2025版新教材高中地理第二章鄉村和城鎮2.3地域文化與城鄉景觀課時作業新人教版必修第二冊_第1頁
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文檔簡介

第三節地域文化與城鄉景觀基礎練進階訓練第一層學問點1地域文化下圖為不同國家和地區的傳統民居建筑。讀圖,完成1~3題。1.下列關于地域文化的敘述,錯誤的是()A.地域文化具有傳承性B.地域文化具有不變性C.地域文化包括物質文化D.地域文化包括精神文化2.圖中傳統民居特點形成與當地環境特征對應正確的是()①下沉式窯院—黃土土質黏重②房屋高架—風暴海嘯多發③墻厚窗小—燥熱干燥光照強④頂尖坡陡—冬季降雪量大A.①②B.②④C.①④D.③④3.圖中傳統民居建筑體現()A.人類對環境的利用和適應B.地域文化內向含蓄的特點C.地域文化的創新和發展D.地區之間的文化溝通和擴散學問點2地域文化與鄉村建筑讀下列民居圖,完成4~5題。4.圖中民居與當地地理環境的關系,對應正確的是()A.陜北窯洞——地勢平坦,土層深厚B.湘西吊腳樓——氣候多雨,空氣濕度大,盛產杉木C.印度尼西亞巴塔克式房屋——地表起伏大,河流縱橫D.伊朗風塔——多大風天氣,氣候濕熱5.圖中典型民居共同反映的地域文化是()A.皇權至上,長者為尊B.敬畏自然,因地制宜C.刀耕火種的農耕文化D.封閉內斂,尊卑有序學問點3地域文化與城鎮景觀下圖為紐約帝國大廈和芝加哥西爾斯大廈圖片。據此完成6~7題。6.圖中的摩天大樓一般分布在()A.市區中心B.市區邊緣C.河流兩岸D.郊區7.造成上述現象的緣由是()A.城鎮發展歷史悠久B.城鎮發展歷史短暫C.城鎮環保意識劇烈D.城鎮規劃不合理學問點4地域文化與建筑風格[2024·山東威海期末]地域文化是人類在特定的地域范圍內,在不同的地理環境下,經過長期生產生活實踐創建的,具有顯著特色的文化。圖1為法國巴黎街景,圖2為美國芝加哥街景。據此完成8~9題。eq\o(\s\up7(),\s\do5(圖1))eq\o(\s\up7(),\s\do5(圖2))8.圖示兩地地域文化差異主要表現在()A.建筑風格B.生活水平C.宗教信仰D.飲食習慣9.歐洲城市市中心多為廣場、教堂,而非摩天大樓,其主要影響因素是()A.經濟因素B.政治因素C.歷史因素D.環境因素易錯練進階訓練其次層易錯點不能依據區域的建筑特征判讀地域文化特征[2024·山西省太原市高一下學期期中]斜仁柱是我國東北地區鄂倫春族的傳統民居。該民居主要由30多根樹桿搭建,夏季用樺樹皮,冬季用獸皮包袱圍合。20世紀50年頭后,新建的斜仁柱越來越少,舊的斜仁柱大都棄之不用。如今,當地政府提倡現代民居建設適當融入斜仁柱建筑特點。如圖為斜仁柱景觀圖。據此完成10~12題。10.鄂倫春族的傳統民居體現出當地()A.農耕為主B.氣候干旱C.森林豐富D.年溫差小11.20世紀50年頭后,新建的斜仁柱越來越少是因為當地()A.建筑原料削減B.建立技藝失傳C.大量人口外遷D.生活方式變更12.當地政府提倡現代民居建設融入斜仁柱建筑特點的目的是()A.傳承民族文化B.降低建設成本C.美化建筑景觀D.吸引游客入住實力練進階訓練第三層[2024·河南省鄭州市高一下學期期末]讀福州市永泰縣月洲村局部空間結構圖(下圖),完成13~14題。13.導致圖中房屋朝向出現差異的主要因素是()A.太陽方位B.水系特征C.耕地分布D.盛行風向14.月洲村空間結構反映的地域文化主要是()A.順應自然,趨利避害B.男耕女織的生產習慣C.御外凝內的集體精神D.長幼有序的家庭文化其次居所是指在常住地之外的地區擁有產權或長期租賃用以休閑、度假、養老等生活目的的臨時性居所。其次居所旅居者作為一種周期性居民,很難與當地居民產生長久的能稱之為融合的社會互動,并刻意與當地居民保持適當距離,導致了“外地人”與“本地人”的對視。因此,從長期發展來看,須要政府、社區組織參加其中,從而促進旅居地可持續發展。如圖示意其次居所旅居地和諧社區發展模式。據此完成15~17題。15.其次居所的出現,將使旅居地()A.房價持續提高B.就業壓力增大C.兒童入學困難D.環境壓力加大16.在其次居所區,形成了“外地人”與“本地人”的對視的根本緣由是()A.地域文化差異B.出行方式差異C.居住時間差異D.消費水平差異17.