教師資格之中學綜合素質高分題庫附解析答案

單選題（共100題）1、完整的計算機系統由（）組成。A.運算器、控制器、存儲器、輸入設備和輸出設備B.主機和外部設備C.硬件系統和軟件系統D.主機箱、顯示器、鍵盤、鼠標、打印機【答案】C2、我國科舉制度中，殿試考上者為（），第三名叫作（）。A.進士榜眼B.貢士探花C.院士榜眼D.進士探花【答案】D3、我國全面發展教育的組成部分是()A.德育、智育、體育、美育和心理健康教育B.學前教育、初等教育、中等教育、高等教育和研究生教育C.德育、智育、體育、美育和勞動技術教育D.普通教育、職業教育、正規教育、社會教育、家庭教育【答案】C4、圣索菲亞大教堂是哪個國家的?()A.意大利B.法國C.土耳其D.俄羅斯【答案】C5、一直受學生喜歡的韓老師每次板書后，習慣性的將剩余的粉筆頭“瀟灑地”投降教室后面的垃圾桶，只要一投中就會引起學生嘖嘖稱贊，此舉被很多學生模仿，現已成為學生們課后常玩的一個游戲-—“旋風粉筆”。這表明韓老師要注重（）A.加強職業歸屬感B.道德心里優化C.增強職業安全感D.道德行為內化【答案】D6、根據《城鎮職工基本醫療保險用藥范圍管理暫行辦法》在基本醫療保險藥品目錄中，列出的品種屬于基本醫療保險基金不予支付的藥品是A.口服泡騰劑B.中藥飲片C.中成藥D.血液制品【答案】B7、我國公民道德建設的核心是()A.尊老愛幼B.競爭與協作C.集體主義D.為人民服務【答案】D8、“獲指標逾期不買車”該受罰嗎既然無法保證市民在多長時間內參加搖號一定能搖到，那么就沒有理由對__________的市民予以懲罰，這是一個基本的公平。更何況，大到國家政策尚且可能__________，普通家庭因為種種原因而臨時改變購車計劃，憑什么就得挨罰呢A.未雨綢繆朝令夕改B.防患未然反復無常C.居安思危變幻莫測D.臨渴掘井變化多端【答案】A9、教師人格修養有兩個問題：一是修養的策略問題，二是()A.修養的心理問題B.修養的尺度問題C.修養的人格問題D.修養的倫理問題【答案】B10、紅軍在（）開始進行長征A.1933年10月B.1934年10月C.1935年10月D.1936年10月【答案】B11、下列關于PowerPoint的表述正確的是（）A.不可以將Word文稿制作為演示文稿B.無法在瀏覽器中瀏覽PowerPoint文件C.幻燈片一旦制作完畢，就不能調整次序D.將打包的文件在沒有PowerPoint軟件的計算機上安裝后可以播放演示文稿【答案】D12、針對如何對待自己做過的錯題，王老師組織學生進行討論，最后同學們決定分組進行錯題整理，每組建立一個學科錯題本。組內成員分工進行整理，最后將做起來不順暢、掌握不牢固的題用黑筆寫到筆記本上，完全不會或者做錯的題用紅筆記到筆記本上。王老師的做法()。A.正確，體現了有明確責任分工的互助性學習B.不正確，沒有為學生獨立完成學習任務提供機會C.正確，是一種自主構建知識體系的學習方式D.不正確，沒有充分發揮教師的主導作用【答案】A13、對PowerPoint描述正確的是()。A.演示文稿中的幻燈片版式必須一致B.模板可以為幻燈片設置統一外觀C.只能在窗口中打開一個演示文稿D.用“新建”菜單可添加新幻燈片【答案】B14、縣級以上()根據需要，為具有預防未成年人犯罪法規定的嚴重不良行為的適齡少年設置專門的學校實施義務教育。A.司法部門B.地方人民政府C.教育行政部門D.公安部門【答案】B15、魯迅先生這樣描寫陶行知先生的教誨生涯：“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱。也以為快活。”這就是“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神的生動寫照。下列說法，正確的是()。A.陶行知是教師的表率.體現了愛崗敬業B.陶行知是值得學習的.體現了關愛學生C.魯迅是優秀的人民教師D.魯迅的做法體現了為人師表【答案】A16、我國最大的淡水湖和咸水湖分別是（）。A.洞庭湖青海湖B.鄱陽湖青海湖C.洞庭湖納木錯湖D.鄱陽湖納木錯湖【答案】B17、下面關于《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”理解正確的是()A.寫北方苦寒，用戰場的艱苦環境來襯托木蘭勇敢堅強的性格B.以寫景來表現北方戰場的環境氛圍C.描寫邊塞陰森、凄涼的戰場環境D.運用對偶寫環境，襯托戰地生活的艱辛【答案】A18、在Excel中，設置A1單元格的數字格式為整數，當輸入3．14時，單元格顯示為（）A.3.14B.3C.4D.ERROR【答案】B19、1911年，物理學家盧瑟福完成了α粒子散射實驗：用α粒子“轟擊”金箔，并對散射的α粒子進行統計。根據實驗結果，他提出原子內部存在（）。A.中子B.質子C.原子核D.電子云【答案】C20、陳某擔任某學校數學教師期間通過了碩士研究生入學考試，學校以陳某服務期未滿、學校數學教師不足為由不予批準陳某在職學習。陳某欲向當地縣教育局提出申訴，認為學校剝奪了他的()。A.教育教學權B.參加進修權C.獲得報酬權D.