展而誕生的數值天氣預報，可直觀反映一定時段天氣現象發生的概率。B．北京冬奧會是在大陸性季風氣候條件下舉辦的，因此推動了我國天氣預報準確率提升。C．天氣預報發展歷經“經驗預報”“數值預報”“集合預報”等階段，終將實現絕對精準。D．我國幅員遼闊，氣候復雜，各地氣象部門研發“氣象預報指數”應該力求因地制宜。5．根據以上三則材料，分條概述人們的生活需求和天氣預報的技術發展是如何互促互進的。（6分）二、本大題共6小題，共26分。閱讀下面的文言文，完成下面小題。送何太虛【1】北游序吳

澄士可以游乎？“不出戶，知天下”，何以游為哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方也，而何可以不游也？夫子，上智也，適周而問禮，在齊而聞《韶》，自衛復歸于魯，而后《雅》《頌》各得其所也。夫子而不周、不齊、不衛也，則猶有未問之禮，未聞之《韶》，未得所之《雅》《頌》也。上智且然，而況其下者乎？士何可以不游也！若夫山川風土、民情世故、名物度數、前言往行，非博其聞見于外，雖上智亦何能悉知也。故寡聞寡見，不免孤陋之譏。取友者，一鄉未足，而之一國；一國未足，而之天下；尤以天下為未足，而尚友古之人焉。陶淵明所以欲尋圣賢遺跡于中都也。然則士何可以不游也？而后之游者，或異乎是。方其出而游乎上國也，奔趨乎爵祿之府，伺候乎權勢之門，搖尾而乞憐，脅肩而取媚，以僥幸于寸進。及其既得之，而游于四方也，豈有意于行吾志哉！豈有意于稱吾職哉！茍可以奪攘其人，盈厭吾欲，囊橐既充，則揚揚而去爾。是故昔之游者為道，后之游者為利。游則同，而所以游者不同。余于何弟太虛之游，惡得無言乎哉！太虛以穎敏之資，刻厲之學，善書工詩，綴文研經，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未嘗談爵祿，目未嘗睹權勢，一旦而忽有萬里之游，此人之所怪而余獨知其心也。世之士，操筆僅記姓名，則曰：“吾能書！”屬辭稍協聲韻，則曰：“吾能詩！”言語布置，粗如往時所謂舉子業，則曰：“吾能文！”闔門稱雄，矜己自大，醯甕之雞【2】，坎井之蛙，蓋不知甕外之天、井外之海為何如，挾其所已能，自謂足以終吾身、沒吾世而無憾。夫如是又焉用游！太虛肯如是哉？書必鐘、王，詩必陶、韋，文不柳、韓、班、馬不止也。且方窺闖圣人之經，如天如海，而莫可涯，詎敢以平日所見所聞自多？此太虛今日之所以游也。是行也，交從日以廣，歷涉日以熟，識日長而志日起。跡圣賢之跡而心其心，必知士之為士，殆不止于研經綴文、工詩善書也。聞見將愈多而愈寡，愈有余而愈不足，則天地萬物之皆備于我者，真可以不出戶而知。如是而游，光前絕后之游矣，余將于是乎觀。澄所逮事之祖母，太虛之從祖姑也。故謂余為兄，余謂之為弟云。注：【1】何太虛：撫州樂安（今江西省樂安縣）人，元初著名詩人、學者。【2】醯（xī）甕之雞：酒甕中生出的一種小蟲，與下句的“坎井之蛙”皆出自《莊子》。6．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．豈有意于稱吾職哉

稱：贊揚B．奪攘其人

攘：侵奪C．屬辭稍協聲韻

屬：撰寫D．矜己自大

矜：夸耀7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）（3分）A．何以游為哉

盤庚不為怨者故改其度（《答司馬諫議書》）B．男子生而射六矢

人而不仁，如禮何（《〈論語〉十二章》）C．而之一國

（懷王）復之秦，竟死于秦而歸葬（《屈原列傳》）D．太虛以穎敏之資

不賂者以賂者喪（《六國論》）8．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．夫子而不周、不齊、不衛也

