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文檔簡介
專題21近現(xiàn)代科技成就第Ⅰ部分2021年高考真題1.(2021·全國乙卷·34)青年時代的普朗克曾被告誡,物理學(xué)是一門已經(jīng)完成了的科學(xué),不會再有多大的發(fā)展。1900年,物理學(xué)家開爾文也斷言:“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中,后輩物理學(xué)家只能做一些零碎的修補工作。”由此可知在當時()A.物理學(xué)領(lǐng)域的問題已全部解決B.物理學(xué)對微觀世界的思考尚未開始C.經(jīng)典物理學(xué)仍然處于統(tǒng)治地位D.量子力學(xué)得到物理學(xué)界的普遍認可【答案】C【解析】“物理學(xué)是一門已經(jīng)完成了的科學(xué)”、“只能做一些零碎的修補工作”說明當時人們普遍認為牛頓經(jīng)典力學(xué)體系是相對完善的權(quán)威,是不會被突破的,故選C項;“后輩物理學(xué)家只能做一些零碎的修補工作”說明還有些小問題沒有解決,A項中的“全部”說法不符合史實和材料,排除A項;1900年普朗克已經(jīng)提出了量子概念,這是對微觀世界研究的階段性成果,排除B項;量子力學(xué)是在20世紀20年代才建立的,D的說法與題干中的時間不符,排除D項。2.(2021·浙江高考選考6月·21)圍繞《物種起源》的爭論,以“達爾文的斗犬”著稱的一位進化論者,1860年,在牛津大不列顛學(xué)會上與威爾伯福斯主教展開了一場著名的辯論。三年后,他通過比較解剖學(xué)的研究,分析人類在自然界中的位置,進一步確立了()A.自然神論B.人猿同祖論C.細胞學(xué)說D.量子理論【答案】B【解析】1863年,赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》,通過比較解剖學(xué)的研究,論證了“人的構(gòu)造和其他動物一樣,尤其和猿更接近”。它使人猿同祖論進一步得到了確立,促進了進化論的傳播,故選B項;自然神論(主要是回應(yīng)牛頓力學(xué)對傳統(tǒng)神學(xué)世界觀的沖擊)認為上帝創(chuàng)造了宇宙和它存在的規(guī)則,在此之后上帝并不再對這個世界的發(fā)展產(chǎn)生影響,而讓世界按照它本身的規(guī)律存在和發(fā)展下去,排除A項;細胞學(xué)說指出,細胞是動植物結(jié)構(gòu)和生命活動的基本單位,是1838~1839年間由德國植物學(xué)家施萊登和動物學(xué)家施旺最早提出,排除C項;1900年,普朗克發(fā)表《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》,標志著量子理論的誕生,排除D項。3.(2021·浙江高考選考6月·24)談到電視的發(fā)明使用和影響,有學(xué)者認為,它導(dǎo)致了第二次重大信息革命,因為電視和出版物不同,它以動代替靜,以具體代替抽象,以形象化代替概念化;它能把同一信息在同一時間傳播到億萬人中去。該學(xué)者意在強調(diào)()A.電視成為一種使用最普遍的傳播工具B.世界各地不受阻隔地同時收看到同一電視節(jié)目C.電視的信息傳播能力對人類生活產(chǎn)生重要影響D.作為互動媒體的電視徹底改變了人們的生活方式【答案】C【解析】據(jù)材料“它以動代替靜,以具體代替抽象,以形象化代替概念化;它能把同一信息在同一時間傳播到億萬人中去”可知,電視把動態(tài)、具體、形象的信息同時傳播給億萬人,極大地影響了人類的生活產(chǎn)生,故選C項;沒有比較,得不出“最普遍”的結(jié)論,排除A項;“不受阻隔”過于絕對,排除B項;“徹底”說法過于絕對,排除D項。4.(2021·浙江高考選考1月·29)科學(xué)引領(lǐng)發(fā)展,技術(shù)助力生活,科技史亟需全人類省思。閱讀材料,回答問題。(15分)材料一到18世紀晚期,(英國)已經(jīng)有了躍進的感覺。人力和畜力已經(jīng)被機器和非動物的能源所代替或補充:煤、鐵等產(chǎn)量大幅增加。促使這種變化的一個必要的杠桿,就是發(fā)明。……沒有發(fā)明的話,就不可能在產(chǎn)量上實現(xiàn)那么巨大的增長。(但發(fā)明)很少直接受益于理論科學(xué),而更多是得益于經(jīng)驗。此外,像1754年在英國成立的皇家工藝、制造業(yè)與商業(yè)獎勵協(xié)會這樣的團體,則把發(fā)明創(chuàng)造的精神納入了有用的軌道。……發(fā)明家的社會背景很不相同,從水磨匠到牧師,應(yīng)有盡有。——摘引自[英]布里格斯《英國社會史》材料二科學(xué)的突破,技術(shù)的創(chuàng)新,新發(fā)明的涌現(xiàn),對于工業(yè)革命的形成至關(guān)重要,第二次工業(yè)革命實際上是在第二次科技革命的直接推動下興起的。電磁學(xué)理論直接導(dǎo)致了電力工業(yè)的產(chǎn)生……電磁感應(yīng)現(xiàn)象、電解定律、電磁場方程……的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)立,使得電磁學(xué)理論日臻完善。19世紀60年代以后發(fā)電機、電動機、汽輪機等等的相繼發(fā)明和應(yīng)用,無不建筑在此理論基礎(chǔ)之上。——引自王斯德《世界通史》材料三美國在日本投擲的原子彈使遠距離戰(zhàn)勝敵人的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。不久,蘇聯(lián)也研制出了核彈,開啟了核競賽的危險游戲。20世紀50年代,一方面人們只在所謂的“代表戰(zhàn)”(冷戰(zhàn)時期的詞匯)中進行“低強度”的戰(zhàn)斗,另一方面美蘇都加強核武器研制。1952年,美國研制出了第一枚比1945年原子彈威力還強1000倍的氫彈。一年后,蘇聯(lián)也制造出氫彈。60年代開始研制的彈道導(dǎo)彈最具毀滅性。為此,美蘇還上演了一起驚心動魄的事件。70年代,雙方都對對方持有的近萬枚彈道導(dǎo)彈十分忌憚,因此建立了直接聯(lián)系的熱線,防止災(zāi)難發(fā)生。——摘編自[西班牙]馬爾瓦萊斯《從投石索到無人機:戰(zhàn)爭推動歷史》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出人類結(jié)束對水力、畜力和風力依賴的標志,概括18世紀英國發(fā)明成果不斷涌現(xiàn)的原因。(4分)(2)結(jié)合所學(xué),指出材料二中發(fā)現(xiàn)“電磁感應(yīng)現(xiàn)象”的科學(xué)家,列舉意大利人馬可尼在通信領(lǐng)域的成就。根據(jù)材料二,一句話概括第二次工業(yè)革命的特點。(5分)(3)結(jié)合所學(xué),寫出材料三中“代表戰(zhàn)”及“驚心動魄的事件”名稱。關(guān)于科學(xué)對人類生活的利弊,眾說紛紜,浪漫主義思潮的觀點是什么?根據(jù)材料一二三與所學(xué),從人類向“距離”挑戰(zhàn)的角度論證此觀點。(6分)【答案】(1)標志:瓦特改良蒸汽機。原因:生產(chǎn)的需要,經(jīng)驗的積累,社會的重視,發(fā)明創(chuàng)造的精神,資產(chǎn)階級代議制的保障。(2)科學(xué)家:法拉第。成就:發(fā)明無線電報,橫跨大西洋傳送無線電信息試驗成功,完成短波試驗。特點:“科”“技”結(jié)合的典范。(3)“代表戰(zhàn)”:朝鮮戰(zhàn)爭。事件:古巴導(dǎo)彈危機。觀點:科學(xué)對人類的生活是一把“雙刃劍”。論證:“縮短”人類的空間距離,推動世界成為一個整體,大大加速人類文明發(fā)展的步伐,也使人類面臨許多的共同問題,影響著全人類的根本利益。【解析】(1)第一小問標志:據(jù)材料一“到18世紀晚期,(英國)已經(jīng)有了躍進的感覺。人力和畜力已經(jīng)被機器和非動物的能源所代替或補充”結(jié)合所學(xué)得出人類結(jié)束對水力、畜力和風力依賴的標志是瓦特改良蒸汽機。第二小問原因:據(jù)材料一“(但發(fā)明)很少直接受益于理論科學(xué),而更多是得益于經(jīng)驗”結(jié)合所學(xué)得出生產(chǎn)的需要,經(jīng)驗的積累;據(jù)材料一“像1754年在英國成立的皇家工藝、制造業(yè)與商業(yè)獎勵協(xié)會這樣的團體,則把發(fā)明創(chuàng)造的精神納入了有用的軌道”結(jié)合所學(xué)得出社會的重視,發(fā)明創(chuàng)造的精神;結(jié)合所學(xué)得出資產(chǎn)階級代議制的保障。(2)第一小問科學(xué)家:結(jié)合所學(xué)可知,發(fā)現(xiàn)“電磁感應(yīng)現(xiàn)象”的科學(xué)家是法拉第。第二小問成就:結(jié)合所學(xué)可知,意大利人馬可尼在通信領(lǐng)域的成就是發(fā)明無線電報,橫跨大西洋傳送無線電信息試驗成功,完成短波試驗。第三小問特點:據(jù)材料二“第二次工業(yè)革命實際上是在第二次科技革命的直接推動下興起的。電磁學(xué)理論直接導(dǎo)致了電力工業(yè)的產(chǎn)生”結(jié)合所學(xué)得出“科”“技”結(jié)合的典范。(3)第一小問“代表戰(zhàn)”:據(jù)材料三“20世紀50年代,一方面人們只在所謂的‘代表戰(zhàn)’(冷戰(zhàn)時期的詞匯)中進行‘低強度’的戰(zhàn)斗”結(jié)合所學(xué)得出朝鮮戰(zhàn)爭。第二小問事件:據(jù)材料三“60年代開始研制的彈道導(dǎo)彈最具毀滅性。為此,美蘇還上演了一起驚心動魄的事件”結(jié)合所學(xué)得出古巴導(dǎo)彈危機。第三小問觀點:結(jié)合所學(xué)可知,關(guān)于科學(xué)對人類生活的利弊,浪漫主義思潮的觀點是科學(xué)對人類的生活是一把“雙刃劍”。第四小問論證:從積極、消極兩個角度入手;結(jié)合所學(xué)可知,科學(xué)“縮短”人類的空間距離,推動世界成為一個整體,大大加速人類文明發(fā)展的步伐,也使人類面臨許多的共同問題,影響著全人類的根本利益。第Ⅱ部分2021年各地模擬試題一、選擇題1.(2021·安徽安慶示范高中高三4月高考模擬·33)在1495年,整個英國只出版了18本書。印刷術(shù)傳到英國后,到1545年,隨著15家印刷廠的建立,每年出版的書籍已達119本。到1695年,全國70多家印刷廠一共印刷出版了2092種圖書。