指導評價權【答案】B21、中學學生在心理上、道德上有一個重要的特點，就是模仿性強，往往是“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。這就要求老師要恪守()的職業道德規范。A.愛崗敬業B.熱愛學生C.嚴謹治學D.為人師表【答案】D22、“印象主義畫派”是由繪畫作品()而得名的。A.《星月夜》B.《睡蓮》C.《向日葵》D.《日出-印象》【答案】D23、根據《中共中央國務院關于深化醫藥衛生體制改革的意見》，建立國家基本藥物制度可以實施的措施有A.制定基本藥物臨床應用指南和基本藥物處方集B.對國家基本藥物實行全國統一采購價格C.基層醫療衛生機構全部配備和使用國家基本藥物D.基本藥物報銷比例略高于非基本藥物報銷比例【答案】A24、如果“只有你去比賽，我才去觀戰”為真判斷，則下列為假的一項是()。A.你去比賽，我去觀戰B.你不去比賽，我也不去觀戰C.你去比賽，我不一定去觀戰D.你不去比賽，我去觀戰【答案】D25、輸血前要進行血型測試，血型必須匹配。在ABO血型系列中，能夠接受所有血型血的受體血型是()A.A型血B.B型血C.O型血D.AB型血【答案】D26、下列選項中，屬于商業機構網址后綴名的是A.govB.eduC.orgD.com【答案】D27、小波很貪玩，經常不完成作業。一天，他又沒做作業，班主任張老師很生氣．放學后讓他單獨在教室里補作業。這時，張老師突然想起家里有事要辦，看見小波還沒有補完作業，就說：“補完作業才能回家，我一會兒回來檢查”。為防止小波偷偷跑了，臨走時張老師把教室的門上了鎖。張老師的做法()。A.正確.有利于小波按時完成作業B.錯誤.侵犯了小波的受教育權C.錯誤.侵犯了小波的人身自由權D.正確.有利于小波養成良好的行為習慣【答案】C28、教師的品德和行為對學生的思想品德的形成與行為具有榜樣作用，這說明教師職業道德的特點是()A.行為的示范性B.行為的典范性C.內容的全面性D.功能的多樣性【答案】B29、在中國歷史上，許多朝代都曾經實行過“變法”，以期通過變法增強國家實力。在下列變法人物中，主張“燔詩書而明法令”的是（）。A.管仲B.商鞅C.王安石D.張居正【答案】B30、首次獲得“國際安徒生獎”的中國作家是（）。A.楊紅櫻B.鄭淵潔C.沈石溪D.曹文軒【答案】D31、孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這反映了教師勞動的()。A.示范性B.間接性C.連續性D.主體性【答案】A32、在Word中，用快捷鍵退出Word的最快方法是（）。A.Ctrl+F4B.Atl+F5C.Atl+F4D.Atl+Shift【答案】C33、如果要從一個幻燈片淡人到下一個幻燈片，應使用()命令進行設置。A.動作按鈕B.預設動畫C.幻燈片切換D.自定義動畫【答案】C34、“既然學生是教師工作的出發點，那么一切有礙、有害學生成長的行為，在教師的方面都是不允許的，特別是體罰和變相體罰等行為”。這體現了教師在處理與學生關系時的職業行為準則是()A.協作B.尊重C.杜絕傷害D.愛【答案】C35、能有目的地調節人的生理機能體現藥品的A.有效性B.均一性C.安全性D.穩定性【答案】A36、張三和李四是鄰居，張三得知李四想賣掉隔壁現住的房子，遂找李四表示有意購買。李四說：“我現在還沒有決定是否賣掉這套房子，如果我找到更好的房子，你出錢比王五多，我就賣給你。”A.張三出錢沒有王五多，李四把房子賣給了張三B.李四沒有找到更好的房子，盡管張三比王五出錢多，李四還是沒有把房子賣給張三C.李四沒有找到更好的房子，李四把房子賣給了張三D.李四找到了更好的房子，并且張三出錢比王五多，最終房子沒有賣【答案】D37、教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施()的行為，不得侵犯學生合法權益。A.體罰B.變相體罰C.體罰、變相體罰D.體罰或其他侮辱人格尊嚴【答案】D38、現在有些兒童因飲食不合理而存在智力發展緩慢的問題，最主要是由于他們缺乏必需的微量元素（）。A.鈣B.鐵C.磷D.鋅【答案】D39、一般認為，一個人80歲和他在30歲時相比，理解和記憶能力都顯著減退。最近的一項調查顯示，80歲的老人和30歲的年輕人在玩麻將時所表現出的理解和記憶能力沒有明顯差別。因此，認為一個人到了80歲理解和記憶能力會顯著減退的看法是站不住腳的。以下哪項如果為真，最能削弱上述論證()A.玩麻將需要的主要不是理解和記憶能力B.玩麻將只需要較低的理解和記憶能力C.80歲的老人比30歲的年輕人有更多的時間玩麻將D.玩麻將有利于提高一個人的理解和記憶能力【答案】B40、辭典、手冊、年鑒、百科全書等參考工具書屬于（）。A.零次文獻B.一次文獻C.二次文獻D.三次文獻【答案】D41、在Excel中，給當前單元格輸入數值型數據時，默認為（）。A.居中B.左對齊C.右對齊D.隨機【答案】C42、根據一種心理學理論，一個人要想快樂就必須和周圍的人保持親密的關系。但是，世界上偉大的畫家往往是在孤獨中度過了他們的大部分時光，并且沒有親密的人際關系。所以這種心理學理論的上述結論是不成立的。以下哪項最可能是上述論證所假設的()A.該心理學理論是為了揭示內心體驗與藝術成就的關系B.