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文檔簡介

2023年《早》教學反思篇《早》教學反思1

《早》是作家吳伯蕭先生的一篇游記散文。作者按參照參觀訪問的依次寫出在三味書屋的所見所想。以前教學的時候為了顯示對教材的敏捷處理,習慣地喜愛將散文打“散”,老師把自己的理解塞給學生。這節課上,滕老師特殊留意敬重作者的行文思路,順文而教,品嘗語言,激活思維,觸動情感。

1、品嘗語言。

語言文字的品嘗是學生的閱讀感悟實力的形成的關鍵因素。而學生只有在品嘗語言的過程中才能感悟到語言的魅力所在,從而在以后的閱讀中關注語言,主動主動的去思索,去品嘗語言。這樣的教學才能體現語文學科的性質,才能不失語文味。這樣的教學也才能形成閱讀的敏感,才能真正使學生形成語文的實力。當教學的著力點放在文本關鍵詞語的品嘗的時候,學生才會口留余香。教學中對于“訪問”、“蠟梅”、“靜默地”、“輕輕地”等詞語的品嘗注意了層次的不斷深化,詞不離句,句不離段。在讀書的過程中發覺、聚焦,然后想象、感悟、探討、爭論、運用。待內化之后,再通過動情地朗讀外化出來。值得一提的是,滕老師在引導學生品嘗語言的“內容意義”的同時,不遺忘揣摩文章的表達方法。比如,對三味書屋陳設說明方法的領悟,對事物(三味書屋)與聯想(幾十年前上課的情形)的感受等。讀讀、悟悟、議議,學生的語感自然得到了增加。

2、激活思維。

目前的很多課堂,師生的讀書成了次數的累積,沒有問題的驅動,缺少層次的推動,因而學生的讀書沒有動力,淺嘗輒止。學生長久的讀書的動力來自思維的參加,沒有思維的課堂是膚淺的。語文思維的呈現方式有概括、探究、品嘗、想象等。這堂課最顯著的特質是用問題激活學生的思維,調動學生讀書的主動性。比如,“為什么用‘訪問’”,“哪一張是魯迅的桌子”,“為什么用‘早’字做題目”等等。這些問題閃耀著老師“問”的才智,以問促讀,以問激思,提高教學的效益。語文課堂只有關注了學生思維的培育,這樣的教學才有張力和長久的動力,才能開啟學生的才智。

3、觸動情感。

語文與情感有著自然的聯系。語文教學要激發學生對情感的真實體驗。蘇霍姆林斯基說:“學生體驗到一種自己在親身參加駕馭學問的情感,乃是喚起少年特有的對學問的愛好的重要條件。”夏丏尊先生也說文字本身沒有力氣,而是通過讀者在心中喚醒已有的體驗,形成情感的.觸動,進而產生了文學的力氣。課堂上打動學生的是情感,震撼學生的也是情感。好的文章對于學生情感的觸動和產生的力氣是深遠的,可以在他們的思想深處留下難以磨滅的印記。文字觸動情感,情感產生力氣。通過讀書,老師注意激發學生對梅花的寵愛之情、贊頌之情。通過讀書,學生走進魯迅,感悟他的早字精神——“時時早”、“事事早”,讀出了對他的欽佩之情。更主要的是學生在表達著寵愛之情、贊頌之情、欽佩之情的同時,點燃了自己的激情與豪情,在自己的心靈里刻下了屬于自己的“竹”、“勤”等字。

綜上所述,這是一堂真正以文為本,講究方法,引領學生品嘗語言、激活思維、觸動情感行走在語言的世界里的好課。

《早》教學反思2

孩子是祖國的將來,民族的希望,也是每個家庭的寄予。天下的父母,幾乎都有“望子成龍、望女成鳳”的欲望。隨著社會的進步及人的思想觀念的改變,獨生子女的大量出現,家長的這種欲望也與時俱增。隨著社會主義市場經濟的不斷發展,人才競爭,勞動就業競爭,以及各類報刊上宣揚的各類神童的感染,更加刺激了家長對自己孩子的早教化早培育的意識。

早期教化對于人的發展有著及其重要的影響。俗語說:“三歲看八歲,八歲定終身”,這是人們從長期生活中概括出來的一條相對真理。日本聞名教化家木村文一曾斷言:“早期教化能造就天才”,他把一個新生兒看作是具備一百度實力的兒童。假如從五歲起先教化,只能成為八十度實力的成人;假如從十歲起先教化,那只能是具備六十度實力的成人。這與美國科學家布盧姆的觀點異曲同工。布盧姆人為認為:假如把17歲時所達到的一般智力水平看作100%,那么從誕生到4歲就獲得50%的智力,從4—8歲又能獲得30%的智力,而余下的20%智力則在8—17歲這個時期獲得。100年前,神童卡爾?威特的父親說過:“兒童的教余必需與兒童的智力曙光同時起先。”威特在9歲那年考取了萊比錫高校,14歲時獲得哲學博士學位。16歲時又獲得法學博士學位,并被任命為柏林高校的法學教授。在我國也涌現了許很多多的少年高校生或少年期就成名的特別人才。這些少年人才不能不說與他們的家庭對其實施早期教化有著親密的因果關系。早期教化抓得恰當,往往能收到事半功倍的效果,甚至可能培育出超常的兒童。

