學年上海市靜安區高二語文第二學期期末調研試卷2025.6.12考生注意：1.

本場考試時間120分鐘，滿分100分。2.

所有作答務必填涂或書寫在答題紙上與試卷題號對應的區域，不得錯位。在試卷上作答一律不得分。3.

用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。一積累應用

8分1.

按要求填空。（4分）（1）故勞苦倦極，______________；______________，未嘗不呼父母也。（[漢]司馬遷《屈原列傳》）（2）收天下之兵，聚之咸陽，______________，鑄以為金人十二，以弱天下之民。（[漢]賈誼《____________》）2.

按要求選擇。（4分）（1）下列對古漢語詞義的解說不正確的一項是（）。（2分） A.

〔所溺〕所溺愛的人或物。溺，沉湎、無節制。 B.

〔懷瑾握瑜〕比喻保持高潔美好的節操志向。瑾、瑜，都是美玉。 C.

〔少牢〕牢，祭祀用的牲畜。牛、羊、豬各一頭叫“少牢”。 D.

〔具自陳道〕詳細地陳說（近年情況）。具，詳盡。陳道，陳述說明。（2）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）。（2分） 寶玉又吩咐拿螃蟹風箏，卻又被告知是襲人做了人情，送給賈環了。在這里，晴 雯的隨性自由與襲人做人情，在處理風箏時，也見出區別：______________。總之， 寫寶玉吩咐丫鬟拿風箏的過程，也一波三折。 ①不但無需征得寶玉同意②甚至都不必跟他打招呼③但從另一個角度看 ④所以大丫鬟們對物品的處理可自作主張⑤正因為平日里寶玉較少耍主子威風 A.

①②③⑤④ B.

③⑤④①② C.

⑤②③①④ D.

