八年級(jí)語(yǔ)文下文言文比較閱讀及答案（一）閱讀下面兩篇文言文，完成1～5題。（14分）桃花源記：晉太元中，。。。。。。。后遂無(wú)問(wèn)津者。秦時(shí)婦人唐開(kāi)元中，代州都督以五臺(tái)多客僧①，恐妖偽事起②，非有住持者，悉逐之。客僧懼逐，多權(quán)③竄山谷。有法朗④者,深入雁門(mén)山。幽澗之中有石洞,容人出入。朗多赍⑤干糧,欲住此山,遂尋洞入。數(shù)百步漸闊，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有婦人，并衣草葉，容色端麗。見(jiàn)僧懼愕，問(wèn)云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”婦人笑云:“寧⑥有人形骸⑦如此?”僧曰:“我事⑧佛。佛須擯落⑨形骸，故爾。”因問(wèn):“佛是何者?”僧具言之。相顧笑曰:“語(yǔ)甚有理。”復(fù)問(wèn):“宗旨如何?”僧為講《金剛經(jīng)》。稱(chēng)善數(shù)四。僧因問(wèn):“此處是何世界?”婦人云:“我自⑩秦人，隨蒙恬筑長(zhǎng)城。恬多使婦人我等不勝其弊?逃竄至此。初食草根，得以不死。此來(lái)亦不知年歲，不復(fù)至人間。”遂留僧，以草根哺之，澀不可食。僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。及至代州，備糧更去，則迷不知其所矣。【注釋】①客僧：外來(lái)和尚。②妖偽事起：興妖作怪，蠱惑人心。③權(quán)：權(quán)且，暫且。④法朗：和尚法號(hào)。⑤赍：攜帶。⑥寧：難道。⑦形骸：形體。⑧事：侍奉，供奉。⑨擯落：剃光頭。⑩自：本是。?弊：壓迫。1．請(qǐng)用“/”為下面句子斷句（標(biāo)兩處）。（2分）恬多使婦人我等不勝其弊逃竄至此。2．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（4分）（1）便要還家（）（2）無(wú)論魏晉（）（3）并衣草葉（）（4）僧具言之（）3．下列各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（)（2分）A．乃不知有漢/汝乃何人B．尋病終/遂尋洞入C．皆出酒食/初食草根D．悉如外人/悉逐之4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”（2）相顧笑曰:“語(yǔ)甚有理。”5．以下兩題選做一題。（2分）（1）《桃花源記》中人們來(lái)到桃源村和《秦時(shí)婦人》中人們來(lái)到雁蕩山的原因各是什么？答：（2）說(shuō)說(shuō)兩篇文章在內(nèi)容上的相似之處。答：（二）晉太元中，。。。。。不足為外人道也。”（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）水益澀①，曳②舟不得進(jìn)，陸行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書(shū)，不類(lèi)城府。越信宿，遂緣小溪，益出山左，涉溪水，四山回環(huán)，遙望白蛇③蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴④，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹(shù)，樵童牧豎⑤相征逐，真行畫(huà)圖中！欲問(wèn)地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語(yǔ)，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問(wèn)，率十問(wèn)僅得二三。越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)溃蹠?shū)⑥“雪竇山”字。（節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》）注：①澀：不通暢。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而細(xì)長(zhǎng)的水流。④隴：通“壟”。⑤牧豎：牧童。⑥髹（xiu）書(shū)：用赤黑色的漆寫(xiě)。1．下面各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是【】（2分）A．異漁人甚異之使內(nèi)外異法也B．舍便舍船屋舍儼然C．去停數(shù)日，辭去乃記之而去D．道不足為外人道也策之不以其道2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）（1）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（2）田家隱翳竹樹(shù)，樵童牧豎⑤相征逐3．語(yǔ)段（一）寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？（2分）4．根據(jù)語(yǔ)段（一）（二）的內(nèi)容，分條概括雪竇與桃花源的相似之處。（4分）三）閱讀下面【甲】、【乙】?jī)蓚€(gè)文言選段，完成1-4題【甲】見(jiàn)漁人，。。。。。，皆嘆惋【乙】房玄齡①奏：閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世上③曰：甲兵武備，誠(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也(選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相②閱：查看③上：指唐太宗④煬帝：指隋煬帝⑤乂(ｙ)：安定1．解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思(4分)(1)便要還家要：(2)率妻子邑人來(lái)此絕境

絕境：(3)誠(chéng)不可缺誠(chéng)：(4)卒亡天下卒：2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思(4分)(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也3．用自己的語(yǔ)言回答：甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是

乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是

。（2分）4．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示(3分)（四）【甲】自渴。西南行不能百步，得石渠。民橋其上。有采幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣，或咫尺，或掊足，其長(zhǎng)可十許步。其流抵走石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青蘚環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員戰(zhàn)百尺，清深多俢魚(yú)。又北曲行圩-，睨若無(wú)窮，然卒入干渴，其側(cè)皆詭石怪杰，奇卉美箭。，可列坐而庥4焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷，視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)；【乙】從小丘西行百二十步。。。。。。參差披拂。【注釋】。渴(he)地名，指袁家渴．。箭小竹。3麻（xiu），竹蔭．1解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(4分)(1)民橋其上（(2)逾石而往有石泓（）（3）北墮小譚（）（4）卷石底以出（2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是()。（2分）A有泉幽幽然然胡不已乎B其側(cè)皆詭石怪木安陵君其許寡人C興復(fù)漢室，還于舊都然卒入于渴D自渴西南行不能百步自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）(1)其長(zhǎng)可十許步。(2)風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。4．甲乙兩段文字所描寫(xiě)的水，各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2分）（五）閱讀《核舟記》節(jié)選和《赤壁賦》節(jié)選，完成1~5題。（共12分）甲文：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，。。。。。。。。—珠可歷歷數(shù)也。（節(jié)選《核舟記》）乙文：蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”(節(jié)選自《赤壁賦》)1、解釋文中加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)。（2分）（1）峨冠：（2）不屬：（3）比：（4）共適：（5）惟：2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。（4分）（1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。（2）是造物者之無(wú)盡藏也。3、蘇子用月與水作比，闡明了什么道理？下列做法正確的一項(xiàng)是：（2分）【】A.闡明變與不變的道理B.闡明物各有主的道理C.闡明無(wú)欲即無(wú)私的道理。D.闡明物質(zhì)不滅的道理4、窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻“山高月小，水落石出”，“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”十六個(gè)字，而不刻別的字？談?wù)劺碛伞＃?分）5、孔子說(shuō)，“逝者如斯夫，不舍晝夜。”蘇軾說(shuō)，“逝者如斯，而未嘗往也。”請(qǐng)比較兩句表達(dá)含義有何不同。（2分）（六）【甲】柳宗元《小石潭記》)【乙】士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性①，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖②，無(wú)所不快；而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月，此皆騷人思士③之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉④！(節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》⑤)【注釋】①以物傷性：因外界事物而傷害自己的本性。②蓬戶甕牖(yōu)：用蓬草做門(mén)，用破瓦罐做窗。③騷人思士：指心中有憂思的文人、士大夫。④烏睹其為快也哉：哪里看得出這些是暢快的呢！⑤此文為元豐六年蘇轍去黃州探望蘇軾及張夢(mèng)得時(shí)所作，當(dāng)時(shí)蘇轍亦遭貶官。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(7分)(1)心樂(lè)之(2)水尤清冽(3)潭中魚(yú)可百許頭_(4)日光下澈

(5)以其境過(guò)清

