廣東省茂名市鎮(zhèn)隆第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。豐子愷故居—一鉤新月天如水（1）桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)，緣緣堂。（2）一個(gè)初冬的上午。我將手肘支在方桌上，將身體舒展成他穿棉袍時(shí)的閑適樣子，望見了江南初冬依然綠影婆娑的院子，綠影婆娑的時(shí)光深處慢慢出現(xiàn)了一些聲音和畫面——春天里兩株開滿花的樹下，跑過幾只小雞，有燕子呢喃；夏日午后門外傳來貨郎的叫賣聲，傍晚的芭蕉樹下，擺起了客人小酌的桌子；花壇邊洋瓷面盆里游著一群蝌蚪……他從秋千上抱下老三或老四，說，在面盆里，小蝌蚪永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)成青蛙的，來，我們送它們回家！（3）這些場(chǎng)景，是緣緣堂的主人——豐子愷先生漫畫里的場(chǎng)景，也是他《緣緣堂隨筆》里真實(shí)的生活場(chǎng)景。而緣緣堂則是他曾經(jīng)的現(xiàn)實(shí)家園和精神樂園。（4）我將目光收回，落到了桌面隱隱發(fā)亮的木紋理上，肘關(guān)節(jié)與桌面接觸的一小片肌膚上，有一絲隱隱的溫暖。這是錯(cuò)覺，錯(cuò)覺還牽引著我聞到了他略帶煙味的呼吸，一個(gè)眼神睿智、端莊平和的白發(fā)長(zhǎng)者立在了我的眼前。寒風(fēng)中他身穿黑棉長(zhǎng)袍，頭戴黑棉帽，棉帽上趴著一只黑白色小貓。（5）民國(guó)大師無數(shù)，而豐子愷是難得的一位德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家、教育家。沿著他一生的脈絡(luò)探尋，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他是一個(gè)在愛與慈悲里成長(zhǎng)的幸運(yùn)兒。豐子愷出生于一個(gè)有染坊、有良田的大戶人家。陽光雨露沒有寵壞那個(gè)叫“豐仁”的孩子，反使他成長(zhǎng)為知書達(dá)理、謙恭好學(xué)的少年。入讀浙江省立第一師范學(xué)校后，正式更名為豐子愷，也遇到了生命里十分重要的兩位大先生——李叔同（弘一法師）、夏丏尊。他們之間長(zhǎng)達(dá)一生、直抵靈魂的情緣，給了他深遠(yuǎn)的影響。他的婚姻雖是媒妁之言，夫妻竟一生恩愛、生死相隨，育有七個(gè)子女。這一切因緣，造就了他“光風(fēng)霽月”般的人格。（6）在與他同時(shí)代摯友們的記憶里，他獲得了這樣的評(píng)價(jià)：巴金說他是“一個(gè)與世無爭(zhēng)、無所不愛的人，一顆純潔無垢的孩子的心”。朱光潛在《豐子愷的人品和畫品》里說：“他老是那樣渾然本色，無憂無嗔，無世故氣，亦無矜持氣”。（7）豐子愷的畫，重于身邊平凡事，如姐姐縫衣，弟弟上學(xué)，大人醉酒，孩童用兩個(gè)蒲扇當(dāng)自行車騎，也有描繪將一個(gè)個(gè)孩子從同一個(gè)模子里刻出來的針砭時(shí)弊的題材。人間萬物，在他的筆下是小可愛、小情趣，又是大悲憫、大氣象，深得人心。（8）他的代表作《人散后，一鉤新月天如水》仿佛就是他人畫合一的寫照：簡(jiǎn)潔，平和，澄靜，深邃，闊遠(yuǎn)。（9）1927年初秋，二十九歲留日歸來在上海教書的豐子愷懇請(qǐng)李叔同為寓所起名。李叔同讓他在紙上寫上許多他喜歡而又能互相搭配的字，團(tuán)成小紙球撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上抓鬮。奇妙的是，豐子愷兩次都抓到了“緣”字，便取名“緣緣堂”。后來無論遷居哪里，他都把李叔同寫的“緣緣堂”匾額掛在家里，“猶是形影相隨，至于八年之久”。1933年春天，在母親的心心念念下，豐子愷用稿費(fèi)在故鄉(xiāng)的梅紗弄里，自家老屋后建好了一幢三開間磚木結(jié)構(gòu)的高樓，加之前后兩個(gè)小院，一個(gè)極具深沉樸素之美的“緣緣堂”誕生了。（10）搬家那天，熱鬧如戲場(chǎng)。豐子愷充滿深情地寫道——“我們住新房子的歡喜與幸福，其實(shí)以此為極！”“民國(guó)二十二年春日落成，以至二十六年殘冬被毀，我們?cè)诰壘壧玫膽驯Ю锏娜兆蛹s有五年。現(xiàn)在回想這五年間的生活，處處足使我憧憬”。除了偶爾往返于滬杭等地，他大部分時(shí)間都與全家老小住在緣緣堂，完成了近二十部著作。神奇的小院見證了天真如孩童、深邃如老者的一代大師生命里最幸福的時(shí)光。讓人痛心疾首的是，短短五年后，幸福和緣緣堂一起，在日寇的炮火中化為烏有。（11）顛沛流離、九死一生，是抗戰(zhàn)時(shí)期豐子愷一家輾轉(zhuǎn)逃難于江西、湖南、廣西、貴州、四川等地的寫照，而一個(gè)個(gè)噩耗追隨著他的腳步接踵而至——1938年1月，他在江西逃難時(shí)，“緣緣堂”被炮火夷為平地；1942年他在重慶避難時(shí)，“慈父”弘一法師在泉州圓寂；戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的次年，戰(zhàn)亂中一直與他通信在精神上支撐著他的夏丏尊辭世，未能見上最后一面……（12）文革中，他因散文《阿咪》獲罪，一家人住的日月樓被安置進(jìn)了四五家人，豐子愷只得睡在連接陽臺(tái)的走廊上，用棕繃搭個(gè)小床，棕繃太短，便在腳那頭放個(gè)凳子，蜷縮著睡。小床邊擺一張小方桌，就是他的書桌。無數(shù)個(gè)不眠之夜，唯有一鉤新月靜靜陪伴一團(tuán)蜷縮的身影。如此境地，他卻說“天于我，相當(dāng)厚”。懷著一顆赤子之心，懷著對(duì)蒼生的大愛，他完成了弘一法師的遺愿、師生間靈魂的相約——《護(hù)生畫集》。（13）“我是是一個(gè)天真的，熱情的，好奇的，不通世故的孩子”，“在中國(guó)，我覺得孩子太少了。成人們大都熱衷于名利，縈心于社會(huì)問題，政治問題，經(jīng)濟(jì)問題，實(shí)業(yè)問題……孩子們呢……弄得像機(jī)器人一樣。長(zhǎng)此以往，中國(guó)恐將全是大人而沒有孩子，連嬰孩也都是世故深通的老人了。”（14）時(shí)光隧道里傳來的這一段話，振聾發(fā)聵。4.下列對(duì)文章的理解與賞析，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.緣緣堂是豐子愷最喜愛的居所，在這里有他快樂的時(shí)光，而日月樓則是他的傷心之所，文革遭遇讓他刻骨銘心，無法釋懷。B.豐子愷在緣緣堂的生活是幸福的，五年間他完成了近二十部著作，然而緣緣堂被毀、流離失所的逃難生活和兩位尊師相繼辭世，讓他感到很無助。C.文章的語言簡(jiǎn)潔干凈，樸實(shí)無雕琢，以時(shí)間為線索將豐子愷的多彩人生向讀者娓娓道來，字里行間表達(dá)了對(duì)豐子愷的敬仰之情。D.文章采用第二人稱，描繪豐子愷的生活場(chǎng)景，敘述豐子愷的人生經(jīng)歷，自由直接，像是與讀者面對(duì)面的敘談，仿佛親眼所見。5.“一鉤新月天如水”在文中有多重含意，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.豐子愷為什么說“在中國(guó)，我覺得孩子太少了”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。參考答案：4.C