④⑤③①②二閱讀

52分（一）閱讀下面文章，完成第3-6題。（14分）給人工智能裝上倫理“導航儀”陳偉宏①人工智能在提高生產效率、降低成本、優化資源配置和提高生活質量等方面，發揮著越來越重要的作用。但無疑，人工智能發展中技術紅利與倫理風險并存。為此，亟須給擁有無限潛力的人工智能系上倫理“韁繩”，為其提供動態調適的倫理“導航儀”，讓人工智能的發展始終行進在人類倫理文明指引的正確航道之上。_______________________②越來越多的人體驗到了人工智能對經濟社會和個人生活帶來的積極影響。而在享受它提供的巨大便利的同時，我們不得不正視人工智能引發的多方面倫理風險：購物App通過心率數據推測消費者的健康隱私，電商平臺通過用戶瀏覽記錄、語音交互等方式精準預判用戶購買行為。個人在應用軟件上的零散數據經人工智能重組可生成“數字克隆人”，人工智能系統可通過海量數據拼接出比你更了解你自己的人生檔案。③人工智能顛覆了傳統的“行為-責任”，即“誰犯錯誰擔責”的責任倫理觀念。例如，在不同級別的自動駕駛故障中，難以確切判斷是哪個具體技術環節出現故障或過錯，確定承擔責任的主體存在困難。④人工智能的算法偏見損害公平正義。例如，由于外賣平臺算法的運行邏輯、決策依據及影響機制的不透明，使得依托互聯網平臺就業的網約配送員、網約車駕駛員等新就業形態勞動者，一定程度上陷入“數據迷宮”“隱形牢籠”，他們的權益保障可能面臨系統性風險。根據“用戶畫像”量身定制的差異化、動態化定價機制，形成了所謂的“大數據殺熟”現象，這是算法決策的“隱性偏見”。⑤此外，在生命科學領域，人工智能驅動的基因編輯技術，正在突破自然進化倫理法則。在人類情感方面，生成式人工智能創造的“虛擬伴侶”將重塑人際倫理關系，一些年輕人更愿意與人工智能對話，而疏離了身邊真實的親朋好友。這種情感替代不僅改變著人類的情感模式，也消解了社會倫理聯系的生物學基礎。_______________________⑥人工智能發展的終極目標是增強人類能力、促進社會公平、提升生活質量，而不是單純追求技術突破或商業利益。科技倫理是人工智能發展的“導航儀”，能夠為其研發、應用和治理提供明確的方向性指引和價值約束，確保人工智能技術發展始終服務于人類社⑦科技倫理提出“以人為本”的價值觀，要求人工智能技術必須尊重人類的尊嚴、保障人類的自由和權利，避免技術異化為壓迫工具。如果出現人工智能算法因數據偏見而損⑧同時，科技倫理的作用還在于——預防技術失控風險。人工智能技術具有自主性、不可解釋性和廣泛影響力等特征，如果缺乏倫理約束，就可能引發隱私侵犯、算法歧視等。以科技倫理對人工智能發展進行治理的作用在于，通過制定“預防性倫理原則”，在設計階段預判風險，例如對自動駕駛制定倫理決策指引、限制深度偽造技術的使用等。⑨奠定社會信任基礎。公眾對人工智能的接受度直接影響技術落地。如果人工智能系統缺乏透明性和可解釋性，或存在數據濫用等問題，必然導致公眾對人工智能的信任危機。科技倫理強調透明性、可問責性等原則，要求人工智能系統公開決策邏輯，明確開發者的倫理和法律責任邊界，以此贏得公眾的信任。⑩平衡多方利益與權力。人工智能技術可能加劇數據資源的壟斷。科技倫理通過倡導公平、包容和民主參與等價值理念，防止技術成為少數群體或組織的利益工具。在使用人臉識別等技術時，需要平衡公共安全與個人隱私的關系，盡可能保護公眾的隱私權。?應對未來的不確定性。強人工智能（AGI）、腦機接口等前沿技術有可能徹底改變人類社會的存在方式和人的生活方式。科技倫理通過前瞻性討論，諸如“人工智能是否應具備道德主體地位”等難題，為未來立法和政策制定提供有效依據。如果人工智能發展到具備自主意識的程度，就需要提前研究人類如何界定人工智能的權利與責任等問題，提出解決問題的科技倫理治理建議，劃定人工智能技術發展的禁區。3.

第①段“韁繩”和“導航儀”的意思分別是______。（2分）（不得直接摘抄原文）4.

在原文橫線上填寫小標題，最恰當的一項是（）（3分）A.

人工智能顛覆了“行為-責任”倫理觀念 用科技倫理預防技術失控風險B.

人工智能提供巨大便利，也引發倫理風險 平衡多方權益，應對不確定性C.

人工智能顛覆了“行為-責任”倫理觀念 平衡多方權益，應對不確定性D.