有親密人際關系的人幾乎沒有孤獨的時候C.孤獨對于偉大的繪畫藝術家來說是必需的D.獲得偉大成就的藝術家不可能不快樂【答案】D43、由國家制定，各省、自治區、直轄市可適當進行調整的藥品目錄是A.《國家非處方藥目錄》B.《基本醫療保險藥品目錄》中的“甲類目錄”C.《基本醫療保險藥品目錄》中的“乙類目錄”D.《國家基本藥物目錄》【答案】C44、被譽為世界四大壁畫之一的中國壁畫是（）。A.敦煌莫高窟B.甘肅龍門石窟C.山西云岡石窟D.山西永樂宮【答案】A45、在選定了整個表格之后，若要刪除整個表格中的內容，以下哪個操作正確？（）A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令B.按Delete鍵C.按Space鍵D.按Esc鍵【答案】B46、國家衛生計生委負責A.確定使用國家基本藥物目錄外藥品品種數量B.制定國家基本藥物藥品標準C.審核國家基本藥物目錄D.組織建立國家基本藥物專家庫【答案】D47、按照我國《義務教育法》實施細則的規定，實行助學金制度的具體辦法，由()級人民政府規定。A.省B.國家C.縣D.市【答案】A48、下列關于文化藝術的表述不正確的是()A.芭蕾舞起源于意大利，興盛于法國B.印象派繪畫的代表人物有莫奈、馬奈、梵高等C.北宋時期的文人畫多以山水、花鳥為主要內容D.中國傳統的彈拔樂器有古箏、揚琴、琵琶、馬頭琴等【答案】D49、下列不屬于師表美的是()A.“表美”B.“道美”C.風格美D.人格美【答案】D50、“古之人不余欺也”中的“余”屬于詞類活用中的()。A.賓語前置B.謂語前置C.成分省略D.定語后置【答案】A51、下列有關生活常識敘述錯誤的是（）。A.人類向大氣中排放的氟氯烴能夠破壞臭氧層B.PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物C.用自來水養金魚，注水前需將水在太陽下曬一段時間，目的使水更溫暖D.油罐車后面通常有鐵鏈接地，是為了將摩擦產生的靜電導出進而保證安全【答案】C52、下面詩句不是杜甫所作的是（）。A.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來B.劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳C.角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫D.戎馬關山北，憑軒涕泗流【答案】C53、下列關于太陽風的說法不正確的是()A.太陽風會促進大氣中臭氧的產生，影響地球的空間環境B.由于太陽風的作用，彗星周圍的塵埃和氣體會形成彗尾C.太陽風是太陽黑子活動高峰階段射出的超聲速等離子體流D.兩極的高層大氣受到太陽風的轟擊后會發出光芒，形成極光【答案】A54、下面不是借物喻人的詩句是()A.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。《石灰吟》B.咬定青山不放松，立根原在破巖中。《竹石》C.獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。《愛蓮說》D.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。《詠柳》【答案】D55、新人職的張老師對學生的要求十分嚴格，有一次曉明遲到一分鐘，不問原因就不準曉明坐回座位，站在教室后聽課一上午。關于張老師，下列說法錯誤的是()。A.不關注學生的情感體驗B.關注學生的紀律養成C.嚴格恪守教師職責D.不關注學生的人格養成【答案】C56、從教師個體職業良心形成的角度看，教師的職業良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B.教育對象的影響C.教育法規的影響D.教育原則的影響【答案】A57、法國作家司湯達的長篇小說《紅與黑》塑造了一個野心勃勃、個人奮斗的經典形象，這一人物形象是（）A.于連B.杜洛瓦C.莫羅D.拉斯蒂涅【答案】A58、從教師個體職業良心形成的角度看，教師的職業良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B.教育環境的影響C.教育法律的法規的影響D.教育制度的影響【答案】A59、下列不屬于“中國十大古琴曲”的是（）。A.《高山流水》B.《十面埋伏》C.《梅花三弄》D.《春江花月夜》【答案】D60、應當從國家基本藥物目錄中調出的藥物是A.含有國家瀕危野生動植物藥材的藥品B.人工飼養或栽培的動植物藥材C.維生素、礦物質類藥品D.根據藥物經濟學評價，可被成本效益比更優的品種所替代的藥品【答案】D61、“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”出自（）。A.席慕蓉——《鄉愁》B.普希金——《假如生活欺騙了你》C.泰戈爾——《飛鳥集》D.馮至——《我是一條小河》【答案】C62、“醫院里的醫生和護士，包括我在內，總共是16名。下面講到的人員情況，無論是否把我計算在內，都不會有任何變化。