孔子如果不去周、齊和衛B．盈厭吾欲，囊橐既充

滿足了私欲，袋子里裝滿（牟取的財物）之后C．詎敢以平日所見所聞自多乎

豈敢拿平日的所見所聞來自夸呢D．聞見將愈多而愈寡

見識越多而（實際獲得的）越來越少9．根據文意，下列理解與推斷不正確的一項是（

）（3分）A．孔子廣泛游歷，問禮聞《韶》，這對他整理《雅》《頌》有幫助。B．陶淵明向中都尋找圣賢遺跡，表現了他出仕與隱居的矛盾心理。C．何太虛一直專心治學，當他一反常態出門游歷，有人訝怪不解。D．作者借用醯雞、坎蛙的典故，批判士人孤陋寡聞而又自以為是。10．作者認為何太虛之“游”與“后之游者”之“游”有何不同？請結合相關文段簡要概括。（6分）11．請在橫線處填寫作品原句。（8分）（1）

，躬親撫養。（2）本圖宦達，

。

（3）庭有枇杷樹，

，今已亭亭如蓋矣。（4）

，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。（5）

，撫孤松而盤桓。（6）木欣欣以向榮，

。善萬物之得時，感吾生之行休。（7）吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，

？（8）大石側立千尺，如猛獸奇鬼，

。三、本大題共4小題，共22分。閱讀下面詩歌，完成小題。辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口【1】陶淵明閑居三十載，遂與塵事冥【2】。詩書敦【3】宿好，林園無世情。如何舍此去，遙遙至南荊！叩枻【4】新秋月，臨流別友生。涼風起將夕，夜景湛虛明。昭昭天宇闊，皛皛【5】川上平。懷役不遑寐，中宵尚孤征。商歌【6】非吾事，依依在耦耕【7】投冠旋【8】舊墟，不為好爵縈。養真衡茅下，庶以善自名。注：【1】公元401年，陶淵明回鄉探親假滿，再次返回江陵（今湖北荊州）的官府。路經涂口時，寫下這首詩。【2】冥：隔絕。【3】敦：厚，此指“加深”。【4】枻（yì）：船舷。【5】皛（xiǎo）：潔白明亮。【6】商歌：衛人寧戚曾唱商歌向齊桓公自薦，桓公因而重用了他。【7】耦耕：指并肩而耕，出自《論語·微子》“長沮、桀溺耦而耕”。【8】旋：返回。12．下列對詩歌的理解，不正確的一項是（

）A．題目交待了時間、地點和事由，詩中的所見、所遇、所感與之形成了呼應。B．“如何”句，以反問表達不舍，其中的“此”指前四句所說的生活和愛好等。C．“懷役”句，寫詩人心憂國事，以致夜不能寐，點出了此次離家返任的原因。D．“養真”句的“真”與《歸園田居》“守拙歸園田”的“拙”，都指自然本性。13．下列對詩歌的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．疊詞“遙遙”含義豐富，既強調空間上的距離，也突出了現實與理想間的渺遠。B．“臨流別友生”與《歸去來兮辭》中“臨清流而賦詩”，兩句均寫出了高雅的志趣。C．“商歌”“耦耕”兩個典故寓示著不同的道路，詩人借此含蓄表達了人生的抉擇。D．本詩用語平淡自然，結尾直抒胸臆，用“庶以善自名”這樣的語句表達了希望。14．從全詩看，“涼風起將夕”至“皛皛川上平”四句，有何作用？15．根據要求，閱讀下面四則材料，回答問題。

①子曰：“君子恥其言而過其行。”《論語·憲問》②子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”《論語·公冶長》③子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”《論語·公冶長》④子曰：“衣敝缊袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？不忮【1】不求，何用不臧【2】？”《論語·子罕》⑤子曰：“篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”《論語·泰伯》注：【1】忮：嫉妒。【2】臧：善，好。（1）請解釋“君子恥其言而過其行”和“匿怨而友其人”。

