姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高一語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）(滿(mǎn)分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)景在小說(shuō)中的功能是多種多樣的，營(yíng)造環(huán)境、渲染氣氛、襯托情緒、鋪墊情節(jié)、暗示心理，貌似閑筆，卻處處生輝。我們對(duì)文學(xué)的記憶，很多都與優(yōu)美的風(fēng)景相關(guān)。古代文學(xué)中那些名篇，比如《岳陽(yáng)樓記》《滕王閣序》，至今仍然讓我們流連于大自然之美，魯迅、茅盾、老舍、沈從文等現(xiàn)代作家筆下的浙東、京城、湘西等地的風(fēng)俗景觀和人文景觀，成為一個(gè)地區(qū)的文化符號(hào)和精神寫(xiě)照。為什么當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作中缺少優(yōu)美風(fēng)景？首先在于快餐文化不斷介入日常生活，對(duì)作家寫(xiě)作產(chǎn)生了潛在影響。20世紀(jì)90年代以來(lái)，以暢銷(xiāo)書(shū)、影視劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為標(biāo)志的快餐文化深入到我們生活的每一個(gè)角落，文學(xué)自然也不例外。作家都不同程度地卷入到這三類(lèi)快餐文化的寫(xiě)作之中，文學(xué)出版、文學(xué)評(píng)判也自然地受到這些快餐文化的影響，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的“傷害”也在不經(jīng)意中發(fā)生。以流量為終極目標(biāo)的商業(yè)文化對(duì)當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作產(chǎn)生了不可低估的影響，它們共同的特點(diǎn)是消費(fèi)故事、消費(fèi)情節(jié)，而景物描寫(xiě)在快餐文化里屬于累贅物，影響閱讀觀賞的節(jié)奏。在暢銷(xiāo)書(shū)寫(xiě)作中，過(guò)往那種委婉細(xì)膩的敘述，被粗淺的情節(jié)和離奇的故事霸占。快節(jié)奏是暢銷(xiāo)書(shū)最大的特點(diǎn)，而風(fēng)景屬于“慢”的書(shū)寫(xiě)，當(dāng)然被棄之如敝履。風(fēng)景描寫(xiě)的缺失還是作家對(duì)經(jīng)典文學(xué)的生疏和缺課造成的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和暢銷(xiāo)書(shū)這些類(lèi)型文學(xué)寫(xiě)作的門(mén)檻相對(duì)較低，尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的無(wú)門(mén)檻進(jìn)入，使一些年輕作家走上文壇，不是從經(jīng)典文學(xué)入門(mén)，而是經(jīng)由暢銷(xiāo)書(shū)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入創(chuàng)作，他們?nèi)鄙賹?duì)經(jīng)典的深度閱讀和理解。文學(xué)經(jīng)典，無(wú)論中外，都有大量的風(fēng)景描寫(xiě)。尤其是中國(guó)古典詩(shī)歌，講究情景交融，所謂“言外之意”“境外之境”，都是基于景物描寫(xiě)的基礎(chǔ)上。“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”，《詩(shī)經(jīng)》如此，“美人芳草”的《楚辭》亦是如此。唐詩(shī)宋詞更是留下無(wú)數(shù)情景交融膾炙人口的風(fēng)景經(jīng)典。至今被認(rèn)為是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的《紅樓夢(mèng)》里的風(fēng)景描寫(xiě)更是無(wú)與倫比，其展現(xiàn)出的虛實(shí)相間的風(fēng)景世界至今依然被人津津樂(lè)道。一些作家片面地理解現(xiàn)代小說(shuō)和后現(xiàn)代小說(shuō)的理念，他們認(rèn)為風(fēng)景描寫(xiě)是古典主義的，田園風(fēng)光與現(xiàn)代小說(shuō)不是同一個(gè)頻道的產(chǎn)物。后現(xiàn)代主義的寫(xiě)作追求扁平化，放棄象征的深度模式。