2023年《北京春節》教學反思《北京春節》教學反思1

《北京的春節》作者是老舍先生。對于這一篇課文的導入環節，我在教學之前思索了很久，怎樣才能為同學們營造一個和諧的學習氛圍，又能把同學們帶入情境中呢？我從以下幾個方面著手：

一、從學生實際動身，駕馭學生現有的學習水平。

在上課之前，我了解到五年級學生在此之前已經學過王安石的《元日》一詩，于是我從古詩入手，請同學們猜謎“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”打一節日，等同學們回答出來之后，請同學們一起大聲背誦一遍。這樣既導入了今日所學習課文的關鍵“春節”，又將以往學過的學問復習一遍，將同學們帶入教學情境。

二、將教學內容與學生生活實際閱歷結合起來。

春節是我國一大傳統節日，在過去的`春節同學們都度過了各具特色的春節，于是我請同學們來共享一下自己是怎樣過春節的，有什么傳統和新奇之處？這樣做不僅調動了學生學習的主動性，營造了互動活潑的課堂氛圍，而且加強與學生們的溝通，引出“北京的春節”，帶領同學們去感受一下北京的風俗民情。

三、了解作品背景，把握課文主旨。

在將同學們帶入學習情境之后，我又依據學生事先預習的詢問作者，向同學們簡潔介紹一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是滿族人，自小生長在北京，對于北京的文化非常了解，作品中對于北京的地方話運用的較多。讓同學們對于課文能更加了解，開拓學生的視野。

當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，學生的主動性不是很高。其次，在導入環節中，一些本想講的話語遺忘講了，內容的連接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。

《北京春節》教學反思2

《北京的春節》，老舍先生所寫的一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的喧鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節起先的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九幾個特殊的日子，其中臘八、除夕、正月初一、正月十五是詳寫部分，在授課時做重點的講解。整篇文章的語言簡潔而生動，字里行間透出人們歡高興喜過新年的心情，反映出北京人酷愛生活、追求美妙的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

在教學這篇課文時，我首先問學生是怎樣過春節的，然后帶學生隨老舍先生走進老北京，去感受獨特的`民風民俗和魅力十足的年文化。接著我引導學生回憶課文寫到了哪些節日，詳寫的哪幾個日子，你最喜愛哪個日子，為什么？接下來讓學生再次走進文本，找到自己喜愛的日子，反復朗讀，批注這幾個節日里自己的感受。最終，我支配了一個拓展延長的環節，讓學生暢談一下自己過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著深厚的愛好，思維在溝通中碰撞，才智在溝通中閃光，孩子們愛好盎然的交談，讓我欣喜的同時，也讓我感受頗深。

學生沒有學會處理資料。學生課前收集了大量的資料，資料大多很長，內容雜，須要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，找尋更多的學習資源，是個思辯、表達、溝通的過程。因此，我還須要在平常的教學中留意啟發學生、耐性地培育學生，讓學生真正學會學習。

《北京春節》教學反思3

春節剛過就上來這樣一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，很有意義。春節，是我國最隆重、最喧鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族都有著自己獨具特色的過節習俗。《北京的春節》是我國聞名的作家老舍先生的作品。全文共13個自然段。依次介紹了老北京過春節起先的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特殊的日子，文章詳略得當，作者選取“臘八、除夕、大年初一、正月十五”進行詳寫，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎么過春節的，從而引發探究民族傳統文化的愛好；學習作者按時間依次詳略得當地敘述的寫作方法。

首先、我首先引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象。然后細讀課文，了解詳寫的幾個日子（臘八、除夕、大年初一、正月十五），找出是圍繞哪些字詞綻開描寫的，畫出每個時間人們都在干什么。在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批注這幾個節日里自己的感受。老師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，綻開探討。在探討過程中，師生共同參加評價，結合我們本地春節的一些習俗，進行對比，感悟除夕的喧鬧、大年初一寧靜和正月十五的高潮。

其次、課文運用了有詳有略的`寫作手法，我們要引導學生去體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生按時間依次來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和元宵四個時段為詳寫，其它為略寫。我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與喧鬧，喜慶與快樂，體會本文表達方法的精妙之處。