（6分）（2）綜合以上材料，孔子對“恥”有哪些認識？請分條簡述。（4分）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成下面小題。天下澡雪長白山①江山風月撫初雪，天下書房長白山。這一夜的大雪呀，送了我一座任我品讀和揮灑的大書房。此時，我坐在大天池的邊上，身披雪霽里太陽灑下的金光大氅，回望在時光的過往里注視過雪和親近過雪的祖輩先人，再現一番煮雪烹茶的傳承。②古人尤喜用雪水烹茶。明人張大復在《梅花草堂筆談》中談到“茶性必發于水”，倘若八分之茶，遇十分水茶亦十分、遇八分水則茶就八分。所以，歷代論評烹茶之水，核心是清、活、輕的水質和甘香冷冽的水味兒。在各類水中拔得頭籌的，是地下深層沁出的泉與天上雪相融的水，謂之天上仙物。采雪煮茶，盡顯至美的中國格調和純正的中國風味。“吟詠霜毛句，閑嘗雪水茶”，唐代詩人白居易情有獨鐘于“雪水茶”；“歌咽水云凝靜院，夢驚松雪落空巖”，宋代詩人蘇東坡也擅長以雪水烹茶；《紅樓夢》中賈寶玉在櫳翠庵喝到的，是妙玉精心準備好的“雪水茶”……③落雪的采集，講究掬雪的載體。“飛雪有聲，惟落花間為雅；清茶有味，惟以雪烹為醇。”棲落于花間之雪和松針之雪，堪稱珍貴。《紅樓夢》中的妙玉，在招待黛玉、寶釵時所煮香茗，用的就是在梅花花蕊上采的雪。“閑來松間坐，看煮松上雪。”在唐詩人陸龜蒙看來，用山林松樹之松針所托住的雪來煮茶，方大顯隱逸之士的輕揚神采。④長白山的雪，堪稱黑土地上的“大熊貓”。這里的雪，徹底地滿足了世上優質雪的三個條件：粉雪線上的雪、海拔適宜的雪、緩沖慢坡的雪。長白山的雪是個站得住、立得穩的形象，直至舍生取義，甘愿融化消失！作為個體的雪，潔身自好，哪怕被玷污和受誤解也不低頭；作為整體的雪，是擁抱在一起的形象，象征著融合一體、分也分不開的精神！雪的特質是文質彬彬，溫良達觀。但溫良不是簡單的溫順，而達觀也不僅僅是淺層的豁達。它涵養著潔凈和素白的信仰。潔凈，既是不忘的初心，更是永生的追求。素白，既是奮斗的目的，也是努力的過程。更有背陰坡上的雪，讓自己緊緊地抓住大地，任何力量也搖撼不了。由此引申的背陰坡雪之意象，是自矜自勉、自律自覺，撫躬自問、潔身自好。雪，以身可變而心不變的方式扎根立志。⑤《莊子·知北游》中有言：“汝齊【1】戒，疏瀹而心，澡雪而精神。”劉勰在《文心雕龍·神思》里發揮：“是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。”古人在說白雪的純凈，以雪洗身、至高至潔，可以精神爽、氣象新。這時的“瀹”字，已經從明代一種名為“瀹飲法”的飲茶方法，躍升為疏通心境之法，不動聲色地詮釋了澡雪精神的含義。⑥雪雖具象，用法卻是高品級的抽象。澡也非具體的肉身澡，而是精神上的沐浴，非重在具體的洗，而強調寓意性的滌。一邊納進清醒的神志，一邊剔除庸俗的雜念，審美的種子深播心上，也就讓污濁沒有了立足之地。雪能洗，茶可以滌，在這一點上，茶就有理由與雪同席而坐了。⑦其實，真正的用白雪潔身的體驗，是從心底寒徹到皮膚發熱發燙，最終熱血沸騰、精神振奮。“澡雪精神”不單單是文人的一種講究，更是對生命的一種自我約束。所以，“澡雪精神”，也被奉為中國傳統文人強化品行磨煉、保持身心純粹的座右銘。“澡雪精神”本身蘊含著很大的勇氣和毅力，而白雪皚皚的長白山，也蓄積著勇敢和堅毅。⑧從《莊子·知北游》里走出來以后，“澡雪精神”已經由方步逐漸走成了健步。雪，為何會潔身自好，進而助力修養高的人以純潔自身？蘇軾在《仇池筆記》中言：“瀹茶煮藥，皆美而有益。”李時珍在《本草綱目》中記載：“臘雪甘冷無毒，解一切毒，治天行時氣瘟疫。”《禮記》中說：“儒有澡身而浴德。”凍傷搓雪，民間早已流傳為治療方法，人們在贊譽雪的天然解毒功效，雪則超越解毒而達到賦予人以新生之妙。⑨唐宋以后，儒道學者對“澡雪精神”多有論述，過濾浮躁，回歸淡然，已然將雪水煮茶提升到新高度，喚醒了讀書人，塑造了人文精神。澡雪，因為超越了對雪水煮茶的崇尚而被崇敬和傳揚開來。精神層面的活色生香，讓尋常的白雪從形而下的形象躍升為形而上的形態。古人以茶論雪的時候，一重澡雪于心懷，一重留白于意念，一除一擁，一去一留，明確態度。⑩長白山是一座澡雪之山。人在這里會懷揣上澡雪精神，所以我稱之為大岳。大岳告訴我，即使身在雪原上與雪相接觸，也并不一定能與雪真正結緣！我們需要心靈上的主動親近和精神上的積極行動，讓內心飄滿烹茶之雪、澡雪之雪，使心靈能夠浸滿白雪。如此，方能達到愛雪、享雪的至高境界，方能和雪、也和自己成為真正的知音。（取材于馮堤的同名散文）注釋：【1】齊，通“齋”。16．下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．在各類水中拔得頭籌的