現代腦科學探討證明:幼兒期兒童大腦發展最快速。3歲時兒童的腦重量是誕生時的三倍約1000克左右,相當于成人腦重量的三分之二。而7歲時兒童腦重量已達1350克左右,接近成人的腦重量。當然,人的才智不僅僅取決于腦的重量,而主要取決于腦細胞之間的神經聯系。大腦是人類心理發展的物質基礎,嬰幼兒的大腦發展水平為早期教化供應了可能性。再說,兒童的神經系統正處于生長發育期,可塑性大,及其簡單受外界刺激的影響,而這種刺激卻是兒童潛力發揮的重要條件。探討證明,3—4歲的幼兒,腦細胞之間的神經聯系已達60%左右。再說嬰幼兒本身存在這具大的學習潛能,他們新奇、好動,對全部的事物都懷有極大的愛好,都想親自聽一聽、看一看、摸一摸、嘗一嘗……正是由于這些感知器官不斷地受到刺激,使他們的腦機能快速發展,腦神經之間的聯系不斷建立,這是構成早期教化的.生理基礎。同時,也促進了心理的發展,如感知、留意、記憶、想象、思維等各種心理實力在早期教化中會不斷地向更高的水平發展。從人的記憶發展特點來看,幼兒期的記憶帶有很大的不隨意性和直觀形象性的特點。孩子以無意識記為主,有很強的機械記憶力。隨著教化的深化和年齡的增長,幼兒有意識記和追憶的實力逐步得到發展,并能由此及彼地達到理解性的記憶。

現在,很多家長對孩子早期教化的重要性和可能性有了肯定的相識。尤其在獨生子女的家庭中,那些有肯定文化學問的年輕家長都舍得在孩子身上花時間、花精力、花金錢,但真正得到志向收效的甚微,甚至孩會遭到孩子逆反心理的抗拒。這是我們須要探討探究的另一個新問題。

早期教化要重在啟蒙,而不在于單純地向孩子灌輸多少學問。木村文一說過:“假如孩子的熱忱和愛好得以順當發展,就會成為天才”。正常智力的兒童,對四周的事物極易產生愛好,但很多家長卻沒有剛好發覺或發覺后不去敬重或不愛護孩子剛剛萌芽的愛好,使這種求知的欲望被無情地毀滅。如每個孩子都喜愛在地上和墻上亂圖亂畫,用孩子的話來說:“我在畫畫”,假如家長對他們的“作品”不加指導或激勵,相反,予以簡潔阻擋或指責,那么,他們想作畫的愛好就會被扼殺在萌芽狀態。

早期教化貴在實力的培育。所謂實力可分兩類:即一般實力和特別實力。一般實力中又分智力和操作實力。其中智力包括視察力、記憶力、想象力、留意力和思維力。一般實力的發展為特別實力的發展創建內在的有利條件,特別實力的發展須要扎實的一般實力作支撐。對嬰幼兒的實力培育則重于一般實力的訓練和啟蒙。只有夯實基礎,才能建立萬丈高樓。早期教化并不是局限于提前教會孩子讀、寫、算,或者簡潔地把小學的學問提前到幼兒期內完成。這樣做,既阻礙了幼兒身心的健康,過早地泯滅了孩子的童心,又達不到早期教化的真正效果。

《早》教學反思3

《早》這課記敘了三味書屋的陳設、后園的梅花和魯迅書桌上的“早”字的來歷,贊揚了魯迅先生時時早、事事早的精神,示意人們要珍惜時間。

在《早》其次課時教學中,我把重點梳理為臘梅花的樣子和“早”字的來歷上。有的學生提出了很有價值的問題:為什么寫臘梅花,與“早”字的來歷有什么聯系?看來,學生越來越會提問了。

在教學中,我抓引導學生找出描寫蠟梅花的句子:“那花白里透黃,黃里透綠,花瓣潤澤透亮,像琥珀或玉石雕成的,很有點冰清玉潔的韻致。”讓學生反復誦讀觀賞臘梅花不但外在美、色澤美,更重要的`是品行美——冰清玉潔,并恰當運用多媒體展示蠟梅花的圖片,學生們由此感受蠟梅的美。

二十四番花信風,梅花開得最早,由這個“早”過渡到魯迅的“早”的故事,感受到魯迅只有一次遲到以及其中的緣由。即使在這樣迫不得已的狀況下,他又是怎樣做的?他的心里在想什么?從中你感受到什么?學生通過想象人物的內心活動,感受到人物從嚴要求自己,把珍惜時間,把“早”埋在心底這種決心,使梅花的冰清玉潔和魯迅的高潔品質融為一體。

《早》教學反思4

課前,讓學生收集的有關于李白的資料,課堂上調動學生主動參加來學習。運用自主合作的學習方式,并充分利用詩歌瑯瑯上口的特點,讓學生讀中感悟。

(一)以舊知導入,創設和諧生動的學習氛圍

教學要走進學生的生活,喚起學生的情感記憶,結合自己的生活閱歷,進而產生學習的欲望。因此,學習貼近學生的'生活。只有學生對課文本身感愛好才情愿學,才有可能學好。李白是我國宏大的詩人,學生已經讀過了許多他的詩歌,對詩人也有了肯定的了解,以學生舊積累的學問入手很簡單調動學生愛好,引發了學生劇烈的新奇心,熱忱地參加學習。以詞的理解帶動對詩歌的體會很快地啟迪了學生的思路,勝利構建,請保留此標記。了溝通時暢快探討、這樣“以境促思,以思促說”為學生順當進行溝通而架橋鋪路。