在這些醫護人員中：(1)護士多于醫生。(2)男醫生多于男護士。(3)男護士多于女護士。(4)至少有一位女醫生。”這位說話者的性別和職務是（）A.男護士B.女醫生C.男醫生D.女護士【答案】D63、有關國家基本藥物動態管理的說法，正確的是A.國家基本藥物目錄在保持數量相對穩定的基礎上，實行動態管理B.原則上5年調整一次C.經國家基本藥物工作委員會審核同意，可適時組織調整D.經國家藥品監督管理部門審核同意，可適時組織調整【答案】A64、教師在其專業發展的（）階段開始對自身的專業發展進行反思。A.“生存關注”B.“虛擬關注”C.“自我更新關注”D.“任務關注”【答案】C65、教育法律關系不包括()A.學校與家長B.學校與社會C.學校與學生D.學校與教師【答案】A66、有人說，17世紀末的英國國王開始被套上“緊箍咒”。這里的“緊箍咒”是指（）A.《人權宣言》B.《權利法案》C.《拿破侖法典》D.《獨立宣言》【答案】B67、馬克思主義關于“人的全面發展”的內涵：其一是指勞動能力的全面發展；其二是指實現人的個性的（）A.真正自由的發展B.真正全面和自由的發展C.有條件的自由發展D.有條件的全面發展【答案】B68、下列作家作品完全對應的一項是()。A.葉圣陶——《農村三部曲》《林家鋪子》，劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮》C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》D.老舍一一《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》【答案】D69、信息系統的安全關系到國家機關的運行、企業的經營和人們的日常生活。如果對信息系統安全掉以輕心，對安全風險置之不理，就可能給個人、企業、國家帶來難以估量的損失甚至災難。下列操作中，可能泄露個人信息的是（）A.在公共區域中關閉免費WiFi的自動連接B.包含個人信息或隱私內容的文件加密發送C.在電子郵件客戶端直接打開附件文件查看D.不輕易更改防火墻的入站規則和出站規則【答案】C70、某公司財務部共有包括主任和秘書小李在內的10名職員，以下三個斷定中只有一個是真的：I有人是廣東人；II有人不是廣東人；Ⅲ主任不是廣東人。以下為真的一項是（）A.小李是廣東人B.只有一個是廣東人C.小李不是廣東人D.只有一人不是廣東人【答案】A71、中國現代文學史上最早的象征主義詩人是()。A.李金發B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A72、杜甫詩歌的風格是()A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質樸自然而形象鮮明D.綺艷【答案】A73、夏天午后的課堂上，有的學生昏昏欲睡。下列處理方式，最恰當的一項是（）A.不予理睬，繼續課堂教學B.稍作停頓，批評訓斥學生C.馬上提醒，讓學生站起來D.隨機說了句詩：“春風吹得書生醉，莫把課堂當睡堂。”【答案】D74、李娜心中的白馬王子是高個子、相貌英俊、博士。她認識王、吳、李、劉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉B.李C.吳D.王【答案】C75、我們常說的“書香門第”中的“書香”是指（）。A.書的香味B.植物的氣味C.文化素養D.貴族傳統【答案】B76、依據《中華人民共和國義務教育法》的規定：“新建居民區需要設置學校的，應當與居民區的建設同步進行”，設置學校與新建居民區的建設同步進行的優點中，不包括()。A.提高教育質量B.統籌安排，合理布局C.使適齡兒童、少年就近入學D.縮短建設周期，防止重復建設【答案】A77、現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請問這兩個成語最初指的是（）。A.文章B.畫作C.樂曲D.軍人【答案】C78、審核國家基本藥物目錄的機構是A.衛生行政部門B.國家藥品監督管理部門C.人力資源和社會保障部門D.國家基本藥物工作委員會【答案】D79、某初中校向學生收取練習本費用，未向社會公開收費項目，該校做法()。A.不合法，義務教育學校不能收費B.不合法，學校必須公開收費項目C.合法，學校有自主管理權D.合法，學校是按規定收費【答案】B80、我國首次以法律形式明確規定“國家實行教師資格制度”的文件是()A.《教師資格條例》B.《教師資格認定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實施辦法》D.《中華人民共和國教師法》【答案】D81、張老師根據自己班級的情況，為解決班級內部班干部的人際關系問題，建立和諧、融洽的班級氛圍，自主開發了“和諧人際”的班級課程，這體現了教師()。A.是教育教學的研究者B.是課程的建設者和開發者C.是學生學習的促進者D.是社區型開放的教師【答案】B82、下面關于隋唐文化成就的說法不正確的是()A.唐朝是我國詩歌的黃金時代B.李春是隋朝杰出的工匠C.莫高窟的開鑿是從隋唐時期開始的D.