古典詩歌鑒賞之意象美1/23什么是意象？意象包含什么？意象，：“意”就是意念，“象”就是物象。有一個詩歌主題思想后，把所要表示情感用物象展現出來，就是客觀物象經過創作主體獨特情感活動而創造出來一個藝術形象。不過因為詩歌往往以寫景來到達抒情目標，所以有景物詩歌多成為意象分析重點。2/23花漂亮、鮮艷、馥郁、可愛，慣用來喻女子和青春時光桃之夭夭，灼灼其華。子之于歸，宜室宜家云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃

李白花美而易謝，又喻青春難留，時光易逝，惹人傷感常恐秋節至，焜黃花葉衰

南宋郭茂倩感時花濺淚，恨別鳥驚心

杜甫《春望》花自飄零水自流，一個相思，兩處閑愁昨夜雨疏風驟－－－《如夢令》3/23（一）梅花梅花開在百花之先，故稱“花魁”。凌寒傲雪，漂亮脫俗，故喻堅毅不拔、高風亮節。村前深雪里，昨夜一枝開齊己《早梅》不知近水花先發，疑是經冬雪未消張謂《早梅》飄似遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘劉克莊《落梅》(－－一筆雙寫，不但用“遷客”、“騷人”遷謫放逐來比喻“落梅”，且用梅花高潔品格來贊美“遷客”、“騷人”。超絕于世清高隱逸疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏林逋《梅花》（-------暗香和月入佳句，壓盡今古無詩才

)曠達高雅，意蘊深長墻角樹枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香盧梅坡《雪梅》4/23

（二）

菊花

因歷盡風霜而后凋，而象征不隨俗沉浮，甘守寂寞，幽芳自賞情趣，又喻堅強品格，高潔氣質采菊東籬下，悠然見南山。東晉陶淵明不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。元稹《菊花》沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。黃巢寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。宋代詩人鄭思肖《寒菊》5/23（三

）荷花

（蓮花）冰清玉潔、婀娜多姿、清新自然李白清水出芙蓉，天然去雕飾楊萬里小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅范成大行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣王昌齡荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開“蓮子”諧“憐子”即喜愛心上人，古人借以表示愛情采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。霧露隱芙蓉，見蓮不分明

南朝樂府詩出淤泥而不染，濯清漣而不妖，以喻處于濁世而保持氣節高潔之士。6/23

（四）桃花清新亮麗，象征陽春、愛情與婚姻雙飛燕子幾時回，夾岸桃花蘸水開。徐俯《春游湖》人間四月芳霏盡，山寺桃花始盛開。白居易《大林寺桃花》

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其家室”生命短暫卻燦爛非常，又常比喻美人，含有浪漫和傷情去年今日此門中，人面桃花相映紅。桃花總帶有幾分妖冶狐媚之氣，平添幾分輕佻浮艷之態

，然而桃花任人說評說，一直不改艷麗之姿，每到春來，桃花依舊爛漫開放，裝點這滿園春色。顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流

。杜甫7/23

（五）水仙

樸素高潔，被人們視為吉祥、美好、純結、高尚象征。多從“水仙”名字著眼，視它為下凡天仙、洛神湘妃、漢濱仙女、姑射仙、素娥青女等。黃庭堅凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月劉邦直借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌李夢陽風鬟霧鬢無纏束，不是人間富貴妝

8/23（六）牡丹嬌艷多姿

，雍容大方，富麗堂皇。

白居易映葉多情隱羞面，臥叢無力含醉妝李白一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸韋莊昨夜月明渾如水，入門唯覺一庭香。