5.①代指豐子愷的繪畫作品《人散后，一鉤新月天如水》。②象征著豐子愷故居具有深沉樸素的特點(diǎn)。③象征著豐子愷的畫品和人品：簡(jiǎn)潔、平和、澄靜、深邃、闊遠(yuǎn)。

6.（1）豐子愷認(rèn)為，在中國(guó)成人們大都熱衷于名利，縈心于社會(huì)實(shí)際問題，使孩子受到影響，失去了孩子本應(yīng)有的真率與趣味。所以豐子愷說“在中國(guó)，我覺得孩子太少了”。（2）豐子愷的這個(gè)觀點(diǎn)很有道理。他不但用繪畫和文章關(guān)注著兒童的成長(zhǎng)，而且自己也保持著赤子之心和童心，這使他成為一個(gè)優(yōu)秀的具有獨(dú)特人格的畫家。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，由于受成人社會(huì)的影響，我們的兒童有失去童心的危險(xiǎn)，這應(yīng)該引起我們足夠的重視。4.試題分析：題干要求選出“下列對(duì)文章的理解與賞析，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)”，這是綜合考查題，考查的角度比較多，有語言的分析，有內(nèi)容的概括，有情感的表達(dá)。首先要分析每個(gè)選項(xiàng)考查的方向，然后與文本進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“而日月樓則是他的傷心之所”錯(cuò)誤，文中沒有提及日月樓是作者的傷心之所，而且可從文中第十二段“如此境地，他卻說‘天于我，相當(dāng)厚’”句看出，作者對(duì)文革中的遭遇也不是無法釋懷。B項(xiàng)，“讓他感到很無助”錯(cuò)誤，文中沒有“無助”之意，文章第十一段只是敘述了這些事情，但并沒有陳說豐子愷的感受和表現(xiàn)。D項(xiàng)，“文章采用第二人稱”錯(cuò)誤，從文中來看，文章采用的是第三人稱。5.試題分析：題干要求簡(jiǎn)要分析“‘一鉤新月天如水’的多重含意”，這是針對(duì)文章標(biāo)題設(shè)題，是考查散文標(biāo)題的含意。解答此類題目一般先理解其本來意思，然后到文中圈出與標(biāo)題相關(guān)的內(nèi)容，理解其深層意思，同時(shí)還要結(jié)合文章的主旨。文章第八段說“他的代表作《人散后，一鉤新月天如水》”，由此可知，“一鉤新月天如水”是代指豐子愷的繪畫作品《人散后，一鉤新月天如水》，這是其本義；文章第三段說“這些場(chǎng)景，是緣緣堂的主人——豐子愷先生漫畫里的場(chǎng)景，也是他《緣緣堂隨筆》里真實(shí)的生活場(chǎng)景。而緣緣堂則是他曾經(jīng)的現(xiàn)實(shí)家園和精神樂園”，可見“一鉤新月天如水”還象征了豐子愷故居的特點(diǎn)；如文章第八段“他的代表作《人散后，一鉤新月天如水》仿佛就是他人畫合一的寫照：簡(jiǎn)潔，平和，澄靜，深邃，闊遠(yuǎn)”，“一鉤新月天如水”又象征著豐子愷的畫品和人品，即簡(jiǎn)潔、平和、澄靜、深邃、闊遠(yuǎn)。考生只要找到這些與標(biāo)題相關(guān)的內(nèi)容，答題就容易多了。6.試題分析：題干問的是“豐子愷為什么說‘在中國(guó)，我覺得孩子太少了’？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)”，這是考查學(xué)生探究文本內(nèi)涵的能力。本題包含兩個(gè)問題，第一個(gè)問題，即豐子愷說“在中國(guó)，我覺得孩子太少了”的原因，首先到文中找到題干中的引文，在十三段，文中說“在中國(guó)，我覺得孩子太少了”，這就找到了答題的區(qū)域，后面說“成人們大都熱衷于名利，縈心于社會(huì)問題，政治問題，經(jīng)濟(jì)問題，實(shí)業(yè)問題……孩子們呢……弄得像機(jī)器人一樣。長(zhǎng)此以往，中國(guó)恐將全是大人而沒有孩子，連嬰孩也都是世故深通的老人了”，可見，豐子愷認(rèn)為，在中國(guó)因?yàn)槌扇舜蠖紵嶂杂诿@會(huì)對(duì)孩子造成影響，讓孩子們失去本來應(yīng)該有的真率和趣味。第二個(gè)問題，要求談一談對(duì)豐子愷這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，考生需要先表態(tài)，即認(rèn)可豐子愷的這個(gè)觀點(diǎn)，從文中來看，豐子愷“是一個(gè)天真的，熱情的，好奇的，不通世故的孩子”“懷著一顆赤子之心，懷著對(duì)蒼生的大愛”，這使他成為一個(gè)優(yōu)秀的具有獨(dú)特人格的畫家，而現(xiàn)實(shí)生活中,由于受成人世界的影響，兒童有失去童心的危險(xiǎn)，這應(yīng)該引起全社會(huì)的重視。本題雖然看似是開放題，但答題的時(shí)候還是要立足文本，要秉持著“以文解文”的原則，圈出文中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括。2.閱讀下面材料，完成1—7題。材料一提起“人工智能”，人們總是想到科幻小說或電影里的虛構(gòu)情節(jié)。其實(shí)，在日常生活中我們已經(jīng)每天都在使用人工智能了，只是可能沒意識(shí)到而已。把人工智能等同于機(jī)器人是常見的誤解。機(jī)器人只是人工智能的容器，這個(gè)容器不見得非得是人形。如果說人工智能是大腦的話，機(jī)器人就是身體，這個(gè)身體不一定是必需的。比如智能手機(jī)里的語音助手，控制它的軟件和數(shù)據(jù)就是人工智能，它發(fā)出的說話聲音是這個(gè)人工智能的擬人化體現(xiàn)，但是語音助手本身并沒有機(jī)器人的外形。人工智能是個(gè)廣義的概念。從手機(jī)里的計(jì)算器到無人駕駛汽車，再到未來可能改變世界的重大變革，都屬于人工智能的范疇。人工智能分為三類。擅長(zhǎng)某方面單一功能的叫弱人工智能。例如有可以戰(zhàn)勝國(guó)際象棋世界冠軍的人工智能，但它只會(huì)下象棋，你若問它明天的天氣，它就不知怎么回答了。在各方面都能和人類比肩的人工智能稱為強(qiáng)人工智能。教育學(xué)家弗雷德森把“智能”定義為“一種寬泛的心理能力，能夠進(jìn)行思考、計(jì)劃、理解復(fù)雜理念和從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)等操作”，強(qiáng)人工智能在進(jìn)行這些操作時(shí)應(yīng)該和人類一樣得心應(yīng)手。第三種是超人工智能。著名的人工智能思想家波斯特羅姆這樣描述超人工智能：“它在幾乎所有領(lǐng)域，包括科學(xué)創(chuàng)新和社交技能，都比最聰明的人類大腦聰明很多。”現(xiàn)在我們的世界中弱人工智能已經(jīng)無處不在。你的手機(jī)里就充滿了弱人工智能系統(tǒng)。當(dāng)你用地圖軟件導(dǎo)航、接受音樂電臺(tái)推薦、查詢明天的天氣時(shí)，其實(shí)都是在利用弱人工智能。百度之類的搜索引擎也是一個(gè)巨大的弱人工智能，背后包含了非常復(fù)雜的排序方法和內(nèi)容檢索。軍事、制造、金融等領(lǐng)域也早已廣泛運(yùn)用各種復(fù)雜的弱人工智能。創(chuàng)造強(qiáng)人工智能則要難得多。迄今為止，人類的大腦是我們所知宇宙中最復(fù)雜的東西。要想創(chuàng)造一個(gè)達(dá)到人類智能水平的電腦，需要解決的困難可能超乎想象。首先要有具備人腦運(yùn)算能力的硬件。事實(shí)上，目前世界上最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)——中國(guó)的天河二號(hào)每秒能進(jìn)行3.4億億次運(yùn)算，早已超過這個(gè)運(yùn)算力了。但更困難的還在于，怎樣利用這樣的運(yùn)算能力讓電腦真正模擬人腦。不過，硬件的發(fā)展和軟件的創(chuàng)新都是以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的速度發(fā)生的，開端可能像蝸牛漫步，但是后期會(huì)跑得非常快，強(qiáng)人工智能可能比我們預(yù)期的更早降臨。然后，人類就可以做好迎接超人工智能降臨的準(zhǔn)備了。（取材于[美]雷·庫(kù)茲韋爾等相關(guān)文章）1．根據(jù)“材料一”，下列對(duì)“人工智能”的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A．機(jī)器人不一定具有人工智能，二者沒有必然聯(lián)系。B．人工智能是個(gè)廣義概念，它的呈現(xiàn)方式是多樣的。C．目前生活中實(shí)際運(yùn)用的人工智能都是弱人工智能。D．在未來社會(huì)人工智能有可能全面地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類。2．根據(jù)“材料一”，下列不屬于“弱人工智能”的一項(xiàng)是（3分）A．自動(dòng)掃地機(jī)器人