最終、我支配了一個拓展延長的環節，讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。學生的主動性一下調動起來，學生們紛紛舉手發言，暢言自己家鄉是如何過春節的。一位同學介紹說他們那里過春節家家戶戶掛彩燈、貼門神、貼福字，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼上“豐”字，以示來年的豐收祥瑞。另一位同學說晚飯后他們最快樂了，小孩打著各種各樣的燈籠，相互競賽，看誰的燈式樣新奇，還可以燃放花炮或焰火。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓，這一晚為所欲為，毫無顧忌，吃好飯則可以放焰火，玩到盡興為止，最終就是最快樂的一件事——收壓歲錢。

《北京春節》教學反思4

讀著老舍版的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》、思妤《除夕》，思索著如何整合和取舍教學內容。是否可以比較?那目的是什么?

第一課時確定以課文為本，理清晰課文寫作依次，其所以然。學生選擇印象深刻的是什么?自由說指名說。結合課堂表格知道詳寫和略寫部分，及“這樣寫有什么好處”。比較老舍的除夕描寫和思妤的出席描寫。

其次課時老舍的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》比較。讀讀描寫小孩子過春節的部分讀一讀，再聯系實際，寫寫“我的.春節”，點評(這是本堂課的教學重點)。

這幾天腦中始終回旋的一個詞是“文本解讀式教學”，發覺自己的課堂更多的是帶領學生讀懂教材，得出“詳略結合”等寫作方法，卻沒有讓學生學會運用。課堂上還是以我的講授為主，希望賜予學生更多，看似好心的舉動反而打擊了學生的愛好，有的學生用手托著下巴聽講，有的心不在焉地做小動作，有的發呆似的看著我。

如何讓學生在課堂上思想舞動起來，老師至關重要，課前的備課還得下功夫。

今年為了全面推行老師專業化成長安排，學校下大力氣在老師教學基本功、教學素養方面進行強化。教育處制訂了一系列的教學活動，其中一項就是同年級組開展賽課活動。

統攬全冊，還是選擇了《北京的春節》。這篇課文去年試過，今年又重新撿起，絕不是怯于應對新課文，而是，去年講的時候，自己就有許多的不足。集體研討的時候，大家也很熱心的指出了我這一節課上，出現的問題，并提出了改進看法。對同事們提出的合理化建議，要虛心接受。可怎樣接受?我想，這就是最好的方法。既然學校供應這么好的機會，何不借此展示下自己“修煉”的成果?

《北京的春節》的作者——聞名語言大師老舍先生，用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢著濃濃的“年味兒”，基于此，課前播放音樂“喜洋洋”，給學生一種直觀的“喜慶”。導入時的歌謠，學生拍手齊讀，既烘托了氣氛，又調動了學生心情，比我上次我來讀的效果好。談感受時，有個孩子回答說：北京的春節真“俗”的!下一跳，還好原來是想說老規則多。

自由朗讀環節。上次有老師說大部分孩子沒讀完，這次放手了，讀完了也過了4分多鐘。對于這篇幅較長的文章，這樣的做法不相宜。徐老師的課堂上，這樣的環節可以略，因為僅僅是在熟識文章、讀準字音。假如是：檢查課前預習作業，這樣效果會更好些。這部分，我怎么會說“B和C”的學生呢?語言有些隨意了。

默讀找出文章重點節日。得益于前段時間一再努力的培育，孩子們預習完成的很不錯，時間段很簡單找的到。之所以分段，一是教學目標中要求;二是有助于下步教學環節。想說下語文習慣的養成。去年有老師就提出這問題，今年四年級二班的學生就很好的給上了一課，無論是聽課、讀書的姿態，回答問題的細微環節都是。只有語文老師良好的語文習慣，才會培育出學生的好習慣。

溝通“北京的春節”給你留下怎樣的印象?學生當然可以不必根據我課前設計，完整說出答案，漏下的可以在詳細分析時補充。溝通探討是我課堂教學的軟肋，自己很艷羨大家的收放自如，自己的課堂仍“欠火候”。課堂上，許多學生干脆把目光鎖定在“除夕”。當然我也圍圍著“喧鬧”綻開。分析到“人們的活動”和“音、色、味”后，假如這樣：你能用你的聲音和表情把除夕的喧鬧情景表現出來嗎?配樂朗讀。想必會跟好些。臘八蒜。著重突出了“色如翡翠”和“色味雙美”。

