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文檔簡介
游子吟教學反思800字8篇_游子吟教學反思一、看圖觀看。
出示掛圖:同學觀看,爭論:說說你從圖中看懂了什么?
二、初讀古詩。
1、讀讀古詩,找出你不熟悉的字,借助生字表中的音節,把它們讀準。
2、把生字多讀幾遍。
3、檢查生字認讀狀況。
三、再讀古詩,大致了解詩意。
1、把生字帶到課文中讀,把詩句讀順。
2、爭論:說說你懂了什么?(結合圖)
3、全班溝通。
四、指導朗讀,背誦。
1、老師范讀:
#二班級#導語:兒子要出遠門了,母親親自縫制衣服。兒子要走多遠,母親的心就會跟多遠。從孩子動身的那一刻起,母親就希望它早日歸來。
老師誦讀古詩。
2、同學依據自己的體驗誦讀古詩。
3、指導背誦。
4、全班齊背。
五、作業設計。
游子吟教學反思篇3
教學目標:
1、學會本課生字,能正確流利有感情的朗讀和背誦古詩,會默寫,游子吟教學設計。
2、自己弄懂詩句的意思,體會表達的思想感情。
3、提高古詩的鑒賞力量和積累力量。
教學方法:教與學的有機結合,老師的主導和同學的主體都要體現。以同學的自學、合作討論為主。
教學手段:多媒體教具。
教學重點:朗讀、背誦和墨寫古詩。
教學難點:詩意和思想感情的理解與把握。
教學環節:
一、創設情境,導入新課
1、每個人都有關懷、疼愛你的父母,請把生活中父母關懷疼愛你的小事講給大家聽聽。
2、古詩是用最少的字表達最多的情,把你記憶中的古詩背給同學聽聽。
3、今日我們共同來學習一首新的古詩,這是一首贊美母愛的詩。它的名字叫《游子吟》(生齊說,師板書。)
二、熟讀詩文,理解詩意
1、我們共同來觀賞這首詩。(出示詩文,一生朗讀后,師范讀,大家共同讀三遍,同桌相互讀一遍。)
2、找詩中的生字。(暉、齊讀,解釋字意,組詞,與輝的組詞。)
3、復習學習古詩的一般方法:知詩人,解詩題,曉詩意,悟詩情。
4、知詩人。(投影出示選擇題,初步了解詩人。然后請一名同學介紹本文的,最終老師補充。)
5、解詩題。(選擇游子的意思,選擇吟的意思,并讓同學結合起來講解詩題的意思)
6、曉詩意。(媒體出示幾道選擇題,簡化理解的難度,教案《游子吟教學設計》。)
過渡語:俗話說的好,三人行必有我師也,三個臭皮匠,頂個諸葛亮,小組合作學習是解決問題的最好途徑,而獨立思索也是展現個人力量的好方法。請同學們選擇自己喜愛的方法,試著說說每一句詩的意思。
A、同學自由的說。
B、集體評議,老師訂正錯誤,教導重點語句的理解。
C、出示整首詩的意思讓同學進行練習。
7、悟詩情。(假如你是本詩的游子,你會對你的母親說點什么。)
本文要表達的中心思想是什么?
8、有感情的朗讀全詩。
9、背誦全詩。
三、運用學問,解決問題
填空:
1、《游子吟》的是他是代詩人,本詩抒發了詩人之情.
2、詩中的兩組疊字用的很好.""兩個字通過寫縫衣服的動作,表現了慈母對游子的,""貼切的寫出了母親心系游子的心情
3、兩句詩描寫了游子遠行前的一幅場景兩句詩體現了母親為兒子縫制衣服的動作和神態,,兩句詩運用了比方的手法把兒女對母愛的感謝之情表達的深摯,醇厚.
四、全課總結,拓展延長
1、本課你的學習收獲是什么?