但后現(xiàn)代主義的扁平只是對(duì)那些概念化的象征之塔的摧毀，景物描寫(xiě)依然被作為小說(shuō)的有機(jī)體來(lái)看待，只是在使用時(shí)更為謹(jǐn)慎，也更為精妙。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作，也是被后現(xiàn)代主義推崇的作品，但不乏風(fēng)景描寫(xiě)。中國(guó)當(dāng)代具有后現(xiàn)代性的作家余華、蘇童、格非、畢飛字等也沒(méi)有放棄風(fēng)景描寫(xiě)，他們以?xún)?yōu)美的筆觸對(duì)中西方經(jīng)典風(fēng)景描寫(xiě)致敬。風(fēng)景的缺失表面上是一個(gè)文學(xué)能力的不均衡現(xiàn)象，其深層次原因還在于作家內(nèi)心的荒蕪和浮躁。現(xiàn)代小說(shuō)在一定意義上是敘述的藝術(shù)，而敘述的藝術(shù)往往是敘述視角的藝術(shù)。現(xiàn)代小說(shuō)在打破傳統(tǒng)小說(shuō)的全知全能敘述視角的基礎(chǔ)上，新生出很多敘述視角，用不同的目光去觀察世界、社會(huì)和人生。但無(wú)論采取哪種視角，都是從眼睛出發(fā)，由眼睛去看世界。雖然很多作品采用的是人物的視角，事實(shí)上都是作家潛在的視角在“說(shuō)話(huà)”。對(duì)于現(xiàn)代小說(shuō)而言，敘述視角看到的、表現(xiàn)出來(lái)的事物正是作家心靈的投射。從文藝創(chuàng)作心理學(xué)的角度看，今天小說(shuō)家筆下風(fēng)景的缺失，正是心靈深處某種精神的缺失。思想的匱乏、哲學(xué)的貧困，造成了心靈的空洞，也造成眼睛的空洞。風(fēng)景描寫(xiě)其實(shí)是文學(xué)創(chuàng)作的基本功，就像繪畫(huà)的素描和寫(xiě)生一樣，需要下功夫苦練才能完成。優(yōu)秀作家都有自己的哲學(xué)在支撐。魯迅作為偉大的思想家，筆下的風(fēng)景為何讓人難以忘懷？因?yàn)檫@些風(fēng)景是魯迅思想的載體。《故鄉(xiāng)》開(kāi)篇寫(xiě)道：“漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚地響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。”這是對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村敗落的一種真實(shí)的描繪，也是魯迅對(duì)舊中國(guó)社會(huì)悲涼而恨鐵不成鋼心理的充分體現(xiàn)，他對(duì)辛亥革命的失望和對(duì)中國(guó)社會(huì)的憂(yōu)思也滲透其中。（摘編自王干《為何現(xiàn)在的小說(shuō)難見(jiàn)風(fēng)景描寫(xiě)》，《光明日?qǐng)?bào)》2022年4月13日14版）1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．《岳陽(yáng)樓記》《滕王閣序》以風(fēng)景之美著稱(chēng)并流傳于世，當(dāng)今人們讀來(lái)依然沉醉其美。B．快餐文化是以暢銷(xiāo)書(shū)、影視劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為標(biāo)志的文化，作家被卷進(jìn)這種寫(xiě)作中。C．一些年輕作家通過(guò)創(chuàng)作暢銷(xiāo)書(shū)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，雖然不讀經(jīng)典文學(xué)但卻也走上了文壇。D．現(xiàn)代小說(shuō)和后現(xiàn)代小說(shuō)的創(chuàng)作不用描寫(xiě)風(fēng)景，但如果描寫(xiě)就必須講究謹(jǐn)慎、精妙。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注重流量，以網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)最為典型，常用離奇情節(jié)形成愉悅的閱讀觀賞節(jié)奏。B．當(dāng)代的作家對(duì)經(jīng)典文學(xué)存在生疏和缺課，是造成其作品中風(fēng)景描寫(xiě)缺失的主要原因。C．內(nèi)心荒蕪和浮躁，存在某種精神缺失，是導(dǎo)致作家寫(xiě)作中風(fēng)景描寫(xiě)缺失的根本原因。D．作為文學(xué)創(chuàng)作基本功的風(fēng)景描寫(xiě)，作家需要下功苦練寫(xiě)作，更需要修煉哲學(xué)與思想。3.