道家代表作莊子的地位和影響1、不要輕言放棄，否則對不起自己。2、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠的人，常是愿意去做，并愿意去冒險的人。“穩妥”之船，從未能從岸邊走遠。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。4、守業的最好辦法就是不斷的發展。5、當愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對你的記憶，我不求天長地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。道家代表作莊子的地位和影響道家代表作莊子的地位和影響1、不要輕言放棄，否則對不起自己。2、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠的人，常是愿意去做，并愿意去冒險的人。“穩妥”之船，從未能從岸邊走遠。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。4、守業的最好辦法就是不斷的發展。5、當愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對你的記憶，我不求天長地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。《莊子》導讀莊子簡介·(約前369—前286),名周,字子休(一作子沐),漢族,宋國蒙(今安徽蒙城,又說河南商丘)人。做過宋國地方漆園吏。莊子是我國先秦(戰國〕時期偉大的思想家、哲學家、和文學家。原系楚國公族,楚莊王后裔,后因亂遷至宋國,是道家學說的主要創始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學思想體系,被思想學術界尊為“老莊哲學”,然文采更勝老子。代表作《莊子》并被尊崇者演繹出多種版本,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等《普通高中地理課程標準（實驗）》重視全面推進素質教育，明確要求地理教學要“讓學生掌握必備的地理基礎知識，培養他們的地理素養，增強學生的地理學習能力和生存能力，倡導自主學習、探究學習，培養學生創新意識和實踐能力。”高中地理的這種目標和理念，要求地理教師在教學中必須重視學生地理學習能力的培養，而地理學習能力最集中的體現則是學生的地理綜合能力。因此，作為高中地理教師必須依據學生的具體情況，把握地理學科特點和高考新動向，注重從以下角度培養學生地理綜合能力。一、培養學生獲取和解讀地理信息的能力獲取和解讀地理信息的過程實質上是發現信息、判斷信息的重要性程度，提取有效信息等思維過程，它包含三個不同水平層次。第一層次是獲取試題提供的信息，理解試題要求以及考查意圖；第二層次是提煉信息的有效內容和價值，并對其進行分析與整合；第三層次是組織和應用相關學科信息，形成綜合性的信息解讀。那么，如何培養學生獲取和解讀地理信息的能力？1、重視區域地理學習，重視空間思維能力的培養區域地理的教學不要糾纏于讓學生記住一些地理名詞、地理特征，而是要重視將區域的主要地理特征作為問題的情景信息，培養學生分析其中的信息、歸納信息中所蘊含的地理特點、地理規律等，并利用已經學過的高中地理原理知識去分析這些特點或規律形成的原因。2、要加強課堂實戰訓練，提升學生地理圖文信息的獲取和解讀能力教學中必須將實踐的機會還給學生，課堂中必須通過課堂典型的針對性訓練，使學生在訓練中主動養成獲取信息的習慣，并及時反思和總結，以提高獲取和解讀信息的能力。