2、請試著把游子吟寫成一篇記敘文。
教學反思:
語文學科是百科學習的基礎,沒有語文學問的鋪墊,其他學科的學習可以說是寸步難行。今日有幸上了一節語文公開課,是教學以來的第一次嘗試。通過《游子吟》的教學使我感覺到語文教學的樂趣與語文學習的藝術。在教學中我有如下的感悟,先反思如下:
一、語文學科的基礎性。
在本課教學中融學問性和力量性為一體,從生字的學習開頭,到詩歌的背誦。完全是基礎學問的學習和運用。同學在自讀、朗讀、背誦中體驗了學習語文的歡樂。
二、同學力量自由的進展。
在課堂教學中,我作為一個學問的引導者、指路人,同學從預習到課堂上的學習完全可以做到自主學習。在語文教學中同學的主體地位可以得到充分的發揮。今日的課是一節同學實實在在的自我展現的課。這樣的效果是我始料未及的。從這節課上我看到了孩子們的潛能是不行限量的。
三、教學中存在的不足。
由于我是第一次教學語文學科,對學問的連接和基礎嘗試的把握還不準,所以在教學當中關鍵點撥還不到位。這樣就使有的學問點不能達標。所以在今后的教學中作為一個語文老師,我要加強語文基礎學問的學習,如:基本的拼讀方法、基本的語法、基本的句型等。
這樣既有助于我的課堂教學,又有助于我自身的語文素養。
游子吟教學反思篇4
人教版語文第十一冊古詩《游子吟》是一首感情真摯的詩歌。講的是慈母手中拿著針線,正給預備外出的兒子縫制衣服。母親擔憂兒子走后遲遲回不來,就把衣服的針腳縫得密密的使它更牢固,更耐穿些。正像小草難以報答春天的陽光一樣,兒子的愛心怎能報答得了母親那深重的恩情呢?
教學《游子吟》這首詩時,正好小教室的顏老師親臨課堂指導。我依據新課標的要求,在教學環節上做了如下的嘗試,取得了較好的教學效果。
意境,體會情感。
上課伊始,我先讓同學能以日常生活中舉例說明父母是怎樣關懷、培育自己的?并在班上溝通收集到的資料后,播放詩的錄音,讓同學邊聽錄音邊初步感受詩歌表達的真摯情感。
二、理解詩意,體會感情。
在指導同學理解詩意時,我先讓同學借助解釋自讀課文。讀正確,讀流利,分小組相互讀一讀,溝通自己對詩意的理解。最終引導同學邊讀邊體會這首詩所表達的思想感情。
三、反復朗讀,體會父母的愛。
古詩的教學,我認為應當讓同學反復地讀,入情入境地讀。課堂上,我留意引導同學一邊讀一邊聯想母親對自己的愛。同學讀得情真意切,感人肺腑。
四、滲透德育,報答父母。
《游子吟》這首詩充分表現了宏大的母愛。為了讓同學受到一次孝敬父母的教育。我因勢利導,讓同學分小組爭論:說說自己應當怎樣做來報答母親呢?老師的話音剛落,同學們舉愛好盎然,各抒已見,暢所欲言。把課堂推向高潮,取得良好教育效果。
這節課上得輕松、愉悅。顏老師聽完課后,特別欣賞。同時也指出一些教學上的不足,我悄悄地記在心里。
游子吟教學反思篇5
《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質樸簡潔、感情細膩深厚,通俗易懂,歷來被人們所廣泛傳誦。本節課的教學目標是:正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句,豐富古詩積累。了解詩歌大意,體會母親對兒子的慈祥以及兒子對慈母的孝心,感受詩人喜愛母親的真摯感情。
在這節課的教學過程中我注意調動同學的情感體驗,進行有感情的朗誦、背誦訓練,教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想,使得同學的情感與產生共鳴,實現了預期的教學目標。
一、關注同學的情感和內心體驗。
《新課標》指出:閱讀是同學的共性化行為,應讓同學在主動樂觀的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思索,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。課堂中,我逐步引導同學有感情的朗讀,分句品讀,隨機搭建朗讀擂臺,調動同學有感情朗讀的樂觀性,引導同學客觀地相互評價,使得同學朗讀情深意切,非常投入。
為了使不同的同學在本節課的朗讀中都能有所進步,或有新的收獲,我很中肯的給每個人以不同的評價,有針對性地進行準時關心,朗讀指導的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟,孩子們自然而然地聯想到自己的生活體驗,同學的體驗不僅使他們感悟了教材,促進了朗讀,而且豐富了教材的內涵,是對教材的'提升和進展。
二、開發同學資源,培育同學想象練筆。
為了拓展學習,豐富古詩課堂內容,我在引導同學理解古詩、充分朗讀的基礎上支配了一個“小練筆”環節,讓同學寫一個表現游子即將遠行,母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環節里,我也關注了不同層面上的同學寫作的差異,對三個個別同學降低了練筆要求,并賜予鼓舞和指導,使同學們的練筆落得更實。
但是由于教學中間“解讀詩句”的環節松散,使后邊的“練筆”時間略顯不足,部分同學沒能完成寫作,沒有充分的時間進行練筆后的溝通。另外,教學中板書不準時,自身的教學基本功亟待提高。
游子吟教學反思篇6