英國圖書出版量的變化,表明印刷術(shù)()A.加快了啟蒙思想在歐洲傳播B.為工業(yè)革命提供了技術(shù)支持C.提高了英國民眾的民主意識D.有益于英國文化教育的發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干大意可知,隨著印刷術(shù)的傳入,英國印刷圖書的數(shù)量和種類都出現(xiàn)了大幅度增加的情況,有利于文化知識的傳播,促進了英國文化教育的發(fā)展,故選D項;材料中并未涉及圖書里是否宣傳了啟蒙思想,且材料只反映了英國的情況,未涉及整個歐洲,排除A項;根據(jù)所學(xué),工業(yè)革命的技術(shù)支持來源于內(nèi)部手工工場技術(shù)的積累而非印刷術(shù),排除B項;圖書種類和數(shù)量的增加與民主意識提高沒有必然關(guān)系,排除C項。2.(2021·山東臨沂高三上學(xué)期期末·15)從科技與社會關(guān)系的角度看,16世紀以來人類社會每個世紀至少有1—2個科學(xué)成就,觀察表2,請為表格空白處選擇一個恰當內(nèi)容()表2時間事件影響16世紀哥白尼革命改變了人類的宇宙觀17世紀牛頓革命18世紀蒸汽機和機械的發(fā)明機械化和工業(yè)化19世紀發(fā)電機和內(nèi)燃機的發(fā)明電氣化和新運輸20世紀計算機和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明自動化和信息化A.帶來科學(xué)理論和科學(xué)思維B.科學(xué)發(fā)展進入現(xiàn)代時期C.促成歷史唯物主義形成D.奠定了宗教改革的基礎(chǔ)【答案】A【解析】依據(jù)材料,16世紀以來人類社會取得的科技成就,從科技與社會關(guān)系的角度來看,17世紀牛頓的科學(xué)革命提出物體運動三大定律和萬有引力定律,實現(xiàn)了人類對自然界認識的第一次大綜合,為人類社會帶來了科學(xué)理論和科學(xué)思維,故選A項;量子論和相對論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱,排除B項;牛頓經(jīng)典力學(xué)是17世紀,歷史唯物主義是19世紀馬克思提出,排除C項;宗教改革是在16世紀,而牛頓科學(xué)革命在17世紀,排除D項。3.(2021·四川成都高三摸底·5)圖1是建筑師帕拉弟奧于1566年所設(shè)計的別墅。其設(shè)計與美感效果建立在力學(xué)、數(shù)學(xué)和透視學(xué)的基礎(chǔ)上,整體上和諧、對稱。該建筑()圖1意大利維琴察圓廳別墅A.展現(xiàn)了浪漫主義的藝術(shù)風格B.體現(xiàn)了自然科學(xué)與人文精神的結(jié)合C.反映了工業(yè)資產(chǎn)階級的審美趣味D.表明了民眾生活水平的顯著提高【答案】B【解析】根據(jù)時間“1566年”以及“其設(shè)計與美感效果建立在力學(xué)、數(shù)學(xué)和透視學(xué)的基礎(chǔ)上”可知,隨著文藝復(fù)興運動的興起,近代自然科學(xué)也得到了發(fā)展,意大利維琴察圓廳的別墅正是近代自然科學(xué)知識與人文主義精神相結(jié)合的一種產(chǎn)物,故選B項;浪漫主義的藝術(shù)風格在建筑上表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國情調(diào),主要流行于18世紀下半葉到19世紀下半葉,與題干中“整體上和諧、對稱”的風格不符,排除A項;工業(yè)革命到18世紀60年代才開始,該建筑不可能反映工業(yè)資產(chǎn)階級的審美趣味,排除C項;該建筑是“別墅”,不能反映表普通民眾的生活水平,排除D項。4.(2021·湖北武漢五月供題·12)弗朗西斯·培根(1561—1626)是“相信事實的大信徒”,他特別討厭的是觀點,認為“觀點只能促進激烈的交談,而不能尋求真理”。培根的這一看法得到當時哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)諸多學(xué)者的認可。材料表明()A.封建神學(xué)統(tǒng)治地位被顛覆B.培根首開實驗科學(xué)先河C.自由平等思想得到了傳播D.自然科學(xué)領(lǐng)域有所突破【答案】D【解析】培根相信事實,認為觀點阻礙探尋真理,這被諸多自然科學(xué)者認可,表明在自然科學(xué)領(lǐng)域大多人愿意接受新思想,即自然科學(xué)領(lǐng)域有所突破,故選D項;材料只是涉及新思想,通過材料無法判斷封建神學(xué)的地位變化,排除A項;伽利略首開實驗科學(xué)先河,排除B項;自由平等思想與哲學(xué)、自然科學(xué)諸多學(xué)者認可“事實”“尋求真理”不符,排除C項。5.(2021·安徽“皖南八校”高三第二次聯(lián)考·33)達·芬奇設(shè)計了直升飛機、自動機床、紡織機、起重機、揚水機等一系列先進機械,但這些機械大多停留在初步設(shè)想和草圖階段,沒有制造成真正的機械。造成這種現(xiàn)象的主要原因是()A.基本上沒有科學(xué)理論依據(jù)B.沒有資金條件進行制造C.制造業(yè)沒有具備相應(yīng)水平D.產(chǎn)品沒有任何市場需求【答案】C【解析】據(jù)材料“達·芬奇設(shè)計了直升飛機、自動機床、紡織機、起重機、揚水機等一系列先進機械,但這些機械大多停留在初步設(shè)想和草圖階段,沒有制造成真正的機械”,可知達芬奇的設(shè)計并沒有付諸實踐,這是由于當時的生產(chǎn)力水平發(fā)展有限,故選C項;沒有科學(xué)依據(jù)表述不準確,排除A項;材料并沒有說明是由于資金問題,排除B項;材料所提到的紡織機有市場需求,排除D項。6.(2021·廣西欽州、崇左一模·33)15世紀中期,德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機,用活字與機械來印制書籍,并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣,到1500年德國約有60多個城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當時()A.歐洲深受中國科技影響B(tài).科學(xué)與技術(shù)實現(xiàn)緊密結(jié)合C.政治運動推動經(jīng)濟發(fā)展D.社會需求助力科技活躍【答案】D【解析】據(jù)材料“15世紀中期,德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機……他的發(fā)明很快得到推廣,到1500年德國約有60多個城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠”可知是因為歐洲印刷業(yè)的發(fā)展推動了手工澆筑機的發(fā)明,手工澆鑄機的推廣又促使印刷業(yè)的發(fā)展,即社會需求推動了科技進步,故選D項;材料只有手工澆筑機這一項發(fā)明,不足以說明歐洲深受中國科技影響,犯了以偏概全的錯誤,排除A項;據(jù)所學(xué)科學(xué)與技術(shù)實現(xiàn)緊密結(jié)合是在19世紀的第二次工業(yè)革命時期,與材料時間不符,排除B項;材料主要反映的是科技的發(fā)展,沒有涉及政治運動,排除C項。7.(2021·河南中原名校高三第四次質(zhì)量考評·19)為了使信徒們不至于被異端思想所迷惑而走上懷疑上帝的道路,基督教會在自己開辦的學(xué)校中教授幾何學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)。幾何學(xué)用來解釋上帝創(chuàng)造的世界……而天文、數(shù)學(xué)和幾何學(xué)恰好就是近代自然科學(xué)的原點。這反映了()A.近代科學(xué)的理論基礎(chǔ)是基督教教義B.近代科學(xué)的建立強化了教會權(quán)威C.基督教神學(xué)客觀推動近代科學(xué)建立D.宗教改革有利于近代科學(xué)的發(fā)展【答案】C【解析】由材料“幾何學(xué)用來解釋上帝創(chuàng)造的世界……而天文、數(shù)學(xué)和幾何學(xué)恰好就是近代自然科學(xué)的原點”可知基督教神學(xué)重視幾何學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)的教學(xué),這在客觀上推動了近代自然科學(xué)的建立,故選C項;近代科學(xué)的理論基礎(chǔ)是自然科學(xué)的研究,排除A項;近代科學(xué)的建立打破了教會的權(quán)威,排除B項;材料中并未提及宗教改革,排除D項。8.(2021·山西高三9月階段性測試·17)哥白尼在其著作《天體運行論)導(dǎo)言中寫道:“如果真有一種科學(xué)能夠使人心靈高貴,脫離時間的污穢,這種科學(xué)一定是天文學(xué)。因為人類果真見到天主管理下的宇宙所有的莊嚴秩序時,必然會感到種動力促使人趨向于規(guī)范的生活,去實行各種道德,可以從萬物中看出來造物主確實是真美善之源。”這主要反映了()A.哥白尼對科學(xué)的熱愛B.人文主義思潮的影響C.天主教會的腐敗墮落D.早期科學(xué)研究的動因【答案】D【解析】題干體現(xiàn)哥白尼研究天文學(xué)的目的是想“使人心靈高貴,脫離時間的污穢”、“促使人趨向于規(guī)范的生活,去實行各種道德”,這是其早期科學(xué)研究的動因,故選D項;題干體現(xiàn)的是哥白尼想解決現(xiàn)實中真善美缺失的問題,而不是對科學(xué)的熱愛,排除A項;哥白尼想通過科學(xué)讓社會上的人心靈高貴、過規(guī)范的生活,是想解決人文主義思潮帶來的自私自利、忽視道德的現(xiàn)實問題,排除B項;題干沒有從天主教會的角度去闡釋,所以天主教會的腐敗墮落與題意不一致,排除C項。9.(2021·福建廈門三模·13)圖1是一枚紀念近代某科學(xué)家的郵票,郵票圖案包括肖像、月球、望遠鏡等元素。這位科學(xué)家()圖1A.開啟了近代天文學(xué)的發(fā)展歷程B.奠定了近代科學(xué)的方法論基礎(chǔ)C.完成了自然研究的理論大綜合D.改變了人們對時空屬性的認知【答案】B【解析】由郵票圖案包括的肖像、月球、望遠鏡等元素可推知,這位近代科學(xué)家是伽利略,他通過天文觀測的方式來證明了日心說,這開創(chuàng)了實驗、觀察的近代科學(xué)研究方法,故選B項;哥白尼的《日心說》開啟了近代天文學(xué)的發(fā)展歷程,排除A項;牛頓經(jīng)典力學(xué)完成了人類對自然認識的理論大綜合,排除C項;愛因斯坦的相對論改變了人民對時空屬性的認知,排除D項。