下列選項(xiàng)，最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)中的風(fēng)景描寫(xiě)貌似閑筆，其實(shí)閑筆不閑，有其不可忽視的價(jià)值和作用，作家應(yīng)當(dāng)重視風(fēng)景描寫(xiě)。B．由于受到快餐文化沖擊，當(dāng)代作家無(wú)法靜下心來(lái)開(kāi)展文學(xué)創(chuàng)作，所以應(yīng)從古代文學(xué)名篇中汲取養(yǎng)分。C．從表面上看，風(fēng)景缺失的原因是文學(xué)能力的不均衡現(xiàn)象，然而，從深層來(lái)看，作家內(nèi)心狀況是原因。D．文學(xué)作品中風(fēng)景缺失是一個(gè)突出問(wèn)題，既有時(shí)代環(huán)境的原因，也有作家個(gè)人的原因，其成因是比較復(fù)雜的。4.文章最后兩個(gè)自然段能否調(diào)整順序？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5.小說(shuō)中的風(fēng)景“貌似閑筆，卻處處生輝”，請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要分析一部經(jīng)典小說(shuō)中的風(fēng)景描寫(xiě)。（《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《百年孤獨(dú)》任選其一）二、非連續(xù)類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)古建筑群的基本布局單元是“院落”，從普通住宅到府邸官署直到皇宮，不同性質(zhì)不同級(jí)別的建筑都是如此。功能復(fù)雜，需要更多建筑，就增加更多院落，而很少建高樓。所以中國(guó)的建筑藝術(shù)，一方面表現(xiàn)在建筑實(shí)體的構(gòu)造和裝飾上，一方面表現(xiàn)在院落與建筑室內(nèi)形成的空間里。明代初創(chuàng)時(shí)期皇宮的布局，雖然嘉靖時(shí)期作了一些改動(dòng)，清代乾隆時(shí)期有些改建和添加，但是總的格局沒(méi)有根本的改變。它可以劃分為三大功能區(qū)，外圍是防御體系，包括筒子河、守衛(wèi)圍房和城墻及其城樓、角樓。城內(nèi)南部是外朝區(qū)域，占地輪廓成凸字形。中軸線上依次有午門(mén)、太和門(mén)、太和殿、中和殿、保和殿，穿過(guò)太和門(mén)東的協(xié)和門(mén)，到達(dá)外朝東路文華殿。太和門(mén)西的熙和門(mén)到西路武英殿。太和殿周?chē)脧T房和大門(mén)組成院落，殿前兩廡中部，東有體仁閣、西有弘義閣，四角立崇樓。外朝北部是內(nèi)廷，占地成凹字形，用四條街分成東西并列的五個(gè)板塊，分別是外東路的南三所、寧壽宮；東路的奉先殿、東六宮；中路的后三宮、御花園；西路的養(yǎng)心殿、西六宮；外西路的慈寧宮與花園、壽安宮和英華殿。另外，外朝和內(nèi)廷的外圍和城內(nèi)零星地塊，安排內(nèi)閣、內(nèi)官衙署和手工作坊等服務(wù)性用房。在故宮黃色琉璃瓦的海洋里，我們可以分辨這些大屋頂其實(shí)有廡殿、歇山、攢尖、懸山和硬山，以及單檐、重檐等差別，它們的屋脊上裝飾著形式、等級(jí)和數(shù)量都有講究的正吻和小獸。這些用厚重的琉璃瓦、泥灰和椽子建成的屋頂，屋角卻微徽翹起，顯出輕盈面貌。我們可以觀賞屋檐下形狀特異、凹凸有致的斗棋，這是中國(guó)古建筑特有的構(gòu)件，形成明清古建筑檐下的裝飾帶，又標(biāo)志了建筑的等級(jí)和性質(zhì)。我們可以觀察成排的大木柱之間安裝的隔扇和檻窗，它們雖然只不過(guò)是門(mén)窗而已，但是玲瓏剔透的窗格欞花也是造就中國(guó)建筑特色的因素。用青磚砌就或用漢白玉包砌的高大臺(tái)基，莊重地襯托著建筑物，而自身也形成建筑體量和外觀的一部分。它周?chē)臐h白玉欄桿呈現(xiàn)著一種有節(jié)奏的美感，欄桿拍遍，感慨萬(wàn)千。遍布紫禁城的琉璃花門(mén)、影壁、精美的石雕，還有幾乎每一座建筑都擁有的建筑彩畫(huà)，這些豐富而節(jié)制的建筑藝術(shù)手段，營(yíng)造了故宮建筑物的個(gè)性。(摘編自晉宏逵《故宮600年?duì)I建往事》）知識(shí)鏈接：①?gòu)T殿式屋頂有一條正脊和四條垂脊，且四個(gè)斜坡面都是曲面。所謂“正脊”，即屋面前后坡的交線；“垂脊”，即屋頂前（后）坡與左右斜坡的交線。廡殿式屋頂是中國(guó)古代建筑中等級(jí)最高的屋頂形式，常用于特別重要的建筑。②歇山式屋頂?shù)燃?jí)僅次于廡殿頂，有一條正脊、四條垂脊和四條戧脊（屋頂最邊緣分岔的那四條比較短的脊）。上部的正脊和兩條垂脊形成一個(gè)三角形的垂直區(qū)域，稱(chēng)為“山花”。