《逍遙游》人教版16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。《逍遙游》人教版《逍遙游》人教版16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。逍遙游《莊子》說繩莊農村普通高中學生與省示范高中學生相比，由于生源限制、學生偏愛等諸多因素的影響，在知識水平、學習自覺性等諸多方面都要差一些，其中英語學科更為嚴重。他們絕大多數初中英語基礎沒打好，有的甚至英語都還沒入門，就升入了普通高中。在農村普通高中教學英語多年，所帶學生英語水平基本偏差，都說英語難學，有的干脆放棄不學，考試時就靠碰運氣。針對這種情況，筆者談談自己的心得以及英語基礎偏差的學生學好英語的各種方法。一、多聽語言是人們在日常生活中用來交流思想、傳遞信息的工具。首先要從“聽”入手。1.上課認真聽老師說，注意老師的口型。2.課堂內外認真聽磁帶，特別是聽與課本配套的磁帶――發音純正，無方言，比較標準。3.聽英語廣播和收看電視上的教學英語的特別節目（CCTV-9），培養聽力能力。二、多模仿要想與人交流，就要大膽地說出來。學好英語要靠反復說，特別對于初學者。筆者讓學生每人帶一面小鏡子，根據老師教的口型，對著鏡子說，先看自己的口型對不對，再讓別人聽聽你的發音準不準。例如讀“horse”和“house”，“month”“mouse”和“mouth”等。另外，要引導學生在學習過程中克服母語的障礙，注意英語的語音語調。例如：“Ithinkso.”和“Isthatso？”“Yes.”和“Yes？”，它們的語調就不一樣。三、多讀多背為什么我們覺得語文不難學呢？因為我們從不會走路就聽父母和別人講話，到上學時已經在大腦中聚集了許多詞匯、語句。而我們以前沒聽過英語，大腦中沒有英語的詞匯、語句。這就要求我們多聽、多讀、多背。一天背十個單詞、兩個短語、一個句子。把一些有用的詞匯和語句記在大腦中，到要表達時就不會覺得難了。例如，早上見到熟人時都會說“Goodmorning！”覺得很簡單。為什么呢？因為我們大腦中有這句話，脫口就說出來了。筆者在上初中和高中時，書上的對話、課文，幾乎都會背。俗話說“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”。背的時候，要多動筆，千萬不能懶，更不能有口無心。特別是用英語讀電話號碼，有助于提高聽說能力。筆者讓學生每天讀一個電話號碼，讀得滾瓜爛熟，然后互相說、記。無數成功的經驗表明：多讀多背是提高英語水平的有效途徑。四、學會音標漢語用漢語拼音助讀，任何不會讀的字讀可以查字典，根據字典上的注音讀出該字。而英語中的單詞是用英語音標助讀的，所以，我們一定要學會音標。只要我們學會了音標，我們就可以根據音標讀出任何一個單詞。如我們在預習或閱讀課外書時遇到新單詞不會讀時，就可以查詞典，根據音標讀出該單詞。五、化繁為簡有很多復雜的詞、句都可以化為簡單的形式，便于記憶。長詞可以化為：詞根+詞頭或詞尾，如carefully=care+ful+ly等；多音節詞可以按音節分開記憶，如important=im-por-tant等；長句可以找出主要成分或主要結構，如Manychildren’slifedreaminBritainistostudyatoneofthefamousmusicschools是一個主系表結構，找出be動詞就好辦了，be動詞之前是主語，be動詞之后是動詞不定式短語作表語，這樣句子就好理解了。因此，“化繁為簡”的學習方法是一種很好的記憶、理解方法，有助于提高我們的英語水平。六、編口訣口訣言簡意賅，便于記憶。有的內容有現存的口訣，如關于be動詞用法的口訣：“我是am，你是are，is用于他、她、它，復數都用are。”有的內容沒有現存的口訣，我們可以自己編。如筆者自編的關于since引導的時間狀語從句的口訣：“‘毒蟲’一過去，主子就完了，since當家了。”“毒蟲”指從句，“一過去”指從句謂語動詞用一般過去時態，“主子”指主句，“完了”指主句謂語動詞用現在完成時態，“since當家了”指這是一個由since引導的時間狀語從句。