10.(2021·江西重點中學(xué)盟校高三第一次聯(lián)考·35)達朗貝爾對物理學(xué)某一成就是這樣評價的:它將數(shù)學(xué)、實驗以及觀察統(tǒng)一起來,創(chuàng)造了一門真正的新科學(xué),“這門科學(xué)是精確的、是有深遠意義的和光彩奪目的”。該物理學(xué)成就是()A.哥白尼的日心說B.伽利略的實驗科學(xué)C.牛頓的經(jīng)典力學(xué)D.愛因斯坦的相對論【答案】C【解析】牛頓在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中將數(shù)學(xué)、實驗及觀察聯(lián)系起來,創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系,奠定了物理學(xué)的基礎(chǔ),故達朗貝爾評價的應(yīng)是牛頓的經(jīng)典力學(xué),故選C項;哥白尼的日心說屬于天文學(xué)領(lǐng)域,并非新興的學(xué)科,排除A項;伽利略的實驗科學(xué)屬于科學(xué)研究的方法,并非一個新興的學(xué)科,排除B項;愛因斯坦的相對論是在牛頓經(jīng)典力學(xué)體系提出之后,屬于物理學(xué)的一個領(lǐng)域,而非“一門真正的新科學(xué)”,排除D項。11.(2021·云南昆明“三診一模”摸底診斷測試·32)1627年培根的《新大西島》出版,其中虛構(gòu)了一個科學(xué)組織,專門研究上帝所創(chuàng)造的自然和人類,探討事物的本原和它們運行的秘密。成員按照研究領(lǐng)域分為若干小組,分別負責調(diào)查研究、收集書籍和實驗?zāi)P汀⒂^察記錄、歸納出版等工作。據(jù)此可知,培根意在()A.擺脫宗教對人類的束縛B.建立自然科學(xué)體系C.倡導(dǎo)變革科學(xué)研究方法D.弘揚理性主義精神【答案】C【解析】據(jù)材料“成員按照研究領(lǐng)域分為若干小組,分別負責調(diào)查研究、收集書籍和實驗?zāi)P汀⒂^察記錄、歸納出版等工作”可知反映了培根描述了以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)研究方法,故選C項;據(jù)材料“專門研究上帝所創(chuàng)造的自然和人類”可知此時宗教對培根的影響依舊存在,排除A項;材料強調(diào)了科學(xué)研究方法,而非建立自然科學(xué)體系,排除B項;據(jù)材料“其中虛構(gòu)了一個科學(xué)組織,專門研究上帝所創(chuàng)造的自然和人類,探討事物的本原和它們運行的秘密”可知培根意在自然科學(xué)的發(fā)展,排除D項。12.(2021·四川宜賓一模·33)從16世紀下半葉起,英國皇家學(xué)會、法蘭西科學(xué)院等先后成立。這些科學(xué)社團旨在“把先前分散孤立的科學(xué)家集合起來以便在科學(xué)研究中相互幫助”,許多人因為科學(xué)上的貢獻被封為貴族。這說明英法兩國()A.政府對科學(xué)家的控制加強B.科學(xué)開始從宗教神學(xué)中獨立C.科學(xué)研究成果領(lǐng)先于世界D.科學(xué)研究的組織化和建制化【答案】D【解析】據(jù)材料“從16世紀下半葉起,英國皇家學(xué)會、法蘭西科學(xué)院等先后成立。這些科學(xué)社團旨在‘把先前分散孤立的科學(xué)家集合起來以便在科學(xué)研究中相互幫助’,許多人因為科學(xué)上的貢獻被封為貴族“,可知政府支持科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,并將其規(guī)范化和系統(tǒng)化,故選D項;“控制”一詞表述不準確,排除A項;材料并沒有涉及宗教神學(xué),排除B項;材料只是提到科學(xué)家的組織,并不是科學(xué)研究成果,排除C項。13.(2021·四省名校高三第一次大聯(lián)考·19)歐洲經(jīng)過16世紀宗教和政治改革的大變動之后,至17世紀下半葉進入了一個政治上轉(zhuǎn)為安寧,經(jīng)濟上趨于繁榮的時期。歐洲的主要國家特別是英、法兩國的政府和統(tǒng)治階級對于貿(mào)易、航海、制造業(yè)和農(nóng)業(yè)都給予共同的關(guān)切,這就給科學(xué)的發(fā)展以推動力。這充分說明()A.科學(xué)發(fā)展需要統(tǒng)治階級的支持B.思想解放是科學(xué)發(fā)展的必備條件C.社會環(huán)境是科學(xué)發(fā)展的決定條件D.科學(xué)發(fā)展受特定時代和環(huán)境影響【答案】D【解析】據(jù)材料“這就給科學(xué)的發(fā)展以推動力”可知,自然科學(xué)是在17世紀下半葉歐洲政治、經(jīng)濟等多種因素的推動下產(chǎn)生并發(fā)展起來的,說明科學(xué)發(fā)展受特定時代和環(huán)境影響,故選D項;科學(xué)的產(chǎn)生是社會生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,統(tǒng)治階級的支持是其發(fā)展的推動因素,但并非必要條件,排除A項;思想解放也只是科學(xué)發(fā)展的推動因素而非必備條件,排除B項;科學(xué)發(fā)展的決定條件是社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平,并非社會環(huán)境,排除C項。14.(2021·浙江嘉興高三12月選考科目教學(xué)測試·18)17世紀的歐洲科學(xué)家們致力于:“超越個別發(fā)現(xiàn)而證明共性事情”,這包含了“建立理論性假設(shè)的態(tài)度,通過系統(tǒng)性實驗對假設(shè)確認,以及數(shù)學(xué)性的邏輯性”的過程。下列能夠反映這一現(xiàn)象的著作是()A.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》B.《物種起源》C.《尼各馬科倫理學(xué)》D.《論動體的電動力學(xué)》【答案】A【解析】牛頓發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》標志著經(jīng)典力學(xué)建立,并確立了“以實驗為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)為表達形式”的近代自然科學(xué)的基本特點,故選A項;《物種起源》發(fā)表于1859年,與材料中17世紀的時間不符,排除B項;《尼各馬科倫理學(xué)》是古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)作的倫理學(xué)著作,與材料中17世紀的時間不符,排除C項;《論動體的電動力學(xué)》是愛因斯坦于1905年發(fā)表的第一篇狹義相對論論文,排除D項。15.(2021·內(nèi)蒙古赤峰高三3月模擬考試·33)下表反映的是17世紀以來,歐洲出現(xiàn)了建立科學(xué)社團的熱潮,這熱潮的出現(xiàn)()1657年意大利佛羅倫薩西芒托學(xué)院建立1662年英國皇家學(xué)會成立1666年巴黎科學(xué)院建立1700年德國柏林學(xué)院建立A.有助于推動近代自然科學(xué)的發(fā)展B.旨在擺脫宗教神學(xué)對科學(xué)的束縛C.彰顯民主政治主流下科學(xué)的勃興D.根源于工業(yè)革命后生產(chǎn)力的進步【答案】A【解析】據(jù)上表,可知17世紀以來歐洲各個國家成立了科學(xué)社團,這說明科學(xué)技術(shù)的發(fā)展受到了政府的重視,有利于自然科學(xué)的發(fā)展,故選A項;材料并沒有涉及宗教神學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系,排除B項;17世紀民主政治并非主流,排除C項;工業(yè)革命興起于18世紀后半期,排除D項。16.(2021·黑龍江大慶一模·33)1662年,癡迷于科學(xué)的查理二世頒發(fā)特許狀,成立了皇家學(xué)會。這里聚集了英國的最強大腦。1703年,牛頓開始擔任會長直到去世。1705年,牛頓因他在科學(xué)上的偉大貢獻而被封為爵士,從平民成為貴族,這在英國歷史上是第一次。這主要反映出英國()A.政治環(huán)境寬松B.崇尚科學(xué)和尊重科學(xué)家C.文化積淀豐厚D.成為新的世界科學(xué)中心【答案】B【解析】據(jù)材料“癡迷于科學(xué)的查理二世頒發(fā)特許狀,成立了皇家學(xué)會……牛頓因他在科學(xué)上的偉大貢獻而被封為爵士,從平民成為貴族”可知,英國崇尚科學(xué)和尊重科學(xué)家,故選B項;據(jù)材料主旨可知材料所述是英國對科學(xué)的態(tài)度,沒有涉及政治,排除A項;文化積淀豐厚是指時間久遠,材料主旨是政策支持,排除C項;材料所述是英國的科學(xué)政策,沒有涉及世界其他國家,不能推出英國在世界科技中的地位,排除D項。17.(2021·浙江金麗衢十二校一模·17)牛頓革命的影響遠遠超出了自然科學(xué)的范疇,事實上極大地改變了整個歐洲思想界的精神氣候。伏爾泰寫道:“如果全部自然界,一切行星,都要服從永恒的定律,而有一個小動物,五尺來高,卻可以不把這些定律放在眼中,完全任意地為所欲為,那就太奇怪了。”下列項中與之不相符的是()A.自然科學(xué)的進步導(dǎo)致對理性的崇拜B.思想家積極尋找支配人類社會的一般規(guī)律C.伏爾泰的主張深受牛頓力學(xué)革命的影響D.人類理解世界的視角開始從宗教和神話轉(zhuǎn)向自然【答案】D【解析】伏爾泰意在強調(diào)人類社會存在一般規(guī)律、客觀法則,即理性,“轉(zhuǎn)向自然”的說法錯誤,故D項錯誤,符合題意;牛頓的經(jīng)典力學(xué)使得人們崇拜理性,故A項正確,不符合題意;“而有一個小動物,五尺來高,卻可以不把這些定律放在眼中,完全任意地為所欲為,那就太奇怪了”說明伏爾泰認為人類社會也應(yīng)遵循一般規(guī)律,故B項正確,不符合題意;據(jù)“牛頓革命的影響遠遠超出了自然科學(xué)的范疇,事實上極大地改變了整個歐洲思想界的精神氣候”,故C項正確,不符合題意。18.(2021·遼寧大連高三1月雙基測試·10)斯塔夫里阿諾斯在其著作《全球通史》中寫道:“這些哲人受被牛頓證實的萬有引力定律影響很大。