在構建其次居所旅居地和諧社區發展模式中,發揮重要中介作用的是()A.政府B.社區居委會C.其次居所旅居者D.當地居民“倚山偎翠,方圓錯落,似古堡雄偉蒼樸,像地下冒出的‘蘑菇’絢麗多彩。以生土夯筑,卻巧奪天工。平安堅實,防風抗震,冬暖夏涼,陰陽調和”。據此完成18~19題。18.下圖所示的傳統民居中與材料描述一樣的是()19.傳統民居可以反映鄉村聚落與地理環境的關系,敘述正確的是()A.福建土樓主要受地形條件影響B.陜西窯洞主要受科技水平影響C.北京四合院主要受交通條件影響D.云南竹樓主要受氣候條件影響[2024·安徽省安慶市高一下學期期中]江西省南端的大壩村田心圍為廣東省葉氏后裔所建客家圍屋,始于明代,四面環山,前置水塘,以宗祠為中心環建3圈,四周設炮樓,有田埂包圍,封閉式圓形土建筑,前低后高。占地7000多平方米,房屋300余間。下圖為田心圍示意圖。據此完成20~22題。20.田心圍以宗祠為中心,反映了()A.儒家文化根深蒂固B.佛教文化影響深遠C.道家文化源遠流長D.中西文化融匯貫穿21.田心圍前置水塘,其目的是()A.收集雨水,肥水不流外人田B.引入河流水,用于洗衣養魚C.收集圍屋排水,預防火災D.儲存地下水,滿意農業澆灌22.客家聚落以圍屋的形式出現,其作用是()①抵擋外來入侵②便利家族人員溝通③利于商品貿易④節約土地資源A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④23.閱讀圖文材料,完成下列要求。材料一傳統民居可以反映鄉村聚落與地理環境的關系,同樣也受當地地域文化的影響。海草房以厚石砌墻,屋頂呈50°角,采納“人”字坡形構造,用含有大量鹵鹽和膠質的海草覆蓋,外面緊繃著漁網;雨巷一般采納石板路面,四周房屋連為一體,房屋運用穿斗式結構;晾房一般呈長方形格局,墻壁用土塊砌成,留有很多方形花孔,在屋內設置掛架,以掛晾葡萄。材料二下圖為我國部分地區傳統民居景觀。(1)指出海草房其上覆蓋漁網的主要緣由。(2)比較雨巷和晾房所在區域房屋屋脊的坡度大小并說明緣由。(3)與泥土地面相比,列舉雨巷采納石板路的優勢。第三節地域文化與城鄉景觀基礎練1~3.答案:1.B2.D3.A解析:第1題,地域文化具有傳承性;地域文化具有穩定性,隨著社會經濟的發展,地域文化會發生肯定的變更;地域文化包括物質文化和精神文化。第2題,由圖可知,下沉式窯院,主要與黃土具有直立性有關;東南亞的“水屋”,房屋高架,氣候悶熱潮濕;北非碉堡式建筑墻厚窗小,氣候燥熱干燥,光照強;北歐木屋頂尖坡陡,冬季降雪量大。第3題,圖示傳統民居建筑體現人類對環境的利用和適應。不能體現地域文化內向含蓄、創新與發展的特點,也不能體現地區之間的文化溝通與擴散。4~5.答案:4.B5.B解析:第4題,陜北地區黃土深厚,但地表溝壑縱橫,地勢起伏大,A錯誤。湘西地區多雨,空氣濕度大,吊腳樓有利于防洪、防潮、通風,且當地豐富的杉木可作為建筑材料,B正確。印度尼西亞地處熱帶,氣候濕熱,巴塔克式房屋有利于通風排濕,與地形條件無關,C錯誤。伊朗地區氣候干燥燥熱,風塔利用了熱力環流的原理,有利于增加室內的空氣流淌,D錯誤。故選B。第5題,圖中典型民居體現了因地制宜、敬畏自然、與自然和諧相處的地域文化,故選B。6~7.答案:6.A7.B解析:第6題,美國大城鎮中的摩天大樓一般位于市區中心。第7題,美國城鎮發展歷史短,城鎮建設的現代化水平較高,市中心多現代化的摩天大樓。8~9.答案:8.A9.C解析:第8題,從圖中可以看到巴黎以典型的低矮建筑群落為主體,芝加哥以密集分布的高大建筑為主體,二者建筑風格迥然不同,故選A。第9題,城市的地域結構主要是服務于城市發展,而中世紀歐洲的精神主宰是宗教,所以教堂往往占據著城市的中心位置,城市格局與主體風格已經形成,故城市中心主要為教堂和廣場,是其歷史因素的傳承,故選C。易錯練10~12.答案:10.C11.D12.A解析:第10題,結合材料,斜仁柱是我國東北地區鄂倫春族的傳統民居。該民居主要由30多根樹桿搭建,夏季用樺樹皮,冬季用獸皮包袱圍合,該民居主要運用木材,反映了當地的森林資源豐富。第11題,20世紀50年頭前,鄂倫春族以狩獵為主,采納了和游獵文化相適應的建筑形式,隨著生活方式的變更,與之相應的民居也漸漸削減。