(二)形式多樣化,調動全員參加

1、師生互動。老師既是課堂教學的組織者,更是參加者。這樣有利于和諧氣氛的營造,并有助于引導學生學會表達,主動參加進來。

2、生生互動。小組輪番介紹,在小組溝通的基礎上,可推選出大家最喜愛的人代表小組進一步進行組間溝通,最終是更為自由的全班溝通。這樣的生與生之間的互動,調動了學生全員參加溝通的主動性,形成了會說、想說、愛說的可喜狀態。尤其是組間的競爭,有利于群體間的互動合作,培育了合作意識與合作精神。

3、師生與環境的互動。充分利用環境,把課內延長到課外,如收集李白的詩歌,舉辦“走近古詩朗誦會”、辦一期“李白詩歌小報”等等。

《早》教學反思5

早期教化是指從誕生到學齡前這個階段對兒童進行合乎科學規律的教化、訓練和保育,以促進兒童身心健康發展。早期教化有利于嬰幼兒認知實力、社會心情、特性行為的發育。對嬰幼兒進行早期教化是必要和重要的。因而早期教化活動設計應從嬰幼兒的生活動身,構建一種對嬰幼兒有意義的、真實的、開放的、自然生態的課程,供應多種健康的、豐富的生活和主動的、多樣性的、富有養分的、充溢刺激的、能產生交互作用的活動環境,來滿意他們多方面發展的須要,使他們在歡樂的童年生活中獲得有益于身心發展的閱歷。通過各種活動幫助嬰幼兒進行“量”的學習,并通過有意義的學習,實現嬰幼兒“質”的發展,體現全面教化的真正價值。

基于早期教化的重要意義,世界各國已紛紛起先行動。然而各個國家的早期教化觀念也有所偏重,從各個國家專家對上海某幼兒園一節早期教化活動的評價中,我們可以略見各國“遠近凹凸各不同”的早期教化觀念。

從這次早期教化活動中反映出來的問題,不僅僅是個案,而是我們幼兒園活動設計和實施中存在的共性,從專家們的評價和建議中,我們可以從提問方式和師幼比例方面獲得一些啟發,進一步改進和提高我們早期教化的質量。

(一)提問方式

1、提什么

(1)一個好的問題首先應當是難易適度的問題。老師提出的問題既有肯定的難度,又是幼兒經過努力可以解決的,即問題的難易程度應在兒童的“最近發展區”內。問題過于簡潔,不足以激發幼兒的學習愛好;問題太深邃,又會使幼兒感到不知從何做起,因而失去學習的愛好。

(2)好問題應當是有啟發性的。問題應處在幼兒已知與未知的聯系處,在其低級思維活動與高級思維活動的聯系處,能激發幼兒去主動探究與學習。實踐表明,能激起幼兒學習愛好的問題,大多數是與幼兒生活聯系親密的問題。因此,從提問的內容來看,所提問題應從幼兒生活實際動身,不能太空泛,設計提問時要盡量少問非此即彼的問題;從提問的形式來看,問題的思維空間應當較大,要賜予幼兒從多角度、多方式、多方法進行思索的機會,以培育幼兒的創建性思維實力。

(3)幼兒情感、看法、價值觀方面的發展也不能忽視。《幼兒園教化指導綱要(試行)》已明確地把情感看法的目標放在了首要位置。這就要求老師需擅長視察幼兒的心情反應、情感、看法、愛好與須要,通過設計提問內容,激發幼兒的主動情感。

2、怎樣提

(1)心理學上把從問題的提出到解決完畢的過程,稱為解答距。假如幼兒對老師所提的問題缺乏必要的思索,那么就很難達到“問”的目的。老師應適當延長問題的解答距,給幼兒更大的思維活動空間和較充分的.思索時間,讓幼兒有更多的探究發覺、溝通合作、體驗勝利的機會,以達到用“問”激發思維的目的。

(2)老師應激勵幼兒發散思維,防止追求唯一答案。為此,老師應激勵差異,敬重多元,留意生成,切忌要幼兒步步就范,把幼兒生拉硬拽到老師事先想好的框框中去。

(3)老師應激勵幼兒提問,與幼兒同等對話。這意味著不僅要有老師提出的問題,而且要激勵幼兒發覺并提出問題。只有這樣,老師與幼兒才有可能真正對話,因為“真正的對話,是那種建立在同等關系基礎上的自由溝通”。

(4)老師要留意豐富語言,能夠見機行事。一般可依據詳細狀況采納“分解難點、化難為易”“轉換角度、另辟蹊徑”“適當提示、巧用點撥”等方法。

(二)師幼比例

“多面少點”在此我特指師幼比例,這里的“面”是指幼兒園、保教機構,“點”代表幼兒個數。至于國外高的師幼比例,我總結為兩方面的因素:一方面是人口壓力小,另一方面是策略得當。雖然我國人口多,老師少,資金不足,但是不能說我們不行以適當提高師幼比例,假如想在原有的基礎上提高師幼比例,提升早期教化的質量,可以考慮擴大師資隊伍,實行“多面少點”的策略。