常用于紫禁城宮殿中的次要建筑。③懸山式屋頂是兩坡頂?shù)囊环N，等級(jí)次于歇山頂，有一條正脊和四條垂脊，建筑前后出檐，左右兩側(cè)山墻也有屋面外出。常用于較為重要的值守用房。④硬山式屋頂?shù)燃?jí)最低，其造型與懸山頂類(lèi)似，但建筑兩側(cè)屋面不外露，由磚墻封護(hù)，常用于普通值守用房。⑤攢尖式屋頂沒(méi)有正脊，而只有垂脊，無(wú)論屋面有多少條垂脊，最終在屋頂正上方匯聚為一點(diǎn)。攢尖頂沒(méi)有正脊，不屬于正式建筑，被稱(chēng)為雜式建筑，沒(méi)有等級(jí)。多用在亭閣式建筑，園林建筑。材料二：故宮古建筑是中國(guó)明清兩代的皇宮，已有近600年歷史，為中國(guó)第一批列入世界文化遺產(chǎn)名錄的單位。故宮古建筑的價(jià)值主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。首先，它在中國(guó)建筑史上具有重要的意義。宮殿是中國(guó)古代建筑中發(fā)展最為成熟、成就最高的一類(lèi)建筑，故宮則是歷代宮殿建筑的集大成者，也是我國(guó)古代宮城發(fā)展史上現(xiàn)存的唯一實(shí)例和最高水平，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群。故宮古建筑在建造、維修的過(guò)程中，在中國(guó)古建營(yíng)造技術(shù)的基礎(chǔ)上，形成了一套完整的、具有嚴(yán)格形制的宮殿建筑施工技藝，被稱(chēng)為“官式古建筑營(yíng)造技藝”。這種工藝不僅保持著故宮古建筑的原貌，而且直接影響著整個(gè)中國(guó)古建筑營(yíng)造技術(shù)的發(fā)展。其次，故宮古建筑蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。在規(guī)劃設(shè)計(jì)上，故宮充分體現(xiàn)了儒家的禮制，反映了皇權(quán)至上的倫理觀念。其主要建筑，則是附會(huì)《周禮·考工記》“前朝后寢”“左祖右社”“五門(mén)三朝”而布置的。而風(fēng)水、陰陽(yáng)、五行等的影響，在方位的選定、環(huán)境的處理、建筑的裝飾、色彩的運(yùn)用等方面都有所體現(xiàn)。其三，作為長(zhǎng)達(dá)491年的明清兩代皇宮，先后有24位皇帝在此生活居住并掌權(quán)執(zhí)政，這里是國(guó)家政治中心權(quán)力中樞，曾發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)驚心動(dòng)魄的軍國(guó)大事、撲朔迷離的宮闈秘聞以及權(quán)力斗爭(zhēng)的刀光血影。養(yǎng)心殿、軍機(jī)處、文淵閣、武英殿等都有大量遺物，有著豐富的歷史故事；文物藏品與帝王，宮廷遺存與典章制度，宮廷文化與時(shí)代風(fēng)貌，都有著不可分割的關(guān)系。其四，故宮與北京城市規(guī)劃和其他明清皇家建筑有著密不可分的關(guān)系。明清北京城的布局是以故宮為中心、在元大都的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善的，鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)以宮室為主體的城市規(guī)劃思想。以故宮為中心的中軸線向南延伸，長(zhǎng)達(dá)7.5公里，成為北京最明顯的標(biāo)志，使城市布局更為穩(wěn)定，也從形象上強(qiáng)化了“面南而王”“唯我獨(dú)尊”的帝王意識(shí)。故宮不僅是北京的中心，是歷史文化名城北京的豐富內(nèi)涵的核心，也是最有代表性的中華文化的象征物。(摘編自鄭欣森《故宮里綿延不斷的中華歷史文化》）6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．古建筑群具有的功能越復(fù)雜，需要的建筑就越多，設(shè)置的院落也就越多，但不采用建筑高樓來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。B．故宮建筑群中的建筑有等級(jí)和性質(zhì)之分，可以從建筑的屋頂、屋脊裝飾以及屋檐下的構(gòu)件等方面進(jìn)行分辨。C．故宮歷經(jīng)近600年的風(fēng)雨，不僅是我國(guó)歷代宮殿建筑的集大成者，還是最有代表性的中華文化的象征物。D．故宮古建筑蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，既融合了儒家的禮制思想，又能體現(xiàn)出風(fēng)水、陰陽(yáng)、五行等傳統(tǒng)理念的影響。7.下列關(guān)于古建筑屋頂?shù)膱D解，正確的一項(xiàng)是（