人工智能提供巨大便利，也引發倫理風險 用科技倫理預防技術失控風險5.“倫理風險”包含哪些內容？（4分）6.（二）閱讀下面作品，完成第7-10題。（14分）客廳夢語謝冕①陽光從窗口無遮攔地投進來。寒冬，外面是冰天雪地，這里卻是暖洋洋的一派春日景象。一套布紋沙發，茶幾上一盆鮮花，有時是康乃馨，有時是玫瑰，現在又多了一盆香水蘭。我很喜歡這客廳，維納斯微笑著，墻上是一幅畫——秋日金黃的白樺林。客廳面積不大，盡管還堆了雜物，但我有信心再行清理，騰出更多的空間，好在這里接待朋友。說起來有點不好意思，先前這客廳被我當成了“康復病房”——一張床占了多半的空間，它幫我度過了一段艱難的日子。三個月前，我下了決心，撤“病床”，搬回沙發，我要釋放傷情的壓抑，恢復這里原先的敞亮和舒適！現在，我終于又能在此與友人閑話江湖了。除了原先的布置，現在又多了一架圓形的旋轉書架，我可以在此隨便翻書，也可以陪同朋友喝杯咖啡。②我是二十多年前搬到此地的。因為原先蝸居窄狹，初搬來新居，霎時間眼前變得明艷了。我曾設想把它營造成一個浪漫的環境，如同咖啡廳，甚至是小巧的家庭舞廳，我可以在這里愜意地與朋友歡聚。殊不知好景不長，幻想很快就破滅了。沒多久，空間又被侵占，堆滿了書籍和雜物，這里一堆，那里一堆，擠得滿滿當當。再后來，更是無奈地搭起單人床，臨時做成了“康復病房”！現在好了，客廳部分地恢復了原樣，我終于又可以在這里會友了。③對于文人而言，不言而喻，客廳是多么重要！文人若沒有客廳，猶如小鳥沒有巢。我記得文壇曾有著名的“太太的客廳”，即指林徽因在北京總布胡同的客廳，這客廳當時和后來都令人神往。詩人兼學者的林徽因是一位名人，她的周圍聚集了諸多當日的社會名流，學者、作家、詩人、藝術家，這些學界甚至是政界的名人，都是林徽因的朋友，其中也有她的愛慕者。他們利用周末或者其他的工余時間在此定期或不定期地聚會，喝咖啡、喝茶、談文、論詩，也議論流行的話題。這里的氣氛是自由的，很隨意，似乎只是為了友情，并無正事。興至而來，興盡而往，無拘無束，傳為美談。④這種文人的雅集，可能是蘭亭舊韻的延續，保留了名士風流，頗有古風。猶記民國年間，魯迅先生周圍，也時有聚會，多是一般的飯局，場所少在客廳，往往移位于酒店。記得那首著名的“華蓋詩”，詩后落款有趣：“達夫賞飯，閑人打油，偷得半聯，湊成一律。”這便是茶余飯后的余興，從中透露了他們對沉重世事有意的輕忽。那是魯迅，經濟條件許可，他人不具這條件。但即此而言，酒店也似乎不如客廳那般有韻味。誠知文人雅致不僅在乎周遭舒適的環境，更在于境界與修養的和諧，難以仿襲。幸而我的念想終因“九葉”詩人的劫后重逢而得以實現。⑤清華園中，鄭敏先生的客廳聚會象征了客廳余韻的延續。我曾有幸應邀列席“九葉”詩人的雅聚，那里的氛圍給我留下了很深的印象。除了穆旦，“九葉”中健在的八位都帶著累累的傷痕到場了。那時童蔚年小，是晚輩，童詩白先生也是名士風流，他一般不直接參與對話，只是在隔室以鋼琴助興。鄭敏先生頭梳發髻，以紅酒和咖啡迎客，西餐，冷盤，一如昔日布朗大學風尚。⑥席間言談多涉及個人經歷和詩壇舊事，亦有時聞及朦朧詩之興起者。鄭敏客廳的聚會，因為這些人的身份屬于詩人兼翻譯家，內容較為單純，一縷濃濃的書卷氣。論輩分，我和孫玉石等均屬晚輩，于中獲得諸多的教益。歲月不居，“九葉”往事已是云煙凄迷，而師友情深，卻是歷久不忘。⑦我把平生的多數年月留在了京城，北大的朗潤園、蔚秀園、暢春園我都住過，總是夢想有一個可以接待朋友的客廳而不可得。直到搬到昌平這邊，又有了諸如此文開篇的那些曲折。但我依然懷著深深的客廳夢。朋友來聚，一杯清茗，半盞濁酒，天南地北，四海波濤，這是我夢想的境界。除了友情，更有知識和時聞，我珍惜這難得的機會，而客廳是實現夙愿的理想環境。⑧詢問、聆聽、交流、解惑，甚至碰撞，外面的世界，如同陽光那般柔柔地、悄悄地從客廳的窗口流進來。為此，我總告知眾人：“吃飯不急，聊天重要。”俗云“秀才不出門，能知天下事”，這是我“知天下”的一個訣竅。客廳是我的另一個課堂。我的書本之外的知識，多半來自客廳。（選自《光明日報》2025年02月10日，有刪節）7.作者理想中客廳的重要功能是什么？（2分）8.結合③④兩段，分析作者是如何表現“對于文人”“客廳是多么重要”的。（4分）9.賞析第⑧段畫線句中“柔柔地、悄悄地”的意蘊。（4分）10.標題“客廳夢語”的“夢”在文中是怎樣體現的？（4分）（三）閱讀下面詩歌，完成第11-12題。（6分）喜達行在所①三首（其二）〔唐〕杜甫愁思胡笳夕，凄涼漢苑春。生還今日事，間道②暫時人。司隸章初睹，南陽氣已新③。喜心翻倒極，嗚咽淚沾巾。[注]①行在所：皇帝出巡的臨時駐地。②間道：從小路走。③司隸：劉秀時任司隸校尉。南陽，劉秀故鄉。以劉秀光復漢室，暗示唐肅宗平定安史之亂。11.尾聯說高興到極點反而流淚，與這種以悲寫喜手法相同的詩句是（）。（2分）A.

