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文檔簡介
考點二重要文化常識類型一人物稱謂1.人物姓名(1)稱字。[2020年考]“字”又稱“表字”,是古人在成年禮上確立的稱呼。字便于他人稱呼,稱呼平輩或尊輩的字是出于禮貌和尊敬。在絕大多數(shù)情況下,尊輩也可稱呼晚輩的字,以表示對晚輩的尊重。如:東陽馬生君則,在太學(xué)已二年。(九下《送東陽馬生序》)(2)稱號。“號”又稱“別號”“表號”,一般用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。如:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(九上《醉翁亭記》)有時,人們?yōu)榱吮硎緦e人的尊重,不直呼其名,也不稱字,而是稱號。(3)稱綽號。“綽號”又稱“外號”“諢號”,一般是根據(jù)某人的外貌、性格、行為等特征而另起的“名字”。如:《水滸傳》中梁山好漢都有綽號,“及時雨”宋江,“豹子頭”林沖,“花和尚”魯智深等。(4)稱官名。古代常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。如:①聞道龍標(biāo)過五溪。(七上《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)“龍標(biāo)”指王昌齡。②謝太傅寒雪日內(nèi)集。(七上《詠雪》)“謝太傅”即謝安,死后追贈為太傅。(5)稱爵位。以其爵位稱呼一個人。如:自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(八上《答謝中書書》)“康樂”指南朝宋山水詩人謝靈運,他承襲祖父謝玄的爵位,被封為康樂公。2.年齡稱謂襁褓(qiǎnɡbǎo)未滿周歲的嬰兒。孩提兩至三歲的兒童。垂髫垂下來的頭發(fā),用來指小孩。如:《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”。始齔剛換牙,指七八歲。如:《愚公移山》中的“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔”。總角八九歲至十三四歲的少年,泛指童年。豆蔻女子十三四歲。及笄(jī)女子十五歲。束發(fā)男子十五歲,泛指青少年。加冠古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。如:《送東陽馬生序》中的“既加冠”。而立三十歲。如:《<論語>十二章》中的“三十而立”。不惑四十歲。如:《<論語>十二章》中的“四十而不惑”。知天命五十歲。如:《<論語>十二章》中的“五十而知天命”。花甲、耳順六十歲。如:《<論語>十二章》中的“六十而耳順”。古稀七十歲。黃發(fā)指老人。舊說是長壽的象征。如:《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”。耄耋(màodié)指老年;高齡。耄,八九十歲的年紀(jì)。耋,七八十歲的年紀(jì)。期頤(qīyí)一百歲。3.謙稱(1)表示謙遜的態(tài)度的稱呼,常用于自稱。有愚、在下、臣、家、舍、鄙、拙等。如:愚以為宮中之事。(九下《出師表》)(2)古代帝王的自謙。有孤、寡人等。如:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(七下《孫權(quán)勸學(xué)》)4.敬稱表示尊敬、客氣的態(tài)度的稱呼,也叫“尊稱”。(1)對帝王的敬稱。有上、天子、陛下等。如:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。(九下《出師表》)(2)對尊長者和朋友輩的尊稱。有君、子、公、足下、夫子等。如:待君久不至,已去。(七上《陳太丘與友期行》)(3)對親屬的敬稱。【高堂】古時稱父母為高堂。【泰山】舊時稱妻父為泰山。【先考】對已故父親的敬稱,又稱“先君子”。【先妣】對已故母親的敬稱,又稱“先慈”。【令】意思是美好的,用于稱呼對方的親屬,如令尊(稱對方的父親)。【尊】稱與對方有關(guān)的人或物,如尊上(稱對方的父母)、尊府(稱對方的宅邸)。【賢】稱平輩或晚輩,如賢家(稱對方),賢郎(稱對方的兒子)等。類型二古代官職1.古代官職名稱【侍中】原為正規(guī)官職外的加官之一,因侍從皇帝左右,與聞朝政,為皇帝親信重臣。魏晉以后,往往成為事實上的宰相,到元代廢除。【侍郎】初為宮廷近侍,東漢以后成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三省各部長官的副職。如:侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等。