課件中，每個時間段都有支配，盡量依據學生的選擇，進行支配。沒進行完的環節，留在其次課時。結束時的意圖是想，分析完全文后，了解老舍先生詳略得當的寫法。

縱觀本節課，分析課文占用時間過多，師生溝通有些純粹，而沒有做到像徐老師課堂上的，讀悟結合。知，己不足，當改之。

《北京春節》教學反思5

本文以時間為經線，以人們的活動為緯線，結構全文。文中例舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。

課前要求學生收集有關春節的各種資料，并溝通。然后整體把握內容，理清寫作思路。因為本文時間跨度大，內容多，從臘月十一寫到正月十九，理清寫作思路是學好本課的關鍵。

其次，本文有較多的場景描寫，有較強的畫面感。在教學中，指導學生品讀句子，有感情朗讀，想象畫面，聯系生活實際等方法真實地感受到北京春節不一樣的民風民俗，并引領學生理解本課所展示的'民俗內涵——春節代表的親情，鄉情，祝福，期盼，以及，由此反映的中華民族的心理特征和文化傳統。

本課課文內容較長，在課時支配上我把理解課文內容都壓縮在其次課時，任務繁重，因此，在一課內沒有完成教學任務，尤其領悟作者的表達方法等。在今后的教學中，教學內容支配再合理些。

《北京春節》教學反思6

關于本文的教學，我始終苦于找不到一個合適的“抓手”。課文這么淺顯，內容這么熟識，語言這么俗白，教什么能讓學生有收獲呢？怎么教能學生感愛好呢？后來依據團隊的備課看法，漸漸捋清了思路。我的教學分為很明確的四個板塊：概說課文、初識規則、探秘規則、領悟寫法。

在“概說課文”這個板塊，我有意設置了一點“障礙”，就是得用固定的句式來說，這樣就不僅僅是對內容的理解和感受了，還涉及到語言的組織了。孩子們得在腦海里搜尋“有……有……”的四字詞語，還得找課文內容與之匹配，這樣，孩子們的思維就活起來了。

“初識規則”這個板塊，就是要求提煉出文章中的主要詞句，知道北京人是怎么過春節的.，以及初步懂得為什么要這樣過春節。這也是對課文脈絡的梳理。

“探秘規則”這個板塊，是本節課教學的重點，意在引導學生感受到“規則”背后的東西——情。這個“情”里面，既有親情，也有友情，還有鄰里情。是這份情，把大家聯系在了一起；也是這份情，讓大家感受到了生活的華蜜與美妙。在這個教學環節里，必需引進一些教學資源，對文本部分內容進行補充闡釋，這樣方能揭示“規則”背后的文化內蘊。我很自然地想到了許多關于過年的歌曲、兒歌、祝愿語，最終經過選擇，我主動為孩子們鏈接了三份資料。而其他相關資料，則由孩子們課前依據自己對課文的理解去搜集整理。從課堂效果來看，這些資料的鏈接是很有必要的。

“領悟寫法”是我幾乎教學每篇課文前都要去好好思索的好好琢磨的。我們的語文教學，首先要“得意”，然后要“得言”，也就是先要理解文本的言語內容，然后感悟文本的言語形式。尤其是一些寫法很有特點的表達形式，我更是著力尤多，以期學生能達到仿照、借鑒、運用的程度。有些方法，即便學生當下不能運用，作為“種子”播在這兒也是不錯的，待到有朝一日，條件成熟了，或許它就發芽了呢！這篇課文的寫法之奧妙，我們在課前研討時已經提出來了，不再贅述。在課堂上，我通過引導孩子們對幾篇文本進行比較，比較順當地達到了預期目的。另外，我想說明的是，《兒時的春節》是我幾年前寫的下水文，沒想到這次教學竟派上用場了。