故人久不見，乍見雜悲喜B.

一枰翻覆戰枯棋，慶吊相尋喜復悲C.

妻孥怪我在，驚定還拭淚D.

鄰翁相遇饒言笑，共喜年豐米價低12.

全詩寫詩人脫離叛軍后得到朝廷任用的心情。有人說全詩忽悲忽喜，情感表達蕪雜錯亂。你是否同意這種說法？簡述理由。（4分）（四）閱讀下面文言文，完成第13-18題。（18分）猿說〔明〕宋濂武平①產猿，猿毛若金絲，閃閃②可觀。猿子尤奇，性可馴，然不離母。母黠，不可致。獵人以毒傅矢，伺母間③射之，母度不能生，灑乳于林，飲子。灑已，氣絕。獵人取母皮向子鞭之，子即悲鳴而下，斂手就致，每夕必寢皮乃安，甚者輒抱皮跳擲而斃。嗟夫！猿且知有母，不愛其死。況人也耶？[注]①武平：今福建武平縣。②閃閃，光流動貌。③間：可乘之機。菊圃記〔唐〕元結①舂陵①俗不種菊，前時自遠致之，植于前庭墻下。及再來也，菊已無矣。徘徊舊圃，嗟嘆久之。②誰不知菊也芳華可賞,在藥品是良藥,為蔬菜是佳蔬。縱須地趨走②,猶宜徙植修養。而忍蹂踐至盡，不愛惜乎？嗚呼！賢士君子，自植其身，不可不慎擇所處。一旦遭人不愛重，如此菊也，悲傷奈何？③于是更為之圃，重畦植之。其地近宴息之堂，吏人不此奔走；近登望之亭，旌旄③不此行列。縱參歌伎，菊非可惡之草，使有酒徒，菊為助興之物。為之作記，以托后人，并錄《藥經》，列于記后。[注]①舂陵：今湖北棗陽縣。②須地趨走：人來人往、快步行走之地。③旌旄：旗幟。獨坐軒記〔明〕桑悅①予為西昌校官①，學圃中筑一軒，大如斗，僅容臺椅各一。臺僅可置經史數卷，賓至無可升降，弗肅②以入，因名之曰“獨坐”。②予訓課暇，輒憩息其中，上求堯舜禹湯、文武周公、孔子之道，次窺關閩濂洛數君子之心，又次則咀嚼《左傳》、荀卿、班固、司馬遷、揚雄、劉向、韓柳歐蘇曾王之文，更暇則取秦漢以下古人行事之跡，少加褒貶，以定萬世之是非。悠哉悠哉，以永終日。③軒前有池半畝，隙地數丈，池種芰荷，地雜植松、檜、竹、柏。予坐是軒，塵坌不入③，胸次日拓；又若左臨太行，右挾東海，而蔭萬間之廣廈也。且坐惟酬酢千古，遇圣人則為弟子之位，若親聞訓誨；遇賢人則為交游之位，若親接膝而語；遇亂臣賊子則為士師之位，若親降誅罰于前。④坐無常位，接無常人，日覺紛孥糾錯④，坐安得獨？雖然，予之所紛孥糾錯者，皆世之寂寞者也。而天壤之間坐予坐者寥寥不謂之獨亦莫予同。作《獨坐軒記》。[注]①西昌：今江西泰和。校官：學官。②弗肅：不能施禮。③塵坌（bèn）：灰塵。④紛孥（nú）糾錯：雜亂交錯，紛紛擾擾。13.寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）前時自遠致之（） （2）母黠，不可致（）14.結合上下文，為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）（1）猶宜徙植修養（）A.貶謫 B.