寄寓歲月流逝、青春難駐深沉感嘆

白居易明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看9/231、楊柳1）“柳”、“留”諧音，故暗喻離別，有惜別懷遠之意紅酥手，黃藤酒，滿園春色宮墻柳陸游主父西游困不歸，家人折斷門前柳李賀忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯王昌齡2）楊柳各種于房前屋后，故常作故鄉象征一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲許渾3）楊絮飄忽不定，又被看成遣愁憑借試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨賀鑄楚岸柳何窮，別愁紛若絮杜牧繚亂春愁如柳絮，悠悠夢里無處尋馮延巳10/232、燕子1）因結伴而成為愛情象征落花人獨立，微雨燕雙飛晏幾道2）因戀舊巢，又成為表現時事變遷、人事代謝寄托，抒發昔盛今衰、江山更替、國亡家破感嘆和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，表現了詩人“黍離”之悲。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家劉禹錫滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛文天祥11/233、流水1）柔和清冷，常喻月色之類雖詳細可感卻難以把握事物天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星杜牧2）剪切不停，常以喻愁照抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁李白問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流李煜汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁白居易長相思離愁漸遠漸無窮，迢迢不停如春水歐陽修花自飄零水自流，一個相思，兩處閑愁李清12/234、月亮1）思鄉代名詞，相思載體舉頭望明月，低頭思故鄉料得年年斷腸處，明月夜，短松岡蘇軾2）經常蘊涵邊人悲愁秦時明月漢時關，萬里長征人未還王昌齡回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜李益3）有時蘊涵時空永恒古人今人若流水，共看明月皆如此李白江畔何人初見月？江月何年初照人？張若虛4）月亮普照天下，有圓有缺。月圓可喻親朋相聚，事情結果圓滿；月缺可喻親朋分離，事情不如意人有悲歡離合，月有陰晴圓缺蘇軾恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無離別呂本中江西詩派13/235、青松耐寒樹木，經冬不凋，常被看作剛正節操象征愿君學長松，慎勿作桃李李白要知松高潔，待到雪化時陳毅14/236、竹子虛心、有節、根固、質堅、瀟灑、挺拔，多為堅貞、高雅、氣節象征寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗蘇軾咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。鄭板橋千花百草凋零后，留向紛紛雪里年白居易始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸錢起15/237、梧桐凄涼悲傷象征金井梧桐秋夜長，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長王昌齡《長信秋詞》一聲梧桐一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后徐再思梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴李清照一葉葉，一聲聲，空階滴到明溫庭筠16/238、杜鵑

又名杜宇、子規、蜀鳥1）叫聲被擬為凄慘“不如歸去”，因而常是凄涼哀傷象征，用以表示思親之情、歸家之念楊花落盡子規啼，聞到龍標過五溪李白湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船吳融2）用以表現環境凄涼其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴白居易又聞子規啼夜月，愁空山李白3）也用來比喻堅貞從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸文天祥17/239、寒蟬陸云稱贊蟬有五德：文采、清高、廉潔、儉樸、信用。因而成為自比清高載體。而秋蟬命折旦夕，秋雨之后便剩哀鳴，又成悲涼同義語西陸蟬聲唱，南冠客思深駱賓王五更疏欲斷，一樹碧無情李商隱寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇柳永18/2310、鷓鴣它叫聲被模擬為“行不得也哥哥”，極易勾起旅途艱險聯想和滿腔離愁別緒，又如婉轉勸人不要遠行，以表思念之情江晚正愁予，山深聞鷓鴣辛棄疾落照滄茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行李群玉座中亦有江南客，莫向東風唱鷓鴣（鄭谷《席上貽歌者》），它借所謂“江南客”之不忍唱鷓鴣曲，表示詩人不愿繼續游子行思鄉之情。19/2311、鴻雁1）寄予濃濃鄉愁人歸落雁后，思發在花前隋薛道衡詩人回家日子要落在春回大地北飛雁群之后，不過想回家念頭卻發生在春花開放以前。鄉心正無限，一雁過南樓趙遐《寒塘》唐2）代指書信云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓鴻雁幾時到，江湖秋水多杜甫20/2312、其它1浮云——游子浮云游子意，落日故人情李白2梅子——少女情懷倚門回首，還把青梅嗅李清照3駿馬——志向驍騰有如此，萬里可橫行

4丁香——愁思或情結自從南浦別，愁見丁香結牛嶠《感恩多》5紅豆——愛情或相思王維《相思》21/236、楊花、青草、折梅、雨打芭蕉、長亭短亭——離情、離恨、離愁別緒細看來，不是楊花，點點是離人淚蘇軾離恨恰如青草，更行更遠還生李煜折梅逢驛使，寄予隴頭人。江南無全部，聊贈一枝春陸機西晉閑愁幾許，夢逐芭蕉雨何處是歸程？長亭更短亭李白7、絲麻、大海、西風、猿啼——愁緒剪不停，理還亂，是離愁李煜詩窮莫寫愁如海，酒薄難將夢到多趙遐莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦李清照風疾天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回杜甫22/238春雨——