分析題干是做選擇題的第一步；解答綜合題要認真閱讀提供的資料，不遺漏點滴信息；平時要改變“單純做題、只對答案、不加分析”的做法，并注意跟據近年試題總結不同的答題模式，如空間定位—描述特征---分析人地關系---提出建議對策等；要讓學生多看新題，獲取解決新問題的體驗，形成答題策略。二、培養學生閱讀和運用地圖的能力地理學科的特色是圖，因此在地理課堂教學中，教師要注重加強直觀教學，充分利用地理模型、教學掛圖、地圖冊、版圖及填充圖冊等，簡化課文的長篇敘述，以圖代文，以使學生理解和掌握規律，培養學生抽象思維與形象思維相結合的能力。這就要求學生要具有較強的閱讀和運用地圖的能力。通常，教學中通過地圖的分析練習，能讓學生掌握好地理基本知識和基本技能，養成把文字知識落實到地圖上的習慣，促進其在地理學習中讀圖、析圖能力的提高。因此，教師在平時教學中，就要非常注重立足地圖，加強地圖教學，要求學生學會熟練讀圖、填圖、繪圖和運用地圖信息，從中強化學生的分析問題、解決問題的認知能力。例如，掌握一個國家或地區的地理位置、范圍，了解某種地理事物或現象的地理分布，探討某個國家或地區的地理特點，分析地理事物或現象的形成原因等這些都離不開地圖。對于教學中遇到的所有地圖，注意從引導識圖、析圖的方法入手，由淺入深，由易到難，一步步引向深入。讀圖的程序：讀圖名、讀圖列、讀坐標、讀數值等。讀圖的方法從構圖要素（點、線、面）的形態，分布、疏密、遞變等看比重、看聯系、看結構、看規律、看變化，無不要通過閱讀地圖來解決問題。三、培養學生調動和運用地理知識的基本技能調動和運用知識的能力就是知識遷移運用能力，通常表現為能將接收到的信息迅速與相關的知識內容建立準確而有效的聯系，自由地調用或駕馭有關知識、規律、原理等完成任務，解決問題，并且能將所學知識與試題的形式（呈現方式）和內容（考核重點）建立正確的聯系。例如，自然地理環境差異性知識點的考查，呈現方式有數據表格、地形圖等，考核重點是自然帶的名稱及分布規律。只要引導學生把握三大地域分異規律的特征，就抓住了問題的實質，并能將試題形式與所學知識快速聯系起來。這就要引導學生準確地運用相關知識和有關信息，認識和說明問題。另外，“認識”和“說明”是試題的有關規定和要求，它決定了應用知識和相關信息的角度、廣度和深度。如設問中有：“是什么”“為什么”等問題，“是什么”主要考查學生對基本知識、原理和技能的掌握，而“為什么”則強調如何運用知識，所以在認識和說明問題時應著重引導學生準確的運用相關知識和有關信息進行有針對性的回答，都離不開綜合運用地理知識的技能。四、培養學生的實際解題能力從近幾年高考的答題情況來看，學生普遍感覺到試題量太大，在規定時間內難以完成。究其原因，一是普遍基礎不夠扎實；二是答題速度較慢，不能很快進入角色；三是答題技巧不佳，讓一些“死釘子”題耽誤了自己許多時間……。最后只好匆匆答題了事，這是造成學生成績偏低的一個主要原因。所以，教師平時特別重視啟發學生理解掌握好基本知識技能，注意在測練中引入新材料、提供新案例，考查運用知識分析、解決實際問題的能力，讓學生在規定地時間內完成考試任務，以此來進一步強化學生的基礎知識和基本技能，培養他們綜合的實際解題能力。這樣不僅可以使學生進一步鞏固基礎知識、基本技能，查漏補缺，而且可以提高他們的解題速度和質量，增強他們的實際解題能力。總之，地理學科具有的綜合性，地理知識涵蓋內容廣闊，聯系渠道廣泛，決定了學生必須綜合自然地理與人文地理、地圖與區域地理知識，熟練運用相關的地理觀點、地理思維和地理方法，才能更好地解決高考中應用性和能力型的命題，這就要求高中地理教師必須培養學生的地理綜合能力。信息技術是一門實踐性很強的學科，學生操作時間約占三分之二以上，其他時間學生處于聽、思、說狀態中，造成學生操作能力較強、聽說能力相對較弱的問題。