B．納米涂層手機(jī)屏幕C．垃圾郵件過濾器

D．汽車?yán)走_(dá)感應(yīng)系統(tǒng)

3．根據(jù)“材料一”，下面圖形中對(duì)人工智能發(fā)展速度和趨勢(shì)的判斷，正確的一項(xiàng)是（3分）材料二1956年，科學(xué)家馬文·明斯基首次提出了“人工智能”這個(gè)概念。1997年，名為“深藍(lán)”的人工智能擊敗了國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫。那時(shí)候人類以為，圍棋不會(huì)被人工智能破解，因?yàn)閲逍枰挠?jì)算量太大了。一盤圍棋可以出現(xiàn)多少種可能？這個(gè)數(shù)字等于目前觀測(cè)到的全宇宙原子數(shù)的平方，再乘上100億。計(jì)算破解行不通，人工智能采用了兩個(gè)新招數(shù)。第一招，“向人學(xué)”：“看”人類怎么下棋。第二招，“自學(xué)”：人工智能每天自己跟自己對(duì)弈100萬局。在對(duì)弈過程中，人工智能還有兩個(gè)策略：一是“看大局”，給每一個(gè)落子后的局面評(píng)分，直接排除掉那些明顯拖累局面的“爛棋”；二是“看細(xì)節(jié)”，給每一個(gè)落子的后續(xù)發(fā)展打分，倘若推算幾步后發(fā)現(xiàn)發(fā)展不妙，立刻拋棄這條路，不再繼續(xù)。大局分和細(xì)節(jié)分，二者取個(gè)平均分，就是谷歌圍棋人工智能AlphaGo的下棋思路。簡(jiǎn)單，但管用。2016年3月，AlphaGo以4:1戰(zhàn)勝了九段棋手李世乭。這場(chǎng)勝利震動(dòng)了世界。因?yàn)锳lphaGo下棋的方式太像人類了，如果只看棋譜不看思考時(shí)間，根本看不出對(duì)弈雙方誰是人類。許多人都在驚呼：人工智能已經(jīng)變得越來越像人了！一旦人工智能可以模仿人腦，它將具備人類經(jīng)過生命數(shù)十億年演化才獲得的大部分心智能力。物理學(xué)家霍金呼吁人們警惕人工智能即將對(duì)人類生存構(gòu)成的威脅——不久前，他因此“榮獲”了“盧德獎(jiǎng)”，一個(gè)專門授予反科學(xué)、阻礙技術(shù)進(jìn)步人士的“獎(jiǎng)項(xiàng)”。人工智能正在讓一部分人失業(yè)，這的確是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。假如你從事的是程序性的工作，不管是體力還是腦力的，在自動(dòng)化浪潮前，都有失業(yè)的危險(xiǎn)。因此，理性的人應(yīng)該努力轉(zhuǎn)向人工智能還沒有太大競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的非程序性工作，比如需要具體評(píng)估每顆牙怎么補(bǔ)、與每個(gè)患者怎么溝通的牙醫(yī)——假如有個(gè)牙科鉆頭在你的嘴里，相信你并不希望它握在機(jī)器人手中。（取材于游識(shí)猷的相關(guān)文章）4．根據(jù)“材料二”，下列理解正確的一項(xiàng)是（3分）A．因?yàn)閲逍枰挠?jì)算量太大，所以AlphaGo花了19年才完成了全部計(jì)算。B．AlphaGo與“深藍(lán)”的主要區(qū)別在于，AlphaGo能完全模仿人類大腦下棋。C．物理學(xué)家霍金因?yàn)榉磳?duì)發(fā)展人工智能，招致了科學(xué)界進(jìn)步人士的一致批評(píng)。D．與目前的人工智能比，人更擅長(zhǎng)在非程序性工作中做出復(fù)雜的判斷和交流。5．根據(jù)“材料二”，在未來的幾年，下列從業(yè)者中最有可能失業(yè)的一項(xiàng)是（3分）A．教師

B．保險(xiǎn)推銷員C．律師

D．商場(chǎng)收銀員

材料三如果有一天，人類創(chuàng)造出了超人工智能，這個(gè)世界會(huì)是什么樣呢？許多對(duì)未來充滿信心的人對(duì)此感到非常興奮。很難想象會(huì)有什么問題是超級(jí)智能解決不了的。疾病、貧困、環(huán)境毀滅、各種不必要的苦難，這些都是超級(jí)智能可以應(yīng)對(duì)解決的。最激動(dòng)人心的一個(gè)設(shè)想是：人工智能可以幫助人類實(shí)現(xiàn)永生。仔細(xì)想想，我們的身體是原子構(gòu)成的，衰老只是身體的組成物質(zhì)用舊了，就像汽車開久了零件會(huì)用舊一樣。如果人工智能可以操縱各種原子結(jié)構(gòu)，就能擁有完美的修復(fù)技術(shù)，或者干脆直接生產(chǎn)新零件不斷替換掉舊的，這輛車就能永遠(yuǎn)開下去。甚至，我們可以