斜仁柱的原料為樺樹皮和獸皮,建筑的原料較多;斜仁柱的建設不難,建立技藝沒有失傳;斜仁柱削減主要是因為產業結構變更,不是人口外遷。第12題,斜仁柱為當地傳統建筑的特點,當地政府提倡現代民居建設融入斜仁柱建筑特點是為了傳承當地文化。實力練13~14.答案:13.B14.A解析:第13題,由圖可知,房屋朝向略有不同,但都正對河流,便于取水、澆灌等,因此,房屋朝向出現差異的主要因素為水系特征;同一地區太陽方位不會有明顯差異;耕地分布和盛行風向對房屋朝向影響較小。第14題,由圖可知,月洲村空間結構反映的地域文化是順應自然,趨利避害;材料中未有體現男耕女織的生產習慣和長幼有序的家庭文化;房屋造型略有差異未有體現御外凝內的集體精神。15~17.答案:15.D16.A17.B解析:第15題,由材料可知,其次居所旅居介于短時性旅游與永久性旅游移民之間,是一種新的人口流淌現象。房價持續提高不符合現實;其次居所是以休閑、度假、養老等生活目的的臨時性居所,不會加大就業壓力,對兒童入學沒有影響,但對旅居地造成額外的公共設施支出,導致環境壓力加大等問題。第16題,中國地域寬闊,南北地勢地貌和氣候等不同的自然地理環境孕育了大相徑庭的南北文化。這些差異以語言、性格、價值觀、生活方式等形式為表征,旅居者作為“外地人”,這些表征必定會與“本地人”不同,從而與本土文化發生碰撞,形成“外地人”與“本地人”的對視。居住時間、出行方式、消費水平在“外地人”與“本地人”自然存在,不會造成對視。第17題,在構建的和諧社區發展模式中,政府頂層設計,發揮引導作用;社區自組織上傳下達,發揮中介作用,同時,社區居委會又是各個行政部門的基層單位,各項工作最終都要落實到社區。社區居委會,發揮廣闊一般居民與其次居所旅居者的主體作用,共同推動旅居地的可持續發展。18~19.答案:18.A19.D解析:第18題,由材料可知,依山偎翠——周邊環境良好,植被較多;方圓錯落,形似古堡——外形方圓都有;生土夯筑——技術較高;居住功能——主要是平安堅實和防守功能。福建土樓奇妙地利用山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建筑材料,依山就勢,布局合理,具有節約、堅實、防衛性強等特點;陜西窯洞是利用黃土開挖而成;北京四合院地形平坦,不是依山建筑;云南竹樓主要是利用竹子建設,形態不似蘑菇。第19題,土樓主要是兩宋時期南遷中原居民客居江南,為愛護自己形成的一種群居形式,故地形因素影響不大;陜西窯洞主要是利用黃土高原溝壑和黃土的直立性特點建設,技術水平符合當地條件;四合院位于北京核心老城區,交通便利,主要是功能齊全,適合大家族共居;云南竹樓位于熱帶地區,蚊蟲較多、濕氣較重,故用竹木支撐,底層架空,便于空氣流通,防止蟲害。20~22.答案:20.A21.C22.D解析:第20題,我國儒家傳統文化的象征——宗祠,是供奉與祭祀祖先或先賢的場所,是我國儒家傳統文化的象征,田心圍以宗祠為中心,反映了儒家文化根深蒂固。第21題,田心圍前置水塘,一方面收集圍屋的排水,避開圍屋內澇,另一方面可以預防火災,火災發生時,就近供應水源;本區位于我國潮濕地區,降水豐富,無需收集雨水;澆灌農田是用河流水;水塘與河流沒有干脆相通。第22題,客家人以圍屋聚族而居,可以共御外敵,抵擋外來入侵,又便利家族人員溝通,有凝內團結的作用,且節約居住用地,少占耕地,節約土地資源。相對封閉,不利于商品貿易。23.答案:(1)防止海風刮跑屋頂海草;減弱飛鳥、走獸對屋頂的破壞;減弱流水等外力對海草屋頂的侵蝕;就地取材,充分利用資源等。(2)坡度大小:雨巷所處區域大于晾房。緣由:雨巷地處季風區,夏季降水多,為增加排水速度,屋脊坡度一般比較大;晾房一般地處西北地區,降水少,屋脊坡度小。(3)堅實耐用;不易積水,排水便利;易清掃,干凈衛生;通行便利。解析:第(1)題,由材料可知,海草房用含有大量鹵鹽和膠質的海草覆蓋,說明該民居臨海。我國沿海地區屬季風氣候,海草房以石筑墻,可間接說明風大、雨多。我國沿海地區是季風氣候,冬夏風力大,房上覆蓋漁網可以避開海風刮跑屋頂海草;夏季降水集中,多暴雨,屋頂尖,坡度大利于排水,覆蓋漁網減輕降水等外力對海草屋頂的沖刷,也能間接防止海鳥等對屋頂的

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