拔得頭籌：取得第一B．白居易情有獨鐘于“雪水茶”

情有獨鐘：因特別喜愛而感情專注C．它涵養著潔凈和素白的信仰

涵養：蓄積并保持D．過濾浮躁，回歸淡然

過濾：篩選17．下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（

）（3分）A．雪水烹茶體現對茶水品質的講究，更蘊含至美的中國格調和深厚的中國風味。B．《紅樓夢》中妙玉用梅花花蕊上的雪煮茶招待黛玉等人，源于她的隱逸情懷。C．從“雪水烹茶”到推崇“澡雪精神”，體現人們對崇高純粹精神境界的追求。D．文章旁征博引，多處引用古詩文，語言典雅，體現了豐厚的歷史文化底蘊。18．請分析第④段在全文的作用。（6分）19．文中的“澡雪精神”包含哪些內涵？請分條概括說明。（6分）五、本大題共3小題，共66分。20．語言基礎運用。①近日，一些網友拍攝的家鄉美景，和教科書封面的“語文”二字，設計成全新的教科書封面。②語文模板配風景的創意，還切中了人們對家鄉的熱愛。③網友拍攝的每一處風景名勝，都是拿得出手的好風景，配得上語文教科書封面的“高光”。④多姿多彩的鄉土風景，就是語文課本最生動的插圖。⑤語文，不只是書本上的字詞句，還是視線中的聲光影。⑥風景名勝之美，與語文之美相提并論，勾起了人們對課本的念想、對“詩與遠方”的向往。（1）下列說法正確的一項是（

）（3分）A．②句中的“還”字應該刪除。B．③句中的“拿得出手”可以換為“拿手”。C．⑤句中的“不只”應寫為“不止”。D．⑥句中的成語“相提并論”使用恰當。（2）不改變原意，將第①句進行修改，使其表述清楚。將改寫后的答案寫在答題卡上。（3分）21．微寫作。（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。不透露所在學校及個人信息。2024年秋季學期起，北京市義務教育階段學校全面實行“課間時長優化調整”，落實“課間一刻鐘”安排。（1）課間時長增加，有的同學認為有了更多休息時間，有的同學認為有了更多自由活動時間……你的看法是什么？請結合自己的體驗，談談你的觀點。要求：觀點明確，言之有理。（2）充分利用“課間一刻鐘”，需要精心設計課間活動。如果讓你參與策劃，你會為學弟學妹設計一個怎樣的課間活動，請說明活動環節和設計理由。要求：語言簡明，條理清晰。（3）請以“一刻鐘”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。22．作文二選一（50分）。（1）沖突，意為碰撞、沖撞。它形式多樣，可以是性格沖突、思想沖突，也可以是理念沖突、文化沖突；可能是表現于外的斗爭甚至戰爭，也可能是內在于心的心靈困境……