_(6)將何往而非病(7)窮耳目之勝以自適也哉2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。(2)此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者。3．【甲】【乙】?jī)晌牡淖髡叨荚谡紊嫌幸恍┦б猓湫膽B(tài)卻完全不同，請(qǐng)具體分析。（七）比較閱讀下面的文言文，完成1～4題。(12分)【甲】從小丘西行百二十步，。。。。。。。曰奉壹。(選自唐柳宗元《小石潭記》)【乙】太原之西南八里許，有周叔虞祠。祠西為懸甕山，山之東麓有圣母廟，其南又有臺(tái)駘①祠，子產(chǎn)所謂汾神也。有泉自圣母神座之下東出，分左右二道。居人就泉鑿二井，井上為亭，檻以覆之。今左井已淹，泉伏流地中，自井又東，沮洳②隱見(jiàn)，約十余步乃出流為溪。浸水洄洑③繞祠南，初甚微，既遠(yuǎn)乃益大，溉田殆千頃。水碧色，清冷見(jiàn)底，其下小石羅布，視之如碧玉，游魚(yú)依石罅④，往來(lái)甚適。水上有石橋，好事者夾溪流曲折為室如舟。左右喬木交蔭，老柏?cái)?shù)十株，大皆十圍，其中側(cè)以亭臺(tái)佛屋，彩色相輝映，月出照水尤可愛(ài)。溪中石大者如馬，如羊，如棋局可坐。予與二三子攝衣而登，有童子數(shù)人詠而至，不知其姓名，與并坐久之。(選自清劉大槲《游晉祠記》)注釋?zhuān)孩倥_(tái)駘(tái)：傳說(shuō)中汾河的河神。②沮洳(jùrù)：低濕。③浸水洄湫(huífú)：水流盤(pán)旋的樣子。④罅(xià)：縫隙。1．解釋下列加點(diǎn)詞。(2分)①蒙絡(luò)搖綴②居人就泉鑿二井2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。(4分)①其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。②水上有石橋，好事者夾溪流曲折為室如舟。3．甲、乙兩文的畫(huà)線句子都運(yùn)用了的表現(xiàn)手法來(lái)突出水的清澈。(2分)4．正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。甲、乙兩文作者分別表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合文中語(yǔ)句分析。(4分)八年級(jí)期中文言文復(fù)習(xí)答案：（一）1．恬多使婦人/我等不勝其弊/逃竄至此（1處1分，共2分）2.（1）通“邀”，邀請(qǐng)。（2）不要說(shuō)，更不必說(shuō)。（3）穿（衣）（4）詳細(xì)（每個(gè)1分，共4分）3．D（2分）4.（1）這里面的人告訴（他）說(shuō)：“（這里的情況）不值得向外人說(shuō)啊。”（2分）（2）女人們互相看了看，笑著說(shuō)：“他的話很有道理。”（2分）5.（選做一題）（1）前者是“避秦時(shí)亂”，后者是“恬多使婦人，我等不勝其弊”。（2分）（2）①都描寫(xiě)了一個(gè)美好的世外仙界；②里面住著一群為避難而來(lái)的人；③無(wú)意間被外人發(fā)現(xiàn)；④結(jié)果是再尋而不得，極為神秘。（至少答出兩點(diǎn)，2分）[譯文]唐朝開(kāi)元年間,代州都督因?yàn)槲迮_(tái)山客僧多,恐怕妖偽之事發(fā)生,就下令把沒(méi)有度牒的和尚,全部趕走.客僧害怕被驅(qū)逐,大多暫時(shí)逃避到山谷中去.有個(gè)叫法朗的和尚,逃進(jìn)雁門(mén)山深處.雁門(mén)山深澗當(dāng)中有個(gè)石洞,能容納人出進(jìn).法朗就多帶干糧,想要住在這座山里,于是他就尋找洞口進(jìn)去了.走了幾百步之后,那里漸漸空闊了.到了平地,踏過(guò)流水,渡過(guò)到另一岸,那里太陽(yáng)、月亮都很明亮.又走了二里,到一個(gè)草屋中,草屋中有女人,穿著草葉,但容顏端莊秀麗.她看見(jiàn)和尚,害怕而又驚訝,就問(wèn)和尚說(shuō)："你是什么人?"和尚說(shuō)："我是人啊!"女人笑著說(shuō)："難道有這樣形骸的人嗎?"和尚說(shuō)："我奉事佛,佛必須貶降形骸,所以這樣."她又順便問(wèn)："佛是干什么的?"法朗就詳細(xì)地說(shuō)給她聽(tīng).女人們互相看了看,笑著說(shuō)："他的話很有道理."又問(wèn)："佛教的宗旨如何?"法朗就給她們講解《金剛經(jīng)》.她們聽(tīng)了再三再四稱(chēng)贊叫好.法朗就問(wèn)她們："這個(gè)地方是個(gè)什么樣的世界?"女人說(shuō)："我們本來(lái)是秦時(shí)人,隨著蒙恬修筑長(zhǎng)城.蒙恬多使用婦女,我們?nèi)淌懿涣四菢拥恼勰?就逃避到這里.當(dāng)初吃草根,得以不死.來(lái)到這里也不知道年歲,也沒(méi)有再到人間."于是她們就把法朗留下,用草根養(yǎng)活他.草根澀,根本不能吃.法朗在這里住了四十多天,就暫時(shí)告辭出去,到人間去尋找糧食.等到他到了代州,準(zhǔn)備好糧食再去時(shí),卻迷失了道路,不知道那個(gè)地方在哪兒了.（二）

1．C（2分）2．問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必（不要）說(shuō)魏朝和晉朝。（翻譯出大意，1分；“無(wú)論”譯對(duì)，1分。共2分）3．對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)。幸福和諧的理想社會(huì)的向往。（意思對(duì)即可。2分）4．①山阻水隔，很難進(jìn)入。②自然環(huán)境優(yōu)美，田同風(fēng)光如畫(huà)。③人們生活安寧和樂(lè)。（多基本與世隔絕，民風(fēng)淳樸。意思對(duì)即可。每對(duì)一處1分，共4分翻譯：水更淺，行船不通暢，人拉著船也不能進(jìn)入。在陸地上行走六七里路，便在藥師寺住宿。藥師寺背靠著紫芝山，僧人大多喜歡讀書(shū)，不像出入于城市官府里的（僧人）。過(guò)了兩夜，我就沿著小溪，從山的東側(cè)出來(lái)。淌過(guò)溪水，這里四面被大山環(huán)繞。遠(yuǎn)望，如同一條白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山澗中的水流。桑田麥壟，上下連接，農(nóng)家隱藏在竹樹(shù)之間，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戲，真的如同在圖畫(huà)里行走一般優(yōu)美。想要問(wèn)問(wèn)這里所經(jīng)歷的名稱(chēng)，可是轎夫質(zhì)樸土氣，不大懂得吳地的方言，有的勉強(qiáng)回答，有的答非所問(wèn)，大致問(wèn)十句才能夠懂得兩三句。翻過(guò)兩道山嶺，起初有一座亭子面對(duì)著道路，亭子上面用赤黑色的漆寫(xiě)著“雪竇山”三個(gè)字。（三）參考答案1．（1）同邀，邀請(qǐng)(2）與外界隔絕的地方(3）確實(shí)(4）終于2．