——把大腦中所有的記憶數(shù)據(jù)直接轉(zhuǎn)移到一個(gè)由超級(jí)智能制造出的全新的身體里。但是，在另一些人眼里，人工智能對(duì)人類構(gòu)成的威脅甚至超過核武器。一次采訪中，對(duì)“人工智能未來是否會(huì)自行思考、進(jìn)化并給人類帶來災(zāi)難”這個(gè)問題，比爾·蓋茨的回答是：“我屬于對(duì)超人工智能充滿擔(dān)憂的陣營(yíng)。如果機(jī)器能替代人類做事，而沒有發(fā)展為超級(jí)智能，那么只要管理好這些機(jī)器，善于利用，似乎沒有太大危險(xiǎn)。但在幾十年的發(fā)展之后，人工智能很可能強(qiáng)大到需要警惕的階段。”物理學(xué)巨匠霍金認(rèn)為，成功研發(fā)人工智能將成為人類歷史上犯的最大錯(cuò)誤，不幸的是，這也可能是最后一個(gè)錯(cuò)誤。他說：“人工智能技術(shù)的研發(fā)將敲響人類滅絕的警鐘。這項(xiàng)技術(shù)能夠按照自己的意愿行事，并且以越來越快的速度自行重新設(shè)計(jì)。人類受限于緩慢的生物學(xué)進(jìn)化速度，無法與之競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗，最終將被取代。”近日，包括霍金在內(nèi)的數(shù)百名專家在一封公開信上聯(lián)合簽名，呼吁國(guó)際社會(huì)對(duì)人工智能研究進(jìn)行合理監(jiān)管，確保最前沿的研究不會(huì)失控。公開信指出，人工智能研究正快速取得進(jìn)步，將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生越來越大的影響。專家們警告說：盡管現(xiàn)有的人工智能研究成果給世界帶來了更多便利，但是也應(yīng)該警惕人工智能可能對(duì)人類社會(huì)造成的潛在傷害。科學(xué)家需要采取措施，預(yù)防最糟糕的結(jié)果出現(xiàn)。憂也罷，樂也罷，毋庸置疑的是，無論是從現(xiàn)有的實(shí)際應(yīng)用，還是從未來的發(fā)展趨勢(shì)看，人工智能都是一把雙刃劍。（取材于吳君蒙、張孝文等相關(guān)文章）6．根據(jù)“材料三”，下列填入文中橫線處的短語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．換一個(gè)司機(jī)

B．換一條新路線C．換一輛新車

D．換一個(gè)新導(dǎo)航7．為什么說“無論是從現(xiàn)有的實(shí)際應(yīng)用，還是從未來的發(fā)展趨勢(shì)看，人工智能都是一把雙刃劍”？請(qǐng)根據(jù)以上三個(gè)材料回答。（5分）參考答案：1．A2．B3．B4．D5．D6．C7．“雙刃劍”在此比喻人工智能的研究應(yīng)用有利也有弊。從現(xiàn)有的實(shí)際應(yīng)用看，人工智能可以替代人類完成一些程序性工作，給生活帶來了便利；但同時(shí)也會(huì)造成許多人失業(yè)。從未來的發(fā)展趨勢(shì)看，人工智能進(jìn)一步發(fā)展，可以應(yīng)對(duì)解決疾病、貧困、環(huán)境毀滅等難題，甚至幫助人類實(shí)現(xiàn)永生；但也可能取代人類，甚至導(dǎo)致人類滅絕。1．A項(xiàng)“不一定”“沒有必然聯(lián)系”有誤。2．原文說“擅長(zhǎng)某方面單一功能的叫弱人工智能”，B項(xiàng)不具有“擅長(zhǎng)某一方面單一功能”這一特點(diǎn)，因此不屬于弱人工智能。3．根據(jù)原文中的“硬件的發(fā)展和軟件的創(chuàng)新都是以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的速度發(fā)生的，開端可能像蝸牛漫步，但是后期會(huì)跑得非常快”這一信息可以得出答案，即為B。

4．A.“花了19年才完成了全部計(jì)算”有誤，B.“能完全模仿人類大腦”有誤，C.“反對(duì)發(fā)展人工智能”“招致了科學(xué)界進(jìn)步人士的一致批評(píng)”有誤。5．原文說“假如你從事的是程序性的工作，不管是體力還是腦力的，在自動(dòng)化浪潮前，都有失業(yè)的危險(xiǎn)”，D項(xiàng)的商場(chǎng)收銀員的工作正是程序性的工作，因此有失業(yè)的危險(xiǎn)。6．解答該題，首先要根據(jù)語境考慮，這里是以汽車為例來闡釋觀點(diǎn)，根據(jù)空前的“甚至，我們可以”和空后的“全新的身體”等信息，可以確定答案為C項(xiàng)。7．解答該題，首先要理解“雙刃劍”一詞的含義，然后根據(jù)題干“無論是從現(xiàn)有的實(shí)際應(yīng)用，還是從未來的發(fā)展趨勢(shì)看”的要求，從這兩方面來談，每一方面都談出人工智能的有利的一面和對(duì)人類不利的一面，答案不唯一，意思對(duì)即可。3.閱讀下面的文章，完成（1）～（4）題。

一卷《紅樓》觸百思王景山伴隨周汝昌成長(zhǎng)的年月不是軍閥混戰(zhàn)，就是外寇入侵。生于亂世又為一介村童，周汝昌竟有著與生俱來的強(qiáng)烈求知欲和過目不忘的聰慧。他從小就醉心文學(xué)藝術(shù)，凡能偶然入目的片言只字，他都如獲至寶絕不放過。對(duì)得到的任何一本書更是精讀細(xì)敲如嘬骨髓，寫讀后感、找錯(cuò)字……蠅頭小字將書眉空白處填個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。就在他躊躇滿志準(zhǔn)備進(jìn)大學(xué)深造時(shí)，抗戰(zhàn)爆發(fā)了，學(xué)業(yè)再次擱淺。1947年，他才又經(jīng)過復(fù)試?yán)^續(xù)回燕大西語系完成學(xué)業(yè)。畢業(yè)時(shí)，他的論文英譯中國(guó)古代文學(xué)理論著作《文賦》令中外教授舉座皆驚。似《文賦》這等涵蓋廣博且文字艱深的駢體文，即便翻譯成白話文也不易，何況是譯成英文。這年正值燕大開辦中文系研究院，周汝昌在教授們的舉薦下應(yīng)考，成為被研究院錄取的第一名研究生。此后，他又把《二十四詩(shī)品》譯成英文介紹到歐洲，也把英國(guó)詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》以《離騷》的文體翻譯成中文。自謙不是書法家的周汝昌，幼少時(shí)即醉心歐楷筆法,20歲后又致力于唐人寫經(jīng),深研《蘭亭》后,得右軍真脈,遂平生作書多行草,其“橫逸飛動(dòng)、筆筆不茍、使轉(zhuǎn)敷暢、作草如真”的周體法書,在眾多書家中以勢(shì)明法合意美之筆、英風(fēng)俊骨之墨神采煥然。他曾多次慨嘆，自己用于研究《蘭亭序》和書法的工夫一點(diǎn)兒不比《紅樓夢(mèng)》少，研究成果受到啟功、徐邦達(dá)、王學(xué)仲三大鑒定書家的肯定。本已在書法、翻譯等領(lǐng)域頗有建樹的周汝昌，怎么又步入了“研紅”道路?原來，周汝昌少年時(shí)就常聽母親講《紅樓夢(mèng)》的故事，后來又從母親手里看到古本《石頭記》。然而促其真正步入“研紅”之路的一個(gè)重要因素，當(dāng)數(shù)胡適先生的影響。1947年，時(shí)在燕京大學(xué)讀書的周汝昌收到一直進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》版本研究的四兄周祜昌自天津寄來的一函，說他新近看到亞東版《紅樓夢(mèng)》卷首有胡適之的一篇考證文章，其中有敦誠(chéng)與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說，他囑周汝昌查證。周汝昌遍查燕大圖書館，終于在敦敏詩(shī)集中發(fā)現(xiàn)了那首《詠芹詩(shī)》。興奮之下，周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫成文，并在《天津民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊發(fā)表。看到文章的胡適之當(dāng)即復(fù)信周汝昌，自此，胡、周書信往來切磋討論《紅樓夢(mèng)》，成為現(xiàn)代紅學(xué)史上的一段佳話。1953年9月，已在四川大學(xué)外文系任教的周汝昌出版了第一本個(gè)人專著《紅樓夢(mèng)新證》。這部洋洋灑灑40萬言的紅學(xué)著作，將《紅樓夢(mèng)》實(shí)證研究體系化、專門化，被譽(yù)為“紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作”，周汝昌也由此奠定了在現(xiàn)代紅學(xué)史上的地位。自此，周汝昌一路研紅至今已整63載，出版涉及紅學(xué)研究各個(gè)層面的專著47部。然而，周汝昌是在怎樣一種身體狀況下完成那一部接一部的鴻篇巨著呢?恐怕就鮮有人知了。從青年時(shí)雙耳就逐漸失聰?shù)乃髦犉鬟€得別人在耳邊高聲吐字,左眼因視網(wǎng)膜脫落1975年就已失明,右眼則需靠?jī)蓚€(gè)高倍放大鏡重疊一起方能看書寫字,所以他已無法將字寫在稿紙的方格內(nèi),而是在比一般標(biāo)準(zhǔn)稿紙大一倍的“稿紙”背面任意書寫,那似紅棗般大的字如牛耕田般不停歇地在圓桌上誕生。沒過幾年,手稿上的字已經(jīng)大過核桃,而且常常串行重疊,只有多年做助手的女兒倫玲認(rèn)得,將其在電腦上敲出存儲(chǔ)。至近3年來,周汝昌右目?jī)H存的那一絲視力也不復(fù)存在,盲寫都成困難的他,繼而改成了口述,女兒倫玲一個(gè)人忙不過來,獨(dú)子建臨提前退休加入進(jìn)來協(xié)助姐姐專事錄音記錄……一身布衣的周汝昌，一生淡泊名利，唯對(duì)中華文化、對(duì)學(xué)術(shù)真理,堅(jiān)守不渝,窮追不棄。“我喜歡‘國(guó)貨’,喜歡民族節(jié)序風(fēng)俗。我喜歡民族建筑、民族音樂……對(duì)這些方面,也許有些人看我很保守、落后,甚至冥頑不化。不了解這一切,很難理解我為何后來走上了紅學(xué)道路,為何又如此地執(zhí)著癡迷,甘受百般挫辱,而無悔意,也不怨尤。”周汝昌在其自傳體色彩的著作《天·地·人·我》中這樣寫道。“聰明靈秀切吾師，一卷《紅樓》觸百思。此是中華真命脈,神明文哲史兼詩(shī)。”周汝昌作的這首詩(shī)，道出了他一生與《紅樓夢(mèng)》之緣。