孫思邈被稱為“藥王”【答案】C83、“最近發展區”是由()提出來的。A.維果斯基B.贊科夫C.蘇霍姆林斯基D.赫爾巴特【答案】A84、有人說，17世紀末的英國國王開始被套上“緊箍咒”。這里的“緊箍咒”是指（）A.《人權宣言》B.《權利法案》C.《拿破侖法典》D.《獨立宣言》【答案】B85、()是教師運用語言系統連貫地向學生傳授知識、引導學生學習的一種教學方法。A.演示法B.談話法C.講授法D.練習法【答案】C86、“學校應當尊重未成年學生的受教育權，不得隨意開除未成年學生。”這是（）中規定的。A.《中華人民共和國義務教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護法》C.《中華人民共和國憲法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】B87、宣布中國科舉制度廢除是在()A.1905年B.1906年C.1911年D.1919年【答案】A88、中國現代文學史上最早的象征主義詩人是()。A.李金發B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A89、凡年滿——周歲的兒童，其父母或者其他法定監護人應當送其人學接受并完成義務教育;條件不具備的地區的兒童，可以推遲到_____周歲。()A.六七B.五六C.七八D.六八【答案】A90、某天，某校學生陳某趁老師上課板書之際，偷偷在下面發微信，李老師發現后叫他交出手機，但是陳某不交。于是李老師怒氣沖沖地罵了他一頓并扇了他一個耳光，恰好打在他的左耳上，致使其左耳失聰。李老師的行為屬于()A.違規行為B.過失行為C.違法行為D.不良行為【答案】C91、某學校廢除了單一的考試評價制度,而代之以“平時成績+考試成績”的評價標準,學校的做法()。A.錯誤，沒有體現評價的甄別與選拔功能B.正確，體現了評價主體的多元化C.正確，體現了評價過程的動態化D.錯誤，沒有體現評價方式的多樣化【答案】C92、孫老師把沒有按時完成作業的學生趕到操場上，讓他們在冷風中把作業寫完，說要讓學生明白學習的艱辛。這說明，孫老師沒有做到A.關愛學生B.因材施教C.廉潔從教D.嚴謹冶學【答案】A93、學校組織社區服務活動，全校各個班級輪流值周。面對繁重的任務，學生們個個叫苦連天，敷衍了事。周老師發現問題后二話不說，拿起工具就干起活來。學生們看到后，都自覺加入服務活動。從教師職業道德角度分析，周老師做到了（）。A.熱愛學生B.教書育人C.依法執教D.為人師表【答案】D94、一個細胞1小時分裂3個，9個小時可以把一個容器裝滿。請問要使分裂的細胞能裝到容器的1/9，需要（）。A.5小時B.6小時C.7小時D.8小時【答案】C95、19世紀中葉，日本遭到西方國家的侵略，到19世紀末卻成為亞洲唯一的獨立發展資本主義的國家。日本走上資本主義道路是通過（）。A.獨立戰爭B.大化改新C.明治維新D.南北戰爭【答案】C96、終身教育這一理念最先是由教育家（）提出來的。A.保羅*朗格朗B.赫爾巴特C.艾賓浩斯D.考夫卡【答案】A97、公式"=Sum(A1：B2)”需要對()求和。A.A1，B2B.A2，B1C.A1，A2，B1D.A1，A2，B1，B2【答案】D98、與“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的詩句是()。A.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層B.總為浮云能蔽日，長安不見使人愁C.不識廬山真面目，只緣身在此山中D.莫愁前路無知己，天下誰人不識君【答案】A99、“終身教育”這一術語自1965年在聯合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間正式提出。該術語的首創者是()。A.埃德加?富爾B.雅克?德洛爾C.保羅?朗格朗D.保羅?弗萊雷【答案】C100、“印象主義畫派”是由繪畫作品()而得名的。A.《星月夜》B.《睡蓮》C.《向日葵》D.《日出-印象》【答案】D大題（共20題）一、閱讀下面材料。根據要求作文。材料一：山東省棗莊39中根據學生成績好壞。為學校部分班級的學生分別發放紅黃綠三種顏色的作業本。校方稱這是分層次作業，是為幫助學生縮小差距。而家長認為，學校這樣做，容易傷害成績差的學生的自尊心。材料二：陜西省西安市一所小學讓“后進生”佩戴“綠領巾”。緊隨其后，包頭市一所中學給成績好的學生穿上了帶有商業贊助色彩的“紅校服”。結果都招致網友和公眾的一致批評，學校最終也被迫把“綠領巾”和“紅校服”取消了事。中小學教育頻出“新招”，“有色教育”層出不窮.引起社會廣泛議論。假如你是一名教師，對于這些事件.你怎么看.心靈深處最想說的是什么?要求：用規范的現代漢語寫作。題目自擬，立意自定;觀點明確;分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于1000字。【答案】【知識點】教師基本能力——寫作能力【參考范文】摘掉有色教育的“綠領巾”近年來。中小學教育頻頻染“色”。各地相繼出現綠領巾、紅校服、三色作業本等有色教育事件，引起了社會的廣泛關注。