他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則,也存在著控制人類社會的自然法則。按照這一設(shè)想,他們開始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域。”材料旨在說明,牛頓力學(xué)體系()A.完成對自然界認識的理論概括B.奠定了國家制度的理論基礎(chǔ)C.推動了工業(yè)生產(chǎn)中的技術(shù)革新D.啟發(fā)人們對社會的理性思考【答案】D【解析】題干提到“哲人受被牛頓證實的萬有引力定律影響”表現(xiàn)在相信“存在著控制人類社會的自然法則”、“開始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域”,這等于在說牛頓經(jīng)典力學(xué)體系啟發(fā)了哲學(xué)家對社會的理性思考,故選D項;牛頓力學(xué)體系確實完成了人類對自然界認識的第一次理論綜合,但是這與題干材料主旨不符,排除A項;社會契約論奠定了國家制度的理論基礎(chǔ),而不是經(jīng)典力學(xué)體系,排除B項;牛頓經(jīng)典力學(xué)體系成為了工業(yè)革命的理論基礎(chǔ),但不能直接推動工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)革新,排除C項。19.(2021·浙江紹興高三11月選考科目診斷性考試·21)論及牛頓科學(xué)成就對人類社會發(fā)展的重大貢獻,有學(xué)者指出:“牛頓確立的新規(guī)范不僅是近代科學(xué)革命的頂點,而且也是人類思想史上最深刻的革命,它的影響遠遠超出了物理學(xué)范圍。”該學(xué)者的這一觀點旨在強調(diào)()A.近代科技對文藝復(fù)興運動的推進作用B.牛頓定理對其它自然學(xué)科的深刻影響C.牛頓科學(xué)精神對啟蒙運動的促成作用D.經(jīng)典力學(xué)為相對論創(chuàng)立奠定理論基礎(chǔ)【答案】C【解析】據(jù)材料“而且也是人類思想史上最深刻的革命,它的影響遠遠超出了物理學(xué)范圍”可知,牛頓科學(xué)精神為啟蒙運動提供了先決條件,故選C項;牛頓力學(xué)成就是在文藝復(fù)興之后,排除A項;題干強調(diào)的是牛頓物理學(xué)成就對思想領(lǐng)域的影響,而非其它自然科學(xué),排除B項;材料強調(diào)牛頓對思想領(lǐng)域的影響,而不是物理學(xué)領(lǐng)域,排除D項。20.(2021·浙江溫州高三3月選考適應(yīng)性考試·18)牛頓以獨特的思考方式,從研究地球?qū)υ虑虻囊θ胧郑C合了開普勒等人有關(guān)天體力學(xué)方面的研究成果,并運用他自己創(chuàng)立的微積分做計算工具,從而成功地導(dǎo)出了()A.萬有引力定律B.慣性定律C.加速度定律D.作用力和反作用力定律【答案】A【解析】據(jù)材料“地球?qū)υ虑虻囊Α薄疤祗w力學(xué)”“微積分做計算工具”可以判斷出是萬有引力定律,它把地面上物體運動的規(guī)律和天體運動的規(guī)律統(tǒng)一了起來,對以后物理學(xué)和天文學(xué)的發(fā)展具有深遠的影響,故選A項;慣性定律的基礎(chǔ)是伽利略自由落體定律,與材料無關(guān),排除B項;加速度定律的基礎(chǔ)是伽利略自由落體定律,排除C項;作用力和反作用力定律的基礎(chǔ)是笛卡爾等人對碰撞運動的研究,排除D項。21.(2021·華大新高考聯(lián)盟高三11月教學(xué)質(zhì)量測評·11)英國倫敦皇家學(xué)會曾再敦促牛頓:這部(關(guān)于光和顏色的)論著應(yīng)該馬上印刷出版,刻不容緩,因為我們有理由擔心,其中所包含的奇妙而驚人的思想,其榮譽也被外國人占有。對科學(xué)發(fā)現(xiàn)優(yōu)先權(quán)的強調(diào)()A.宣告了近代科學(xué)的誕生B.推動英國民族國家形成C.推動了科學(xué)研究制度化D.促進了科學(xué)事業(yè)的進步【答案】D【解析】英國擔心牛頓的成果被外國人占有,這體現(xiàn)了英國對科學(xué)發(fā)現(xiàn)優(yōu)先權(quán)的保護,這促進了英國科學(xué)事業(yè)的進步,故選D項;近代科學(xué)誕生的標志是牛頓力學(xué)體系的建立,不是對科學(xué)發(fā)現(xiàn)優(yōu)先權(quán)的強調(diào),排除A項;推動英國民族國家形成的是英國宗教改革,排除B項;科學(xué)研究的制度化表現(xiàn)為科學(xué)研究從社會的邊緣走到了中心,不是對科學(xué)發(fā)現(xiàn)優(yōu)先權(quán)的強調(diào),排除C項。22.(2021·河南九師聯(lián)盟高三4月聯(lián)考·33)英國著名科學(xué)史家丹皮爾指出,“在牛頓的時代,光不再是彌漫四周、純粹、無色的神秘物質(zhì),不再是上帝的住所,而成了一個物理現(xiàn)象,它的規(guī)律可用反光鏡和透鏡來研究,它的顏色可用三棱鏡來分析……宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中,神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐”。其旨在強調(diào)經(jīng)典力學(xué)促進了()A.科學(xué)發(fā)展進入到微觀時代B.人類意識從超驗轉(zhuǎn)到現(xiàn)世主義C.歷史唯物主義思想的形成D.人類認識從信仰走向理性主義【答案】D【解析】據(jù)材料中“宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中,神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐”體現(xiàn)經(jīng)典力學(xué)有利于破除人們對宗教的迷信,故選D項;量子論標志著科學(xué)發(fā)展進入到微觀時代,排除A項;文藝復(fù)興使人類意識從超驗轉(zhuǎn)向現(xiàn)世主義,排除B項;歷史唯物主義思想是19世紀中期馬克思提出的,排除C項。23.(2021·青海西寧一模·34)英國學(xué)者丹皮爾在《科學(xué)史》中提到:在牛頓的時代(人類對自然認識史上的第一次理論大綜合),光不再是彌漫、純粹、無色的神秘物質(zhì),不再是上帝的住所,而成了一個物理現(xiàn)象……宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中,神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐。作者肯定了()A.自然科學(xué)對宗教地位的完全取代B.宗教改革對人文主義的推波助瀾C.技術(shù)進步對啟蒙思想的傳播作用D.科學(xué)發(fā)展對人類理性的巨大觸動【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,該學(xué)者指出牛頓的時代,即17世紀,人們對光等物理現(xiàn)象有了理性的認識,神秘主義和宗教世界觀受到?jīng)_擊等,是在肯定科學(xué)發(fā)展對人類理性的巨大觸動,故選D項;“完全取代”一詞過于絕對且與史實不符,排除A項;材料反映的是科技進步,與宗教改革無關(guān),排除B項;材料反映的是技術(shù)進步對人類理性思想的觸動,并未體現(xiàn)啟蒙思想的傳播,排除C項。24.(2021·全國百強名校“領(lǐng)軍考試”12月聯(lián)考·17)16到17世紀出現(xiàn)的自然和以往的自然完全不同,這時的自然是豐饒之角,它的多樣性使得它在概念上、方法論上和制度上都不可能被亞里士多德主義者所理解的科學(xué)所涵蓋。造成上述變化的原因是()A.新航路的開辟開闊了人們的視野B.人文主義思想推動了科學(xué)的進步C.工業(yè)革命推動了社會生產(chǎn)力飛躍D.理性主義解除了宗教對科學(xué)的束縛【答案】B【解析】據(jù)材料“16到17世紀出現(xiàn)的自然和以往的自然完全不同,這時的自然是豐饒之角,它的多樣性使得它在概念上、方法論上和制度上都不可能被亞里士多德主義者所理解的科學(xué)所涵蓋”可知近代自然科學(xué)產(chǎn)生,結(jié)合所學(xué)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生與文藝復(fù)興人文主義思想有關(guān),故選B項;新航路的開辟是在15世紀,與材料時間不符,排除A項;工業(yè)革命的時間是在18世紀,與材料時間不符,排除C項;理性主義主義是18世紀啟蒙思想的核心思想,與材料時間不符,排除D項。25.(2021·江蘇南京三模·12)美國人安東尼·M·阿里奧托編寫的《西方科學(xué)史》一書,其第三部分目錄如下。對此材料理解最準確的是()第三部分
科學(xué)革命第十二章
文藝復(fù)興:“人們能夠做他想做的一切事情……”第十三章
地球在旋轉(zhuǎn)!第十四章
從巫術(shù)到機械論第十五章
大自然的語言:伽利略第十六章
“如此令人驚嘆的一致”第十七章
懷疑派化學(xué)家第十八章