（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了3、祖先躲避戰(zhàn)亂隋煬帝失天下(大意對(duì)即可。第二空只答隋煬帝不得分。每空1分，共2分）（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。(大意對(duì)即可。4．示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)。《捕蛇者說(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了苛政猛于虎。減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵。示例2：我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)。《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻，不苛扣百姓錢(qián)糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。（觀點(diǎn)1分，結(jié)合古代作品1分，語(yǔ)言表達(dá)1分，共3分翻譯：房玄齡上奏說(shuō)：“（我）看過(guò)朝廷倉(cāng)庫(kù)的盔甲兵器，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)隋朝。”太宗說(shuō)：“鎧甲兵械等武器裝備，確實(shí)不可缺少；然而隋煬帝的盔甲兵器難道不夠嗎？他終究丟掉了江山。如果你們盡心竭力，使百姓平安，這就是朕最好的兵械。”（四）1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(4分)(1)（搭橋，架橋）(2)（越過(guò)，經(jīng)過(guò)）（3）（落入）（4）（彎曲，翻卷）2．(C)。（2分）3．(1)【答案】它的長(zhǎng)度大約十來(lái)步。(2分)(2)【答案】山風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)梢，悅耳的聲音響動(dòng)山谷。（2分）4.甲文：清澈幽深，鳴聲多變。乙文：譚水清冽，水聲悅耳。翻譯：從袁家渴潭往西南走不到百步，就看見(jiàn)一個(gè)石渠，當(dāng)?shù)匕傩赵谑辖艘蛔鶚颉Ｓ幸谎廴撵o的流淌，它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。石渠有的地方寬一尺左右，有的地方寬二尺左右，它的長(zhǎng)度約有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭，水就從石頭下面流出來(lái)。跳過(guò)大石再往前行，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石泓，菖蒲覆蓋在它的上面，碧綠的苔蘚環(huán)繞著四周。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流，水流跌落到巖石下面，落到北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺，潭水清澈幽深，有許多鰷魚(yú)。渠水又往北迂回繞行流去，看上去好像無(wú)窮無(wú)盡的樣子，但最終流入袁家渴。潭的旁邊全是奇異的石頭、怪異的樹(shù)木、奇異的花草、美麗的小竹，可供人在潭周?chē)菹ⅰｏL(fēng)搖動(dòng)竹林花草的梢頭，聲音在山谷中回蕩。眼看它已經(jīng)靜止不動(dòng)了，而它們被風(fēng)吹動(dòng)所發(fā)出的聲音才開(kāi)始在遠(yuǎn)處回響。（五）參考答案：1、（1）戴著高高的帽子（2）不相類(lèi)似（3）靠近（4）共享（5）只有（2分，寫(xiě)對(duì)2個(gè)得1分）2、（1）都能就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。（2分，意思對(duì)即可）（2）這是自然界的無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。（2分，意思對(duì)即可）3、A（2分。作者的主要感情是慨嘆人生無(wú)常，因而他的眼中景胸中景都是感情的客體，由變與不變來(lái)比喻自己的身世）4、這十六個(gè)字是《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切的描述它們，足以見(jiàn)他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。（2分。言之成理即可）5、（1）孔子感慨的是時(shí)間像流水一樣流過(guò)，要大家珍惜時(shí)光。（2）蘇軾是認(rèn)為世間萬(wàn)物都在變化，慨嘆人生之無(wú)常。（2分。言之成理即可）翻譯：我問(wèn)道：“你可也知道這水與月？時(shí)間流逝就像這水，其實(shí)并沒(méi)有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究沒(méi)有增減。可見(jiàn)，從事物易變的一面看來(lái)，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)刻在變動(dòng)，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來(lái)，萬(wàn)物同我們來(lái)說(shuō)都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬(wàn)物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽(tīng)到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒(méi)有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。”客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤(pán)子雜亂