《北京春節》教學反思7

昨晚學習了名師課例，對其中教學重點的把握和突破深深認同，便移植到自己的課堂中。

老舍生于北京，在北京生活了25年，這篇文章是作者51歲時回到家鄉寫下的一篇回憶散文。首先，讓學生閱讀課文，勾畫出與時間相關的句子，發覺寫作依次；然后說出詳寫的幾天，梳理出的主要活動；接著老師以臘八這天為例，抓住比方句、反復出現的詞語、短句等特別表達的句子體會作者的情感；最終，讓學生學以致用，分組閱讀除夕、正月初一、十五三個部分的內容，抓住特別表達，反復品讀，體會情感。“老師提出了明確而不是模糊的任務，使老師在制定教學安排的工作須要做的就是讓每種實力得到足夠的練習。這種練習使學生反復運用他的留意、視察、記憶等實力。把這些行為按難易程度分成等級，使每組重復的動作一次比前一次難，這樣一套完整的教學方法就產生了。”我認為，語文的教學重點在于訓練孩子的感受力，對文字的理解度、敏感度，與人共情的實力。感受力的訓練絕不是我以前簡潔認為的多讀多看多嘗試就能熟能生巧的，班上孩子在上課時許多處于游離狀態，老師情境創設不夠的話是達不到效果的。感受力的訓練真的很重要，肯定不是學一點形式生搬硬套。潛移默化，潤物無聲的效果是最好的。“訓練既指經過訓練的'實力結果，也指通過反復練習的訓練方法。”

實操過程中，并不志向。

緣由如下，自己對作者、課文熟識度不高，課文內容的延展不深化，只是為一堂課而備一堂課，當然不如我看到的行云流水般水到渠成看似無意實則細心的設計那樣令人憧憬。

二是學生實力的差異，他班學生表達自信，有自己的見解。我班學生發言不主動，一再激勵也只有幾個固定的發言者，讓我在課堂上有失落感，當然，不怪他們，是我沒有打算充分。我應當還要感謝他們，是他們賜予我這個舞臺，是他們讓我可以重新來過。“不管學生的外在表現給我怎樣的誤導，我都須要不斷更新對學生真實狀況的認知。我們習以為常的診斷方法容許我們靠責怪受害者來忽視我們的弱點和無能。我們只有認清了自己的恐驚才能洞察學生的恐驚。否認自己的狀態的時候，我們就會抵制在別人身上望見的任何東西——盡管這些東西能讓我們知道自己的真實狀態。”

三是學情把握不夠，沒有認知學生真實的學習狀況。我通常以自己學習語文的經驗來帶入學生角色，我從小理解實力不錯，語文始終排列前茅，覺得這么簡單理解體會的學生應當也很簡單明白。可能要換個角度思索，班上許多孩子可能語文就像理科不好的我一樣，怎么加油都難以進步，我要體諒并彎腰來幫助他們。

拼音復習幾天了，還有學生不過關，今日星潤說緣由在于不會拼，嘉誠說怎么都記不住。

順便記錄，昨天的情人節小軍哥買了蛋糕，發了紅包，我都沒收，是的，我又在矯情了。假如他在給我打第一個電話問我怎么還沒回家的時候能順帶告知我買了禮物，那我可能氣消一半，在我掛完電話失落一陣復原心情后才告知我有禮物，那我的全部生氣不都白費嗎？不想心情起起伏伏。

《北京春節》教學反思8

《北京的春節》是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的喧鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節起先的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特殊的日子，文章按時間依次介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字里行間透出人們歡高興喜過新年的心情，反映出北京人酷愛生活、追求美妙的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎么過春節的，從而引發探究民族傳統文化的愛好；學習作者按時間依次詳略得當地敘述的寫作方法。

在教學設計中，我力圖做到以下幾點：

一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然后細讀課文，了解詳寫的幾個日子，畫出每個時間人們都在干什么，在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批注這幾個節日里自己的感受。老師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，綻開探討。在讀書探討中，師生共同參加評價，融入其中，感悟除夕的喧鬧、大年初一與除夕景象的迥然不同和正月十五的高潮。

二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。

在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，除夕、初一和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時到處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到整個吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與喧鬧，喜慶與快樂，體會本文表達方法的精妙之處。

三、要想使學生對一節課感愛好，老師自己必需有愛好。我正是帶著極大的愛好來上這節課的。我的心情也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。