學校設立這些制度的初衷是為了激勵后進生，但是真正的效果又如何?教育的目的是盡可能地讓學生成長、成才，而不是為了學校和老師的業績、成績。用充滿歧視意味的“有色教育”將學生區分對待.中小學教育已然在功利化的驅使下，走入了歧途。教育承載著文明的希望，有色教育的背后，折射出的是教育精神的淪喪。有色教育的蔓延將以人為本的教育精神消耗殆盡.而這直接受害者就是在有色教育陰影下的學生。有色教育侵犯了學生的尊嚴。阻礙了學生的積極進取心，讓學生充滿了挫敗感。在陰影中的學生，就如同在鮮艷的花朵上涂抹油漆。必然會枯萎。作為一名教師，從事的是太陽底下最光輝的職業，就應該摘掉有色教育的“綠領巾”.用太陽的光輝掃除有色教育的陰霾。教師應該履行神圣傳道者的責任。摒棄教育歧視.回歸教育宗旨。教育的宗旨是讓每個學生感受到平等、尊重與快樂。每一個學生都是一個獨立的個體，性格、能力的差異也會導致學習效果的不同。教師應該擔當起傳道者的責任，公平對待每一個學生，根據學生的個性差異因材施教，踐行“在立足點要平等，于出頭處爭自由”的思想，讓每一個學生的潛能都得以充分發揮。只有教師秉承“有教無類”的教育理念，回歸教育宗旨，重視對學生德智體美勞全方面的綜合評價，拋棄“分數壓倒一切”的錯誤導向。才能真正地摘掉有色眼鏡，用平常的眼光去解讀每一個學生。摘掉“綠領巾”教師要做什么?除了制止教育歧視.教師還要維護學生的人格。不僅僅是綠領巾、紅校服事件，一些中小學教師甚至要求家長帶成績不好的學生到醫院進行“智商測試”，這類有色教育的事件層出不窮.已經嚴重損害了學生的人格尊嚴。教育的本質是育人，很難想象。一個從未感受到平等與尊重的“差生”，如何能夠擁有健全的人格，如何樹立正確的價值觀、人生觀?“十年樹木.百年樹人”，教師作為“樹人”的一把手，職責不僅僅是讓學生學有所成，還要讓學生擁有積極向上、追求進取的人格。教師應該成為學生成長路途中的保護傘，不要讓有色教育的熾熱火焰灼傷學生幼小的心靈。有色教育的出現是教育事業“低智商”的表現.是教育領域的一種“冷暴力”。在有色教育下，必然會造就出一批“病態”的學生。摘掉有色教育的“綠領巾”，才能讓學生在平等、快樂的環境中成長，才能伴著學生度過一個個金色的少年時代，才能見證學生夢想的實現!【點評】材料所得出的中心是教師對于有色教育的看法.已經明確了從教師的角度出發。本文的行文思路選擇起承轉合的結構方式.先闡述了站在教師的角度看有色教育對于學生的損害，再以教師的職業身份.用兩個分論點去論述摘掉有色教育綠領巾教師應該怎樣做。兩個分論點是并列的關系.結合事實論據和理論論據論證教師不但要平等對待每一個學生，還要尊重和維護學生的人格。結尾再次強調考生對于有色教育的看法.是對前面的一個升華總結，最后對于摘掉有色教育的“綠領巾”有個殷切的期望，是文章結尾常用的一種方法，考生可以借鑒學習。二、閱讀下列材料.回答問題。①來時，便聽說臺北是個多雨的城市，尤其是冬季，雨下得更是非同凡響，為世界上許多城市所不能比。我不是專門到臺北來看雨的，我從家鄉來。我說家鄉話，我唱家鄉戲，我帶著家鄉情來看家鄉人。為兩岸的文化交流，我們一行20人.應臺灣名伶劉海燕女士的盛情邀請，到臺灣演出河南豫劇。②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅車200多公里趕來的.有的是被人用輪椅推進劇場的。有的一來便當起了“義工”，貼戲報、打水掃地、搬運道具，看到什么活兒都搶著干。“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”，一時間，鄉音鄉韻一片，其情深深，其意切切，場面十分感人。③對臺北的河南老鄉來說，他們來看家鄉戲，主要是來找家鄉情的。一位叫賈文斌的老人，在頭一天看戲時，緊緊地抓住我的手久久不放開，他顫巍巍地說：“我一聽到這梆子敲、板胡響就想回家……”80歲的老人說著說著就像小孩一樣哭了起來。一位麻老先生對我們說：“我吃過臺灣的幾十種水果，世界上近百種水果，哪一種也沒有家鄉的榆錢和柿子有味。幾十年不嘗了。想啊!”他們跟我們談這些的時候，那黯然的神情，那鏗鏘的聲音，不正是深沉的思鄉情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉，那里有生養他們的老祖宗，那里有他們的根哪!④舞臺上，一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺下看戲的老鄉們大哭失聲幾回。是想起了至今仍未找到的家鄉的父母，還是想起了當年揮灑“十八相送”的情景?數十年天各一方，演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶。他們怎能不悲傷、不痛哭呢?⑤屋外的雨還在無休無止地下著，下雨的天氣給人帶來悵惘。雨如信使，傳達著一種情思。創造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來時，老鄉們冒著雨來送行。車開了透過雨幕。我只看到了使勁揮動的手，卻無法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心里向老鄉呼喚：回家看看吧!