例如：IhavelearnedtwothousandEnglishwordssinceIcamehere.這樣一來，學生一下子就記住了。運用口訣，既便于記憶，又提高學習興趣，何樂而不為呢？七、新舊聯系世上萬事萬物都不是孤立的，它們之間都有著聯系。因此，我們在學習新知識的同時，要聯系到以前學過的舊知識。如學takecare時，要聯系到becareful，lookout；學prefertodosth時，聯系到wouldliketodosth，feellikedoingsth，wanttodosth，hadbetterdosth，wouldratherdosth，preferAtoB，preferdoingAtodoingB，wouldratherdoAthandoB等。這樣多聯系，既學會了新知識，又復習鞏固了舊知識，對學習很有幫助，是很好的學習方法。八、學會預習和復習在老師教新課之前，我們要先預習。只有先預習，才能發現不易理解的新知識，才會認真思考動腦筋，課上才能認真聽老師講，才能學會所學內容。光學還不夠，課后還要及時復習、鞏固，消化理解。古語云“學而時習之，溫故而知新。”只有常復習，才能收到事半功倍的效果，增強學習的信心，提高學習的效率。九、多動筆多動筆，首先要學會記課堂筆記，要快速地把老師在課堂上講的重、難點記下來，便于課后復習，鞏固提高。還要學會課后總結、書面造句、提問題并回答、看圖寫話、同學或朋友之間寫信、記日記等。特別是要養成記日記的好習慣，有助于提高運用英語進行寫作的能力。十、學會自學，善于利用網上資源如何自學呢？如何利用網上資源呢？又學哪些內容呢？1.培養良好的閱讀心理，有明確的學習目標，持之以恒。2.制定一個自學計劃，選讀與課本同步的報紙、雜志等。4.網上資源豐富，要把網絡當成工具，而不是玩具。一旦養成了良好的自學習慣，特別是網上課件和練習的使用，英語水平一定會不斷提高。以上十種方法是筆者在上學和從教中得到的經驗，供初學者參考。但方法只是讓我們更快、更省力地學好英語的良藥，意志和決心才是我們學好英語的有力保障。希望我們農村普通高中的學生快快樂樂、高高興興地學好英語。1留守兒童的生存狀況令人擔憂1.1情感溝通嚴重缺失在缺乏父母關愛和正常家庭氛圍的環境下成長起來的兒童,往往缺乏安全感,人際交往能力也較差,常常伴有孤僻和自卑的心理。父母長年在外務工,平時的交流只有通過無線電傳播的幾個聲音,孩子們很難感受到父母對他們的關愛,導致其心理健康失衡。留守兒童與同伴交流內心煩惱的比例遠低于非留守兒童,而留守兒童半數住校,他們與同伴交往的時間更長,生活聯系更緊密,但關系卻更松散。1.2厭學現象居高不下留守兒童對學習缺乏熱情,進取性、自覺性不強,多數有厭學傾向。由于身邊卻缺少家長在學業上的輔導,臨時的監管人有的文化知識有限承擔不了學習輔導之職,有的忙于事務無暇輔導,有的缺乏對留守兒童教育的責任心,沒有進入孩子的內心中去了解他的興趣和需要,幫助孩子解決困惑和猶豫,相當部分“留守兒童”家庭作業完成普遍較差,厭學情緒日趨嚴重,嚴重者發展到曠課、逃學、流浪社會鬼混。1.3違紀行為先抑后揚因為遠離父母身邊,開始也會產生孤獨感、壓抑感,遇事小心謹慎,不敢張揚。父母忙于生計,無暇和子女進行親子互動,致使親子關系疏遠,甚至對立。長期這樣,受父母的少愛、祖輩的溺愛、代養人的無奈,加之被一些具有不良品行人的誘引,他們難以忍耐,非常容易將一些負面因素發泄自己、張揚個性。表現出貪婪自私、固執倔強、不尊長輩、不勝進取、好逸惡勞、隨心所欲、玩世不恭等不良品行,導致自控能力較差、道德水平較低、集體榮譽蕩然無存,違紀違規甚至違法行為常有發生。1.4安全隱患強勢攀升相當多的委托監護人只是有時會注意并采取措施預防留守兒童意外傷害發生,加之留守兒童遇到突發性事件時自救能力差,傷害事故時有發生。比如,由于監護不力,被拐賣的兒童中留守兒童居第二位。2制約留守兒童教育管理的主要因素2.1家庭經濟的不穩定性和知識的匱乏性許多家庭為了脫貧致富外出務工,而外出務工父母收入普遍不高,居無定所,有時候為了更換工作而東漂西蕩,沒有穩定性,城鎮教育費用和生活費用又普遍較高,難以將子女帶在身邊管理和教育,只好將子女留在原地讀書。