(九下《出師表》)【參軍】“參謀軍務(wù)”這一官職的簡稱。最初是丞相的軍事參謀,晉以后地位漸低,成為諸王、將軍的幕僚。如:侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣。(九下《出師表》)【有司】古代朝廷分職設(shè)官,各有所司,故用“有司”來指負(fù)責(zé)專職的官員。如:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。(九下《出師表》)【太守】又稱“郡守”,州郡最高行政長官。如:太守謂誰?廬陵歐陽修也。(九上《醉翁亭記》)【判官】節(jié)度使、觀察使一類官吏的僚屬。如:白雪歌送武判官歸京。(九下)【都護(hù)】漢宣帝設(shè)西域都護(hù),為統(tǒng)領(lǐng)西域的長官。唐在邊境設(shè)六大都護(hù)府,都護(hù)為鎮(zhèn)守邊疆的最高行政長官。如:都護(hù)鐵衣冷難著。(九下《白雪歌送武判官歸京》)【欽差大臣】由皇帝派遣,代表皇帝出外辦理重大事情的官員。欽,指皇帝親自做某事。如:這位官員的運氣并不比頭一位欽差大臣好:他看了又看,但是那兩架空織布機(jī)上什么也沒有,他什么東西也看不出來。(七上《皇帝的新裝》)2.表示官職變動(1)表示授予官職的常用詞有辟、除、舉、察、薦、授、征等。重新啟用,任以官職稱“起”,恢復(fù)原職務(wù)稱“復(fù)”。(2)表示提升官職的常用詞有擢、升、加、拔等。(3)表示降職的常用詞有謫、黜、遷等。(4)表示罷官的常用詞有免、罷、去等。類型三天文歷法1.天文【星宿】古代把星座稱作星宿,共分二十八宿。是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區(qū),用來說明日、月、五星運行所到的位置。如:雖然是我女婿,如今卻做了老爺,就是天上的星宿。(九上《范進(jìn)中舉》)【北斗】又稱“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星。七顆星名為天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。如:斗折蛇行。(八下《小石潭記》)“斗”指的就是北斗星。【星河】銀河。如:天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。(八上《漁家傲》)【文曲星】星宿名之一。傳說為主掌文運的星宿,舊時認(rèn)為因文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如:果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩薩計較起來了。(九上《范進(jìn)中舉》)2.歷法(1)歷法名詞解釋。【農(nóng)歷】我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法,因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,故稱農(nóng)歷,俗稱陰歷。【二十四節(jié)氣】古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化及其引起的地面氣候的演變次序,把一年分成二十四段,分列在十二個月中,這就是二十四節(jié)氣。如:露從今夜白。(九上《月夜憶舍弟》)意思是恰逢白露時節(jié)。二十四節(jié)氣春季(2—4月)立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨夏季(5—7月)立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑秋季(8—10月)立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降冬季(11—次年1月)立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒【四時】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季,分別稱作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季,分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推。如:風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。(九上《醉翁亭記》)(2)紀(jì)年法。