）A．

B．

C．

D．

8.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一與材料二都是圍繞故宮古建筑展開(kāi)說(shuō)明的，不過(guò)二者的側(cè)重點(diǎn)并不相同。B．故宮的布局始終未變，三大功能區(qū)分為防御體系區(qū)域、外朝區(qū)域和內(nèi)廷區(qū)域。C．?dāng)€尖式屋頂不是正式建筑的屋頂，一般不會(huì)出現(xiàn)在故宮建筑群中的值守用房上。D．故宮是當(dāng)時(shí)國(guó)家最高權(quán)力的象征，也讓所在城市的整體規(guī)劃上滲透了帝王意識(shí)。9.若故宮出現(xiàn)需要修復(fù)的情況，我們?cè)谛迯?fù)時(shí)需要注意什么？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明。

10.好的科普說(shuō)明文應(yīng)該具備哪些要素？請(qǐng)結(jié)合兩則材料進(jìn)行分析。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：碑孫犁趙莊村南有三間土坯房，一圈籬笆墻，面臨著滹沱河，那是趙老金的家。自從敵人在河南岸安上炮樓，老人整天到河邊去，有魚(yú)沒(méi)魚(yú)，就在這里呆一天。看看天邊的山影，看看滹沱河從天的邊緣那里白茫茫地流下來(lái)，像一條銀帶，在趙莊的村南曲斂了一下，就又奔到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方去了。“五一”以后，這里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶(hù)密密地遮起來(lái)，一盞小小的菜油燈掛在機(jī)子的欄桿上，女兒登上機(jī)子，母親就紡起線來(lái)。現(xiàn)在是九月底的天氣，夜深了，河灘上起了風(fēng)，聽(tīng)見(jiàn)沙子飛揚(yáng)的聲音，窗戶(hù)也呼打呼打的響。屋里是紡車(chē)嗡嗡和機(jī)子挺拍挺拍的合奏。母親忽然聽(tīng)見(jiàn)窗戶(hù)上啪啪地響了兩下，她停了一下紡車(chē)，以為是風(fēng)吹的，就又紡起來(lái)。立時(shí)又是“啪啪啪”的三下，這回是這么清楚，連機(jī)子上的女兒也聽(tīng)見(jiàn)了，轉(zhuǎn)眼望著這里。母親把耳朵貼到窗紙上去，外面就有這么一聲非常清楚、熟悉又親熱的聲音：“大娘！”“咳呀！李連長(zhǎng)來(lái)了！”母親一下就出溜下炕來(lái)，把紡車(chē)也帶翻了。女兒又驚又喜地把機(jī)子停止，兩手接著柱板，囑咐著母親：“你看你，小心點(diǎn)。”母親摘下燈來(lái)，到外間去開(kāi)了門(mén)，老李一閃進(jìn)來(lái)，隨手又關(guān)了門(mén)，說(shuō)：“大伯在家嗎？”“在家里。干什么呀，這么急？”“我們有十幾個(gè)人要過(guò)河，河里漲了水，天氣又涼不好浮。看見(jiàn)河邊有一只小船，我們又不會(huì)駛，叫起大伯來(lái)幫幫忙。”小菊聽(tīng)著，連忙從機(jī)子上下來(lái)到西間去了。“十幾個(gè)人？他們哩？”大娘問(wèn)。“在外邊。我是跳墻進(jìn)來(lái)的。”老李說(shuō)。“那你就快點(diǎn)吧！”大娘向著西間喊了一聲。“來(lái)了。走吧，同志。”老金已經(jīng)穿好衣服，在外間等候了。大娘掩好門(mén)，回到屋里，和女兒坐在炕上。她聽(tīng)著，河灘里的風(fēng)更大了，什么聲音也聽(tīng)不見(jiàn)。風(fēng)殺了，一股寒氣從窗子里透進(jìn)來(lái)。老金回來(lái)，他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他很憂(yōu)愁地說(shuō)：“變天了，趕上了這么個(gè)壞天氣！要是今黑間封了河，他們就不好過(guò)來(lái)了。”一家三口，惦記著那十幾個(gè)人，放心不下。早晨，天沒(méi)亮，大娘就去開(kāi)了門(mén)。滿(mǎn)天滿(mǎn)地霜雪，草垛上、樹(shù)枝上全掛滿(mǎn)了。樹(shù)枝垂下來(lái)，霜花沙沙地飄落。當(dāng)大娘正要轉(zhuǎn)身回到屋里的時(shí)候，在河南邊響起一梭機(jī)槍。這是一個(gè)信號(hào)，平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開(kāi)始了。機(jī)槍一梭連一梭，響成一個(gè)聲音。中間是清脆沉著的步槍聲。一家人三步兩步跑到堤埝上，朝南望著。趙老金忘記了那飛蝗一樣的子彈，探著身子望著河那邊。他看見(jiàn)那一小隊(duì)人退到了河邊。當(dāng)他們一看出河里已經(jīng)結(jié)了冰，中間的水又是那么兇的時(shí)候，微微躊躇了一下。但是立刻就又轉(zhuǎn)過(guò)身去了，他們用河岸作掩護(hù)，開(kāi)始向三面的敵人瘋狂地射擊。老金看見(jiàn)就在那煙火里面，這一小隊(duì)人鉆了出來(lái)，先后跳到河里去了。他們跳進(jìn)結(jié)冰的河里，用槍托敲打著前面的冰，想快些撲到河中間去。但是腿上一陣麻木，心臟一收縮，他們失去了知覺(jué)，沉下去了。老金他們冒著那么大的危險(xiǎn)跑到河邊，也只能救回來(lái)兩個(gè)戰(zhàn)士。他們那被水濕透的衣裳，叫冷風(fēng)一吹，立時(shí)就結(jié)成了冰。“你們昨晚上過(guò)去了多少人？”“二十個(gè)。就剩我們兩個(gè)人了！”戰(zhàn)士們說(shuō)。“老李呢？”“李連長(zhǎng)死在河里了。”這樣過(guò)了兩天，天氣又暖和了些。太陽(yáng)很好，趙老金吃過(guò)午飯，一句話(huà)也不說(shuō)，就到河邊去了。他把網(wǎng)放在一邊，坐在沙灘上抽一袋煙。河邊的冰，叫太陽(yáng)一照，乒乓地響，反射著太陽(yáng)光，射得人眼花。老金往河那邊望過(guò)去，小麥地直展到看不清楚的遠(yuǎn)地方，才是一抹黑色的樹(shù)林，一個(gè)村莊，村莊邊上露出黃色的炮樓。老金把眼光收回來(lái)。他好像又看見(jiàn)那一小隊(duì)人從這鋪滿(mǎn)小麥的田地里渡過(guò)來(lái)，縱身到這奔流不息的水里。他站立起來(lái)，站到自己修好的一個(gè)小壩上去。他記得很清楚，那兩個(gè)戰(zhàn)士是從這個(gè)地方爬上岸來(lái)的。