樂觀主義抑或園圃耕作?圖5A.肯定了近代科學(xué)革命對思想解放的積極引領(lǐng)B.忽視了思想解放對近代自然科學(xué)的反作用力C.認識到了科學(xué)革命與思想解放內(nèi)在的交互性D.全面解釋了人類文明發(fā)展多層面之間的關(guān)系【答案】C【解析】文藝復(fù)興使人和人性從天主教神學(xué)的桎梏下解放出來,人們相信“人們能夠做他想做的一切事情”,推動了近代自然科學(xué)的興起。而自然科學(xué)的發(fā)展,進一步打破了天主教神學(xué)的世界觀,促進了思想的進一步解放,即科學(xué)發(fā)展和思想解放相互作用,推動人類文明不斷發(fā)展,故選C項;“肯定了近代科學(xué)革命對思想解放的積極引領(lǐng)”是對材料的片面解讀,排除A項;“忽視了思想解放對近代自然科學(xué)的反作用力”是對材料的錯誤解讀,排除B項;材料只涉及科學(xué)革命與思想解放的相互作用,人類文明發(fā)展還包括政治、經(jīng)濟等,排除D項。26.(2021·安徽安慶一模·29)盧梭認為,科學(xué)使人類走出“自然狀態(tài)”,同時也擔負起重建人類社會秩序的重任。盧梭對科學(xué)的態(tài)度極為復(fù)雜:一方面認為科學(xué)不利于良好道德風尚的形成,另一方面又認為人類社會的發(fā)展離不開科學(xué)的推動。盧梭()A.反對自然科學(xué)和社會科學(xué)快速發(fā)展B.批判性思考科學(xué)與社會發(fā)展的關(guān)系C.在社會發(fā)展過程中堅持“道德優(yōu)先”D.主張科學(xué)發(fā)展和社會發(fā)展亦步亦趨【答案】B【解析】據(jù)材料“盧梭對科學(xué)的態(tài)度極為復(fù)雜:一方面……,另一方面……”說明盧梭批判性地思考科學(xué)與社會發(fā)展的關(guān)系,故選B項;據(jù)材料“認為人類社會的發(fā)展離不開科學(xué)的推動”說明盧梭并不反對自然科學(xué)和社會科學(xué)快速發(fā)展,排除A項;材料只強調(diào)要應(yīng)該重視良好道德風尚的形成,并未堅持“道德優(yōu)先”,排除C項;材料僅說明“人類社會的發(fā)展離不開科學(xué)的推動”,并不是主張科學(xué)發(fā)展和社會發(fā)展亦步亦趨,排除D項。27.(2021·浙江暨陽聯(lián)誼學(xué)校高三11月聯(lián)考·18)在倫敦威斯敏斯特教堂墓地的一塊墓碑上,寫著啟蒙運動時期英國詩人亞歷山大·蒲伯的名句:“自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中,上帝說,讓牛頓出生吧,于是一切都成為光明。”下列項屬于牛頓對自然界和自然規(guī)律探索所作的貢獻是()A.牛頓的研究方法被后人總結(jié)為“演繹—歸納”法B.設(shè)計并制作世界上第一架反射望遠鏡用于觀察天體運動C.使人類對客觀規(guī)律的認識開始從宏觀世界深入到微觀世界D.第一次闡述了四維時空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想【答案】B【解析】1668年,牛頓設(shè)計并制作世界上第一架反射望遠鏡,使人類對天體的觀察進入新階段,是牛頓對自然界和自然規(guī)律探索所作的貢獻,故選B項;牛頓的研究方法為“歸納—演繹”法,排除A項;量子論使人類對客觀規(guī)律的認識開始從宏觀世界深入到微觀世界,排除C項;愛因斯坦的廣義相對論第一次闡述了四維時空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想,排除D項。28.(2021·湖南衡陽二模·13)在法國大革命前夕,科學(xué)家們直接參與科普活動。在巴黎由羅其耶、熱伯蘭等組織科學(xué)啟蒙團體,面向市民開設(shè)科學(xué)講座,盛況空前,幾乎一票難求。科學(xué)家們演示電和氣體試驗,吸引了上流社會的許多紳士和淑女。這反映出()A.理性主義影響范圍非常有限B.電的廣泛使用推動觀念變革C.科普活動呈現(xiàn)出大眾化趨勢D.科學(xué)家為法國大革命作動員【答案】C【解析】據(jù)材料“面向市民開設(shè)科學(xué)講座,盛況空前”可知科普活動很受歡迎,呈現(xiàn)出大眾化趨勢,故選C項;理性主義是一種哲學(xué)方法,和科學(xué)家科普電和氣體實驗沒有直接關(guān)系,排除A項;法國大革命是1789年,此時電還未普及,1906年鎢絲燈泡被發(fā)明后電才被廣泛應(yīng)用,排除B項;科學(xué)家的科普活動不是為了法國大革命動員,而是宣傳科學(xué)知識,排除D項。29.(2021·福建漳州一模·14)機器大工業(yè)生產(chǎn)使分工、協(xié)作和生產(chǎn)社會化達到了極高的程度,工業(yè)化以此為基礎(chǔ)展開,隨著專業(yè)化分工和協(xié)作等社會化聯(lián)系的廣泛發(fā)展及生產(chǎn)技術(shù)向世界擴散,資本主義的生產(chǎn)社會化范圍擴大到世界范圍,這反映了近代科技發(fā)展促進了()A.資本主義的拓展B.世界市場的形成C.生產(chǎn)的社會化分工D.社會關(guān)系的變化【答案】B【解析】據(jù)材料“隨著專業(yè)化分工和協(xié)作等社會化聯(lián)系的廣泛發(fā)展及生產(chǎn)技術(shù)向世界擴散,資本主義的生產(chǎn)社會化范圍擴大到世界范圍”可知,整個世界都實現(xiàn)了社會化聯(lián)系,說明世界市場的形成,故選B項;近代科技發(fā)展促進了資本主義的拓展,進而形成世界市場,排除A項;“生產(chǎn)的社會化分工”是實現(xiàn)世界市場的手段,排除C項;社會關(guān)系是人們在共同的物質(zhì)和精神活動過程中所結(jié)成的相互關(guān)系的總稱,即人與人之間的一切關(guān)系,材料不涉及,排除D項。30.(2021·江西名校高三第二次大聯(lián)考·20)下列是達爾文發(fā)表《物種起源》后出現(xiàn)的相關(guān)作品。這些作品表明講化論()《人類是某種蠕蟲的演變產(chǎn)物》
《天演論》嚴復(fù)譯A.導(dǎo)致了社會思想混亂B.遭到了思想界普遍抵制C.引起了思想界廣泛關(guān)注D.顛覆了封建神學(xué)的基礎(chǔ)【答案】C【解析】《物種起源》發(fā)表后相關(guān)作品的出現(xiàn),反映了思想界對達爾文進化論的爭論與應(yīng)用,說明這一思想引起了社會思想界的廣泛關(guān)注,故選C項;“導(dǎo)致了社會思想混亂”是對材料的片面理解,排除A項;“遭到了普遍抵制”與史實不符,如嚴復(fù)翻譯的《天演論》,排除B項;進化論顛覆了封建神學(xué)創(chuàng)世說,而非顛覆了封建神學(xué)的基礎(chǔ),排除D項。31.(2021·浙江“超級全能生”高考選考科目9月聯(lián)考·19)達爾文在《物種起源》(緒論)中寫道:“當我以博物學(xué)者的身份參加貝格爾號皇家軍艦航游世界時,我曾在南美洲看到有關(guān)生物的地理分布以及現(xiàn)存生物和古代生物的地質(zhì)關(guān)系的某些事實,這些事實深深地打動了我。”由此可見,達爾文進化論產(chǎn)生的直接因素是()A.啟蒙運動沖擊宗教神學(xué)觀B.人文主義和理性主義深入人心C.資產(chǎn)階級革命拓寬人們視野D.環(huán)球遠航探究和實踐經(jīng)驗積累【答案】D【解析】從材料“參加貝格爾號皇家軍艦航游世界時”,“看到有關(guān)生物的地理分布以及現(xiàn)存生物和古代生物的地質(zhì)關(guān)系的某些事實”,可知達爾文寫出進化論,直接受其環(huán)球遠航探究和實踐積累的經(jīng)歷影響,故選D項;啟蒙運動發(fā)生于18世紀,達爾文發(fā)表《物種起源》提出進化論是在1859年,二者時間不符,排除A項;材料反映的是達爾文的個人經(jīng)歷對于其提出進化論的影響,沒有涉及人文主義和理性主義深入人心,排除B項;材料體現(xiàn)的是達爾文環(huán)球遠航和在南美洲看到的生物和地理,沒有涉及資產(chǎn)階級革命,排除C項。32.(2021·廣西北海一模·21)阿拉帕格斯群島上的雀鳥的喙在長期的演變過程中發(fā)生了改變,但是并不能說長喙比短喙進步,也不能說尖喙比粗喙退步。同時,達爾文認為,變異的隨機性和環(huán)境變化的不可預(yù)期性都決定了生物的進化不是必然的,而是偶然的。這反映出達爾文“自然選擇”的內(nèi)涵是()A.適者生存B.朝進步性發(fā)展C.具有方向性D.變異是必然的【答案】A【解析】由材料“變異的隨機性和環(huán)境變化的不可預(yù)期性都決定了生物的進化不是必然的,而是偶然的”可知達爾文認為物質(zhì)的演變和發(fā)展既無所謂進步,也無所謂退步,自然選擇只利用對生物在其復(fù)雜生活關(guān)系中有利的那些變異,阿拉帕格斯群島上的雀鳥的喙變長變細只是為了適應(yīng)環(huán)境的需要,自然選擇即適者生存,故選A項;由材料“偶然的”可知并非向著進步性發(fā)展,排除B項;材料強調(diào)進化不是必然而是偶然,說明自然選擇不具有方向性,排除C項;“必然”與材料表述不符,排除D項。33.(2021·四川遂寧三模·33)19世紀中后期,信仰再次產(chǎn)生嚴重的危機。“宗教真理之金同那個盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了,而且再也找不回來了。”這主要是由于()A.馬丁·路德提出“因信稱義”學(xué)說,否定了教皇權(quán)威B.達爾文發(fā)表了《物種起源》,挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說C.伽利略開創(chuàng)了近代科學(xué)體系,擺脫神學(xué)對科學(xué)的干預(yù)D.普朗克提出了量子假說,改變了人們認知世界的視角【答案】B【解析】據(jù)材料“19世紀中后期”“宗教真理之金同那個盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了”可知,達爾文在1859年出版的《物種起源》一書中系統(tǒng)地闡述了他的進化學(xué)說,挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,故選B項;馬丁·路德提出“因信稱義”學(xué)說是在16世紀初,排除A項;伽利略開創(chuàng)的近代科學(xué)體系大約是在16—17世紀,排除C項;1900年,普朗克提出了量子假說,排除D項。34.(2021·新疆烏魯木齊一模·23)19世紀后期殖民擴張和企業(yè)兼并成為一些國家和公司發(fā)展的黃金法則,在他們看來,“生存斗爭”不僅存在于自然界,也存在于社會發(fā)展中。這種觀念源自()A.經(jīng)典力學(xué)B.生物進化論C.量子力學(xué)D.相對論【答案】B【解析】由材料“19世紀后期殖民擴張和企業(yè)兼并成為一些國家和公司發(fā)展的黃金法則,在他們看來,生存斗爭不僅存在于自然界,也存在于社會發(fā)展中”可知達爾文的進化論思想成為西方殖民侵略的借口,故選B項;經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生于17世紀,排除A項;量子力學(xué)是對微觀世界的研究,排除C項;相對論研究是對宏觀物體高速運動的研究,排除D項。35.(2021·山東泰安高三二模·11)受牛頓力學(xué)體系的影響,洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約的主張;受達爾文進化論的影響,斯賓塞提出了證明白人殖民擴張合理性的理論。這說明近代自然科學(xué)()A.揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律B.適應(yīng)了早期殖民擴張的需要C.影響了資產(chǎn)階級的價值觀D.