選擇性必修上教材文言文挖空訓練及重點知識梳理《<論語>十二章[復習重點]1.積累并記牢120個實詞中的“質(zhì)”字及次常用字“喻”“施”“敏”。2.背誦全文，翻譯重點句子。基礎積累一、基礎夯實課文挖空訓練子曰：“君子食（名作動，吃飯）無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就（靠近）有道而正（使動，使……正）焉，可謂好學也已?！薄秾W而》子曰：“人而（如果）不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(八佾》)子曰：“朝聞（聽聞）道，夕死可矣?！薄独锶省纷釉唬骸熬佑鳎靼祝┯诹x，小人喻于利?！薄独锶省纷釉唬骸耙娰t（形作名，賢人）思齊（形作動，看齊）焉，見不賢而內(nèi)自?。ǚ词。┮?。”《里仁》子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史（虛飾、浮夸）。文質(zhì)彬彬（配合適當?shù)臉幼樱?，然后君子?！薄队阂病吩釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖ㄐ貞褜拸V），任重而道遠。仁（名狀，把“仁”）以為己任，不亦重乎？死而后已（停止），不亦遠乎？”《泰伯章》子曰：“譬如為山（用土堆山），未成一簣（裝土用的竹筐），止，吾止也。譬如平地（填平洼地），雖覆（倒）一簣，進，吾往也?！薄蹲雍薄纷釉唬骸爸ㄍā爸恰?，智慧）者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄蹲雍薄奉仠Y問仁。子曰：“克（約束）己復禮為仁。一日（一旦）克己復禮，天下歸（稱贊）仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目（細則）？”子曰：“非禮（名動，符合禮制）勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏（聰明），請事（付諸行動）斯語矣?！薄额仠Y》子貢問曰：“有一言（字）而可以終身行（奉行）之者乎？”子曰：“其（大概）‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！薄缎l(wèi)靈公》子曰：“小子何莫（不）學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀可以群（提高人際交往能力），可以怨。邇（近）之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名?！薄蛾栘洝范⒎g下列各句1.敏于事而慎于言，就有道而正焉做事勤勉，言談謹慎，到有道的人那里去匡正自己。人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何一個人如果沒有仁德，他怎樣對待禮呢？一個人如果沒有仁德，他怎樣對待樂呢？3.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也看見有德行的人就要想著向他看齊，看到?jīng)]有德行的人，就要在心里反省自己是否有這樣的缺點。4.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。質(zhì)樸超過文采就會粗野鄙俗，文采超過質(zhì)樸就會虛飾浮夸。文采和質(zhì)樸配合適當，這樣之后才可以成為君子。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。讀書人不可以不志向遠大，意志堅強，因為他擔當?shù)呢熑沃卮?，而且路程遙遠。譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。好比堆土成山，只差一筐土沒有成功，這時停下來，是我自己停下來的。又好比填平洼地，雖然只倒下一筐土，如果決定去做，是我自己要堅持的?！对姟房梢耘d，可以觀，可以群，可以怨?！对姟房梢约ぐl(fā)人的感情，可以觀察政治、風俗的盛衰得失，可以提高人際交往能力，可以在禮的準則下諷刺時政。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。從近處講可以懂得怎樣侍奉父母，從長遠將可以懂得如何侍奉君主。而且能多認識鳥獸草木的名稱。三、重點知識梳理1．120個實詞積累、識記義項例句釋意①質(zhì)勝文則野②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章(《捕蛇者說》)③必以長安君為質(zhì)，兵乃出(《觸龍說趙太后》)④余立侍左右，援疑質(zhì)理(《送東陽馬生序》)⑤芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧(《離騷》)⑥質(zhì)明，避哨竹林中(《指南錄后序》)正，剛剛⑦乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚(《屈原列傳》)⑧君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣(《廉頗藺相如列傳》)同“锧”，刑具，殺人時作墊用的砧板答案①質(zhì)樸，樸實②質(zhì)地，底子③抵押品，指作為保證的人或物④詢問⑤本質(zhì)⑦同“贄”，見面禮2．古今異義詞詞語例句解析(古今義)①平地譬如平地古義：_______________________今義：平坦的土地②小子小子何莫學夫《詩》古義：______________________今義：男孩子；人(用于男性，含輕蔑意)答案①填平洼地②老師對學生的稱呼3．多義實詞詞語例句意義(1)喻①君子喻于義②喻之以理③不足以喻其美(《警世通言》)(2)施①己所不欲，勿施于人②仁義不施而攻守之勢異也(《過秦論》)③中有都柱，傍行八道，施關發(fā)機(《后漢書·張衡傳》)④徒留無所施(《孔雀東南飛》)(3)敏①敏于事而慎于言②回雖不敏，請事斯語矣答案(1)①知曉，明白②說明，告知③比喻(2)①施加②施行③設置，安放④用(3)①勤勉②聰明，機智4．詞類活用例句活用類型及釋義①就有道而正焉②見賢思齊焉答案①形容詞作動詞，匡正、端正②賢：形容詞作名詞，有賢德、有才華的人/齊：形容詞作動詞，與……看齊5．特殊句式例句句式特點(請指出標志詞)①質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史②知者不惑，仁者不憂，勇者不懼③仁以為己任④人而不仁，如禮何⑤死而后已，不亦遠乎答案①判斷句標志詞：則②判斷句無標志詞③賓語前置句標志詞：仁(賓語)、以(介詞)④固定句式標志詞：如……何⑤表反問的固定句式標志詞：不亦……乎6．文化常識(1)君子喻于義，小人喻于利“君子”一詞，廣見于先秦典籍，在先秦典籍中多是對統(tǒng)治者和貴族男性的通稱，指____________的人。而后“君子”一詞被賦予了道德的含義，指____________的人。(2)“小人”是與“君子”相對的一個概念，在先秦典籍中多指____________的人；同時，它還是個謙辭，可用來稱呼自己。后來被賦予道德含義后，指____________的人。答案(1)社會地位高人格高尚(2)社會地位低人格卑鄙7．成語積累成語釋義①早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求迫切。②見到賢能的人就想向他看齊。③原形容人既文雅又樸實，后來形容人文雅有禮貌。④擔子很重，路程又長，比喻責任重大，需要長期艱苦奮斗。⑤死了以后才罷手。形容為完成一種責任而奮斗終生。⑥猶功虧一簣。比喻功敗垂成。⑦比喻功敗垂成。⑧成功前的最后一筐土，比喻成功前的最后一分努力。答案①朝聞夕死②見賢思齊③文質(zhì)彬彬④任重道遠⑤死而后已⑥未成一簣⑦為山止簣⑧一簣之功四、情境默寫1、孔子在《論語·雍也》中探討文與質(zhì)的關系的句子是：“，?！?、孔子在《論語·學而》中談到君子不要求吃足,不要求居住舒適的句子是：“，?！?、孔子在《論語·里仁》中談到早晨得知道理,當晚死去也甘心的句子是：“，。”4、孔子在《論語·里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：“，?！?、《論語·衛(wèi)靈公》中，子貢詢問孔子有沒有可以拿終身去實踐的一個字，孔子告訴他是“恕”。接著孔子又對“恕”做了進一步的解釋，“，?！?、唐太宗李世民曾說“以人為鑒，以明得失”，由此可以想到《論語·里仁》中的：“，。”7、青年擔當著國家興盛的重責，應當以《論