奪取 C.

搬移 D.

調動（2）不愛其死（）A.吝惜 B.

仁義 C.

喜歡 D.

關心15.

賞析《猿說》《菊圃記》兩文采取托物寓意寫法的特點。（4分）篇名托物寓意（摘引原文）點評現實意義寫法《菊圃記》菊賢士君子，自植其身，慎擇所處①先寫菊；再由菊被毀棄的遭遇聯系到君子立身；最后作者在人跡罕至處種菊，菊可賞心、《猿說》猿猿且知有母，況人也耶？萬物有靈，不要傷害無辜生命；愛比死更堅強。②16.

將《獨坐軒記》第③段畫線句翻譯成現代漢語。（3分）遇亂臣賊子則為士師之位，若親降誅罰于前。17.

請用三道斜線（“/”）對《獨坐軒記》第④段畫線部分進行斷句。（3分）而天壤之間坐予坐者寥寥不謂之獨亦莫予同。18.

“記”，是古代在記敘基礎上發表議論的一種文體。《菊圃記》《獨坐軒記》同為“記”，比較兩篇“記”寫法的不同。（4分）三寫作

40分19.

有機構預測，未來三十年將有50%的現有職業被AI取代。相較于AI，人類的優勢有：審美能力、創造能力和同理心。對此，你有何思考？請寫一篇不少于800字的文章，表達你的看法。高二語文期末考試參考答案及評分標準2025.6.12積累應用8分1.（4分）1.(1)未嘗不呼天也疾痛慘怛(2)銷鋒鏑過秦論2.（4分）(1)（2分）C(2)（2分）B閱讀52分（一）(14分)3.（2分）韁繩，讓人工智能有所限制，不至于帶來倫理風險。導航儀，讓人工智能的發展遵循人類倫理文明的發展方向。（各1分）4.（3分）D5.（4分）侵害個體隱私：顛覆“行為-責任”觀念，導致難以追責：算法偏見損害公平正義：生命科學領域突破自然進化倫理法則，改變人類情感模式。（每點1分）6.（5分）①尊重人類尊嚴，保障人類自由和權利，如保障數據隱私，確保公平正義。②制定“預防性倫理原則”，在技術設計階段預判技術失控風險。③公開決策邏輯，明確技術開發者的倫理和法律責任邊界，贏得公眾信任。④防止人工智能技術成為少數群體或組織的利益工具。⑤界定人工智能的權利與責任等問題，劃定技術發展禁區。（二）(14分)7.（2分）文人雅聚（或“與朋友歡聚”“與友人閑話”）8.（4分）首先引入林徽因客廳聚集諸多名流，大家在此自由隨意談文論詩，成為一時美談：接著指出文人在客廳雅集是對王羲之蘭亭聚會名士風流的延續；然后，指出魯迅多到缺少客廳韻味的酒店聚會，仍體現文人的境界與修養：最后，歸結到自己與“九葉”詩人劫后重逢終于實現了客廳雅集之夢。9.（4分）“柔柔地”，一面形容日光不強烈耀眼，一面強調作者與老朋友相聚時交流談天的溫和狀態：“悄悄地”一面形容日光的無聲無息，一面表達了作者通過與文朋詩友在