還有些父母由于自身知識的匱乏,導致教育方法不得當,普遍存在用錢補償感情的心理,事實上成為孩子學習、身心發展的旁觀者。由于自身認識的局限,外出打工農民對子女的關愛大多停留在表層,給零花錢、買新玩具……但對他們心靈上的需要關心得很少,導致出現了“道德真空”。2.2學校管理的不系統性和教育的片面性農村基礎教育師資薄弱,一般學校除了學科教師之外,心理健康教育教師短缺,加之教師也大多是身兼數職,專職行政人員比較少,所以只能實行大眾化教育,不能給留守兒童更悉心的關懷。所以農村學校對留守兒童教育管理往往缺乏針對性,忽視留守兒童群體的特殊性,更談不上留守兒童的系統教育。2.3社會網絡的不協調性和反映的冷漠性留守兒童的教育難度,決定了社會教育力量的協調性。然而,無論是鄉鎮基層的共青團組織、婦女兒童聯合會、農村社區組織,由于地方財政困窘,限制了留守兒童工作介入。沒有專門的留守兒童管理機構,即使開展一些相關活動,也具有附帶性、突擊性和臨時性色彩。顯然,光有農村學校單槍匹馬孤軍作戰,沒有學校、社會和家庭的協調配合,難以落實國家對留守兒童的教育管理政策。農村留守兒童問題伴隨我國經濟體制轉型而產生,留守兒童的教育管理已不是什么新鮮話題。從20世紀80年代改革開放以來,不知道有多少農村剩余勞動力外出務工,而留給我們廣大農村社會的留守兒童又不知有多少?由此而引發的社會矛盾和問題也不知有多少?既是這樣,一些部門和一些人員對這一嚴峻問題卻不甚敏感、反映淡漠,缺乏戰略性思考和應有的關注。今天的留守兒童教育不當和管理不力,將給明天帶來的潛在危機是顯而易見的。3加強留守兒童教育管理的主要對策3.1強化政府管理職能在全部農村兒童中,留守兒童的比例達28.29%,平均每四個農村兒童中就有一個多留守兒童。因此,政府加強對留守兒童教育管理不僅體現了教育公平,還是落實九年義務教育的重要舉措。第一,將留守兒童管理當作學校系統工程來抓。留守兒童由于父母的臨時性缺位而造成了生活、學習、心理問題上的困境,社會工作有必要發揮其專業優勢,幫助留守兒童在生活、學習、心理疏導上進行自我調適,協調各種支持性資源,包括家長、學校、監護人、村干部,以助于他們同非留守兒童享有同樣快樂、健康的生活,維護好農村社會的和諧穩定,為新農村建設、和諧社會的構建做一些實務性的工作。第二,留守兒童教育資源配置上要綜合協調安排,統籌城鄉發展。要建立農民工子女義務教育經費保障機制,加強接收農民工子女公辦學校的基礎設施建設。要加強寄宿制學校建設,優先滿足留守兒童的寄宿學習需求。在核實教師編制和核撥教育經費時,要對接收留守兒童較多的學校給予傾斜。要大力發展壯大縣域經濟,結合縣上產業結構調整,積極發展農村特色產業和農村中的非農產業,盡量使農村剩余勞動力就地轉移,留在本地務工兼顧孩子教育。相關行政執法部門要大力整治校園周邊環境,加強對網吧經營場所的管理,為孩子們的健康成長創造一個良好的環境。第三,保障留守兒童不失學,政府應該有一個復合的政策,以寬容為本。政府要在為所有人服務的基礎上,扶植弱勢群體。政府不應該讓地方經濟發展的差距體現在國家統一的義務教育上;政府還應該統一政策,使得全國的義務教育水平不因地區經濟差異而有太大差距;努力扭轉義務教育水平“大城市高,小城市低,農村更落后”的局面,保證讓所有的孩子得到最基本的教育,這樣孩子在哪個地方上學也就無所謂了。3.2完善學校管理機制一是成立留守兒童家長學校,幫助隔代撫養家長和臨時代家長學習和掌握科學的家庭教育知識,讓他們通過了解留守兒童內心的需要而改進對留守兒童的教育方式方法,讓他們意識到家庭教育對孩子的重要性并對孩子們的關心和照顧從表層的深入到里層,讓他們明白留守兒童管理上的缺陷帶來的危害性從而對孩子們更多的愛和約束。二是建立留守兒童之家,由教職工擔任代理家長,對每位留守學生,從進校時就為其建立檔案,開始跟蹤關注。對每一位學生都要定期做專業心理測試,掌握他們的心理狀況。培養他們對壓力和失敗的承受能力,積極引導他們的逆反心理,疏解他們的困惑和焦慮。