(1)我們可以將市、縣、鄉、村老師的工資設置工資等級,且這種等級與地方的經濟狀況成反比,這樣就可以擴大師資隊伍。

(2)目前各地市開展早期教化的形式多種多樣,如幼兒園附屬的托班、周末親子班、私立的早教機構、親子體驗中心等,而家長對早教或托幼機構的服務需求也是多種多樣的,我們必需激勵多種早期教化服務模式并存,接著擴大“面”的優勢。在大中城市建立以社區為基礎,以幼兒園附屬的托班、親子班為中心,公辦、私立的親子指導中心、早教機構、親子園并舉的格局,為家長供應日托、半日托、計時托、周末親子班、居家式哺育等多種形式;在廣闊的鄉鎮農村,建立以鄉鎮中心園附屬的托班、親子班為中心,以私立園和早教機構并舉的格局,為廣闊農村家長及嬰幼兒供應日托、半日托、不定期親子活動等教化形式,以滿意不同層次、不同類型家長和嬰幼兒的須要。如此這般,將“面”灑遍全國的各個省、市、縣、村,只要“面”多了,就可以分散“點”的壓力,“點”的壓力緩解了,師幼比例就能上升,早期教化質量也會得到相應的提高。

《早》教學反思6

《早發白帝城》是李白的一首作品。該詩畫面明麗,語言形象,情感歡悅,意韻暢達,描寫了從白帝城到江陵的一路景色,表達了詩人喜悅歡快的心情。怎樣能讓學生輕松簡潔地理解詩意,體會詩的意境,而又不破壞古詩原有的美感和整體性,是我這節課所追求的目標。

一、入境

每一首古詩都反映了當時的時代背景或作者的心境,怎樣讓學生入情入境,走進文本,與時代對話,與作者對話,從而把古詩理解地透徹,讀得有情,進而精神愉悅,感情得到熏陶。

我在課堂教學的起先設計了“復習李白的古詩,配樂以故事的形式介紹背景”,這樣,就拉近了學生和李白的距離,為學生理解古詩,體悟意境做了很好的鋪墊。

二、悟情

“披文以入情”,“情動而辭發”。只有調動情感因素,語文才能學得活,學得靈。閃耀著人文光彩的古詩教學更是如此,若一味咀嚼生硬冰冷的詞句,機械反復地背誦詞解句意,那么學生的學習便猶如“嚼蠟”。所以在教學時,我沒有機械地讓學生逐字逐句地去理解古詩,而是把學習的自主權還給學生,讓學生先聽老師配樂朗誦,想象詩的畫面,為理解詩意做了很好地鋪墊,雖然學生說時只抓住了個別詞語,說得干澀,但通過我的引導,學生也能感受到沿途漂亮的景色。接著,讓學生探討溝通,從而走進文本,走進李白,體悟李白當時的心境。最終匯報溝通時,我也沒有刻意地去說明字詞,說明詩意,而是依據學生說的,剛好點播,順勢以組詞的形式理解“辭”,以選擇的形式理解“還”,充分發揮了學生的主體作用。這時,老師一句“輕快的僅僅是順水而下的.小船嗎?站在船上的李白的心情呢!”欣喜、愉悅的心情也隨之深刻,老師再配樂,讓學生朗讀,學生欣喜的感情也就洋溢于詩中,真正走進了李白的心境!

三、遷移

語文教學不是為教而教,不是僅僅教完一首詩,一篇文章就行了,而是讓學生能夠“舉一反三”,駕馭學習的方法,積累更多的學問。所以,課堂上我依據古詩的情境,適當地進行了拓展,發散學生的思維,豐富學生的語言!夸張是李白善用的一種表現手法,《早發白帝城》中的“一日還”、“萬重山”就是夸張的一種體現,我順勢引導學生了解李白的其他夸張的詩句,讓學生更深化地了解李白,了解夸張,也為學生理解“萬重山”,想象三峽的山一座連一座,奇麗、險峻,做了很好的鋪墊。而最終一首《峨眉山月歌》的補充,更是拉近了學生與三峽的距離。

總的來說這堂課雖然很順當地上下來了,幾個教學環節也都比較流暢,但跟我自己所追求的課堂境界還有肯定差距,如何從學生的發言中快速捕獲到自己所須要的信息并把它遷移到課堂預設中促進課堂生成,如何讓自己的課堂語言更加生動更加感性更加簡單讓孩子接受,這些都是我今后還需努力的方向。

《早》教學反思7

《早》是小學語文蘇教版五年級下冊的一篇講讀課文,是一篇以物喻人的散文,以前課題為《三味書屋》,作者吳伯簫。本文很貼切農村孩子的生活實際,教化意義也非常深遠,我對于本課的教學,感受頗深。文中的主子公——魯迅,學生對他的了解要么是他的一些作品,要么是他的某些名言,而本文則帶學生走進他的童年,和同學們一樣求知的童年,進一步去了解小時候的魯迅。在本文的教學中,我主要從以下幾個方面來入手。