面對沖突，有人主張以和為貴，尋求和解之道；有人則主張沖突既不可避免，便更要學會在沖突中解決問題……

你有怎樣的思考和看法？請以“說沖突”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據恰當充實，論證合理。不少于700字。在答題卡相應的題號后面涂黑，將題目寫在答題卡上。（2）大千世界里，有各種各樣的相遇。除了人與人的相遇，還有一路向北的野生亞洲象與人類相遇，2022年冬奧與北京相遇……總有一次相遇美得刻骨銘心。請展開聯想，以“你是我最美的相遇”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。要求：思想健康，內容充實、合理，有細節描寫；語言流暢，書寫清晰。

2025年高二6月模擬考試語文·參考答案一、本大題共5小題，共18分。1．（3分）A

2．（3分）C

3．（3分）D

4．（3分）D

5．（6分）①古代生活的重要活動，需要預知天氣，促使人們積累生活經驗，總結規律，進行天氣預測。②天氣預報進入應用科學階段，科學家繪制氣象圖，利用各種技術，可以預測一定時間內的天氣情況，提升預報的準確性，更好服務生活。③數值天氣預報利用計算機技術，大幅提升預報準確率，有助于人們合理規劃日常出行活動。④現代社會，人們對天氣預報的精細化、準確率有了更高的需求；集合天氣預報有效消除初始場偏差，較直觀反映某一天氣現象發生概率，更好助力于服務生產生活重要決策。⑤現代生活要求天氣預報呈現方式更加直觀形象，滿足個性化需求；氣象指數的研發更加精細化、專業化、多元化，更方便于日常生活。二、本大題共6小題，共26分。6．（3分）A

7．（3分）C

8．（3分）D

9．（3分）B

10．（6分）①游歷的方式不同。“后之游者”游走奔波于權貴之門；何太虛廣泛交往，增長見聞，探尋圣賢遺跡等。②游歷的目的和可能產生的結果不同。“后之游者”游歷是為了獲得功名利祿，會侵奪他人來滿足私欲；何太虛游歷是為了增長學問見識，會在詩文創作、學問和人生境界上大有進益，成為真正的士人。

11．（8分）祖母劉愍臣孤弱

不矜名節

吾妻死之年所手植也

舟遙遙以輕飏

景翳翳以將入

泉涓涓而始流

又何以蕃吾生而安吾性耶

森然欲搏人三、本大題共4小題，共22分。12．（3分）C

13．（3分）B

14．（6分）①這四句詩寫涼風驟起，月光皎潔，天宇空闊，江面平曠，呈現出開闊澄明的意境；②表現了詩人此刻內心與之相融為一的澄凈肅穆（或：襯托了詩人因身負公務不得不夜間行路的無奈與孤獨）；③承接開篇四句遠離塵囂的閑靜意趣；④引出后文對棄官還鄉、返璞歸真的情志的抒寫。【評分標準】①②各2分；③④各1分。15．（1）（6分）①君子恥其言而過其行：君子把說得多做得少視為可恥。②匿怨而友其人：把怨恨隱藏在心里，和別人交朋友。（2）（4分）①以言行不一致（言過其實）為恥。②以口是心非（表里不如一）為恥。③不恥下問。④不以生活貧困為恥（以注重物質享受為恥、以重視吃穿為恥也可）。⑤把個人的貧賤羞恥與國家的興亡相聯系，以注重個人為恥。四、本大題共4小題，共18分。16．（3分）D

