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文檔簡介
部編版五年級語文上冊
精編課件系列
根據2019新教材整理,可修改分解使用
部編版五年級語文上冊精編課件系列根據2019新教1顧炎武讀破萬卷書
同學們,你們還知道哪些古人讀書的故事?誰來給我們講一講?古人不僅
喜歡讀書孫敬蘇秦懸梁刺股
車胤勤學不輟,又把自己的讀書方法和學習態度寫下來,歐陽修借閱典籍
供后世參考。今天,我們就學習《古人談讀書》這篇文章,去看看古人是如何對待學習宋濂深夜苦讀
張曜拜妻為師
的。
顧炎武讀破萬卷書同學們,你們還知道哪些古人讀書的故事?誰2部編版
語文
五年級
上冊
25古人談讀書
第一課時
第二課時
部編版語文五年級上冊25古人談讀書第一課時3第一課時
孔子
名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的創始人。
第一課時孔子名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。著名的思想家4《論語》
儒家學派的經典著作之一。由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行。與《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”
《論語》儒家學派的經典著作之一。由孔子的弟子及其再傳弟子編5朱熹
南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。世稱朱子,是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。
朱熹南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。世稱朱6曾國藩
我國近代政治家、戰略家、理學家、文學家。與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清四大名臣”。是我國近代化建設的開拓者之一。
曾國藩我國近代政治家、戰略家、理學家、文學家。與李鴻章、7朗讀課文
掃清障礙
我會認
chǐ
不
恥下問
yǐ
qǐ
心既到矣
眼口豈不到乎
朗讀課文掃清障礙我會認chǐ不8我會寫
chǐ
huì
wèi
sònɡ
qǐ
恥
誨
謂
誦
豈
hénɡ
kuī
jiē
quē
恒
窺
皆
缺
我會寫chǐhuìwèisònɡ9生字歸類
恥
誨
謂
誦
豈
恒
窺
皆
缺
左右
結構
上下
結構
生字歸類恥誨謂誦豈恒窺皆缺左右結構10識字方法
加一加:耳+止=恥
比+白=皆
謎語識字:
山中臥龍出,猶若金鎧飛。
豈
識字方法加一加:耳+止=恥比+白=皆謎11易寫錯
qǐ
不要封口
巧記:自己背山。
豈
易寫錯qǐ不要封口巧記:自己背山。豈12kuī
“穴”不要寫成“宀”。
窺
窺探
kuī“穴”不要寫成“宀”。窺窺探13
學富五車
識字游戲
不恥下問
敏而好學
默而識之
余嘗謂
井蛙窺天
學富五車識字游戲不恥下問敏而好學默而識之余嘗14整體感知
自由朗讀課文,說一說本文由幾部分構成,請給后兩部分各起一個小標題。
三部分
《讀書有三到》
《讀書三要》
整體感知自由朗讀課文,說一說本文由幾部分構成,請給后兩部15這三段文章都是關于
讀書學習
的。
這三段文章都是關于讀書學習的。16
以下三個人物,按朝代先后排名,正確的順序是(
B)。
A.孔子
曾國藩
朱熹
B.孔子
朱熹
曾國藩
C.曾國藩
孔子
朱熹
以下三個人物,按朝代先后排名,正確的順序是(B17論語
論語18互動課堂
自由朗讀第一部分:
1.用“
”畫出不理解的詞語,并試著翻譯文章大意。
2.想一想:這三句話,告訴了我們哪方面的道理?
互動課堂自由朗讀第一部分:1.用“”畫出不理解19
敏/而好學,不恥下問。
知之/為/知之,不知/為/不知,是/知也。
默/而識之,學/而不厭,誨人不倦。
朗讀指導
古文中,“而”前面一般是需要斷句的。
敏/而好學,不恥下問。知之/為/知之,不知20理解詞語
喜好
向比自己地位低的或學問不如自己的人請教
敏而好學,不恥下問。
勤勉
以……為恥
理解詞語喜好向比自己地位低的或學問不如自己的人請教敏而21句子翻譯
敏而好學,不恥下問。
勤勉而又喜好學習,不以向比自己地位低或學問不如自己的人請教為恥。
學習態度
謙虛
句子翻譯敏而好學,不恥下問。勤勉而又喜好學習,不22理解詞語
是
知道
知之為知之,不知為不知,是知也。
這
同“智”,智慧
理解詞語是知道知之為知之,不知為不知,是知也。23句子翻譯
知之為知之,不知為不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,這是聰明(智慧)的。
學習態度
求實
句子翻譯知之為知之,不知為不知,是知也。知道就是知道,不24理解詞語
滿足
倦怠
默而識之,學而不厭,誨人不倦。
zhì,記住
教誨
理解詞語滿足倦怠默而識之,學而不厭,誨人不倦。zhì25句子翻譯
默而識之默而識之,學而不厭,誨人不倦。
學而不厭
誨人不倦
把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠。
學習方法
學習態度
勤奮
教的態度
句子翻譯默而識之默而識之,學而不厭,誨人不倦。學而不厭26說一說:通過閱讀這段文章,你得到了哪些收獲呢?