一、在語文教學中滲透美育教化。

在作者的整個訪問過程中,隨著地點的不斷轉換,視察點的不斷轉移,學生理解起來很抽象。于是我讓學生在熟讀課文的基礎上找出有關地點轉換的詞語,繪一幅行走線路圖,其中三味書屋陳設的敘述,結合方位詞在課文的擦圖上標出方位,用序號標出所寫物件的先后依次。在學生們的努力下,課堂教學中,學生所作的圖及所標依次雖然不盡人意,也有弄錯方位的,但是大體是合理的。在進一步的教學探討中,我加以簡筆畫板書,學生很快就理清了行走路途和視察依次。在找魯迅的書桌時,有少部分同學找錯了,我以壽鏡吾先生的座位為中心稍加點撥,東南西北一標出來,同學們就都找到了,即擦圖左上角那張。隨著教學的深化,梅花隨之出現。在梅花的分析學習后,學生對梅花有了更深的認知,也深深地愛上了它。我讓學生觀賞了一些梅花的圖畫后,讓學生也畫一畫梅花,結果效果超出我想象的好。就這樣,學生們的審美實力得以提高的`同時,也讓他們得以作畫練習,使學生在輕松學文的同時,美育也得以應用。

二、在語文教學中實施德育教化。

“歲寒三友”學生都熟識,梅花從古到今都被世人所寵愛,它以顏色美、形態美、品行美令我們欽佩。在二十四番花信風中,一侯就是梅花,它開得最早,不懼寒冷,獨自爭春,首先就讓學生在了解梅花的基礎上學習并具有梅花一樣的品行。緊接著進入魯迅書桌上刻的“早”子的來歷的學習。小時候的魯迅,一次特別的遲到,在先生的教化下,他決心從今要早到,并時時早,事事早。學生們從魯迅身上就受到了潛移默化的教化,成長在華蜜的今日,也爭做時時早,事事早,用功讀書。可是,卻不能隨意在課桌,墻壁,樹木等上面刻字,要愛惜公物,愛惜環境,要做一個文明的小學生。特殊是魯迅父親病重,小小年紀,在用功念書的同時,他又是幫家務,又是當東西,又是抓藥,很累,很懂事。學生們探討后,也要做一個愛護父母,敬重長輩,酷愛勞動的好孩子。

三、以物喻人,爭做“東風第一枝”。

在分析文中的物“梅花”與人“魯迅”的相同之處時,以梅花“開得早”來贊美魯迅的“時時早、事事早”的精神,教化學生們要像魯迅一樣,要像梅花一樣做“東風第一枝”。不僅如此,梅花和魯迅莫非只是“早”子相同嗎?進一步的探討后,得出梅花敢于迎風傲雪,魯迅敢于同反動派作斗爭,他們都是堅韌的;梅花的盛開預示著春天的到來,魯迅為民族的解放事業奉獻了畢生精力,他們都是“光明的使者”。回到課堂來,學生們應當怎么做呢?探討后,得出在學校做一名好學生,在家里做一個好孩子,努力學習,學好學問和本事,長大了去建設祖國,建設家鄉,把愛回報給社會。

我們校長說過:“一課即使不能幾得,一得也足也。”是啊,積沙成塔、集腋成裘。在我們的教化教學工作中,教有法,但教無定法。在素養教化的今日,老師們都各顯神通,妙招無窮。對于農村教化,還很原始,但是我們要盡量地運用好現有的教化資源,最大力度地培育祖國的花朵,今日的小樹,明天的棟梁,讓孩子們健康活潑地成長。這就是我們一名教化者的天職。

《早》教學反思8

在歌曲《你早》的教唱中,我采納了讓學生多次聽范唱的方法。多次聽,反復聽,每一次聽都提出不同的要求。在解決了很多與學唱相關的問題后(如理解歌曲表現的意思、了解熟識歌詞,多次感受旋律等),才起先讓學生起先嘗試唱歌。那時學生的歌頌,才有點水到渠成的意思,比起鸚鵡學舌樣的學唱好像強了很多。

上過一年級的老師都知道,假如學生記不住歌詞,那要讓他們完整地唱歌曲是不行能的。有很多小摯友自己已經學會了唱歌,但往往聽不清他在唱什么,歌詞的意思他也不懂,也表達不清晰。我以為,我們的音樂課要讓小摯友學會唱一首歌,就要讓他們理解歌詞、記住歌詞,從中得到好處,獲得歡樂,所以對記住歌詞不能掉以輕心。一年級的孩子不識字,記住歌詞要靠死記硬背,但死記硬背的方法不僅不科學,且少樂趣,所以要實行其它的既科學又效果好的方法。

我在課堂上讓學生觀看視頻,其意圖有多種。其中之一就是讓小摯友身臨其境地感受到早晨、朝霞、晨風等詞的.意思,從而更好地理解和記住這些詞。

另外,我和學生一起反復多次地邊做動作邊念歌詞,也是比較有效的一個方法。學生通過生動好玩的動作,產生聯想,記憶歌詞,效果不錯。

旋律和歌詞都學會了,歌曲教唱的任務就差不多完成了,但還有重要的一點就是讓學生在學的過程中感受歡樂,享受音樂帶給他們的歡樂。我努力選用了學生喜聞樂見的教學內容以及學習形式和學習方法,從孩子們快樂的笑聲中,從他們主動參加活動的行動中,從課堂最終的達成效果來看,我想我還是比較好地做到了這一點。