（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》，略有刪改）【注】周汝昌，1918年4月14日生于天津，別號(hào)觸味道人，我國(guó)著名紅學(xué)家、古典文學(xué)研究家、詩(shī)人、書法家，新中國(guó)紅學(xué)研究第一人，享譽(yù)海內(nèi)外的考證派主力和集大成者，堪為當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”，平生有七十多部學(xué)術(shù)著作問世。（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（

）（

）A．周汝昌對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘，喜歡“國(guó)貨”和民族風(fēng)俗、建筑、音樂等，而有些人因此認(rèn)為他保守落后，甚至冥頑不化。B．本文通過記述周汝昌的學(xué)術(shù)生涯，突出了他在學(xué)術(shù)研究上的輝煌成就，也表現(xiàn)出他精研學(xué)問、癡迷紅學(xué)的執(zhí)著追求的精神。C．盡管生于亂世，但周汝昌自幼好學(xué)，醉心文學(xué)藝術(shù)，勤于精讀細(xì)敲，他日后取得的卓越成就與這種強(qiáng)烈的求知欲不無關(guān)系。D．周汝昌畢生致力于歐楷筆法、唐人寫經(jīng)、右軍《蘭亭》，并創(chuàng)立了周體法書，他的很多書法研究成果受到鑒定書家的肯定。E．由于四兄周祜昌的指點(diǎn)，周汝昌在燕大圖書館發(fā)現(xiàn)了《詠芹詩(shī)》，并撰寫文章發(fā)表，支持胡適的說法，受到了胡適的賞識(shí)。（2）周汝昌在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域取得了哪些成就？請(qǐng)概括說明。（6分）（3）周汝昌步入“研紅”道路，有哪些方面的原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）周汝昌被稱為“新中國(guó)紅學(xué)研究第一人”、當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”。為什么他能在紅學(xué)研究上取得如此輝煌的成就？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：（1）答B(yǎng)給3分，答C給2分，答D給1分，答A、E不給分。（5分。多選不給分。D項(xiàng)“畢生致力于”有爭(zhēng)議，居原文第三段可知。A項(xiàng)“有些人因此認(rèn)為他保守落后，甚至冥頑不化”不準(zhǔn)確。將可能性當(dāng)作必然性，把自己的主觀推斷當(dāng)作客觀事實(shí)，原文是“也許有些人看我很保守、落后，甚至冥頑不化”。E項(xiàng)“支持胡適的說法，受到了胡適的賞識(shí)”無中生有，原文第五段沒有這樣說，“由于四兄周祜昌的指點(diǎn)”也不太準(zhǔn)確，原文是“四兄周祜昌囑周汝昌查證”。）（2）①翻譯方面：把《文賦》《二十四詩(shī)品》譯成英文，把《西風(fēng)頌》以《離騷》文體譯成中文。②書法方面：創(chuàng)立周體法書，研究成果受鑒定書家的肯定。③紅學(xué)方面：《紅樓夢(mèng)新證》將《紅樓夢(mèng)》實(shí)證研究體系化、專門化，出版紅學(xué)研究專著47部。（6分。每點(diǎn)2分，概括出一方面并舉出一個(gè)例子來說明，或舉出每一研究領(lǐng)域的兩個(gè)例子來說明也可。照抄原文沒有概括的視情況扣1—2分。注意第四自然段第一句話，第二、三、六自然段內(nèi)容，若有學(xué)生答案概括出“古典文學(xué)或詩(shī)詞方面”，并舉出最后一段的詩(shī)來說明，可給1分；沒有概括只舉例，或有概括沒舉例，不給分。）（3）①母親的影響，常聽母親講《紅樓夢(mèng)》故事，看到古本《石頭記》；②胡適的影響。對(duì)胡適考證文章的查證讓他興奮，胡適與他書信交往；③對(duì)中華文化的喜愛，《紅樓夢(mèng)》是中華文明的真命脈。（6分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，注意第四自然段的提示能找到前兩點(diǎn)原因，而第三點(diǎn)要特別關(guān)注八、九自然段中周汝昌的自我解說。）（4）①個(gè)人的稟賦：與生俱來的強(qiáng)烈求知欲和過目不忘的聰慧。②他人的幫助：得到了解或研究紅學(xué)的母親、兄長(zhǎng)及胡適的幫助。③執(zhí)著的態(tài)度：對(duì)紅學(xué)研究的專注、癡迷，甘受挫辱，失聰失明卻堅(jiān)持研究。④深厚的學(xué)識(shí)：在書法、詩(shī)詞等中華文化上有精深造詣，奠定研究紅學(xué)基礎(chǔ)。（8分，每答出一點(diǎn)給2分，給滿8分為止；答案中前面的角度概括沒有答出不扣分，意思相近即可。有其他答案，若在文本中有依據(jù)，也可酌情給分。）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：5．D【恨：遺憾、悔恨】6．C【其：都是第三人稱代詞，表領(lǐng)屬，他們的；A．以：介詞，因?yàn)?連詞，表目的，來、用來；B．之：助詞，的/代詞，這件事；D．為：動(dòng)詞，認(rèn)為/動(dòng)詞，擔(dān)任、做……官】7．D【③錯(cuò)父“飲藥死”不是導(dǎo)致錯(cuò)死亡的原因，⑥是錯(cuò)死時(shí)狀況，不是原因】8．C【極力勸阻的目的不僅是擔(dān)心兒子，而且是整個(gè)晁氏家族的安危，也怕禍及自身】9．（1）太史公曰/晁錯(cuò)為家令時(shí)/數(shù)言事不用/后擅權(quán)/多所變更/諸侯發(fā)難/不急匡救/欲報(bào)私仇/反以亡軀。【共4分。錯(cuò)1處不扣分，每錯(cuò)漏2處扣1分，扣完為止】（2）