【干支紀(jì)年法】干,即天干,共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支,即地支,共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配,用以紀(jì)年,如辛亥、戊戌之類。把干支順序相配正好六十年為一個循環(huán)。【帝王年號紀(jì)年法】即采用帝王的年號紀(jì)年,始于漢武帝時期。如:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(九上《岳陽樓記》)【王公即位年次紀(jì)年法】這種紀(jì)年法大多用在春秋、戰(zhàn)國時代。如:十年春,齊師伐我。(九下《曹劌論戰(zhàn)》)“十年”為魯莊公十年(前684)。【年號干支兼用紀(jì)年法】如:天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。(八下《核舟記》)類型四教育科舉1.古代學(xué)校與老師【國學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類:國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子、諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)。太學(xué)、小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容都以“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主,小學(xué)尤以書、數(shù)為主。【鄉(xiāng)學(xué)】與國學(xué)相對而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。【太學(xué)】我國古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。元、明、清時期不設(shè)太學(xué),設(shè)國子學(xué)或國子監(jiān)。如:東陽馬生君則,在太學(xué)已二年。(九下《送東陽馬生序》)【司業(yè)】學(xué)官名。為國子監(jiān)或太學(xué)的副長官,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)副校長,協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。如:有司業(yè)、博士為之師。(九下《送東陽馬生序》)【博士】專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。如:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(七下《孫權(quán)勸學(xué)》)2.科舉制科舉制是隋以后各封建朝代通過考試選拔官吏的制度,由于采用分科取士的方法而得名。隋煬帝時始置進(jìn)士科。到明朝,科舉考試已形成了完備的制度,共分四級:院試(童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試。考試類型院試(童生試)鄉(xiāng)試(秋闈)會試(春闈)殿試考試地點縣/府/州京城/各省禮部金殿主考官地方學(xué)政中央特派官員欽差大臣皇帝(委命大臣)參考條件童生秀才(監(jiān)生)舉人貢士通過后身份秀才(進(jìn)學(xué))舉人貢士進(jìn)士第一名稱號案首解元會元一甲前三名:狀元(鼎元)、榜眼、探花二甲三甲第一名:傳臚考試時間三年兩次三年一次鄉(xiāng)試次年三月會試同年四月注:在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”或“三元及第”。類型五古代禮俗1.政治禮俗【封禪】封為“祭天”,禪為“祭地”,是指古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時祭祀天地的大型典禮。【朝、覲】古代各國的諸侯,需在規(guī)定的時間覲見天子。春見天子曰“朝”,秋見天子曰“覲”。覲禮規(guī)定:天子不得下堂見諸侯,下堂而見諸侯,天子失禮。如:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。(九下《鄒忌諷齊王納諫》)【社稷】社為土神,稷為谷神。古時以農(nóng)為本,君主設(shè)壇祭祀二神,社稷遂成“國家”代稱。2.生活禮儀【冠禮】古代男子成年時舉行的加冠的禮儀。古代未成年男子束發(fā),不戴冠,行過加冠禮則標(biāo)志著成年。舉行加冠禮的年齡為20歲。后代雖廢冠禮,但仍保留“加冠”“已冠”“弱冠”“未冠”等說法。