三是加強寄宿制學校管理,幫助留守兒童改善生活,促進個性發展,提高學習成績,改變輟學傾向,培養道德情感和提高社交技能。3.3豐富留守兒童文化生活一是,學校多組織各種集體活動,使留守兒童對班集體產生歸宿感。班集體里有他們同齡同伴,相似的年齡往往有相似的心理特征,孩子們可以在同伴之間找到更多的共同語言。因此,學校應該針對留守兒童的具體情況,引導他們積極參與集體生活,這樣既可以轉移他們思念家長的注意力,又可以讓他們在集體的合力的督促下成長進步,學習與他人合作與交往,利于養成健康的心理。二是,學校要加強校園文化建設,要加大閱覽室和圖書館建設力度,增加對學校體育設施的投入,豐富學生們的課余活動,引導“留守兒童”閱讀書籍,感知文化,參與活動,接受熏陶,陶冶情操,在潛移默化的校園文化氛圍中找到他們靈魂的依傍,彌補他們內心缺失的愛。三是,創辦心理咨詢室,配置心理咨詢教師,為“留守兒童”提供心理咨詢;要強化師資培訓工作,在師資培訓的內容中增加關于“留守兒童”教育的技能,要求實施教育和管理的教師必須掌握相關的理論和實踐知識,使他們增加對“留守兒童”心理行為的了解,從而在教育過程中能夠運用專業技巧從心理上給予“留守兒童”們更多的關愛;要注意改進教育管理方式,盡量凸現人文關懷,讓留守孩子感受到集體的關愛與溫暖。3.4構建教育監護體系學校、社會和家庭形成合力,把留守兒童的問題提到一個新的高度,動員和整合全社會力量,加強對留守兒童群體的教育和培養。學校要采取一系列措施加強對學生的抗挫折和困難的教育,增強他們的心理承受能力。家長要營造良好的家庭教育環境,合理地處理好打工掙錢與教育子女的關系,“培養你們的孩子,多和孩子在一起,因為親情的撫慰與關懷有助于孩子的成長”,給予孩子足夠的關愛,配合學校開展教育工作。社區(村委會)發揮協調和幫撫作用,使留守兒童充分感受到社區的關懷。運用現代教育技術,建立網上電子學校。教育、婦聯、團委、工會等家庭教育工作責任部門應積極探索并建立以傳統教育(農村寄宿學校)為主、網上教育(電子小學)為主要補充的綜合教育模式,并在網上建立農村家長學校、家庭教育咨詢指導站、電子閱覽室、留守兒童檔案庫、在線教育輔導、托管中心等,用教育信息化成果填補留守兒童教育的空白。逍遙游《莊子》說繩莊莊子(約前369-前286),名周,戰國時期宋國蒙人,著名的思想家、文學家,道家學派的重要代表,與老子并稱為“老莊個0莊子的主要思想是消靜無為,在政治上,他主張無為而治。為了現實的束縛和苦悶,他還倡導精神超脫,主張徹底屏除世俗名利地位之心,入于精神自由的“逍遙”之境。《莊子《莊子》一書,今存33篇,分為內篇7,是莊子所作,外篇15和雜篇11,學術界認為是他人偽作。文筆汪洋恣肆,想象奇特豐富,氣勢波瀾壯闊《莊子》善于虛構,大多是寓言作品,“寓真于誕,寓實于玄(深奧、玄妙)”。想象豐富,多用夸張、比喻、擬人等修辭方法。從文學價值方面講,《莊子》一書展現出的浪漫主義才力,更為后世稱道和借鑒。魯迅先生說:"其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。"(《漢文學史綱要》)郭沫若說以思想家而兼文章家的人,在中國古代哲人中,實在是絕無僅有。”(《莊子與魯迅》)也有人稱他的作品是"文學的哲學、哲學的文學<心靈的追求之歌《逍遙游》《逍遙游》是《莊子》中的代表作品,列于《內篇》之首。逍遙游的意思,是指無所依賴、絕對自由地遨游永恒的精神世界。莊子生活在一個社會矛盾極其復雜的時代,他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔,在絕對自由的境界里尋求解脫。朗讀注意紅色字的讀音北冥ming蜩蟬tao銀鵬kan春糧chong摶tuan蟪蛄huig遷徙x大椿chun坳堂a0斥鴳chiyan草芥je泠然ing天閼e萬仞ren決起Xue蓬高ha0莊子說蔡志忠●自然的簫聲參黑注城通這翻譯下面文段比冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也化而為鳥,其名為鵬。鵬之背