我們在學習上,要有良好的學習態度,請教問題要不恥下問。對于不明白的問題,懂就是懂,不要不同裝懂。學習要把知識牢記于心,不能自滿。
說一說:通過閱讀這段文章,你得到了哪些收獲呢?我們在學習上27課堂演練
一、說說第一部分都有什么哪些成語?
學而不厭
不恥下問
敏而好學
誨人不倦
知之為知之,不知為不知
課堂演練一、說說第一部分都有什么哪些成語?學而不厭不恥28二、說一說下面加點的字分別是什么意思。
知之為知之,不知為不知,是知也。
第一個加點的“知”是知道的意思。
第二個加點的“知”,同“智”,智慧。
..二、說一說下面加點的字分別是什么意思。知之為知之,不知29三、下面理解有誤的一項是(
A)。
A.論語告訴我們,思維要敏捷,要能夠向學問比自己低的人請教。
B.“知之為知之,不知為不知”是一種智慧。
C.“誨人不倦”,是對傳授知識的人說的。
字詞聽寫
三、下面理解有誤的一項是(A)。A.論語告訴我們,30第二課時
上節課我們學習了《論語》,知道了論語告訴我們的讀書態度。今天我們再次去與古人交流,看一看朱熹和曾國藩又要告訴我們什么吧。
第二課時上節課我們學習了《論語》,知道了論語告訴我們的31互動課堂
自由朗讀第二部分:
1.用“
”畫出不理解的地方,并試著翻譯文章大意。
2.朱熹告訴我們讀書需要注意什么?重點是什么?
互動課堂自由朗讀第二部分:1.用“”畫出不理解的32
余/嘗謂:讀書/有三到,謂/心到、眼到、口到。心不在此,則/眼不看仔細;心眼/既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記/亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口/豈不到乎?朗讀指導
古文中“亦”“豈”前面一般是需要斷句的。
余/嘗謂:讀書/有三到,謂/心到、眼到、口到。心不在此33理解詞語
說
我
余嘗謂:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。
曾經
理解詞語說我余嘗謂:讀書有三到,謂心到、眼到、口34句子翻譯
余嘗謂:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。
我曾經說過:讀書有三到,那就是心到、眼到、口到。
句子翻譯余嘗謂:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。我35理解詞語
這里(書本)
那么
心不在此,則眼不看仔細;心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久。
既然
專心一意
隨便
也
一定
理解詞語這里(書本)那么心不在此,則眼不看仔細36句子翻譯
心不在此,則眼不看仔細;心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久。
心不在課本上,那么眼睛就不會看仔細,思想要是不集中,就只能隨隨便便地誦讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長久。
句子翻譯心不在此,則眼不看仔細;心眼既不專一,卻只漫浪誦讀37理解詞語
要緊
現在常用的意義是急躁,急促
三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?了
難道
嗎
理解詞語要緊現在常用的意義是急躁,急促三到之中,心到最38句子翻譯
三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?三到之中,心到最重要
。心既然已經到了,眼和口難道會不到嗎?
句子翻譯三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?三到39再讀課文,想一下,朱熹告訴我們讀書要注意什么?
余嘗謂:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細;心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?再讀課文,想一下,朱熹告訴我們讀書要注意什么?余嘗謂40最重要的是哪一方面?原因是什么?(用原文回答)
心到
三到
眼到
口到
心不在此,則眼不看仔細;心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久。
最重要的是哪一方面?原因是什么?(用原文回答)心到三到41通過
“讀書有三到”你明白了什么道理?
讀書有三到,也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的,說明我們再讀書學習的時候不僅要仔細看、認真讀,更重要的是要用心去學習,把學習態度放到第一位。
通過“讀書有三到”你明白了什么道理?讀書有三到,也就是心42讀書三有
讀書三有43自由朗讀第三部分:
1.用“
”畫出不理解的地方,并試著翻譯文章大意。
2.曾國藩告訴我們讀書需要注意什么?重點是什么?
