東師16春《古代漢語(yǔ)(1)》在線(xiàn)作業(yè)滿(mǎn)分答案一、單選題(共10道試題，共25分。)1.謂語(yǔ)與賓語(yǔ)的關(guān)系需要譯為“把……看作”、“認(rèn)為……怎樣”，有主觀上認(rèn)為“賓語(yǔ)怎樣”或“把賓語(yǔ)當(dāng)作什么”的意思，這種用法是意動(dòng)用法對(duì)動(dòng)用法為動(dòng)用法使動(dòng)用法下列句子中屬于名詞用作狀語(yǔ)的是過(guò)而不改，是謂過(guò)矣.于予與何誅!舍瑟而作。權(quán)使其士，虜使其民。四體二用說(shuō)是誰(shuí)首先提出來(lái)的段玉裁許慎班固戴震“子路問(wèn)：‘聞斯行諸?’”中“諸”字的詞性為語(yǔ)氣詞代詞兼詞詞尾下列句子中存在使動(dòng)用法的是()有好事者船載以入刻削之道：鼻莫加大，目莫如小，鼻大可小，小不可大也;目小可大，大不可小也甘其食，美其服一狼洞其中下列句子中“朝”是使動(dòng)用法的是武丁朝諸侯。使婦人載以過(guò)朝。太史書(shū)曰:“趙盾弒其君。”以示于朝。盛服將朝。下面句子中，有名詞用如動(dòng)詞現(xiàn)象的是吾道一以貫之。左右以君賤之也，食以草具。孟嘗君客我。“許子冠乎”曰：“冠。”曰：“奚冠?”曰：“冠素。”下列句子中，“然”不是代詞的是趙威后曰：“不然。茍無(wú)歲，何以有民?”夫子憮然。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。故事半古之人，功必倍之。惟此時(shí)為然。有些詞在句子中臨時(shí)改變它的詞性和基本的語(yǔ)法功能，具備了另一類(lèi)詞的功能，這種用法是使動(dòng)用法賓語(yǔ)前置詞類(lèi)活用意動(dòng)用法“歌、需”的關(guān)系是繁簡(jiǎn)字古今字通假字異體字古代漢語(yǔ)(1)16春在線(xiàn)作業(yè)1二、多選題(共10道試題，共25分。)從結(jié)構(gòu)上,判定名詞用作動(dòng)詞,注意在句中的語(yǔ)法地位,包括()()()()看此名詞是否受否定副詞修飾看此名詞后邊是否帶賓語(yǔ)看此名詞的文中義看此名詞是否有補(bǔ)語(yǔ)關(guān)于“擐甲執(zhí)兵，固即死也。”說(shuō)法正確的是“擐”的意思是穿“即”是動(dòng)詞,走向是被動(dòng)句是判斷句古今字的來(lái)源主要有兩個(gè)，分別是()()()()同源分化同音假借同形分化同體分化句子屬于判斷句的句子是()()()()彼所謂豪杰之士也百乘，顯使也千金，重幣也彼秦者，棄禮義而上首功之國(guó)也下列各句中的“以為”的詞義為“認(rèn)為”的是老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后。下列句子中，“于”屬引進(jìn)行為主動(dòng)者的有兵破于陳涉，地奪于劉氏者勞心者治人，勞力者治于人C.郤克傷于矢，流血及屨D.臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙下列各句中“夫”字為遠(yuǎn)指代詞的是君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。夫以百畝之不易為己憂(yōu)者，農(nóng)夫也。逝者如斯夫，不舍晝夜。左右曰：“乃歌夫‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’者也。”下面句子中，含有賓語(yǔ)前置的有()()()()諫而不入，則莫之繼也其虞虢之謂夜以繼日A.A.錯(cuò)誤唯利是圖對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》一書(shū)，說(shuō)法正確的是()()()()《戰(zhàn)國(guó)策》流傳到現(xiàn)在的本子有兩種，都是漢人輯錄的此書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的史料匯編分為東周、西周、秦、齊等12國(guó)共33篇關(guān)于“權(quán)，然后知輕重。”中的“權(quán)”字，說(shuō)法正確的是權(quán)，秤錘，這里用如動(dòng)詞“權(quán)”的文中義為權(quán)衡利弊“權(quán)”的文中義為稱(chēng)東西權(quán)，黃華木，這里用如動(dòng)詞古代漢語(yǔ)(1)16春在線(xiàn)作業(yè)1三、判斷題(共20道試題，共50分。)1.“草書(shū)”本是個(gè)總名，里面還大體可以分為三種：章草、今草和狂草。錯(cuò)誤正確“孟嘗君就國(guó)于薛。”中的“就”是“英勇就義”的意思。錯(cuò)誤正確“鄰之厚，君之薄也。”是一個(gè)判斷句。錯(cuò)誤正確“梁王虛上位”中“虛”是使動(dòng)用法B.正確“祭先王不得入廟”中“廟”為“寺廟”的意思錯(cuò)誤正確現(xiàn)在最通行的《禮記》注本《禮記注疏》，是東漢杜預(yù)作的注，唐孔穎達(dá)作的疏。錯(cuò)誤正確“羊、象、瓜、火、日、月”都屬于“六書(shū)”中的象形字。A.錯(cuò)誤正確傳統(tǒng)的“六書(shū)”包括：指事、形聲、象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借。錯(cuò)誤正確四體二用說(shuō)中的“四體”指的是象形、指事、會(huì)意、形聲四種造字法。錯(cuò)誤正確關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的史料匯編。作者無(wú)可考。流傳到現(xiàn)在的本子是經(jīng)漢代劉向整理過(guò)的，分為東周、西周、秦、齊等12國(guó)，共33篇。錯(cuò)誤正確“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒”中“衣”做動(dòng)詞，“穿”的意思錯(cuò)誤正確D.D.疑問(wèn)代詞，作定語(yǔ)A.A.繁簡(jiǎn)字“吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?”中有賓語(yǔ)前置情況。