①你一掌權(quán)，就侵犯諸侯利益、分割諸侯土地，使別人的親人疏遠(yuǎn)。【用事：掌權(quán)，1分；疏：使動(dòng)用法，使……疏遠(yuǎn)，1分；大意，1分】②計(jì)劃才剛剛實(shí)施，晁錯(cuò)突然遭受殺身之禍，（這樣就）堵住了忠臣的嘴。【卒：通“猝”，突然，1分；杜：堵塞，1分；大意，1分】參考譯文：晁錯(cuò)，是潁川人。他憑著文學(xué)才能擔(dān)任太常掌故。他為人嚴(yán)峻剛直苛刻。孝文帝的時(shí)候，下詔任命他做太子舍人、門大夫、家令。因他善于論辯，得到太子寵幸，太子家號(hào)稱他是“智囊”。多次向皇帝上書，在孝文帝時(shí)，又論述要削弱諸侯的事情，以及可以更改確定的一些法令，奏疏一共有三十篇。孝文帝沒有聽取他的建議，但覺得他是個(gè)奇才，提升他做中大夫。在這個(gè)時(shí)候，太子認(rèn)為晁錯(cuò)的計(jì)策好，而袁盎等各個(gè)大功臣多不喜歡晁錯(cuò)。漢景帝即位，讓晁錯(cuò)擔(dān)任內(nèi)史。晁錯(cuò)經(jīng)常請(qǐng)求皇帝在秘密處聽取他說的事情，皇帝總是聽從，寵幸晁錯(cuò)勝過九卿，法令多由他修改敲定。晁錯(cuò)升任御史大夫(以后)，呈請(qǐng)(查究)諸侯的罪過，削減他們的封地，收歸他們支系親屬擁有的封地。奏疏呈上之后，皇帝命公卿、列侯、宗室集合議論，沒有人敢反對(duì)，只有竇嬰爭(zhēng)議，因此同晁錯(cuò)有了矛盾。晁錯(cuò)所更改的法令有三十章，諸侯都大聲叫嚷，疾恨晁錯(cuò)。晁錯(cuò)的父親聽到這件事，從潁川趕來，對(duì)晁錯(cuò)說：“你一掌權(quán)，就侵犯諸侯利益、分割諸侯土地，使別人的親人疏遠(yuǎn)。很多人都責(zé)備怨恨你，你為的是什么呢?”晁錯(cuò)說：“本來就應(yīng)該這樣做的。不這樣做，天子不得尊崇，王室不得安寧。”晁錯(cuò)的父親說：“劉家安寧了，可是晁家就危險(xiǎn)了。我要離開你回家了。”于是喝毒藥自殺了，說：“我不忍看到災(zāi)禍殃及到我”。死了十幾天，吳、楚七國(guó)果然造反，以誅殺（亂臣）晁錯(cuò)為名義。等到竇嬰和袁盎進(jìn)宮勸說皇帝斬晁錯(cuò)時(shí)，皇帝很久都不說話。后來，皇帝就下令中尉去叫晁錯(cuò)。晁錯(cuò)當(dāng)時(shí)穿著朝服，在東市被處斬。晁錯(cuò)死后，謁者仆射鄧公是校尉，攻打吳、楚叛軍擔(dān)任將領(lǐng)。回到京城見皇上。皇上問他：“聽到晁錯(cuò)已死的消息，吳、楚兩地的叛亂停止了沒有?”鄧公說：“吳王幾十年來都想謀反，（這次是）發(fā)怒于削奪他們的封地，（只是）借誅殺晁錯(cuò)為名，他們的本意并不在于晁錯(cuò)（而在于朝廷）。我擔(dān)心天下的士人將要封住嘴巴不敢再進(jìn)言了。”皇上問：“為什么呢?”鄧公說：“晁錯(cuò)憂慮諸侯強(qiáng)大了無能控制，所以請(qǐng)求削減他們的土地來提高朝廷的尊嚴(yán)，這是千秋萬代的利益啊。計(jì)劃才剛剛實(shí)施，晁錯(cuò)突然遭受殺身之禍，（這樣就）堵住了忠臣的嘴。我私下認(rèn)為陛下不該這樣做。”于是景帝長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息，說：“你說得對(duì)。我也感到遺憾了！”太史公說：晁錯(cuò)在做太子家令的時(shí)候，屢次進(jìn)言奏事不被采用；后來掌握大權(quán)，進(jìn)行不少變革。諸侯發(fā)動(dòng)叛亂的時(shí)候，不趕緊挽救國(guó)家的危局，卻企圖報(bào)個(gè)人的私仇，反而送了性命。俗話說：“改變古法，擾亂常理，不是斷命也要垮臺(tái)。”也許是說的晁錯(cuò)這種人吧！5.閱讀下面的材料，完成下列各題。

子路問強(qiáng)。子曰；“南方之強(qiáng)與？北方之強(qiáng)與？抑而強(qiáng)與？寬乘以教，不報(bào)無道，南方之強(qiáng)也，君子居之。衽金革，死而不厭，北方之強(qiáng)也，而強(qiáng)者居之。故君子和而不流，強(qiáng)哉矯!中立而不倚，強(qiáng)哉矯！國(guó)有道，不變?nèi)桑瑥?qiáng)哉矯！國(guó)無道，至死不變，強(qiáng)哉矯！”（《中庸》）【注】①矯：強(qiáng)的樣子。（1）從這段文字看，“強(qiáng)”南北有別，南“強(qiáng)”

，北“強(qiáng)”

。（2）根據(jù)選文，理解并概括孔子關(guān)于“強(qiáng)”的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案：答案：（1）寬乘以教