推動了歐洲思想的理性發(fā)展【答案】C【解析】天賦人權(quán)和社會契約的主張、白人殖民擴張合理性的理論都是資產(chǎn)階級的價值觀,而題干認為它們的提出是受到了近代自然科學(xué)的影響,所以說近代自然科學(xué)的發(fā)展影響了資產(chǎn)階級的價值觀,故選C項;馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,排除A項;斯賓塞的理論適應(yīng)了早期殖民擴張的需要,但是洛克的主張并沒有,排除B項;洛克的主張是建立在理性基礎(chǔ)之上的,而斯賓塞的主張并不是理性的產(chǎn)物,排除D項。36.(2021·天津部分區(qū)一模·11)《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》和《物種起源》不僅在自然科學(xué)方面影響較大,在社會學(xué)方面的影響還可以媲美文藝復(fù)興時期的著作。這說明了()A.自然科學(xué)的發(fā)展推動思想解放B.思想解放是自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)C.自然科學(xué)的作用大于社會科學(xué)D.對啟蒙運動的發(fā)生有著深遠影響【答案】A【解析】根據(jù)材料“在社會學(xué)方面的影響還可以媲美文藝復(fù)興時期的著作”結(jié)合所學(xué)可知,自然科學(xué)的發(fā)展使人們對于世界的認識更加完整和準確,啟發(fā)了思想解放與思想進步,其中一點便是《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》為啟蒙運動奠定了理性的思想基礎(chǔ),推動了思想解放,故選A項;思想解放和自然科學(xué)的發(fā)展是相互促進的關(guān)系,排除B項;自然科學(xué)和社會科學(xué)對于社會發(fā)展都具有重要意義,無法比較作用大小,排除C項;啟蒙運動發(fā)生于17—18世紀,《物種起源》發(fā)表于1859年,時間不符,排除D項。37.(2021·“大課改、大數(shù)據(jù)、大測評高三聯(lián)合測評”·12)在威斯敏斯特大教堂中,達爾文的墓離牛頓的墓最近。對此現(xiàn)象,《生物學(xué)史》作者的解釋是:“如果他們不是考慮他在科學(xué)上的地位,而是衡量他對人類的一般文化發(fā)展的影響——即他對語言學(xué)、哲學(xué)、歷史觀念和人們關(guān)于生命的一般思想的影響,這種崇高榮譽他是當之無愧的。”這一觀點旨在說明進化論()A.推動民族國家觀念發(fā)展B.啟蒙作用甚于科技地位C.動搖封建神學(xué)統(tǒng)治基礎(chǔ)D.助推近代自然科學(xué)產(chǎn)生【答案】B【解析】啟蒙作用,與材料中“衡量他對人類的一般文化發(fā)展的影響——即他對語言學(xué)、哲學(xué)、歷史觀念和人們關(guān)于生命的一般思想的影響”相符,故選B項;民族國家,與材料中“對人類的一般文化發(fā)展的影響”不符,排除A項;達爾文的生物進化論,打破了神學(xué)的禁錮,把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,但動搖封建神學(xué)統(tǒng)治基礎(chǔ)與材料中“對人類的一般文化發(fā)展的影響”主旨不符,排除C項;16世紀末17世紀初,伽利略開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(xué),1859年,達爾文發(fā)表了《物種起源》一書,創(chuàng)立了生物進化論,排除D項。38.(2021·山西呂梁一模·23)《16世紀至19世紀中葉中西方科學(xué)技術(shù)發(fā)展差異分析》指出:“盡管西方由多個國家組成,但是西方科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有統(tǒng)一性。各個西方國家的科學(xué)技術(shù)都跨出了本國的國界,出現(xiàn)了各個國家接替式的發(fā)展,在接替中不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新。”符合這種發(fā)展趨勢的兩大重大科技成果分別是()A.伽利略的自由落體定律與愛因斯坦的相對論B.哥白尼的日心說與達爾文的《物種起源》C.普朗克的量子理論與愛因斯坦的狹義相對論D.法拉第的電磁感應(yīng)理論與西門子的發(fā)電機【答案】D【解析】據(jù)材料“西方科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有統(tǒng)一性。各個西方國家的科學(xué)技術(shù)都跨出了本國的國界,出現(xiàn)了各個國家接替式的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)可知,英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)理論,德國科學(xué)家西門子依據(jù)這一理論發(fā)明了發(fā)電機,故選D項;愛因斯坦的相對論出現(xiàn)于20世紀初,與材料中的時間不符,排除A項;哥白尼的日心說屬于天文學(xué),《物種起源》屬于生物學(xué),二者分屬不同領(lǐng)域,不是發(fā)展,排除B項;量子理論和狹義相對論研究的對象不同,都出現(xiàn)于20世紀初,與材料中的時間不符,排除C項。39.(2021·清華大學(xué)高三3月學(xué)生標準學(xué)術(shù)能力診斷性測試·12)19世紀后期,恩斯特·海克爾把達爾文進化論引入德國,并進行了最熱情的歡迎和宣傳。他認為人類的歷史必須根據(jù)人的生物本性來重新考察,人類社會是由競爭法則所控制的,民族是必須為生存而斗爭的生命體。海克爾的這一理論()A.發(fā)展和完善了達爾文的生物進化論B.從根本上改變了歐洲人的價值觀念C.為一戰(zhàn)的軍國主義思想提供了依據(jù)D.揭示了人類社會和自然界的本質(zhì)屬性【答案】C【解析】據(jù)材料“人類社會是由競爭法則所控制的,民族是必須為生存而斗爭的生命體”,可知海克爾的社會達爾文主義宣揚弱肉強食的叢林法則,為一戰(zhàn)的軍國主義思想提供了依據(jù),故選C項;海克爾的這一理論不是生物學(xué)理論,排除A項;“根本上”說法絕對,排除B項;海克爾只是將進化論思想引入人類社會,并沒有揭示人類社會和自然界的本質(zhì)屬性,排除D項。40.(2021·湖北九師聯(lián)盟高三12月新高考聯(lián)考·14)馬克思曾指出:“正是由于創(chuàng)造了工具機,才使蒸汽機的革命成為必要。”馬克思意在強調(diào)()A.工業(yè)革命始于新發(fā)明的出現(xiàn)B.人類開始進入“蒸汽時代”C.蒸汽機改良與應(yīng)用的必要性D.交通領(lǐng)域出現(xiàn)了重大革新【答案】C【解析】據(jù)材料“正是由于創(chuàng)造了工具機,才使蒸汽機的革命成為必要”可知技術(shù)創(chuàng)新推動了蒸汽機的改良和應(yīng)用,故選C項;材料并沒有強調(diào)工業(yè)革命中的新發(fā)明,排除A項;人類開始進入“蒸汽時代”是工業(yè)革命的影響,排除B項;材料沒有交通領(lǐng)域的相關(guān)信息,排除D項。41.(2021·安徽合肥一模·22)霍布斯鮑姆在《革命的年代》一書中認為,19世紀是近代科學(xué)的鼎盛期,技術(shù)進步開始真正成為經(jīng)濟、社會發(fā)展的一個重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀獲得了豐收,技術(shù)取得了輝煌勝利。以下屬于這一時期科學(xué)理論或技術(shù)進步成果的是()A.瓦特研制出了萬能蒸汽機B.法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)C.牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系D.愛因斯坦提出了相對論【答案】B【解析】1831年法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng),故選B項;萬能蒸汽機出現(xiàn)在18世紀,時間不符,排除A項;經(jīng)典力學(xué)體系提出于17世紀,時間不符,排除C項;相對論提出于20世紀,時間不符,排除D項。42.(2021·北京豐臺一模·13)《歐洲近代經(jīng)濟文化史論》指出:17—19世紀中葉,歐洲經(jīng)歷了歷史上最為廣泛和深刻的歷史變遷。在這一歷史時期,歐洲的科學(xué)技術(shù).社會生產(chǎn)力、政治思想、文化領(lǐng)域均發(fā)生了革命性的變化。下列表述能體現(xiàn)這些變化的是()①人類的科學(xué)時代到來②無產(chǎn)階級革命理論誕生③現(xiàn)代派開始主宰畫壇④生產(chǎn)組織形式根本變化A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué),16至17世紀歐洲的自然科學(xué)取得重大突破,近代科學(xué)興起,19世紀初自然科學(xué)取得進一步突破,人類的科學(xué)時代到來,故①正確;根據(jù)所學(xué),1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,誕生了無產(chǎn)階級革命理論馬克思主義,故②正確;結(jié)合所學(xué),現(xiàn)代畫派開始流行是在19世紀末,故③錯誤;根據(jù)所學(xué),18世紀后期至19世紀中葉,歐洲發(fā)生并完成了工業(yè)革命,出現(xiàn)了工廠生產(chǎn)組織形式,改變了以往手工工場制度,故④正確;選擇C項符合題意。43.(2021·浙江稽陽聯(lián)誼學(xué)校高三4月聯(lián)考·19)“他的哲學(xué)中承認時間、空間的客觀存在,也對暫時無法解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)為上帝的安排,他用數(shù)學(xué)方法闡明了宇宙中最基本的法則,他是一位震鑠古今的科學(xué)巨人”。下列項中,與“他”科學(xué)成就有關(guān)的是()①完成對自然認識的理論綜合②制造了世界上首架天文望遠鏡③推動了社會生產(chǎn)力較快發(fā)展④成為現(xiàn)代物理學(xué)基本理論框架A.①③B.②④C.①②③D.