錯(cuò)誤正確古漢中，“是”在個(gè)別時(shí)候也作系詞用，系詞“是”是由代詞“是”的復(fù)指用法發(fā)展來(lái)的錯(cuò)誤正確14.“有為神農(nóng)之言者許行，自楚之滕，踵門(mén)而告文公曰”中的“踵”字的用法是名詞做狀語(yǔ)。錯(cuò)誤古代漢語(yǔ)(1)16春在線(xiàn)作業(yè)2一、單選題(共10道試題，共25分。)下列句子中，沒(méi)有賓語(yǔ)前置情況的是吾恐季孫之憂(yōu)，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。吾道一以貫之日月逝矣，歲不我與。吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?記錄和傳遞語(yǔ)言的社會(huì)性的書(shū)寫(xiě)符號(hào)體系是:文字書(shū)信語(yǔ)音詞義“慚”與“戀”的關(guān)系是古今字通假字異體字“秦師遂東。”中“東”的用法是名詞用作動(dòng)詞名詞的意動(dòng)用法動(dòng)詞的使動(dòng)用法名詞做狀語(yǔ)“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。”中“城”的文中義是城市城都城墻城堡“頒白者不負(fù)戴于道路矣。”中的“頒”當(dāng)怎樣理解是動(dòng)詞，頒布的意思用的是本義，大頭的意思。通“斑”，花白的意思。形容詞，眾多“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣。”中“焉”的詞性和語(yǔ)法功能是指示代詞，作狀語(yǔ)指示代詞，作賓語(yǔ)疑問(wèn)代詞，作狀語(yǔ)D.D.行書(shū)“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均。”里“也”字的詞性和意義或用法為副詞，也連詞，表承接語(yǔ)氣詞，表停頓助詞，取消句子獨(dú)立性“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”中“庠”的文中義是羊圈市場(chǎng)學(xué)校宗廟下面句子中，不含數(shù)詞用作動(dòng)詞的是()六王畢，四海一如可贖兮，人百其身人一己百一之為甚，其可再乎?古代漢語(yǔ)(1)16春在線(xiàn)作業(yè)2二、多選題(共10道試題，共25分。)關(guān)于“微夫人之力不及此。”中的“夫”說(shuō)法正確的是詞性是指示代詞可譯為“那”詞性是發(fā)語(yǔ)詞表示將發(fā)表議論下列句子中的“其”是代詞的有()()()()A.臣誠(chéng)見(jiàn)其必然者也權(quán)使其士故北方之畏奚恤也,其實(shí)畏王之甲兵也齊放其大臣孟嘗君于諸侯古今字的來(lái)源主要有兩個(gè)，分別是同源分化而形成的古今字同音假借而形成的古今字同形分化而形成的古今字同體分化而形成的古今字關(guān)于“德之流行，速于置郵而傳命”中“置郵”，說(shuō)法正確的是置、郵，都是古代傳遞政令的方法置驛，指馬遞。郵驛，指車(chē)遞。置、郵，不是古代傳遞政令的方法置驛，指車(chē)遞。郵驛，指馬遞。下列各句中“其”字是代詞的是()()()()鄭人使我掌其北門(mén)之管詩(shī)曰：“孝子不匱，永錫爾類(lèi)”。其是之謂乎?吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也。其北陵，文王之所避風(fēng)雨也秦以后文字，基本上屬于今文字階段，它包括隸書(shū)楷書(shū)草書(shū)A.A.錯(cuò)誤下列句子中，有使動(dòng)用法的句子有欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)。故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。今君有一窟，未得高枕而臥也。武丁朝諸侯。異體字形成的原因有三個(gè)：分別是.造字方法不同的異體字造字素材不同的異體字偏旁位置不同的異體字造字形符不同的異體字關(guān)于《禮記》一書(shū)，敘述正確的是《禮記》是一部資料匯編性質(zhì)的書(shū)。《禮記》流傳下來(lái)的有兩種本子，都是漢人輯錄的。戴德輯錄了《小戴禮記》，戴圣輯錄了《大戴禮記》。《禮記》即《小戴禮記》。下列句子里的“以”是介詞的是若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之?宮之奇以其族行。命子封帥車(chē)二百乘以伐京。古代漢語(yǔ)(1)16春在線(xiàn)作業(yè)2三、判斷題(共20道試題，共50分。)“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”中有意動(dòng)用法。B.正確“以重金為魯連壽”屬于雙賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)。錯(cuò)誤正確關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的史料匯編。作者是劉向。錯(cuò)誤正確金文又稱(chēng)作殷虛文字。錯(cuò)誤正確關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的史料匯編。作者無(wú)可考。流傳到現(xiàn)在的本子是經(jīng)漢代劉向整理過(guò)的，分為東周、西周、秦、齊等12國(guó)，共33篇。錯(cuò)誤正確“其北陵，文王之所避風(fēng)雨也”中“陵”的文中義是大山。錯(cuò)誤正確漢代古文經(jīng)學(xué)家從分析大量漢字結(jié)構(gòu)和用字現(xiàn)象中歸納出的造字和用字條例是六藝。A.錯(cuò)誤正確“將軍以其方之大而夸也，因指廳事所張畫(huà)幅而命之對(duì)”譯為“將軍認(rèn)為他大氣夸獎(jiǎng)他，于是就指著廳里張貼的畫(huà)讓他做對(duì)子”錯(cuò)誤正確“遽詰之曰：“童子何來(lái)?”中“遽”是副詞,“立刻”的意思.錯(cuò)誤正確古今字主要的兩個(gè)來(lái)源是同源分化和同