但是善聽會說的信息技術學習課堂往往有思維火花的碰撞，有精彩的動態生成，有時比預設的教學過程更生動、活潑、豐富。我結合教學實踐和思考，闡述在當今高度分工與合作的社會中，如何培養學生聽說能力的策略。●架構參與學習情境，打造“聽、說”的氛圍信息技術課是學生最熱衷的課程，但也存在著部分學生“對具體操作比對理論知識更感興趣”現象，甚至抱著“上信息技術課就是玩”的態度，有些學生上課根本不聽講，特別是讓學生表述時，往往出現“冷場”的局面。我認為出現這種情況的原因主要是在教師身上，教師應該由“教為中心”向“學為中心”轉變。●規范課堂教學秩序，教師引領示范要營造良好的學習氛圍，教師必須規范課堂教學秩序。例如，課前提前兩分鐘進入教室，一定要保持教室安靜和課堂紀律;發言必須舉手示意，口齒清晰，聲音洪亮，課堂討論有令則止等。在教學中存在一些問題：一是發音問題，比如PowerPoint、Excel等;二是專業術語講述不規范的問題，如對“選中”的表述上很隨意，有的說成“選擇”，有的說成“拖成黑色”。因此，教師要起到引領示范的作用，教會學生用術語準確而簡潔地表達自己的想法。首先，教師自己的表達要準確而簡潔;其次，教師要隨時糾正學生不恰當的表達。●貼近學生生活實際，設計以“學生為中心”的任務情境信息技術總是與解決某個實際問題即“情境”相聯系的，在實際情境下學習，可以利用生動、直觀的形象有效激發學生的聯想，喚醒長期記憶中有關知識、經驗或表象，使學生能利用自己原有知識與經驗去同化當前學習的新知識，激發學習積極性。教師要精心設計以“學生為中心”的任務情境，使其有疑惑、有思考、有內容、想表達。例如，我在本學期執教八年級上《牛刀小試――初識Photoshop》時，主要學習目標之一是學會改變圖像的大小及圖像的糾正（歪斜、扭曲），考慮到馬上是中秋節了，而學生60%來自外省，我就在網上收集了大量以中秋節為情境的圖片素材，讓學生被思念的情緒所感染，整節課下來收到了良好的效果。●積極開展小組協作，提供“聽、說”的陣地開展小組合作，確立小組尤為關鍵。教師可以采用“組間同質，組內異質”的原則，通常以6人小組為宜，組內人員可按（A1A2、B1B2、C1C2）搭配，讓不同智力水平、思維水平、操作水平的學生成為小組成員，達到能力互補、性別互補、性格互補、學習互補。小組合作中，充分發揮小組長的作用，任務分工明確，組織有序;小組中每位成員都有發言機會，積極參與，相互補充。當一個小組展示時，其他小組成員能認真傾聽、積極思考，并能進行點評、補充、糾正、拓展，氣氛熱烈，發言踴躍。●進行分層引導提問，給予“聽、說”的機會教師在教學中鼓勵和提倡解決問題策略的多樣化。同樣的問題設計教師要盡可能地讓所有學生都能參與，能提出各自不同的解決策略，并引導學生在與他人的交流中選擇合適的策略，提高思維水平。在具體教學中，教師對有的學生提些基礎性知識、簡單的操作類問題，回答結果的標準適當放寬，只要是圍繞課堂教學的，都予以鼓勵;對有的學生，注重理解類、思考類、評價類的問題，回答結果要客觀準確，教師對錯誤糾正應中肯，鼓勵、引導進行二次述說，并可適當進行問題的追問;對有的學生，注重創造性、探索性的問題，回答應注重這類學生思維能力的發展。《莊子》導讀莊子簡介·(約前369—前286),名周,字子休(一作子沐),漢族,宋國蒙(今安徽蒙城,又說河南商丘)人。做過宋國地方漆園吏。莊子是我國先秦(戰國〕時期偉大的思想家、哲學家、和文學家。原系楚國公族,楚莊王后裔,后因亂遷至宋國,是道家學說的主要創始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學思想體系,被思想學術界尊為“老莊哲學”,然文采更勝老子。