春天，一串串肥嘟嘟的榆錢，晚輩們會采下讓您嘗鮮;秋后，房前屋后，坡上路邊。柿子黃澄澄紅丟丟的一片，晚輩們摘下送到您手邊。再聽幾回地道的家鄉戲吧!原湯原水原汁原味……⑥雨，臺北的雨，不停不歇，下著，下著……(1)第③段中“緊緊”“抓”“久久”和“顫巍巍”四個詞語，表現了賈文斌老人怎樣的感情?(2)賈文斌老人和麻老先生的話，引起了作者的思考，請擴寫文中劃線部分的內容。【答案】【知識點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)盼到家鄉人，聽到家鄉曲，滿滿地激蕩起老人對家鄉深深的思念之情，讓老人感到無比激動與喜悅。(2)樹葉有對根的情意，所以它頑強地抵住風的席卷。在樹根的旁邊來回翻轉，直到化為春泥，滋養生它養它的樹木。而他們卻似被風卷走的樹葉，沒有大樹倚靠，成了孤獨的一片落葉。他們黯然的神情，是一種有家不能回，有親不能顧的無奈和傷感;他們鏗鏘的聲音。是一種對家鄉那片生他養他的土地熱烈真摯的愛，他們原本不愿意成為游人，卻擰不過現實的牽絆，留在他鄉成了異客。【點評】第一題：第一段寫作者等人應邀到臺灣演出河南豫劇。第二段寫為演出搭設舞臺期間得到了許多同鄉人的幫助.一片濃濃的鄉情融于其中。從這里開始便引出了文章關于鄉情的中心主旨。第三段是兩位居于臺灣多年的老者昕到家鄉戲曲的反應，戲曲喚起了他們心底最深處對于故鄉的記憶。“緊緊”“抓”和“顫巍巍”這樣的詞語。生動地表現了作為一個異鄉人聽到家鄉戲曲時的激動和喜悅。第四段講述了戲曲還在演奏。而作者已經陷入了鄉情的思考中，最后以臺北的雨結尾.是對這種感情的沉思。第二題：“數十年天各一方。演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶，他們怎能不悲傷、不痛哭呢?”這句話集中體現了作者的思考，題干要求擴寫，目的是讓作者的情緒更加飽滿。作答時可以運用比喻、擬人等修辭手法對句子內容進行擴寫。比如，對于遠在他鄉的游子常有一種落葉歸根的情懷。可以將游子比作落葉，將家鄉比作根，將抽象的思鄉之情具化為落葉對根的情意.這樣可以使情感更加濃郁。后面的部分適當地加上可以表達懷念、企盼之情的形容詞即可。三、劉靜老師在自修課時發現劉曉翔、馬立軍、張三風三位同學在講話，就過去訓斥他們，當著全班同學的面叫他們的綽號(說話聲音最響的劉曉翔為“大喇叭”，聲音有點沙啞的馬立軍為“破喇叭”，頭發厚黑粗硬的張三風為“黑刺猬”)，并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課，又聽到馬立軍、張三風等在底下講話，劉靜老師頓時走到他們身邊，拿出膠帶紙，令班干部幫她把他們的嘴封起來。問題：從教師職業道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。【答案】(1)劉靜老師違反了教師職業道德規范中要求教師“關愛學生”以及“教書育人”的規定。(2)教師職業道德規范要求教師關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。(3)教師職業道德規范要求教師教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。(4)材料中的劉靜老師批評(訓斥)學生時叫綽號，是諷刺、挖苦學生，沒有尊重學生的人格；對學生罰站、用膠帶紙封嘴，是對學生實施體罰和變相體罰。這違背了關愛學生的師德規范要求。劉老師因學生講話就訓斥學生，并對學生進行罰站，沒有做到循循善誘、耐心教育學生，這違背了教書育人的職業道德規范。四、“人生態度”是相對人日常生活的傾向而言，向深里講，即入了哲學范圍；向粗淺里說，也不難明白。依中國分法，將人生態度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統，不如三分法較為詳盡適中。按三分法，第一種人生態度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現實生活中逐求不已，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異。此第一種人生態度，能夠徹底做到家，發揮至最高點者，即為近代之西洋人。他們純為向外用力，兩眼直向前看，逐求于物質享受，其征服自然之威力實甚偉大，最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態度理智化，使之成為一套理論——哲學。其可為代表者，是美國杜威之實驗主義，他很能細密地尋求出學理的基礎來。第二種人生態度為“厭離”的人生態度。第一種人生態度為人對于物的問題，第三種人生態度為人對于人的問題，此則為人對于自己本身的問題。人與其他動物不同，其他動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發達。其最特殊之點，即在回轉頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不得不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較，以及生離死別種種現象，更足使人感覺人生太無意思。