17．（3分）B

18．（6分）①內容上：具體描繪長白山雪的珍貴特質（如“粉雪線”“緩沖慢坡”），賦予其人格化形象（“潔身自好”“分也分不開”），為后文升華“澡雪精神”提供具象依托。

②結構上：承上啟下。承接前文對雪水烹茶的雅趣，引出后文對雪的精神象征的探討（如“潔凈的信仰”“自律自覺”）。

③手法上：比喻（“大熊貓”）、擬人（“舍生取義”）增強感染力，強化雪的精神意蘊。

19．（6分）①潔凈素白的信仰：以雪的純潔象征初心不改，追求精神的純粹（如“素白是奮斗的目的”）。

②自我約束與自律：強調修身養性，如“撫躬自問、潔身自好”“對生命的自我約束”。

③去除雜念，升華精神：通過“澡雪”洗滌心靈（“剔除庸俗雜念”“精神爽、氣象新”）。

④勇氣與毅力：如“背陰坡雪”的堅韌不拔，“蓄積著勇敢和堅毅”。

⑤文化傳承與人文精神：從烹茶雅趣到精神境界的升華，塑造文人風骨（“座右銘”“人文精神”）。五、本大題共3小題，共66分。20．（1）（3分）A（2）（3分）近日，一些網友把自己拍攝的家鄉美景，和教科書封面的“語文”二字結合，設計成全新的教科書封面。21．（10分）（1）示例：課間一刻鐘不僅是休息的間隙，更是調整狀態的黃金時間。我曾因連續刷題頭昏腦漲，課間遠眺綠樹后思路豁然開朗。這短暫的一刻鐘，能讓我從“伏案者”變為“追風者”——走廊里跳繩、操場上散步，緊繃的神經得以舒展。勞逸結合方為長久之計，學會暫停，才能更好出發。（2）示例：課間活動名稱：校園植物觀察站環節設計：①“葉語者”觀察：分組尋找指定植物，記錄葉片形狀；②“自然筆記”創作：用便簽寫下植物特征，粘貼于展板；③“綠色偵探”分享：課代表總結植物知識。設計理由：親近自然緩解眼疲勞，觀察細節培養專注力，團隊協作增進友誼。十分鐘即可完成，安全又有趣！（3）示例：一刻鐘粉筆灰簌簌落下，凝成雪。鈴聲在窗欞上搖晃，驚飛一群白鴿。課桌縫隙里，陽光正偷藏半塊橡皮。有人把秘密折進紙船，任它漂向走廊盡頭的地平線。而風穿過少年的指縫，將十五分鐘的故事，寫成了整個春天的序章。22．（50分）（1）范文：說沖突“沒有人是一座孤島”，世事之中，人際之上，我們總避免不了發生沖突。面對沖突，是以和為貴還是堅持不讓？掩卷覃思，吾輩當謀求剛柔并濟之道，自我約束和為貴，巧解沖突變玉帛，建立與維系良好的人際關系，助力身心健康發展。高下相傾，音聲相隨，兼以和為貴之道，天容海色本澄清。《道德經》有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”誠哉斯言，人事之中當像水一樣流淌，以和為貴，靜水流深，振葉尋根。且看孔夫于循循教導“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”樹立人際交往的標桿；且看藺相如舍一己私仇，忍廉頗之辱，得廉將軍負荊請罪之佳談，二人合心，助趙國威；且看天下之大任鳥翔，讓他三尺又何妨，“六尺巷”的故事家喻戶曉。維克多·雨果曾言：“世界上比大海更寬廣的是人的胸懷。”我們應以和為貴，寬以待人，嚴于律己。山重水復，柳暗花明，持巧解沖突之智，任爾東西南北風。“笑里藏刀的和事佬”與“隨風而動的墻頭草”終非長久之計，吾輩當永不退“拔刀斬惡龍”的少年俠氣，勇于直面沖突，穩步前行。歲月潑墨，裂竹直書，面對司馬光“侵官、生事、征利、拒諫”的指責，王安石當仁不