代表作《莊子》并被尊崇者演繹出多種版本,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等莊子曾做過漆園吏,生活貧窮困頓,卻鄙棄榮華富貴、權勢名利,力圖在亂世保持獨立的人格,追求逍遙無恃的精神自由。對于莊子在中國文學史和思想史上的重要貢獻,封建帝王尤為重視,在唐開元二十五年莊子被詔號為“南華真人”,后人即稱之為“南華真人”,被道教隱宗妙真道奉為開宗祖師,視其為太乙救苦天尊的化身。°莊子一生著書十余萬言,書名《莊子》,著書于越國杭州《莊子》一書也被稱為《南華真經》。其文章具有濃厚的浪漫色彩,對后世文學有很大影響。這部文獻是中國古代典籍中的瑰寶。二、《莊子》《莊子》書分內、外、雜篇,原有五十二篇,乃由戰國中晚期逐步流傳、揉雜、附益,至西漢大致成形,然而當時流傳版本,今已失傳。·目前所傳三十三篇,分“內篇”、“外篇”和“雜篇”三個部分(“內篇”七篇,“外篇”十五篇,“雜篇”十一篇)。一般認為“內篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的,大體可代表戰國時期莊子思想核心;內篇最集中表現莊子哲學的是《齊物論》、《逍遙游》、《大宗師》等。“外篇”十五篇一般認為是莊子的弟子們所寫,或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映的是莊子真實的思想“雜篇”十一篇的情形就要復雜些,應當是莊子學派或者后來的學者所寫,有一些篇幅就認為肯定不是莊子學派所有的思想,如《盜跖》、《說劍》等。《莊子》的地位和影響這部文獻的出現,標志著在戰國時代,中國的哲學思想和文學語言,已經發展到非常玄遠、高深的水平,是中國古代典籍中的瑰寶。因此,莊子不但是中國哲學史上一位著名的思想家,同時也是中國文學史上一位杰出的文學家。莊子文字的汪洋恣肆,意象的雄渾飛越,想象的奇特豐富,情致的滋潤曠達,給人以超凡脫俗與崇高美妙的感受,在中國的文學史上獨樹一幟,他的文章體制已脫離語錄體形式,標志著先秦散文已經發展到成熟的階段,可以說,《莊子》代表了先秦散文的最高成就。后世道教繼承道家學說,經魏晉南北朝的演變,老莊學說成為道家思想的核心內容。莊子其人并被神化,奉為神靈。唐玄宗天寶元年(七百二十四年)二月封“南華真人”。所著書《莊子》詔稱《南華真經》。宋徽宗時封“微妙元通真君”。四、《莊子》的文學特點°莊子的文章,想像力很強,文筆變化多端,具有濃厚的浪漫主義色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味,對后世文學語言有很大影響。其超常的想象和變幻莫測的寓言故事,構成了莊子特有的奇特的想象世界,“意出塵外,怪生筆端。”(劉熙載《藝概·文概》)°莊子的文章結構,很奇特。看起來并不嚴密,常常突兀而來,行所欲行,止所欲止,汪洋恣肆,變化無端有時似乎不相關,任意跳蕩起落,但思想卻能一線貫穿。句式也富于變化,或順或倒,或長或短,更加之詞匯豐富,描寫細致,又常常不規則地押韻,顯得極富表現力,極有獨創性五、莊子的思想特點(一)莊子追求絕對的思想自由。(二)莊子創立了“相對主義”學說。(三)莊子提出齊生死、等萬物(四)莊子主張“法天貴真”、“復歸于樸”,以“自然(五)莊子不相信鬼神和“巫術”。(六)以丑怪內德為美。相對主義從事物相對立的那一面看便看不見這一面,從事物相對立的這一面看就能有所認識和了解。所以莊子說:事物對立的兩個方面是相互并存、相互依賴的。雖然這樣,剛剛產生隨即便是死亡,剛剛死亡隨即便會復生;剛剛肯定隨即就是否定,剛剛否定隨即又予以肯定;依托正確的一面同時也就遵循了謬誤的一面,依托謬誤的一面同時也就遵循了正確的面。因此圣人不走劃分正誤是非的道路而是觀察比照事物的本