【笄禮】古代女子到了成年時舉行的盤發(fā)插笄(簪子)的禮儀。舉行笄禮的年齡一般在15歲,表示成人,可以結(jié)婚。后來也稱女子成年為“及笄”“笄年”。【長跪】兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以表示敬意。如:秦王色撓,長跪而謝之。(九下《唐雎不辱使命》)【坐】古代席地而坐,坐時兩膝著地,臀部落在腳跟上。【打拱】一種禮節(jié)。兩手抱拳,上下略微擺動。如:閏土說著又叫水生上來打拱。(九上《故鄉(xiāng)》)【拜手】古代男子跪拜的一種禮節(jié)。跪下后,兩手拱合,俯頭至于手與心平,而不至地,故稱“拜手”。如:我要向你拜手。(九下《屈原》)【稽首】古代的一種跪拜禮,叩頭至地。如:我要向你稽首。(九下《屈原》)3.節(jié)日習(xí)俗節(jié)日時間習(xí)俗春節(jié)農(nóng)歷正月初一放鞭炮、吃餃子、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五吃元宵、賞花燈、猜燈謎社日節(jié)農(nóng)歷二月初二前后家家湊錢為土地神祝賀生日,到土地廟燒香祭祀,敲鑼鼓,放鞭炮清明節(jié)公歷4月5日左右掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳端午節(jié)農(nóng)歷五月初五吃粽子、賽龍舟、飲雄黃酒、掛香袋、掛艾草和菖蒲、驅(qū)“五毒”七夕節(jié)農(nóng)歷七月初七穿針乞巧中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五賞月、祭月、拜月、觀潮、吃月餅重陽節(jié)農(nóng)歷九月初九登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸冬至節(jié)公歷12月21—23日祭祖、吃餃子除夕農(nóng)歷十二月最后一天祭祖、守歲、吃團(tuán)圓飯、貼春聯(lián)、掛燈籠等4.送別習(xí)俗送別時間多在清晨或傍晚時分。地點多在水邊、渡口、長亭之處。如:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。(《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)方式飲酒作別。[2019年考]如:勸君更盡一杯酒。(《送元二使安西》)音樂相伴作別。如:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。(《贈汪倫》)折柳相送。[2019年考]如:客舍青青柳色新。(《送元二使安西》)設(shè)帳送行。類型六古代器具1.交通工具【舟】[2019年考]古代水上交通工具。槳、榜、排、櫓、篙、帆都是行船的工具。如:行舟綠水前。(七上《次北固山下》)【馬】[2019年考]古代一種重要的交通工具。如:馬作的盧飛快。(九下《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)【車】陸地上有輪子的運輸工具。戰(zhàn)國以前主要是用馬駕。乘,指一車四馬。車廂叫輿,與前部可以憑倚扶手的橫木,叫軾。如:改容式車。(八上《周亞夫軍細(xì)柳》)【轎】也稱轎子、輿,一種靠人扛或畜載而行,供人乘坐的交通工具。如:轎子已是到了門口。(九上《范進(jìn)中舉》)2.食器【簞】古代盛飯用的圓形竹器,也有用蘆葦制成的。如:一簞食,一瓢飲。(七上《<論語>十二章》)【豆】古代盛食物的一種容器,形似高腳盤。本用來盛黍稷,供祭祀用,后漸漸用來盛肉醬與肉羹。如:一簞食,一豆羹。(九下《魚我所欲也》)【箸】筷子。如:停杯投箸不能食。[九上《行路難》(其一)]3.酒器【壺】盛酒漿或糧食的器皿。也指古代滴水計時之器。如:爐上有壺。(八下《核舟記》)【杯】盛羹、水、飲料等的器皿。如:暫憑杯酒長精神。(九上《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)【樽】盛酒的器具。如:金樽清酒斗十千。[九上《行路難》(其一)]【觥】酒杯。像一只橫放的牛角,長方圈足,有蓋,多作獸形,觥常被用作罰酒器具。如:觥籌交錯。(九上《醉翁亭記》)【白】古人罰酒時用的酒杯。如:余強(qiáng)飲三大白而別。(九上《湖心亭看雪》)4.樂器【絲竹】絲,弦樂器。竹,管樂器。如:無絲竹之亂耳。(七下《陋室銘》)【玉笛】[2021年考]笛子的美稱。如:誰家玉笛暗飛聲。(七下《春夜洛城聞笛》)【鐘磬】兩種樂器,寺院誦經(jīng),敲鐘開始,敲磬結(jié)束。如:萬籟此都寂,但余鐘磬音。(八下《題破山寺后禪院》)【胡琴】泛指西域的琴。如:胡琴琵琶與羌笛。(九下《白雪歌送武判官歸京》)【琵琶】[2021年考]傳統(tǒng)彈撥樂器。