感覺不足的是,雖然重視了音樂學習本身的一般的規律,但對音樂所能起的其它方面的教化作用略有忽視。例如,沒有更多地創設一個讓學生之間、師生之間相互問早的一個情景,讓學生們得到更多的文明禮貌的熏陶和教化。

《早》教學反思9

通過不同的教學環節,運用各種方法和手段幫助一年級學生感受、體驗歌曲《你早》引導學生能正確、嫻熟地背唱歌詞,表達歌曲心情。在本課教學中,怎樣讓學生在較短的時間里,比較快地駕馭歌曲的旋律?兩個字:感受。在形象中感受旋律,在歌詞中感受旋律,在想象中感受旋律。

學生在動畫背景音樂的渲染下,感受著很多生動好玩的形象,潛移默化中把音樂、早晨、動物聯系在了一起,印象深刻,這樣就為以后歌曲的學唱,奠定了良好的基礎。

在歌曲教唱中,我采納了讓學生多次聽范唱的方法。多次聽,反復聽,每一次聽都提出不同的要求。在解決了很多與學唱相關的問題后(如理解歌曲表現的意思、了解熟識歌詞,多次感受旋律等),才起先讓學生起先嘗試唱歌。那時學生的歌頌,才有點水到渠成的意思,比起鸚鵡學舌樣的'學唱好像強了很多。

上過一年級的老師都知道,假如學生記不住歌詞,那要讓他們完整地唱歌曲是不行能的。有很多小摯友自己已經學會了唱歌,但往往聽不清他在唱什么,歌詞的意思他也不懂,也表達不清晰。我以為,我們的音樂課要讓小摯友學會唱一首歌,就要讓他們理解歌詞記住歌詞,從中在歌曲中得到教益,獲得歡樂,所以對記住歌詞不能掉以輕心。通過圖譜,讓學生反復多次地邊做動作邊念歌詞,是比較有效的一個方法。學生通過生動好玩的動作,產生聯想,記憶歌詞,效果不錯。

感覺不足的是,雖然重視了音樂學習本身的一般的規律,但對音樂所能起的其它方面的教化作用略有忽視。例如,沒有更多地創設一個讓學生之間、師生之間相互問早的一個情景,讓學生們得到更多的文明禮貌的熏陶和教化。

《早》教學反思10

李白的《早發白帝城》帶有他一貫的雄奇豪放的詩風,怎樣能讓學生輕松簡潔的理解詩意,體會意境,是我設計這堂課所追求的目標,我是這樣教學的。

一、激趣導入

低年級學生新奇心特別強,因此,剛一上課,我就說:同學們,在很久以前,唐朝有一位特別出名的詩人,被人們稱為詩仙,你知道他是誰嗎?學生回答后,出示李白像,讓學生背誦以前學過的李白的詩作,學生愛好盎然。接著,我以配樂講故事形式,介紹《早發白帝城》的寫作背景,激發學生學習《早發白帝城》的愛好,為學生理解詩意作打算。

課堂上調動學生主動參加來學習,備課時,以讀中理解,讀中感悟為著眼點,課堂預設時,我支配以下幾個環節:

1.出示圖片,激趣導入。

2.初讀古詩,整體感知。

3.品讀古詩,感悟意境。

4.再次朗讀,情感升華。

5.鞏固生字,指導書寫。通過這幾個環節,生生互學,師生互助,體現了“以讀為本”的語文學習理念,學生在一遍遍的朗讀中,領悟了詩的意境,情感得到了升華。

為了培育學生的學習實力,我先提出學習要求,找出詩中的多音字并組詞。學習生字時,要求學生讀準字音,口頭組詞,指導記字方法時,教學生用謎語式巧記生字,如“帝”上頭是立兩頭彎,一條長巾掛下邊。“岸”是工廠建在山下邊,工人干勁大。在教學古詩時,我沒有機械地讓學生逐字逐句地去理解古詩,而是把學習的自主權還給學生,讓學生先聽老師讀,再配樂聽讀,為讀課文和理解課文作了鋪墊。

語文教學不是為教而教,不是僅僅教完一首詩,就行了,而是讓學生能夠舉一反三,駕馭學習的方法,積累更多的學問,所以,課堂上我依據古詩的情境,適當地進行拓展,發散學生的思維,豐富學生的語言,夸張是李白立善用的一種表現手法,《早發白帝城》中的“一日還”“萬重山”就是夸張的手法的體現,我順勢引導學生了解李白的其他夸張的`詩句,如“飛流直下三千尺,桃花潭水深千尺,危樓高百尺”,讓學生更深化地了解李白,了解夸張手法的運用,讓學生想象三峽的山一座連一座,山勢險峻,為理解“萬重山”做了很好的鋪墊。為了讓學生更好的理解“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”這句詩,我運用多媒體協助教學,播放有關這句詩的視頻。更加干脆地拉近了學生與三峽的距離,最終讓學生齊讀詩。