課堂教學是一個在老師引導下學生主動參加、獨立思索、自主發覺和不斷創新的過程，而不是簡潔、被動地接受老師和教材供應的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教化家普魯塔克所說：兒童的'心靈不是一個須要填滿的罐子，而是一顆須要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受著課堂教學中生命的涌動和成長，這一切都源于生活這個最好的老師。

《北京春節》教學反思9

今日是開學第一天，剛好是農歷正月十九，老舍筆下“一擠眼，到了殘燈末廟，春節正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。”基于時間關系，開學第一周，我將教材其次組“中華民風民俗”移到前面來上。今日上了《北京的春節》第一課時，開學第一課，課堂還是熟識的課堂，孩子們照常做著充分的預習打算（當然也發覺小部分人應付了事），初定的學習目標完成了，但卻沒有什么成就感，這究竟是怎么回事呢？下課后我反思著自己的這節課：課堂環節支配。

1.了解本組課文編排導入新課（這環節過于拖沓了些，尤其是在回憶你過春節的情景，當學生回答的答案已差不多相像之后沒有見好就收）

2.初讀課文整體感知：學生對于第一個問題“說說北京的春節從整體上給你留下了什么印象？（學生對于這樣的問題顯得有些茫然了，說明課前并沒有很仔細地讀課文、思索內容）轉換問題后”北京的春節給你留下最深刻的印象是什么？于是大家就談開了，有的說是除夕守歲、有的說是元宵的燈展......（說明學生對整體的把握，概述實力的培育還需加強）

3.溝通讀懂和不懂的地方（讓我比較欣慰的是，學生的質疑實力還是比較強的，有針對詞、有針對句也有針對篇章提出疑問，這也提示著我“學貴有疑”要珍惜學生這種實力并加以培育提高！

4.梳理課文內容，了解北京春節的`時間和風俗習慣（這也是課堂的一個重點，讓學生填寫表格后加以梳理，惋惜的是時間過于倉促，少了梳理和朗讀和總結的時間，頗感缺憾！這更是提示著我，課堂上肯定要精簡老師語言，學生懂的老師不說，學生會的不再重復，提高課堂教學效率！）

《北京春節》教學反思10

進入六年級以來，感覺學生對學問的理解高了一個層次，擁有了比較強的語感，對文章的理解也不再局限于一個段落，學會了前后貫穿的方法。在《北京的春節》這篇課文的教學中，我深深地感受到了這一點。

教學“除夕”、“正月初一”、“元宵”三個節日時，發覺我糾纏于一個個獨立的段，沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但較之除夕自然比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”再來體會燈，效果就完全不一樣了。之后再讓學生來體會人山人海的.情形，也就不會像我的現實課堂中那么淡而無味了。

對于畢業班的教學，我對每篇課文的教學都做到精致細膩，生怕漏掉一個學問點，縱觀《北京的春節》這堂課，我最終感覺自己錯了，始終指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生駕馭到，詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結果卻適得其反，一篇課文下來，雖然學生學習狀態很好，興致很高，但真的能把學問都學會的沒幾個，可見，老師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。

以此為例，在以后的教學中，應當對學生放手，更要對自己放手，該舍的肯定要舍，該詳的肯定要落實到位。

《北京春節》教學反思11

《老北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的酷愛之情。這篇課文按時間依次介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡高興喜過年的的心情，反映出老北京人酷愛生活，追求美妙生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。教學時，我主要以讀為主，輔以敏捷多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的喧鬧氣氛。通過閱讀，找出春節“起先”“高潮”和“結束”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者酷愛北京，酷愛生活的思想感情。

在教學中我重視“熏陶感染作用，留意教學內容的價值取向，同時也應敬重學生在學習過程中的獨特體驗。”“讓學生接觸豐富的語文學習資源，重視各種語文學習實踐機會。”課前搜集相關資料，開闊眼界；課上實施開放性教學，創建自主學習的課堂空間；課后延長，資源共享，引導學生自主參加語文學習。讓學生通過各種途徑查找有關老北京過年的每個習俗的來歷，查找各國、各族過年的習俗的有關資料。找有關作者的生平簡介，主要作品。本課進行了扎扎實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品嘗，讀的質量逐步提高。并在讀的訓練中培育學生良好的語感。主動利用課外的語文學習資源，增加學生語文實踐的機會。支配了搜集資料、資料溝通共享等，增加了學生語文的綜合實踐實力。