《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質樸、簡潔,感情細膩深厚,表達了詩人對母親深深地愛和感謝之情,立意深遠,通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理,專心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌”。
在此課教學時,我先從唐詩開頭,有唐詩引出歌曲《讀唐詩》,先讓同學在觀賞的同時,一方面更深刻地了解唐詩,引出課題《游子吟》,另一方面,讓同學第一次接觸卡農式地讀歌詞,為后面學完歌曲更好地表現歌曲做預備。但是由于《讀唐詩》這首歌有點長,顯得這個環節時間有點長,假如對唱曲進行剪輯,去除反復部分,效果應當會更好。
在學歌教學中,我始終把”情”放在首位,從模唱、到學譜,再到唱詞,到處都注意同學情感的投入。在教學中,我先從歌詞內容入手,讓同學仿照母親縫衣服的感人情境,讓同學在仿照的同時,感受歌曲的意境。接著又由縫的動作引出旋律的線條,從模唱到唱譜,一切都很順當,同學能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環節好像比較順暢。在唱詞環節,我讓同學自己跟琴輕唱,在唱的同時,發覺難點和不足,等改正了節奏、音高等難點后,我又一再強調了歌曲中所蘊含的“感恩、感謝、與感謝”,并引導同學如何唱好最終兩句。同學在我的不斷強調中能基本表達出歌曲的情感。但回想整個環節,好像都只有我一個人在講,間或讓同學將幾個關鍵詞重復一遍,再無其他了,整個環節顯得有點枯燥,試想一下,假如在這個環節中,我先讓同學有感情的按節奏讀一讀歌詞,再用示范的方式讓同學傾聽,比較,或許,學習效果會事半功倍,課堂形式也會更為豐富。正是由于這個環節花了太多的時間,以至于后面對唱曲的拓展環節,一半同學唱,一半同學卡農式地誦讀有點顯得有點急。同學能讀對,卻不能讀得很完善,最終的呈現好像與我想要的有一點差距。
在本課的教學中,情感是影響教學質量的一個重要因素,是素養教育的一個重要方面。無論在哪門學科的教學中,情感的教學,都有著不容忽視的地位。情感不僅是實現教學目的和任務的手段,也是教學的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟打算的,而主要是在教學過程中培育出來的,人的情感進展植根于教學活動之中。音樂是聲音的藝術,但更是情感的藝術。在本課中,我在教會歌曲的同時,更是著力于同學“游子”感情的體驗,將“情”融于音樂,在音樂中體驗“情”,這也是我本課的教學教學目標之一,在實現這個目標上,我對本節課還是比較滿足的。
以上是本人對此節課的點點思索,很多細節,還需在以后的教學上中不斷完善、提高。
游子吟教學反思篇7
本人在教《游子吟》時采納表演方式來理解詩文含義,并聯系自己的實際談感受的方式加深對詩境的感悟。由于這是一首贊美母親的詩篇,字里行間流露出詩人真實、濃烈的情感。當時我讓同學說說父母日常中是如何照看、呵護自己的,許多同學紛紛舉手,我發覺懷謙同學舉手了便讓他說,由于他平常很少說話,一說話就結結巴巴。這正好讓他熬煉熬煉。可是他一站起來就不敢說了,紅著臉,同學們見狀都笑了,他更是可怕,眼睛里還噙著淚花,我知道他很想說,但又說不出,于是我開口了:“老師從懷謙的表情中讀懂了,他對他媽媽的愛是無法用言語言明道盡的,這需要專心漸漸去體會。此時無聲勝有聲啊!”我的話剛說完,全班同學就鼓起掌來,懷謙這時也會意地笑了,從他的笑容,我看出他對我的感謝之情。是啊,我幫他圓了場,使他擺脫尷尬的場面。假如當時我批判他或是讓他坐下,那他會多難過啊。
[教后反思]:
為孩子保留時間和空間,并擅長捕獲孩子的微妙表現,對教學過程做出新的調整。對孩子回答不出來,簡潔地命令“坐下”不是最適合的方法。在他特別窘困的時候,或許我們可以遞上一只粉筆,問他是否能關心老師把課文的主要人物寫在黑板上;或是引導他說出自己的心里話,這樣可能會讓孩子更可以承受。在大多數孩子表現出懷疑的時候,老師應當立即反省自己的教學語言,并適時進行補充、調整。
游子吟教學反思篇8
一、關注同學的情感和內心體驗。
《新課標》指出:閱讀是同學的共性化行為,應讓同學在主動樂觀的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思索,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。課堂中,我逐步引導同學有感情的朗讀,分句品讀,隨機搭建朗讀擂臺,調動同學有感情朗讀的樂觀性,引導同學客觀地相互評價,使得同學朗讀情深意切,非常投入。
為了使不同的同學在本節課的朗讀中都能有所進步,或有新的收獲,我很中肯的給每個人以不同的評價,有針對性地進行準時關心,朗讀指導的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟,孩子們自然而然地聯想到自己的生活體驗,同學的體驗不僅使他們感悟了教材,促進了朗讀,而且豐富了教材
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