本節課,學生學習愛好很高,下課時已能流暢地背誦全詩并熟記生字。

《早》教學反思11

新課程的實施,要求我們敬重學生的主體地位,敬重學生的特性發展,敬重學生的認知水平,包括敬重學生的優點,敬重學生的缺點。在整個教學活動過程中,我都是力求讓學生自己發覺并表述自己身上和伙伴身上存在的好習慣和壞習慣,并為學生供應辨別的機會。通過榜樣的示范和遷移,激發學生產生學習榜樣,克服壞習慣的內驅力,通過喚醒學生親歷的情感體驗,讓學生從情感和理性兩個方面來分析教化目標,從而達到自我教化的效果,真正使教化變更他們的行為和思想。

從活動一中找尋壞習慣不是為針對性哪一位學生,并對他們進行指責和攻擊,我在活動中發覺有這種苗頭,馬上把學生的思路引向對習慣的評判而非對人的指責;在活動二中讓學生體驗勝利的歡樂,使學生學會發覺,擅長學習;活動三把學生的思維引入更為廣袤的境界。

在這節課中,因為大多數素材來自學生的.實際生活中,因為課前對學生的了解還不太深化,導致上課時對學生的發言分類和導向反應不是很快,奢侈了一些時間,對一些生成性的教學資源也沒能剛好、有效地利用,這是我今后教學中要努力的方向。

《早》教學反思12

《你早》教學反思

《你早》這一課的教學包括三部分的內容:

一、觀賞同聲齊唱《嘎嘎小鴨子》;

二、編節奏,念一念《鴨子gagaga》;

三、學會歌曲《你早》。

我由觀賞歌曲《嘎嘎小鴨子》入手,激起學生對小鴨子的愛好,進而練習編創節奏《鴨子gagaga》,最終學習歌曲《你早》。觀賞部分的教學進行得很順當。

在進入其次部分編節奏,念一念《鴨子gagaga》的教學時,我本以為很簡潔,首先我教學生念讀兒歌“長著扁嘴巴,腳丫不分叉。走路左右擺,游泳是專家。”我才發覺許多學生竟然連鴨子都沒見過,對兒歌的理解當然就談不上了。加上一年級的學生不識字,一時又無法記住這首小兒歌。于是我馬上變更策略,不再要求學生讀通兒歌,而是把重點放到節奏訓練上,先教學生練讀鴨爸爸的節奏ga—ga—,鴨媽媽的節奏gagagaga,鴨哥哥的節奏gagagagagagagaga,再啟發學生想象鴨弟弟會怎樣叫.學生的主動性特別高。在學生充分發言的基礎上,我選擇了一種節奏gagagaga—,訓練多聲部的練習。不一樣的節奏,卻是那樣的整齊和諧,這是他們第一次的多聲部練習,學生覺得是那樣的'新穎 好玩,興致極高。

在進行第三部分教學——學習歌曲《你早》時,我發覺學生對唱詞的理解較困難,于是我用簡潔的簡筆畫來幫學生理解記憶歌詞,早上紅紅的太陽映紅漂亮的云彩,學生很快理解了“朝霞”的意思。讀懂了歌詞,還要會背唱歌詞學生也有肯定的難度。在學會歌曲后,我又讓學生跟我一起做律動,簡潔的動作學生一學就會,不但活躍了課堂氣氛,而且進一步幫助學生記憶了歌詞,就這樣念念、唱唱、跳跳,一堂課結束了。課雖然結束了,可學生沒見過小鴨子的事卻是我根本沒有預料到的,以后我的教學還要多備學生,才能使課堂教學更流暢。另外,如何幫不識字的一年級學生記憶歌詞也是現階段歌曲教學須要不斷探究的。

《早》教學反思13

曾經,新課標理念撲面而至,“忽如一夜春風來”,帶來劇烈的沖擊,帶來欣喜的期盼,高唱贊歌者有之,奉若神明者有之。是的,對于一顆尚未打算好的腦袋,一顆沒有自己的思索的腦袋,除了毫不猶豫地全盤接收,好像也找不到其次條好走的路。曾經,我就是這樣一名師。

幾年的實踐運行下來,新課標的真正落實遇到了一些困難,理論站得高實際運作難的缺陷浮出水面,彷徨者有之,困惑者有之,銳意改革創新堅持走自己的路的也有之。將新課標理念與自己的學實踐緊密結合起來,“用自己的腦髓”,我堅信語文學應當讓學生學會感悟語言、運用語言,應當自由靈動、詩意盎然,語文課堂應當是一次次精神的旅行,一次次靈魂的飛躍,并藉讓學生看得更高、走得更遠。為,我追求這樣的語文課堂——

二、自然生成的課堂

第十三課《早》學手記片段:

《孩子,請跟我一起飛》

今日學習第十三課《早》。這是吳伯蕭寫的一篇游記,圍繞自己在三味書屋的所見、所聞、所感,指出人要事事早,時時早,做“東風第一枝”。

早讀課已經讓學生聽了課文朗讀錄音,并讓他們自己也讀了一遍課文。

午第一節課,我先讓學生們說一說,自己初讀了課文之后知道了什么。有的知道了文章的主要內容,有的明白了作者要告知我們的道理,還有的回憶起以前學過的《三味書屋》一文。

我又問:“那么你對課文內容還有什么不懂的?有什么想要了解的嗎?”