自由朗讀第三部分:1.用“”畫出不理解的地方,并試44
蓋/士人讀書,第一/要有志,第二/要有識,第三/要有恒。有志/則不甘為下流;有識/則知學問無盡,不敢/以一得自足,如/河伯之觀海,如/井蛙之窺天,皆無識者也;有恒/則斷無不成之事。此三者缺一不可。
朗讀指導
古文中,“蓋”在句首,后面一般需要斷句。
蓋/士人讀書,第一/要有志,第二/要有識,第三/要有恒。有45理解詞語
讀書人
志向
句首語
蓋士人讀書,第一要有志,第二氣詞,要有識,第三要有恒。
不翻譯
見識
恒心
山登絕峰頂我為
理解詞語讀書人志向句首語蓋士人讀書,第一要有志,46句子翻譯
蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。
士人讀書,第一要有志向,第二要有見識,第三要有恒心。
句子翻譯蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有47
蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。
志向
總說
見識
恒心
蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。志向48理解詞語
有志則不甘為下流;
下等,劣等
理解詞語有志則不甘為下流;下等,劣等49句子翻譯
有志則不甘為下流;
有志向就不甘心成為下等;
句子翻譯有志則不甘為下流;有志向就不甘心成為下等;50
東漢的儒學大師孫敬小時候,讀書十分刻苦,經常讀書至深夜。他害怕自己睡著,就用繩子把頭發系在屋梁上。
戰國時期的縱橫家蘇秦,為出人頭地而發憤讀書。深夜,當他打瞌睡時,就用鐵錐刺一下大腿來提神。
東漢的儒學大師孫敬小時候,讀書十分刻苦,經常讀書至深51理解詞語
就
像
自我滿足
有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;
全,都
……的人
因為
觀,看
理解詞語就像自我滿足有識則知學問無盡,不敢以一52句子翻譯
有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯
之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;
有見識就知道學無止境,不敢稍有心得就自滿自足,像河伯觀海,井蛙觀天,這都是沒有見識的人;
句子翻譯有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海53河伯觀海
黃河波濤洶涌,浩瀚澎湃,河伯(黃河之神)覺得天下的至美都在他一身,再也沒有比他更加氣勢雄渾的了。他乘勢東游,要去跟大海一較高低。河伯一路東進,卷著滔滔大浪沖進渤海。啊?這是個什么所在?他竭力向東瞭望,只見海天一片,茫茫無際,不知有幾千里那么遼遠。自己一路叫囂著、張狂著,多么不可一世;可是看看大海呢,那么平靜安詳,卻不知比自己深邃寬廣多少倍!河伯觀海黃河波濤洶涌,浩瀚澎湃,河伯(黃河之神)覺得54黃河大海
黃河大海55井蛙窺天
井蛙窺天56
聯系前面,說一說:河伯觀海和坐井觀天這兩個典故說明了什么道理?
有見識則知道學無止境,不敢稍有心得就自滿自足,否則,這都是沒有見識的人。
聯系前面,說一說:河伯觀海和坐井觀天這兩個典故57理解詞語
有恒則斷無不成之事。
現在常用的意義是長東西折成兩截
決然,絕對
理解詞語有恒則斷無不成之事。現在常用的意義是長東西折成58你知道嗎?
我們是一個有著悠久歷史的國家。在漫長的歲月里,有些詞三到之中,心到最急。
語的意思發生了變化。可能以前常用的意思變得不常用了,而不有恒則斷無不成之事。
常用的意思變得常用了。比如本課中的“急”“斷”,再比如:走,我們現在的常用的意思是步行,在過去指的是“跑”。
你知道嗎?我們是一個有著悠久歷史的國家。在漫長的歲59句子翻譯
有恒則斷無不成之事。
有恒心就絕對沒有成不了的事情。
句子翻譯有恒則斷無不成之事。有恒心就絕對沒有成不了的事60鐵杵成針
世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過小溪,逢老媼方磨鐵杵,白怪而問之,媼曰:“欲做針。”白曰:“鐵杵成針,得乎?”曰:“但需工深!”太白感其意,還而終業。媼自言姓武,今溪旁有武氏巖。
媼(ǎo):老太太
鐵杵(chǔ):鐵棒
鐵杵成針世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過小溪,61你能說一說自己有恒心辦成事情的經歷嗎?