他撒下網(wǎng)去，他一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒下去，慢慢地拉上來(lái)，每次都是嘆一口氣。他在心里祝告著，能把老李他們的尸首打撈上來(lái)就好了，哪怕打撈上一支槍來(lái)呢！幾天來(lái)只打上一只軍鞋和一條空的子彈袋。就這點(diǎn)東西吧，他也很珍重地把它們鋪展開(kāi)曬在河灘上。這些日子，大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布，她用力推送著機(jī)子，兩只眼狠狠地跟著那來(lái)往穿送的梭轉(zhuǎn)。她用力踏著蹬板，用力卷著布。有時(shí)她到河岸上去叫爹吃飯，在傍晚的陽(yáng)光里，她望著水發(fā)一會(huì)呆，她覺(jué)得她的心里也有一股東西流走了。老頭固執(zhí)得要命，每天到那個(gè)地方去撒網(wǎng)。一直到冬天，要封河了，他還是每天早晨攜帶一把長(zhǎng)柄的木錘，把那個(gè)小魚(yú)場(chǎng)砸開(kāi)，“你在別處結(jié)冰可以，這地方得開(kāi)著！”于是，在冰底下憋悶一夜的水，一下就冒了上來(lái)，然后就又聽(tīng)見(jiàn)那奔騰號(hào)叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。他輕輕地撒著網(wǎng)。他不是打魚(yú)，他是打撈一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。那渾黃的水，那卷走白沙又鋪下肥土的河，長(zhǎng)年不息地流，永遠(yuǎn)叫的是一個(gè)聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音。站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑。一九四六年春于冀中（有刪改）文本二：整個(gè)荷花淀全震蕩起來(lái)。她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準(zhǔn)要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽(tīng)清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來(lái)。她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，啊！原來(lái)是他們！但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們，正在聚精會(huì)神瞄著敵人射擊，半眼也沒(méi)有看她們。槍聲清脆，三五排槍過(guò)后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀。手榴彈把敵人那只大船擊沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一團(tuán)煙硝火藥氣味。戰(zhàn)士們就在那里大聲歡笑著，打撈戰(zhàn)利品。他們又開(kāi)始了沉到水底撈出大魚(yú)來(lái)的拿手戲。他們爭(zhēng)著撈出敵人的槍支、子彈帶，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打著水去追趕一個(gè)在水波上滾動(dòng)的東西，是一包用精致紙盒裝著的餅干。……“出來(lái)吧，你們！”好像帶著很大的氣。……“你們干什么來(lái)呀？”水生的女人說(shuō)：“又給他們送了一些衣裳來(lái)！”小隊(duì)長(zhǎng)回頭對(duì)水生說(shuō)：“都是你村的？”“不是她們是誰(shuí)，一群落后分子！”說(shuō)完把紙盒順手丟在女人們船上，一泅，又沉到水底下去了，到很遠(yuǎn)的地方才鉆出來(lái)。（節(jié)選自孫犁《荷花淀》）11.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)講述趙老金一家?guī)椭寺奋姂?zhàn)士渡河，在戰(zhàn)士犧牲后執(zhí)著打撈戰(zhàn)士遺體遺物的故事，展現(xiàn)了群眾飽滿(mǎn)熱忱的抗戰(zhàn)情緒。B．孫犁善于使用細(xì)微動(dòng)作去表現(xiàn)人物，如小菊“望著水發(fā)一會(huì)呆”可以看出她為戰(zhàn)士的犧牲而傷心難過(guò)，但又矜持內(nèi)斂的性格特征。C．碑是小說(shuō)標(biāo)題，寓意豐富。它既指在河邊固執(zhí)打撈的趙老金，他是此次戰(zhàn)斗的見(jiàn)證者和紀(jì)念者，也指八路軍英雄，昭示他們的革命精神永垂不朽。D．小說(shuō)精心穿插多處環(huán)境描寫(xiě)，如“樹(shù)枝垂下來(lái)，霜花沙沙地飄落”既寫(xiě)出了天氣的惡劣，也烘托老百姓水深火熱的生存處境。12.下列對(duì)文本一和文本二藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．滹沱河是文本一的重要物象，結(jié)尾“永遠(yuǎn)叫的是一個(gè)聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音”寄寓的是當(dāng)?shù)剀娒駬敉藬耻姷臎Q心和信心。B．文本二中“下半截身子長(zhǎng)在水里”的“長(zhǎng)在”有“生根”“堅(jiān)定”之意，此處用比擬手法寫(xiě)出了戰(zhàn)士們穩(wěn)站水中專(zhuān)注戰(zhàn)斗的英姿。C．兩篇小說(shuō)同為表現(xiàn)冀中抗日斗爭(zhēng)的作品，《碑》表現(xiàn)出了一種凝重悲壯的藝術(shù)風(fēng)格，它改變了孫犁以《荷花淀》為代表的清新明快的審美特征。D．兩篇小說(shuō)均體現(xiàn)了詩(shī)化小說(shuō)的特點(diǎn)，截取戰(zhàn)爭(zhēng)之外的尋常場(chǎng)景，提煉富有表現(xiàn)力的群眾語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)軍民魚(yú)水情，語(yǔ)言樸素卻不失美感。13.“李連長(zhǎng)”在文中出場(chǎng)次數(shù)不多，但其具有不可或缺的作用，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析這樣設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。