學生思索片刻,紛紛舉手提問:

魯迅是個什么樣的人?(天哪,真想不到他們在五年級學習了《我的伯父魯迅先生》一課后竟然還會有這樣的疑問!)

魯迅的老師壽鏡吾是個什么樣的老師?(學生無知,有這樣的問題很正常)

作者為什么要寫梅花?(這個不錯,是全文要解決的一個主要問題)

作者為什么要以“早”為課題?(與一個大同小異,比較好理解)

三味書屋今日還保存得好嗎?為什么它能保存得那么好?(學生不能明白為什么一個若干年前的一般書塾今日還能讓這么多人津津樂道)

面對學生拋出的這些問題,我理出了今日課的主要任務——介紹魯迅。只有讓孩子們先初步了解魯迅其人,獲得對他的一些最至少的膚淺的相識,才有可能理解課文中作者提到魯迅所流露的敬意,以及這一個“早”字蘊含的真正的`深意。

以往一節語文課,尤其是要好一節公開課,備課真的是一件很令人頭痛的事。因為仔細,備的都是詳,環環相扣,字斟句酌,力求完美無缺;因為擔憂課不知道自己應當說些什么,連學生的回答、回答之后老師的評語都一字一句寫下——卻沒有考慮過,學生肯定會這樣回答嗎?于是當“劇本”完成,表演起先,便非常吃力(還要貌似輕松)地、想方設法(還要不露痕跡)地將學生往自己事先設好的“轂”中趕去,步步為營,著著緊逼,手中的那根線越收越緊,緊到不但讓學生喘不過氣來,師自己也呼吸困難、輾轉無策。

一連幾次的失敗,讓我起先思索自己的學,如饑似渴的學習,讓我慢慢懂得課堂無需預設的精彩,起先追求“不行復制的高峰體驗”。

走進課堂,師心中應當有最至少的預設,粗淺的,也許的,有一個輪廓即可,無須精致細密,因為課堂原來就是自然生成的產物,不是你想它怎樣它就會怎樣。當一場對話即將綻開,當一次思想的旅程即將起先,風景就是我們所未曾見過的,精彩也是無法期盼和預料的,或許會翻山越嶺,或許會跋山涉水,或許有小橋流水,或許是大漠荒煙,有多大的力氣,我們就能夠走得多遠,有多會觀賞的眼睛,我們就能夠領會到多美的風光——而這一切,我都無法預設,我只能和學生一起,身不由己地向前走去。

《早》教學反思14

《早發白帝城》是一首七言古詩,作者是唐代詩人李白。題目的意思是:早上從白帝城動身。全詩通過描繪作者從白帝城到江陵時行船的輕快和沿途壯美的景色,表達了作者喜悅歡暢的心情……怎樣在課堂教學中指導學生有效閱讀,升騰情感,并能舉一反三呢?

每一首詩都反映了特定的時代背景或詩人的心境。我先給學生以故事的形式講古詩的`背景:故事發生在一千多年以前的唐朝,李白因受牽連蒙冤獲罪,流放到很遠很遠,荒無人煙的夜郎城。一路上,他的心情極其哀痛。他走呀走呀,當小船漸漸地,漸漸地行到白帝城時,李白突然接到了一個激昂人心的好消息,他被赦免了,可以重新獲得自由了!欣喜若狂的他按捺不住自己的喜悅之情,確定清早就從白帝城動身,返回江陵。途中,他寫下了一首流傳千古的古詩《早發白帝城》。這一環節為學生理解詩意作好打算,為朗讀教學醞釀情感。

三年級學生已具備肯定的自學實力,因此我提出學習要求,讓學生依據自學提示自主學習生字,朗讀古詩并依據課后的詞語說明初步理解詩意。教學中,我打破傳統的逐字逐句牽引,()而后串講詩意的教學模式,讓學生獨立學生思索,小組合作,自由發揮想象。如,從“彩云間”三個字中你能想像到什么?學生說:“白帝山山勢險峻,高聳入云。早晨,一抹朝陽映照在朝霞上,五彩的朝霞繚繞在白帝城上,給白帝城披上了漂亮的霞帔。在這樣的美景中,詩人的心情是愉悅的、興奮的。”

“以讀為本”是本課的設計的理念,讀書的方式多而有效,有自主練讀,有示范讀,有抽生讀,評價性讀,集體朗讀,有感情地讀,吟誦,背誦。學生在一遍遍的朗讀,一輪輪的溝通,一次次的探究的過程中,領悟了詩的意境,情感得到了升華。影子教學反思迎面接力教學反思奶奶的白發教學反思

《早》教學反思15

《早》一文以“芳香”為暗線,以作者的腳步為明線,看似游記卻又緊緊圍繞一個中心支配材料的以物喻人的散文。作者循香而走,看到了三味書屋的陳設,想起魯迅文中的臘梅,恍悟臘梅花是芳香的來源,突出臘梅花最為顯著的特點:二十四番花信風,梅花開得最早,由這個“早”過渡到魯迅書桌上“早”字的來歷,

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