《老北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的酷愛之情。這篇課文根據時間的依次對老北京春節喧鬧景象和風俗習慣進行了介紹。同時也介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字里行間透露出人們歡高興喜過新年的心情。然而要讓我們南方的'孩子感受到北方春節的那種喧鬧氣氛，我就先讓他們說說家鄉春節的特色，再來進行對比感受。因此我把落腳點放在了讀書上，運用觀看畫面、學生評一評、老師語言渲染、男女生競賽等形式，調動了學生學習的主動性。在讀書的過程中，學生能結合自己的情感體驗來感悟課文內容。例如學習除夕一段，我首先讓大家講一講南方春節除夕的特色，通過對比感受北京春節的不同，同時感受過年的喧鬧氣氛。

隨著年齡的增長，學生有肯定的感悟實力，如何引導學生進行感悟，而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮，成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了“你認為他讀的怎么樣”“小組溝通”“男女生競賽讀后，讓學生當評委談出自己的理由”等形式，充分調動學生學習的熱忱，使精彩的發言，獨到的見解，有滋有味的讀書聲充溢課堂。

在上《老北京的春節》一課時，為了讓學生更深刻地體會春節的喧鬧，我在教學“春節的高潮”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什么不同？”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，到處張燈結彩------緊接著，我創設了這樣的情景：假如你是一個導演，你會打算哪些道具拍攝老北京的元宵節？你打算拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，學生們興致一下子來了，都熱情地探討著。匯報時，學生們都能依據文中的描述，抓住關鍵詞句，如燈多、人多、喧鬧等特點進行布景，營造出了一個到處張燈結彩的節日氣氛。完后，再以選旁白演員為名，讓生入情入境地朗讀此段，感覺學生們讀得挺有感情，超出了預期。可見，若在教學中真正讓學生成為學習的主子，成為課堂的主子，讓課堂成為學生展示的舞臺，學生的表現會讓你大吃一驚的。

《北京春節》教學反思12

《北京的春節》是老舍先生所寫的一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的喧鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節起先的日子：臘八節、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九幾個特殊的日子，其中臘八、除夕、正月初一、正月十五是詳寫部分，在授課時做重點的講解。整篇文章的.語言簡潔而生動，字里行間透出人們歡高興喜過新年的心情，反映出北京人酷愛生活、追求美妙的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

在教學這篇課文時，我首先問學生自己是怎樣過春節的，學生們個個都高興奮興地敘述著，滔滔不絕地發表著自己的見解，活躍的課堂學生們愛好深厚，思維在溝通中碰撞，孩子們愛好盎然的交談，讓我欣喜萬分。等學生溝通完，我就帶領著學生隨老舍先生走進老北京，去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接著我引導學生回憶課文寫到了哪些節日，詳寫的哪幾個日子，你最喜愛哪個日子，為什么？接下來讓學生再次走進文本，找到自己喜愛的日子，反復朗讀，批注這幾個節日里自己的感受，再讓學生暢談溝通，在消遣中完成學習任務。

但也有不足之處，學生課前收集的大量的資料，由于資料大多很長，內容雜，利用率不高。這就須要學生學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，讓學生真正學會學習，獲得自學的實力。

《北京春節》教學反思13

春節，是我國民間最隆重、最喧鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。本文是人教版小語第十二冊其次單元的一篇講讀課文。作者老舍先生，他用“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國傳統春節習俗的溫馨和美妙，表達了自己對傳統文化的認同和寵愛。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清楚。

教學這一課時，恰逢謝校長推門聽課，因為前一周才接受了趙校的隨堂聽課，所以沒料到又會接受行政的推門聽課，的確有些意外。課堂上我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題，并對生字詞進行了肯定的講解；接下來略讀課文，理清文章的寫作依次，知道作者是按時間依次來進行敘述的，并按時間依次列舉出這些日子；然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫；在此基礎上，學生再次閱讀課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感愛好的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中精彩的句段，細致研讀，體會老北京人過春節的感受；最終，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。針對本課的教學實際，結合教學過程，我作出如下反思。