①③④【答案】A【解析】據(jù)材料“哲學(xué)中承認時間、空間的客觀存在”“上帝的安排”“數(shù)學(xué)方法”等信息,可判斷這位科學(xué)偉人是牛頓,牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合,故①正確;制造世界上第一架天文望遠鏡的是意大利科學(xué)家伽利略,牛頓制作的是世界上第一架反射望遠鏡,故②錯誤;牛頓的科學(xué)研究在生產(chǎn)中得到廣泛的應(yīng)用,推動了社會生產(chǎn)力的較快發(fā)展,故③正確;奠定現(xiàn)代物理學(xué)基本理論框架的是量子論和相對論,故④錯誤;選擇A項符合題意。44.(2021·寧夏中衛(wèi)二模·34)愛迪生、馬可尼等很多科學(xué)家都曾做過研發(fā)電子管的實驗,但效果均不理想。1904年,英國物理學(xué)家弗萊明充分利用“愛迪生效應(yīng)”,用一個金屬圓筒代替了金屬絲,套在燈絲外面,大大增加了接收電子的面積,實驗證明檢波效果十分理想,世界上第一個電子管誕生了。這表明()A.人類從此進入了電氣時代B.科技進步得益于繼承和創(chuàng)新精神C.英國在電子領(lǐng)域領(lǐng)先世界D.弗萊明的成功得益于大膽的實驗【答案】B【解析】“英國物理學(xué)家弗萊明充分利用‘愛迪生效應(yīng)’,……世界上第一個電子管誕生了”說明這一成果與繼承前輩的研究有很大的關(guān)系,在繼承中創(chuàng)新,故選B項;根據(jù)所學(xué)可知,電氣時代的標志是電力的運用,而不電子管的運用,排除A項;“英國物理學(xué)家弗萊明……世界上第一個電子管誕生了”材料中只是提到了這項科技成果,但并未說明其應(yīng)用的情況,是否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力等,同時也無法判斷這位科學(xué)家最終將成果獻給了哪個國家,因此不能說明在英國該領(lǐng)域的領(lǐng)先地位,排除C項;“弗萊明充分利用‘愛迪生效應(yīng)’”說明弗萊明的成功是在繼承的前提下進行試驗,排除D項。45.(2021·燕博園高三綜合能力測試一·13)20世紀初,美國的紐約和芝加哥等大城市,摩天大樓開始雨后春筍般出現(xiàn),而有軌電車和地鐵也帶來了城市公共交通的大發(fā)展。立體城市和交通的發(fā)展又導(dǎo)致了世界上超級大城市的誕生。這主要得益于()A.蒸汽技術(shù)的新發(fā)明B.信息技術(shù)的新發(fā)現(xiàn)C.電氣技術(shù)的新應(yīng)用D.航天技術(shù)的新發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料“20世紀初”“摩天大樓”“有軌電車和地鐵”結(jié)合所學(xué),20世紀初是第二次工業(yè)革命完成的時間,且第二次工業(yè)革命以電力的廣泛應(yīng)用為標志,與題干信息相符,故選C項;根據(jù)所學(xué),蒸汽技術(shù)流行于第一次工業(yè)革命期間,而第一次工業(yè)革命的時間是18世紀60年代至19世紀中期,與題干時間不符,排除A項;信息技術(shù)是開始于20世紀40年代的第三次科技革命的成果,排除B項;航天技術(shù)也是第三次科技革命的成果,與題干時間不符,排除D項。46.(2021·河北石家莊一模·13)1912年,德國斯圖加特市的一家玩具商店經(jīng)營的主要商品,有玩具火車、微型蒸汽機、光學(xué)玩具以及其它新工業(yè)時代的非軍事主題的玩具等。這類玩具的發(fā)售()A.實現(xiàn)了社會需求與商業(yè)利益的緊密聯(lián)系B.為玩具行業(yè)實施標準化生產(chǎn)創(chuàng)造了條件C.體現(xiàn)了德國政府對學(xué)生基礎(chǔ)教育的重視D.有助于兒童融入工業(yè)化和技術(shù)化的世界【答案】D【解析】據(jù)材料“有玩具火車、微型蒸汽機、光學(xué)玩具以及其它新工業(yè)時代的非軍事主題的玩具”可知兒童玩具與時代科技成果密切相關(guān),潛移默化中傳播了工業(yè)文明,故選D項;材料重在突出科技成果在兒童玩具中的體現(xiàn),并非社會需求與商業(yè)利益的關(guān)系,排除A項;材料側(cè)重兒童玩具的組成,并非它的生產(chǎn),且標準化生產(chǎn)在1912年前已形成,排除B項;玩具銷售主體不一定是政府,也可為私營企業(yè),排除C項。47.(2021·云南一模·34)在1918年的大流感中,人們開始意識到,無論貧富還是體質(zhì)強弱,沒有人可以對大流感免疫,歸根結(jié)底,流病(感)不是個人問題,而是社會問題。這一認識()A.有利于全民保健體系的建立B.刺激了社會主義革命的爆發(fā)C.加速了第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束D.促進了戰(zhàn)后世界格局的調(diào)整【答案】A【解析】根據(jù)材料可知1918年大流感使人們開始認識到流感是社會問題,因此要建立全民保健體系,提高免疫力以應(yīng)對流感的侵襲,故選A項;1917年俄國十月革命已經(jīng)爆發(fā),與1918年大流感無關(guān),排除B項;美國參戰(zhàn)、俄國十月革命等因素促進世界大戰(zhàn)結(jié)束,與大流感無關(guān),排除C項;凡爾賽—華盛頓體系促進了戰(zhàn)后世界格局的調(diào)整,與大流感無關(guān),排除D項。48.(2021·江蘇百校聯(lián)考高三第一次考試·15)某同學(xué)搜集到以下三則資料。若從這些資料內(nèi)容所反映的史實中提煉出一個共同的研究主題,這個研究主題應(yīng)該是()A.繪畫藝術(shù)的演變B.工業(yè)革命的深入發(fā)展C.中外文化的交流D.信息傳播方式的變革【答案】D【解析】據(jù)材料中“《驛使圖》”、“無線電報”和“微信”等信息結(jié)合所學(xué)可知,從依靠傳統(tǒng)驛站通信,到近代無線電通信,再到現(xiàn)代通信技術(shù),這體現(xiàn)了信息傳播方式的演變,故選D項;繪畫藝術(shù),與材料中“、微信”不符,排除A項;《驛使圖》與工業(yè)革命無關(guān),排除B項;、微信不一定是中外文化的交流,排除C項。49.(2021·福建泉州一模·19)表2世界歷史上有關(guān)進化論的部分信息時間人物主要內(nèi)容公元前4世紀亞里士多德自然界由無生物進展到動物是一個積微漸進的過程,在無生物之后首先是植物類……從這類事物變?yōu)閯游锏倪^程是連續(xù)的……16世紀末李時珍按水、火、土、石、草、木、谷、菜、蟲、魚、商、獸、人等順序羅列物種。19世紀前期拉馬克物種是可變的,在自然界的生物中存在著由簡單到復(fù)雜的一系列等級;環(huán)境的變化會引起生物的變化,生物會由此改進其適應(yīng)。19世紀中期達爾文物種是可變的,生物是進化的;自然選擇是生物進化的動力。表2說明生物進化論()A.是古希臘學(xué)者首先提出B.由中外科學(xué)家共同創(chuàng)立C.經(jīng)歷一個漸進發(fā)展過程D.在科學(xué)實驗中得到完善【答案】C【解析】由材料可知從亞里士多德到達爾文,都有關(guān)于物種進化的思想認識,進化論思想是一個漸進發(fā)展的過程,故選C項;生物進化論是由達爾文提出的,排除A項;“共同創(chuàng)立”表述不符合史實,排除B項;進化論思想的提出經(jīng)過觀察和研究,并非在科學(xué)實驗中得出,排除D項。50.(2021·浙江臺州高三4月選考科目教學(xué)質(zhì)量評估·18)新一輪能源革命的核心就是實現(xiàn)從石油能源為主,向清潔能源為主的根本性轉(zhuǎn)變。石油成為世界能源主導(dǎo)的主要原因是()A.蒸汽機的發(fā)明和應(yīng)用B.內(nèi)燃機的發(fā)明和應(yīng)用C.原子能的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用D.信息文明時代的到來【答案】B【解析】內(nèi)燃機發(fā)明后以石油當做燃料,所以內(nèi)燃機的發(fā)明和應(yīng)用是石油成為世界能源的主導(dǎo),故選B項;蒸汽機是以煤為燃料,排除A項;原子能又稱“核能”,即原子核發(fā)生變化時釋放的能量,與石油成為世界能源主導(dǎo)無關(guān),排除C項;信息文明是人類以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段,以信息經(jīng)濟為基礎(chǔ),對信息資源有效開發(fā),對物質(zhì)資源充分利用,實現(xiàn)人類社會各領(lǐng)域、各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體進步,排除D項。二、非選擇題51.(2021·浙江臺州高三4月選考科目教學(xué)質(zhì)量評估·27)閱讀材料,回答問題。(10分)材料一伴隨著自然科學(xué)的突破性進展,思想家們轉(zhuǎn)而從具體的經(jīng)驗和個別的事實入手,用分析的方法,重構(gòu)人類的知識圖景。理性不再是上帝的賜予,而是植根于人自身的一種稟賦和能力,人類不必依靠上帝的指引,完全通過自己的理性,就可以認識和把握這個世界,進而改變世界,建立新的世界秩序。——摘編自【英】約翰·羅伯遜《世界史》材料二第8條所有法國人都享有民事權(quán)利。第488條滿二十一歲為成年,到達此年齡后,除結(jié)婚章規(guī)定的例外外,有能力為一切民事生活上的行為。第537條除法律規(guī)定的限制外,私人得自由處分屬于其所有的財產(chǎn),不屬于私人所有的財產(chǎn),依關(guān)于該財產(chǎn)的特別規(guī)定與方式處分并管理之。第1134條依法成立的契約,在締結(jié)契約的當事人間有相當于法律的效力。前項契約,僅得依當事人相互的同意或法律規(guī)定的原因取消之。前項契約應(yīng)善意履行之。——摘自《拿破侖法典》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出這場“重構(gòu)人類的知識圖景”運動的思想武器和批判矛頭。寫出影響這一運動產(chǎn)生的物理學(xué)領(lǐng)域的突破性進展。(4分)(2)《拿破侖法典》是人類法制史上的一個里程碑。根據(jù)材料二,概括該法典所體現(xiàn)的基本原則。結(jié)合所學(xué),從資產(chǎn)階級革命的角度分析法典頒布的重要意義。(6分)【答案】(1)思想武器:理性。(1分)批判矛頭:封建主義。(1分)進展:1687年,牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,標志著經(jīng)典力學(xué)體系的初步建立(寫完成人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合給1分)。