14.《文心雕龍》中說(shuō)：“深文隱蔚，余味曲包。”強(qiáng)調(diào)文章貴有含蓄之美，文本一、二都體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。宗愨，字元干，南陽(yáng)人也。叔父炳，高尚不仕。愨年少時(shí)，炳問(wèn)其志，愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”炳曰：“汝不富貴，即破我家矣。”兄泌娶妻，始入門(mén)，夜被劫。愨年十四，挺身拒賊，賊十余人皆披散，不得入室。時(shí)天下無(wú)事，士人并以文義為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而愨獨(dú)任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱(chēng)。江夏王義恭為征北將軍、南兗州刺史，愨隨鎮(zhèn)廣陵。元嘉二十二年，伐林邑，愨自?shī)^請(qǐng)行。義恭舉愨有膽勇乃除振武將軍為蕭景憲軍副隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城林邑遣將救區(qū)粟和之遣偏軍拒之為賊所敗又遣愨，愨乃分軍為數(shù)道，偃旗潛進(jìn)，討破之，拔區(qū)粟，入象浦。林邑王范陽(yáng)邁傾國(guó)來(lái)拒，以具裝被象，前后無(wú)際，士卒不能當(dāng)。愨曰：“吾聞獅子威服百獸。”乃制其形，與象相御，象果驚奔，眾因潰散，遂克林邑。收其異寶雜物，不可勝計(jì)。愨一無(wú)所取，衣櫛蕭然，文帝甚嘉之。后為隨郡太守，雍州蠻屢為寇，建威將軍沈慶之率愨及柳元景等諸將，分道攻之，群蠻大潰。又南新郡蠻帥田彥生率部曲反叛，焚燒郡城，屯據(jù)白楊山。元景攻之未能下，愨率其所領(lǐng)先登，眾軍隨之，群蠻由是畏服。孝建中，累遷豫州刺史，監(jiān)五州諸軍事。先是，鄉(xiāng)人庾業(yè)，家甚富豪，方丈之膳，以待賓客；而愨至，設(shè)以菜菹粟飯，謂客曰：“宗軍人，慣啖粗食。”愨致飽而去。至是業(yè)為愨長(zhǎng)史，帶梁郡，愨待之甚厚，不以前事為嫌。大明三年，竟陵王劉誕據(jù)廣陵反，愨表求赴討，乘驛詣都，面受節(jié)度；上停輿慰勉，愨聳躍數(shù)十，左右顧盼，上壯之。及行，隸車(chē)騎大將軍沈慶之。初，誕誑其眾云：“宗愨助我。”及愨至，躍馬繞城呼曰：“我宗愨也！”事平，入為左衛(wèi)將軍。愨有佳牛堪進(jìn)御，官買(mǎi)不肯賣(mài)，坐免官。明年，復(fù)職。廢帝即位，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。卒，贈(zèng)征西將軍，謚曰肅侯。（節(jié)選自《宋書(shū)?宗愨傳》）15.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．炳素高節(jié)