做得比較好的方面是：

1、本課教學設計合理流暢，把握教材精確，制定的教學目標合理，基本上達成預定的目標。

2、基礎學問點把握精確。對修辭手法、重點詞句進行體會，在充分引導學生去感悟的基礎上，引導他們擅長表達。在平常的教學中，留意滲透體會句子的方法。教學分析中貼近學生生活，老師注意讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的.見解，整堂課學生們自始至終保持著深厚的愛好，課堂氣氛比較熱情、深厚。

3、在教學中，從整體入手，抓大放小，在學生理清課文依次，分清詳略重點之后，放手讓學生自學最感愛好的部分，充分發揮他們主動性的同時，也不忘老師的引導作用。

但是，這一節課，依舊有幾點做得不夠：

1、因為是寄宿班的原因，所以沒有布置課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，雖然在課堂上留意了讓學生依據自己的生活實際來講解并描述自己眼中的春節，但深度不夠。

2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應當結合詳細的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。

對于畢業班教學，我對每篇課文都盡量做到教學扎實，努力去深挖可以訓練的學問點，思索文章的重點在哪一方面，學生在這一次課堂上應當學會什么，即使一次學不會，再在以后課堂上多接觸幾次，直到他們有這些意識為止。比如體會修辭手法的好處，破折號、雙引號、省略號等的用法；分段的方法，主要內容及段意的概括等等，盡力做到每節課都能進行這方面的訓練，我信任，久而久之，學生肯定會學以致用的

《北京春節》教學反思14

今日，我上了《北京的春節》一課公開課，老師們給了我許多的建議，自己也有所感悟有所反思。始終以來，總以為精致的教學便是細膩，便是對于幾個語段進行反思的感悟。談到感悟，便是讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復的說。然而，今日我明白了精致的教學須要的不僅是細膩，還要對整篇文章有全班考慮；須要擺正教學的詳略；須要謀劃精準的策略。

一、著眼于整個篇章

六年級是小學階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前后貫穿的理解。于是，我們的教學便更應當著眼于整個篇章，而不應當只是一個段落。

然而，反觀我的教學過程，卻發覺整體的教學還是糾纏于一個個獨立的段的教學。“臘八”“除夕”“正月初一”“元宵”四個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實四個部分的寫作，是有著它們的共同點的。“臘八”重在“忙”，除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，臘八、正月初一也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之后再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那么淡而無味了。于是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。

二、擺正教學的詳略

剛拿到這篇文章，總覺得這也不舍，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……

特殊是六個特殊的日子的教學不知道取舍。在初次試教的時候，連什么是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。事實上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，老師根本不用花什么功夫去讓他們探討。可是自己總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。于是，教學便也了小腳走路，躡手躡腳了。所幸的是，經過一次次的磨課探討，最終明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍。在老師們的建議下，我其次次上課時作了調整。

處理重點語段，我先讓學生通過反復的讀，反復地想象來綻開，然后讓學生談感受。學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在溝通匯報在交合匯報中進行師生對話和生生對話，最終回來文本——說說老北京的春節從哪天起先？到什么時候結束？

我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達實力的訓練：

語言訓練點1、這么喧鬧的春節從哪天起先？到什么時候結束？請說一句完整的話。語言訓練點

2、照北京的老規則，春節差不多臘月初幾就已經起先了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最終是——。

同時，對學生的.思維和表達，我主動進行了有效的評價理答：

1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不簡單。誰再來說說？

2、你的表述真有條理。

3、太神了！這么長的句子你都能說得這么流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說？

4、哇！在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加詳細，向你學習！

讓學生根據自己的思路先概括出敘述依次，老師提示質疑，重讀課文，熬煉縝密思維，然后了解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培育了學生的學習實力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式，用主動的評價來賜予學生主動的回應，激發學生進行了主動的思索，做出了精彩的回答，也就是對學生回答賜予剛好的贊揚或者表示接受學生的觀點。使學生更情愿參加問答，并在問答中使學生的語言實力得到有效的訓練和提高。比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然后說一說看到了哪些畫