木或竹等制成,音箱呈半梨形,上裝四弦,原先是用絲線,現(xiàn)多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。頸與面板上設(shè)有以確定音位的“相”和“品”。演奏時豎抱,左手按弦,右手五指彈奏,是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在秦朝出現(xiàn)。【簫】[2021年考]分為洞簫和琴簫,皆為單管、豎吹,是一種非常古老的漢族吹奏樂器。一般由竹子制成,吹孔在上端。按“音孔”數(shù)量區(qū)分為六孔簫和八孔簫。【五十弦】[2021年考]原指瑟,也泛指各種樂器。如:五十弦翻塞外聲。(九下《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)5.兵器【弩】用機(jī)械發(fā)箭的弓。如:彀弓弩。(八上《周亞夫軍細(xì)柳》)【樸刀】舊式兵器,刀身狹長,刀柄略長,雙手使用。如:楊志戴上涼笠兒,穿著青紗衫子,系了纏帶行履麻鞋,跨口腰刀,提條樸刀。(九上《智取生辰綱》)【戈】長柄,橫刃橫擊勾殺。如:干戈寥落四周星。(九下《過零丁洋》)【戟】矛和戈的合體,兼?zhèn)渲贝獭⑴該簟M勾的作用。如:折戟沉沙鐵未銷。(八上《赤壁》)類型七古代地理建筑1.古代地名【中原】又稱“中土”“中州”“華夏”。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。如:當(dāng)獎率三軍,北定中原。(九下《出師表》)【三秦】指關(guān)中地區(qū)。如:城闕輔三秦。(八下《送杜少府之任蜀州》)【五津】指岷江上的五個渡口,即白華津、萬里津、江首津、涉頭津和江南津。如:風(fēng)煙望五津。(八下《送杜少府之任蜀州》)【河、長河】指黃河。如:山河表里潼關(guān)路。(九下《山坡羊·潼關(guān)懷古》)【岱宗】指泰山。如:岱宗夫如何?(七下《望岳》)【陰陽】古人以山北水南為陰,山南水北為陽。如:陰陽割昏曉。(七下《望岳》)2.古代建筑【幽州臺】[2020年考]即薊(jì)北樓,是戰(zhàn)國時燕昭王為招納天下賢士所建,故址在今北京西南。(七下《登幽州臺歌》)【飛來峰】即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時其上有應(yīng)天塔,故又俗稱“塔山”,古代傳說此山自瑯琊郡東武(今山東諸城)飛來。如:登飛來峰。(七下)【黃鶴樓】[2020年考]故址在今湖北武漢蛇山的黃鵠(hú)磯上。《太平寰宇記》:“昔費祎(yī)登仙,每乘黃鶴于此憩駕,故號為黃鶴樓。”此樓屢建屢毀,現(xiàn)在的黃鶴樓是1985年重建的。如:此地空余黃鶴樓。(八上《黃鶴樓》)【白沙堤】指西湖的白堤,又稱“沙堤”或“斷橋堤”。如:最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。(八上《錢塘湖春行》)【岳陽樓】湖南岳陽西門城樓,扼長江,臨洞庭。始為三國時吳國都督魯肅訓(xùn)練水師時構(gòu)筑的閱兵臺。唐開元四年(716)在閱兵臺舊址建樓。唐宋以后此樓多次重修,現(xiàn)存建筑為清同治六年(1867)建。如:岳陽樓記。(九上)【醉翁亭】[2020年考]位于安徽省滁州市西南瑯琊山麓,始建于北宋慶歷七年(1047),由歐陽修命名。如:醉翁亭記。(九上)【湖心亭】在杭州西湖中的一個小島上。如:湖心亭看雪。(九上)【北固亭】在今江蘇鎮(zhèn)江東北的北固山上,下臨長江。如:南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷。(九下)類型八古代文娛1.漢字【文房四寶】舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。著名的有:安徽涇縣的宣紙、安徽歙縣的徽墨和歙硯、廣東肇慶的端硯、浙江湖州的湖筆。【六書】古人分析漢字的造字方法和使用方式而歸納出來的六種類型,即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為:六書前四種是構(gòu)字法,后兩種是用字法。【字體】漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書的演變過程。【隸書】兩漢時通行的主要字體,筆畫平直,略有波浪起伏,講究“蠶頭雁尾”。【草書】形成于漢代,是輔助隸書的簡便字體,主要用于起草文書和通信,結(jié)構(gòu)簡省,筆畫連綿,書寫快捷,但難于辨認(rèn)。【楷書】也叫“正楷”“真書”,漢魏之際形成,南北朝時期逐漸成為主要字體,一直使用到現(xiàn)在。“楷”有“規(guī)則”之意,字形方正嚴(yán)整,筆畫清楚,更便于書寫。