素：樸素B．士卒不能當(dāng)

當(dāng)：抵擋C．文帝甚嘉之

嘉：贊賞D．官買(mǎi)不肯賣(mài)，坐免官

坐：因此獲罪16.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（

）A．以具裝被象

卻賓客以業(yè)諸侯B．眾因潰散

因之以饑饉C．方丈之膳

未有封侯之賞D．愨致飽而去

夜縋而出17.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．義恭舉愨／有膽勇乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城／林邑遣將救區(qū)粟／和之遣偏軍／拒之為賊所敗／B．義恭舉愨有膽勇／乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城／林邑遣將救區(qū)粟／和之遣偏軍拒之／為賊所敗／C．義恭舉愨／有膽勇乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城／林邑遣將救區(qū)粟／和之遣偏軍拒之／為賊所敗／D．義恭舉愨有膽勇／乃除振武將軍／為蕭景憲軍副／隨交州刺史檀和之圍區(qū)粟城／林邑遣將救區(qū)粟／和之遣偏軍／拒之為賊所敗／18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．叔父說(shuō)如果宗愨不富貴，就會(huì)敗了他們的家族，以此來(lái)激勵(lì)宗愨，但他不喜歡讀書(shū)，而喜歡武藝，縱任意氣，因此鄉(xiāng)里人對(duì)他并不贊賞。B．宗愨作戰(zhàn)智勇雙全。在攻打林邑時(shí)，他制作獅子模型，巧破象陣；在攻打南新郡的叛軍田彥生時(shí)，他率眾先登上白楊山，令敵人畏服。C．富豪庾業(yè)招待客人時(shí)用滿(mǎn)滿(mǎn)一大桌美味佳肴，招待宗愨時(shí)只用粗劣的飯食，然而宗愨不計(jì)前嫌，對(duì)待他很優(yōu)厚，舉薦他為長(zhǎng)史。D．劉誕占據(jù)廣陵造反，宗愨呈上表章請(qǐng)求前去征討，他乘著驛車(chē)到達(dá)都城，當(dāng)面接受皇上調(diào)動(dòng)，后來(lái)跟隨車(chē)騎大將軍沈慶之出征。19.把文中畫(huà)橫線和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）上停輿慰勉，愨聳躍數(shù)十，左右顧盼，上壯之。

（2）今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。

20.宗愨在年少時(shí)有哪些超人之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

五、古代詩(shī)文閱讀

閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)芹圃【清】敦敏碧水青山曲徑遐，薜蘿門(mén)巷足煙霞。尋詩(shī)人去留僧舍，賣(mài)畫(huà)錢(qián)來(lái)付酒家。燕市哭歌悲遇合，秦淮風(fēng)月憶繁華。新愁舊恨知多少，一醉酕酶白眼斜。【注】【注】芹圃：即曹雪芹。酕酶（máotáo）：大醉的樣子。21.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首句寫(xiě)景，為下面所寫(xiě)的“門(mén)巷”提供了一個(gè)闊大而美麗的背景。薛蘿門(mén)巷，是說(shuō)曹雪芹的任所，門(mén)上墻上攀緣著綠色的薜蘿。“足煙霞”是指這里常有煙霞霧靄，宛如神仙境界。B．頷聯(lián)寫(xiě)曹雪芹艱辛卻充滿(mǎn)詩(shī)意的生活，這兩句一寫(xiě)精神生活富足，一寫(xiě)物質(zhì)生活艱難，對(duì)照中顯現(xiàn)出了曹雪芹精神境界之高。C．頸聯(lián)寫(xiě)流落于北京的曹雪芹以酒買(mǎi)醉，其心態(tài)表現(xiàn)跟醉酒狂歌假裝瘋癲的好養(yǎng)性的楚人接輿一樣；從前那種錦衣玉食的富足生活一去不復(fù)返了，它們只停留在殘夢(mèng)與記憶之中。D．尾聯(lián)的“新愁舊恨”是指曹雪芹心中種種不快。“白眼斜”是用阮籍“見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之”的典故，寫(xiě)曹雪芹見(jiàn)到世俗小人、庸碌之輩，就翻起白眼，