死而不厭（2）①品德高尚，和順而不隨波逐流．②保持中立而不偏不倚．③國(guó)家政治清平時(shí)不改變志向．④國(guó)家政治黑暗時(shí)堅(jiān)持操守，寧死不變．【考點(diǎn)】文言文閱讀．【分析】（1）本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解．（2）本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力．【解答】（1）根據(jù)文中的句子“寬乘以教，不報(bào)無道，南方之強(qiáng)”，意思是“用寬容順從之道教育人，不報(bào)復(fù)那些對(duì)自己無禮的人，這是南方人的‘強(qiáng)’”，可知南“強(qiáng)”指“寬乘以教，不報(bào)無道”；“衽金革，死而不厭，北方之強(qiáng)也”中“死而不厭”是北方的“強(qiáng)”．（2）根據(jù)文中意思，“故君子和而不流，強(qiáng)哉矯!中立而不倚，強(qiáng)哉矯！國(guó)有道，不變?nèi)桑瑥?qiáng)哉矯！國(guó)無道，至死不變，強(qiáng)哉矯”是孔子關(guān)于“強(qiáng)”的標(biāo)準(zhǔn)．一共四句話，分別從四個(gè)方面來講的．然后用自己的語言來概括即可．譯文：子路問孔子：怎樣才算是“強(qiáng)”呢？孔子說：你問的是南方人的“強(qiáng)”呢？還是北方人的“強(qiáng)”呢？或者是你自己的“強(qiáng)”呢？用寬容順從之道教育人，不報(bào)復(fù)那些對(duì)自己無禮的人，這是南方人的“強(qiáng)”；是君子的都能夠遵循此道．以盔甲當(dāng)床，枕戈待旦，直至戰(zhàn)死，也無絲毫怨恨，這是北方人的“強(qiáng)”；強(qiáng)者都尊崇此道．所以君子和氣待人而又不同流合污，那才是真正的強(qiáng)者啊！國(guó)有國(guó)道，能守者，當(dāng)是真強(qiáng)者．國(guó)道“中庸之道”得到遵循的時(shí)候，不改變個(gè)人的操守的人，那是真強(qiáng)者；國(guó)家“中庸之道”遭到破壞的時(shí)候，至死也不改變自己的志向和節(jié)操的人，當(dāng)是真強(qiáng)者．”【點(diǎn)評(píng)】文言文閱讀方法多種多樣，現(xiàn)在介紹常見的比較有效的幾種．（1）注釋研讀法．要學(xué)會(huì)借助注釋讀懂文言文．有些注釋是提示性的，或交代文章出處，或簡(jiǎn)介作者生平，或提示時(shí)間背景，或解釋題意、點(diǎn)明主旨；有些注釋是詮釋性的，對(duì)一些實(shí)詞的本義或引申義、比喻義作交代，對(duì)一些虛詞的用法作說明．讀普及性的文言讀物，要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣．（2）猜讀法．有些詞或句不易理解，而且注釋也沒有，一時(shí)由找不到詳釋細(xì)譯的書，這時(shí)需要猜測(cè)它的意思．如范仲淹《岳陽樓記》中“而或長(zhǎng)煙一空”，有的書只注釋“而或”為“或者”，“長(zhǎng)煙一空”未注，讀者先要“猜”“長(zhǎng)煙”是什么，認(rèn)定系指“大片煙霧”或“大片云煙”；至于“一空”，不是“布滿整個(gè)天空”，而是“完全消散”．這種方法即稱“猜讀”．（3）片段或全篇抄讀法．在通讀后，為幫助理解和記憶，可邊讀、邊抄、邊思、邊記，摘段錄句或照錄全文，這也是許多人喜用的一種有效的方法．（4）注譯簡(jiǎn)析抄讀法．這是一種費(fèi)時(shí)較多的讀法，看上去比較笨，但實(shí)際上極有好處．抄一句原文；給生字注音；給生詞釋義；有時(shí)還可對(duì)詞性和用法，以及句式做一些說明；然后翻譯一遍．一小節(jié)或一段結(jié)束，對(duì)主要內(nèi)容作一小結(jié)．如此堅(jiān)持不懈，搞它二三十篇，必有助于提高閱讀淺近文言文的能力．6.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）遇春謂顯曰：“今日之戰(zhàn)，將軍功，遇春弗如也。”（3分）

譯文：

（2）張良臣偽以慶陽降，顯往納之。良臣蒲伏道迎，夜劫顯營(yíng)，突圍免。（4分）

譯文：

（3）分其祿為三：一以贍所殺吳富及馬軍之家：一以給其母妻，令功過無相掩。（3分）

譯文：

參考答案：三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是A.美軍繼續(xù)向韓半島派遺重要戰(zhàn)略武器，意在朝鮮接連發(fā)起的挑釁發(fā)出強(qiáng)烈的警告信號(hào)，重申協(xié)防韓國(guó)的決心。B.2016年“招工難”問題再次引發(fā)人們熱議。因?yàn)椤巴獬鰟?wù)工工資不高”“外出工作壓力大”“老家經(jīng)濟(jì)發(fā)展有潛力”等原因，多數(shù)農(nóng)民工選擇留鄉(xiāng)發(fā)展。C.根據(jù)我國(guó)老齡社會(huì)的特點(diǎn)和我國(guó)的國(guó)情，結(jié)合發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，政府提出實(shí)行多元化退休政策的建議。D.近日,2016年中國(guó)慈善藍(lán)皮書發(fā)布。報(bào)告顯示去年中國(guó)慈善公益事業(yè)取得豐碩成果,總社會(huì)捐贈(zèng)量達(dá)到近千億余元。參考答案：C試題分析：A項(xiàng)，成分殘缺,缺少必要的介詞可在“朝鮮接連發(fā)起的挑釁”前加“向”。B項(xiàng)，句式雜糅“因?yàn)椤颉眱煞N句式雜糅在一起。D項(xiàng)，不合事理近”和“余”矛盾保留一個(gè)。點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象，暗換主語表現(xiàn)為句子前面沒有主語，而前句的主語不能作該句的主語。此題選項(xiàng)B“因?yàn)椤颉眱煞N句式雜糅造成結(jié)構(gòu)混亂。8.閱讀下面的文字，完成各題。道德勇氣是人類過道德生活的—個(gè)必要條件。道德勇氣要求人類具有維護(hù)和踐行道德的堅(jiān)強(qiáng)意志力。如果一個(gè)人缺乏必要的道德勇氣，（

），并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趨善避惡。缺乏道德勇氣的人會(huì)在他們面對(duì)善惡選擇問題的時(shí)候保持沉默。一旦這種行為變成一種習(xí)慣行為，他們就是患上了道德失語癥。道德勇氣是展示人類是否具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)，是人類修煉道德修養(yǎng)的一個(gè)重要表現(xiàn)。“意德”是人類基于他們的堅(jiān)強(qiáng)道德意志力而形成的一種德性。擁有意德的人善惡分明，

，勇于捍衛(wèi)善的尊嚴(yán)，敢于貶抑惡的存在價(jià)值，他們身上有一股

。縱然是在善惡進(jìn)行激烈博弈或尖銳斗爭(zhēng)的語境下，他們依然能夠

，大義凜然地挺善抑惡。如果全社會(huì)的人普遍缺乏道德勇氣，挺善抑惡就難以

，善惡不分則必然成為一種常態(tài)，社會(huì)道德風(fēng)尚也不可能令人滿意。道德勇氣不足是一些人在面對(duì)善惡選擇問題上不愿意或不敢發(fā)表意見的根源，也是他們患道德失語癥的根源。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.雖然他知道辨別善惡的重要性B.雖然他知道鑒別善惡的重要性C.縱然他知道辨別善惡的重要性D.縱然他知道鑒別善惡的重要性18.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.義無反顧

無私無畏

毛遂自薦

蔚然成風(fēng)B.嫉惡如仇

浩然正氣

挺身而出

蔚然成風(fēng)C.嫉惡如仇

無私無畏

挺身而出

風(fēng)靡一時(shí)D.義無反顧

浩然正氣

毛遂自薦

風(fēng)靡一時(shí)19.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

)A.道德勇氣是衡量人類是否具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)，是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。B.道徳勇氣是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容，是衡量人類具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)。C.道德勇氣是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容，是衡量人類是否具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)。D.道德勇氣是衡量人類具有“意德”的一個(gè)重要指標(biāo)，是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個(gè)重要表現(xiàn)。參考答案：17.C