(2分)(2)原則:自由平等原則、所有權(quán)(私有財產(chǎn)不可侵犯)原則、契約自由(契約具有法律效力)原則。(3分)意義:將法國大革命成果以法律的形式鞏固下來,打擊了封建勢力,促進了資本主義發(fā)展。(3分)【解析】(1)第一小問思想武器,據(jù)材料一“通過自己的理性……建立新的世界秩序”可知,這場運動的思想武器是“理性”。第二小問批判矛頭,由這場運動的思想武器是“理性”聯(lián)系所學(xué)知識可知,這場運動指的是啟蒙運動,啟蒙運動以理性作為思想武器,將批判的矛頭指向封建主義,為推翻歐洲封建專制制度的資產(chǎn)階級革命做了思想。第三小問進展,結(jié)合所學(xué)可知,1687年,牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,標志著經(jīng)典力學(xué)體系的初步建立,沉重打擊了封建神學(xué),為啟蒙運動提供了理論基礎(chǔ)。(2)第一小問原則,據(jù)材料二“所有法國人都享有民事權(quán)利”得出自由平等原則;據(jù)材料二“除法律規(guī)定的限制外……依關(guān)于該財產(chǎn)的特別規(guī)定與方式處分并管理之”得出所有權(quán)(私有財產(chǎn)不可侵犯)原則;據(jù)材料二“依法成立的契約,在締結(jié)契約的當事人間有相當于法律的效力”得出契約自由(契約具有法律效力)原則。第二小問意義,設(shè)問要求從資產(chǎn)階級革命的角度分析,則依據(jù)所學(xué)《拿破侖法典》制定的背景及其內(nèi)容等相關(guān)知識,從維護法國大革命的成果以及促進資本主義發(fā)展等方面進行分析歸納即可。52.(2021·廣東惠州三模·18)閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一隨著近代西方資本主義國家的快速發(fā)展,以及隨之而來形成的霸權(quán)地位,西方發(fā)達國家逐漸在制度和文化方面形成了優(yōu)越感,“西方中心論”由此應(yīng)運而生。在“西方中心論”看來,西方是世界的中心,西方文明和文化是世界上最優(yōu)秀的文明和文化,代表著非西方國家和民族的未來發(fā)展方向。但是,二戰(zhàn)以后,西方中心論也開始受到了挑戰(zhàn)。1955年英國史學(xué)家巴勒克拉夫最先明確提出了“全球史觀”來反對“西方中心論”。他認為,主要從西歐觀點來解釋歷史已經(jīng)不夠了,應(yīng)該從歐洲和西方跳出,將視線投射到所有的地區(qū)和時代,這樣才能公正地評價各個時代和世界各地區(qū)一切民族的建樹。——摘編自李建國《馬克思主義視野下的“西方中心論”》材料二現(xiàn)代化理論產(chǎn)生于20世紀50年代的美國,該理論認為現(xiàn)代化是一個朝歐美型的社會、經(jīng)濟和政治系統(tǒng)演變的過程。對非西方不發(fā)達國家來說,其社會內(nèi)部傳統(tǒng)因素無力促成現(xiàn)代化的發(fā)端,只有依靠西方文明的傳播與沖擊才能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展,即引進西方的政治經(jīng)濟制度和社會文化等西方文明才能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展。——摘編自周運清《新編社會學(xué)大綱》材料三人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識”。——摘編自《馬克思恩格斯全集(第13卷)》(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識,指出“西方中心論”產(chǎn)生的歷史背景以及二戰(zhàn)后受到挑戰(zhàn)的原因。(8分)(2)根據(jù)材料二,指出西方“現(xiàn)代化理論”的實質(zhì),并運用材料三中的觀點結(jié)合中外史實評析該理論。(6分)【答案】(1)背景:新航路開辟和殖民擴張掠奪,形成了以西方為中心的世界體系。資產(chǎn)階級革命和民主制度的建立,實現(xiàn)了政治文明的現(xiàn)代化。兩次工業(yè)革命,促進了資本主義生產(chǎn)力的快速發(fā)展。文藝復(fù)興、宗教改革以及啟蒙運動,實現(xiàn)了思想解放和文化繁榮。原因:經(jīng)濟危機以及第二次世界大戰(zhàn),西方世界普遍衰弱,資本主義殖民體系分崩離析。戰(zhàn)后兩級對峙格局的逐漸形成,受到來自社會主義陣營的挑戰(zhàn)。(2)實質(zhì):西方中心論。評析:唯物史觀指出社會存在決定社會意識(生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系),西方現(xiàn)代化道路是由其社會經(jīng)濟發(fā)展的所決定的。西方“現(xiàn)代化理論”不顧非西方國家的具體國情,要求其以西方為樣板,全盤西化,注定失敗。中國近代向西方學(xué)習(xí),從器物、制度、思想逐漸深入,但仍然無法避免失敗。以毛澤東、鄧小平為核心黨的領(lǐng)導(dǎo)集團,結(jié)合中國具體國情,堅持馬克思主義中國化,走出了一條不同于西方世界的現(xiàn)代化道路。蘇聯(lián)為了迅速實現(xiàn)從落后農(nóng)業(yè)國到先進工業(yè)國的轉(zhuǎn)變,結(jié)合自身的實際,采取了一條不同于西方世界的工業(yè)化發(fā)展道路。【解析】(1)第一小問背景,從材料一“隨著近代西方資本主義國家的快速發(fā)展,以及隨之而來形成的霸權(quán)地位”,結(jié)合西歐通過新航路開辟和殖民擴張實現(xiàn)資本原始積累,通過兩次工業(yè)革命極大發(fā)展了生產(chǎn)力,逐漸確立資本主義世界市場,形成對其他地區(qū)和國家的霸權(quán)地位,可得新航路開辟和殖民擴張掠奪,形成了以西方為中心的世界體系;工業(yè)革命,促進了資本主義生產(chǎn)力的快速發(fā)展;從材料一“西方發(fā)達國家逐漸在制度和文化方面形成了優(yōu)越感,‘西方中心論’由此應(yīng)運而生”,結(jié)合西歐在政治、思想文化方面領(lǐng)先世界的史實,可得資產(chǎn)階級革命和民主制度的建立,實現(xiàn)了政治文明的現(xiàn)代化;文藝復(fù)興、宗教改革以及啟蒙運動,實現(xiàn)了思想解放和文化繁榮。第二小問原因,從材料一“將視線投射到所有的地區(qū)和時代,這樣才能公正地評價各個時代和世界各地區(qū)一切民族的建樹”,結(jié)合二戰(zhàn)后西歐國家的發(fā)展狀況和國際地位,可得經(jīng)濟危機以及第二次世界大戰(zhàn),西方世界普遍衰弱,資本主義殖民體系分崩離析;結(jié)合二戰(zhàn)后的世界格局,可得戰(zhàn)后兩級對峙格局的逐漸形成,受到來自社會主義陣營的挑戰(zhàn)。(2)第一小問實質(zhì),從材料二“該理論認為現(xiàn)代化是一個朝歐美型的社會、經(jīng)濟和政治系統(tǒng)演變的過程。對非西方不發(fā)達國家來說,……只有依靠西方文明的傳播與沖擊才能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展,即引進西方的政治經(jīng)濟制度和社會文化等西方文明才能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展”,強調(diào)的是西方的政治、經(jīng)濟和文化對世界的引領(lǐng)作用,可得西方中心論。第二小問評析,從材料三“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。……不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識”,結(jié)合唯物史觀的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的理論,可知材料三的觀點是:社會存在決定社會意識(生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系),利用此觀點評價材料二中的“西方現(xiàn)代化理論”,可知“西方現(xiàn)代化理論”強調(diào)世界各國都只能用西方文明實現(xiàn)現(xiàn)代化是沒有認識到各國生產(chǎn)力發(fā)展的差異,是不符合唯物史觀的,運用中外非西方國家引進西方文明沒有成功反而是結(jié)合本國國情發(fā)展了現(xiàn)代化的史實,論證“西方現(xiàn)代化理論”主張的錯誤。53.(2021·云貴川桂四省高三12月聯(lián)考·41)閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一工業(yè)革命時期,英國禁止技術(shù)外流,以維持其工業(yè)國家的主導(dǎo)地位。此時,英國全面領(lǐng)先,成為美國的效仿對象,(美國)各州紛紛亮出政策,吸引人才,引進技術(shù)。出生于英國的美國“工業(yè)革命之父”塞繆爾·斯萊特就是在人才政策吸引下來到美國的。除了拿出吸引技術(shù)人才的政策,美國政府還設(shè)立鼓勵出售技術(shù)秘密的專項獎金,并派出間諜,竊取英國的機器圖紙和技術(shù)。作為后起追趕國家,美國采取了很多手段來獲得工業(yè)技術(shù),或自己創(chuàng)新,或投資購買,或人才引進,從而突破了英國的技術(shù)封鎖。——摘編自韓毅《美國工業(yè)近代化的歷史進程》材料二新中國成立后,西方國家對我國進行技術(shù)封鎖,在蘇聯(lián)的幫助和我國自力更生與引進、消化、吸收、創(chuàng)新相輔相成的情況下,從20世紀50年代到60年代初,中國成功地實現(xiàn)了航空、核能、火箭、電子、自動化等現(xiàn)代科技的啟動。然而,在國防尖端技術(shù)上,蘇聯(lián)的援助并不可靠。在困難和挫折面前,中國共產(chǎn)黨堅持不以犧牲主權(quán)為代價而妥協(xié),繼續(xù)發(fā)揚革命戰(zhàn)爭的年代的大無畏精神,帶領(lǐng)廣大干部與科技工作者千方百計地繼續(xù)研發(fā)和探索先進的科學(xué)技術(shù)。正是由于在引進技術(shù)的同時注意消化吸收,新中國才有了自主創(chuàng)新的能力與底氣。——摘編自董志凱《自力
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