你能說一說自己有恒心辦成事情的經歷嗎?62理解詞語
此三者缺一不可。
代指上文說的幾件事
者,用在一、二、三這樣的數詞前,指代前面出現的事物
理解詞語此三者缺一不可。代指上文說的幾件事者,用在一63理解詞語
此三者缺一不可。
這三者(志向、見識、恒心)缺一不可。
理解詞語此三者缺一不可。這三者(志向、見識、恒心)缺一64總結:作者認為讀書人讀書需要什么?用原文回答。
蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。
總結:作者認為讀書人讀書需要什么?用原文回答。蓋士人65作者是怎樣證明自己的觀點是正確的?
遵循這三點
不甘為下流
不敢以一得自足
斷無不成之事
不遵循這三點
甘為下流
河伯觀海,井蛙窺天
有不成之事
作者是怎樣證明自己的觀點是正確的?遵循這三點不甘為下流66
作者從正反兩方面加以論證。如果我們遵循這三點,那么會達到高尚、博學、成功的境界;如果做不到這三點,則一事無成。最后作者進行總結,告訴我們,讀書的時候這三者缺一不可,點明這三點的重要性。
作者從正反兩方面加以論證。如果我們遵循這三點,那么會達到67再讀文章,說一說你受到什么啟發?
以后學習遇到困難,我不能再輕易說我不會,要去思考解決辦法!
我知道了要想成功,既要既要有志向,又要有見識,還要有毅力!
再讀文章,說一說你受到什么啟發?以后學習遇到困難,我不能再68想一想:“讀書有三到”和“讀書三有”各點明了讀書需要哪幾種態度?重點各是什么?
心到
心到最眼到
重要
口到
志向
缺一不見識
恒心
可
想一想:“讀書有三到”和“讀書三有”各點明了讀書需要哪幾種態69背誦指導(課后第一題)
背誦這三篇文章,要先掌握每篇文章的內容,然后提取或歸納關鍵詞,最后依照關鍵詞有條理地背誦。
背誦指導(課后第一題)背誦這三篇文章,要先掌握每篇70結構梳理
論語
古人談讀書
讀書三要
謙虛
求實
勤奮
心到
眼到
口到
讀書有三到
志向
見識
恒心
學要習有態良度好的
結構梳理論語古人談讀書讀書三要謙虛求實勤奮心到71主題概括
這三篇文章告訴了我們一個共同的道理,就是在學習上要有良好的
學習態度
,只有態度端正,才能學有所成。
主題概括這三篇文章告訴了我們一個共同的道理,就是在72拓展延伸
1.讀萬卷書,行萬里路。——劉彝
2.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
3.書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。——于謙
4.書猶藥也,善讀之可以醫愚。——劉向
5.少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
6.莫等閑,白了少年頭,空悲切!——岳飛
7.發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。——蘇軾
8.鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。——李苦禪
拓展延伸1.讀萬卷書,行萬里路。——劉彝2.73課堂練習
一、說說下面成語的意思。
不恥下問:
不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥,形容謙虛好學。
誨人不倦:
教導人特別耐心,從不厭倦。
課堂練習一、說說下面成語的意思。不恥下問:不以向地74二、說一說,讀書如何做到心到?
想要做到心到,先要放平心態,確定心無雜念,沒有別的事情困擾著自己,讀進去即可。可以用筆輔助讀書,也可以在安靜的地方讀書,讀書時要做到心無雜念,自然會被書中的文字吸引了。
二、說一說,讀書如何做到心到?想要做到心到,先要放平75三、講講名人讀書故事。
“為中華之崛起而讀書”
是周恩來在少年時代立下的宏偉志向,表現了為國家和民族而奮斗終生的責任感和使命感。“為中華之崛起而讀書”就是要博覽群書,全面發展,求真務實,勇于創新,做一個有理想有道德有文化有紀律的高素質人才,努力增強自身的文化修養,為富國強民而不懈努力。
三、講講名人讀書故事。“為中華之崛起而讀書”是周恩來在少76◆學習目標
1以“保護文物”為題,提高口語交際能力,培養文物保護意識。
2學寫介紹“世界遺產”的導游詞,提高書面與口頭表達能力。
3領悟并在習作中運用“比照”的寫法。
4背誦積累古詩《望岳》,提高記憶力,感受泰山美景。
◆課前準備
與中國的“世界遺傳”有關的音像圖文資料,搜集有關文物保護的資料,搜集泰山風景圖片資料。
第一課時
寬帶網
◆明確任務
指名讀,說一說本次資料搜集的范圍。
◆交流方法
1方法展
溫馨提示
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