【行書】出現(xiàn)在東漢晚期,是一種介于草書和楷書之間的字體,大小相兼,疏密得體,濃淡相融。2.娛樂活動【戲曲】[2020年考]中國五大戲曲劇種為:京劇(有“國劇”之稱)、越劇(有“中國第二大劇種”“第二國劇”之稱)、黃梅戲、評劇、豫劇。戲曲表演中有生、旦、凈、丑的行當(dāng)之分。【射】指投壺,是宴飲時的一種游戲。把箭投向壺中,中多者為勝,負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。如:射者中。(九上《醉翁亭記》)【弈】下棋。古代文人四藝(琴、棋、書、畫)之一。如:弈者勝。(九上《醉翁亭記》)【籌】酒籌,宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼。如:觥籌交錯。(九上《醉翁亭記》)3.古代詩歌知識[2019年考]見專題四考點一。4.對聯(lián)知識[2019年考]見專題四考點二。類型九古代單位【尋】古代長度單位。八尺(一說七尺)為一尋。如:飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。(七下《登飛來峰》)【方】古代計量面積用語。后面加上表示長度的數(shù)字或數(shù)量詞,表示縱橫若干長度。如:方七百里。(八上《愚公移山》)【仞】古代長度單位,七八尺為一仞。如:高萬仞。(八上《愚公移山》)【錙銖】比喻極微小的數(shù)量,錙和銖是古代重量單位,六銖等于一錙,四錙等于一兩。如:那索似有千鈞之力,扯住兩岸石壁,誰也動彈不得,仿佛再有錙銖之力加在上面,不是山傾,就是索崩。(九下《溜索》)【石】容量單位,十斗為一石。如:一食或盡粟一石。(八下《馬說》)【更】古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。舊時每晚八時左右,打鼓報告初更開始,稱為“定更”。如:是日更定矣。(九上《湖心亭看雪》)類型十古代特殊意象【征蓬】飄飛的蓬草,古詩中常用來比喻遠(yuǎn)行之人。如:征蓬出漢塞。(八上《使至塞上》)【采薇】采食野菜。據(jù)《史記·伯夷列傳》,商末孤竹君之子伯夷、叔齊在商滅亡之后,“不食周粟隱于首陽山,采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。如:長歌懷采薇。(八上《野望》)【林泉】山林和泉水,引申為隱居之地。如:大丈夫抱經(jīng)世奇才,豈可空老于林泉之下?(九上《三顧茅廬》)【青鳥】神話中為西王母傳信的神鳥。后為信使的代稱。如:青鳥殷勤為探看。(八下《無題》)【桑梓】家鄉(xiāng)。古時住宅旁常栽桑樹、梓樹,后人就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)。如:世先生同在桑梓。(九上《范進(jìn)中舉》)針對訓(xùn)練1.下列對古代相關(guān)文學(xué)知識的解說,正確的一項是(B)(3分)A.《左傳》是一部記載春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國主要歷史人物活動的傳記文學(xué)名著。B.《禮記》是西漢時期儒家學(xué)者編纂的關(guān)于禮的闡釋之書,是儒家“五經(jīng)之一”。C.《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義,宣揚(yáng)豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉的傳記。D.《史記》是我國第一部編年體通史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。【解析】A項,《左傳》相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據(jù)魯國國史《春秋》編成的一部編年體史書;C項,《水滸傳》是一部小說;D項,《史記》是紀(jì)傳體通史。2.下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項是(C)(3分)A.謫,封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào);遷客,謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。B.總角,古代兒童把頭發(fā)扎成像一對牛角般的小髻,稱總角。后用“總角”代指兒童。C.鄉(xiāng)試,科舉制度中每三年舉行的一次全省考試,由秀才去應(yīng)試,考中者稱為“進(jìn)士”。D.社,土神;稷,谷神。封
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