18.B

19.C【17題詳解】試題分析：此題以語句復(fù)位的形式考查語言表達(dá)連貫的能力。這類題目解答時(shí)一般要從話題統(tǒng)一、內(nèi)容前后勾連、事理相承、意境協(xié)調(diào)、句式一致等角度思考。本題比較四個(gè)選項(xiàng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，四個(gè)選項(xiàng)的區(qū)別主要在于“雖然”與“縱然”的區(qū)別和“鑒別”與“辨別”的區(qū)別。“雖然”常與“但是”連用，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系；“縱然”：即使，表假設(shè)關(guān)系。文段中括號(hào)的上文是“如果一個(gè)人……”表明所填句子應(yīng)是表假設(shè)的句子，故應(yīng)選“縱然”開頭的句子，排除AB兩項(xiàng)。“辨別”，指對(duì)不同的事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別；“鑒別”，是指分辨一些事物的真假好壞，多用于古物的鑒定和藝術(shù)作品的分辨識(shí)別。文段中說的是“道德情感”，因此應(yīng)選使用“辨別”的句子。排除D項(xiàng)，答案為C項(xiàng)。【18題詳解】試題分析：本題考核正確使用成語的能力。這類題目解答時(shí)應(yīng)首先明確成語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。嫉惡如仇：恨壞人壞事像痛恨仇敵一樣。義無反顧：在道義上只有勇往直前，絕對(duì)不能退縮回頭。文段中說“擁有意德的人善惡分明”，選“嫉惡如仇”更恰當(dāng)。浩然正氣：正大剛直的氣勢(shì)。無私無畏：指社會(huì)（人物）只有在無私的情況下，才能夠（放開一切，勇往直前）無所畏懼。“無私無畏”只能充當(dāng)謂語、定語，不能充當(dāng)賓語。故此處應(yīng)選“浩然正氣”。毛遂自薦：比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。挺身而出：挺直身體站出來，形容面對(duì)著艱難或危險(xiǎn)的事情，勇敢地站出來。文段中指在善惡斗爭(zhēng)的情況下要能夠“大義凜然地挺善抑惡”，用“挺身而出”恰當(dāng)。蔚然成風(fēng)：形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行，形成一種風(fēng)氣（多指好的）。風(fēng)靡一時(shí)：形容一種事物在一個(gè)時(shí)期內(nèi)非常風(fēng)行。文段中指形成一種風(fēng)氣，應(yīng)選“蔚然成風(fēng)”。故此題答案為B項(xiàng)。【19題詳解】試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力。答題時(shí)應(yīng)先分析原句，按照主謂賓的成分壓縮句子，先審主干再查附加成分，找出語病，并加以修改，再仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)所給出的修改方案，找出答案。本題畫線句子中“道德勇氣是……一個(gè)重要表現(xiàn)”主賓搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“道德勇氣是……一個(gè)重要內(nèi)容”；“展示人類是否具有‘意德’的一個(gè)重要指標(biāo)”定語和中心詞搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“衡量人類是否具有‘意德’的一個(gè)重要指標(biāo)”，再結(jié)合下文來看，橫線后面是“‘意德’是……”，故“意德”應(yīng)該出現(xiàn)在句子的后半部分。A項(xiàng)，語序不當(dāng)；B項(xiàng)，不合邏輯，“是衡量人類具有‘意德’的一個(gè)重要指標(biāo)”兩面對(duì)一面；C項(xiàng)，修改正確；D項(xiàng)，不合邏輯，“是衡量人類具有‘意德’的一個(gè)重要指標(biāo)”兩面對(duì)一面；“道德勇氣是……一個(gè)重要表現(xiàn)”主賓搭配不當(dāng)。故此題答案為C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】第2題考查近義成語辨析的能力。成語的測(cè)試重點(diǎn)是：感情色彩的誤用，望文生義，適用對(duì)象弄錯(cuò)，具有雙重含義的成語，語境或邏輯錯(cuò)誤。本題以選詞填空的形式考查成語的使用能力，解答的基本原則是同中求異，具體方法：從色彩方面辨析，包括感情色彩和語體色彩兩方面；從詞的意義方面辨析，包括詞義的范圍大小、詞義的側(cè)重點(diǎn)、詞義的輕重、詞義的具體與概括等方面；從運(yùn)用上辨析，包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。9.找出下面文字中的四處語病，先寫出有語病句子的序號(hào)，然后加以修改。（4分）①“金庸的小說雅俗共賞，不但一些高層次的學(xué)者對(duì)作品的評(píng)價(jià)很高，一般的民眾也非常喜歡。②金庸作品入選中學(xué)語文，能夠促進(jìn)教材的多元化。”③全國(guó)人大代表、北京大學(xué)中文系教授葛曉音認(rèn)為，“近年來中學(xué)語文課本不斷改進(jìn)，與統(tǒng)一教材配套的輔助讀本也變得越來越豐富。④金庸小說的文筆很不錯(cuò)，可以激發(fā)起學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和水平。”⑤對(duì)于葛教授的看法，接受記者采訪的幾個(gè)學(xué)校的語文教師基本持贊同意見，認(rèn)為說得非常有道理。⑥然而部分中學(xué)生和他們的家長(zhǎng)對(duì)葛教授的看法卻不以為然。

序

號(hào)

修

改

意

見

參考答案：【答案】序號(hào)修

改

意

見①將“不但一些高層次的學(xué)者對(duì)作品的評(píng)價(jià)很高，一般的民眾也非常喜歡”前后句語序調(diào)換。②在“金庸作品入選中學(xué)語文”之后加上“課本”。④“激發(fā)起學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和水平”一句中“激發(fā)水平”搭配不當(dāng)，可以改為“激發(fā)興趣”“提高水平”。⑤將“幾個(gè)學(xué)校的語文教師”改為“幾所學(xué)校的語文教師”或者“學(xué)校的幾位語文教師”。

略10.下面是一位高中畢業(yè)生在“教師節(jié)”給自己高中老師發(fā)的短信的片段，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。雖已畢業(yè)一年，但學(xué)生仍時(shí)不時(shí)想恩師。感謝您曾送了我知識(shí)與智慧，也感謝您曾指出我的錯(cuò)誤。是您用自己的光芒，照亮了我的前路。今天是“教師節(jié)”，遙寄鮮花一束，丁點(diǎn)心意，請(qǐng)您收下！參考答案：①“時(shí)不時(shí)想”改為“感念”②“送了”改為“惠賜”③“指出”改為“指正”④“前路”改為“前程”⑤“丁點(diǎn)心意”改為“一片心意”或者“區(qū)區(qū)此心”。【詳解】試題分析：本題主要考查語言表達(dá)能力。恰當(dāng)利用詞語的感情色彩，正確使用書面用語和口語，正確使用敬辭和謙辭，正確選用傳達(dá)話語的手段，根據(jù)場(chǎng)合、對(duì)象準(zhǔn)確遣詞造句。本題結(jié)合題干“高中畢業(yè)生在‘教師節(jié)’給自己高中老師發(fā)的短信的片段”分析，“時(shí)不時(shí)想”表述不簡(jiǎn)潔，改為“感念”。“送了”，不符合說話人的身份，改為“惠贈(zèng)”。“指出”，提出論點(diǎn)看法，不符合語境，結(jié)合語境內(nèi)容分析，應(yīng)該是指出錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，以便改正，改為“指正”。“前路”，結(jié)合“照亮”分析，用詞不當(dāng)。“丁點(diǎn)心意”，口語化，結(jié)合“遙寄鮮花一束”分析，不合語境，應(yīng)該改為“一片心意”。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：微信、支付寶、滴滴打車等的出現(xiàn)，使電信業(yè)