如是，乃產生一種厭離人世的人生態度，此態度為人人所同有。但此種人生態度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此種厭離的人生態度，為許多宗教之所由生。第三種人生態度，可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態度，又可分為兩層來說：其一，為不反觀自己時——向外用力；其二，為回頭看自家時——向內用力。我之所謂“鄭重”，實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳。“鄭重”即是將全副精神照顧當下，如兒童之能將其生活放在當下，無前無后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽從于生命之自然的發揮。幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。更深而言之，從返回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發揮鄭重。這條路發揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態度亦甚簡單，主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常，但一切儒家道理盡包含在內，如后來儒家之“寡欲”“節欲”“窒欲”等說，都是要人清楚地自覺地盡力于當下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼，與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活，為被動的、逐求的，而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望為逐求的、非自覺的，不是盡力量去生活。此三種人生態度，每種態度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較，當以逐求態度為較淺，以鄭重與厭離兩種態度相較，則鄭重較難，從逐求態度進步轉變到鄭重態度自然也可能，但我覺得很不容易。普通都是由逐求態度折到厭離態度，從厭離態度再轉入鄭重態度，宋明之理學家大多如此，所謂出入儒釋，都是經過厭離生活，然后重又歸來盡力于當下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十幾歲時，極接近于實利主義，后轉入于佛家，最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻，由是轉過來才能盡力于生活；否則便會落于逐求，落于假的盡力。故非心里極干凈，無纖毫貪求之念，不能盡力生活。而真的盡力生活，又每在經過厭離之后。（摘編自梁漱溟《人生的藝術》，有刪改）問題：（1）文章中提到的人生的三種態度分別是什么？請結合文本，談一談這三種態度的含義。（7分）（2）文章為什么說“真的盡力生活，又每在經過厭離之后”？結合作者的人生經歷進行分析。（7分）【答案】（1）①第一種人生態度是“逐求”，由世俗而生，即人在現實生活中對飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等的逐求，純為向外用力，兩眼直向前看，逐求于物質享受。②第二種人生態度是“厭離”，由宗教而生，是指人轉回頭來冷靜地觀察自己的生活時，感覺人生太苦，因而產生的一種厭離人世的人生態度。③第三種人生態度是“鄭重”，由道德而生，其含義分為兩層。其一是不反觀自己時——向外用力，即將全副精神照顧當下，關注眼前，聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時——向內用力，即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對待眼前的生活，能自覺地盡力去生活。（2）普遍來講，多數人都是由逐求態度折到厭離態度，從厭離態度再轉入鄭重態度，所謂出入儒釋，都是經過厭離生活，然后重新又歸來盡力于當下之生活。鄭重態度強調的是人的自覺，儒家之所以排斥欲望是因為人對欲望的逐求是非自覺的，不是以自己的力量去生活。作者的人生經歷即是如此，十幾歲時，極接近于實利主義，后轉入佛家，最后方歸于儒家。只有經歷厭離的階段，才會達到內心的干凈，沒有絲毫的貪求之念，才能真正地盡力生活，達到鄭重的境界。如果未能經歷厭離之情，便會落于逐求，回到假的盡力，陷入對物質欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活，又每在經過厭離之后”。五、材料：張老師剛剛走進教室，就看見一個足球飛了進來，正好砸中自己，一看是班里的“名人”李明和張軍所為。教室頓時安靜了下來，他們一見砸中了老師也非常尷尬。張老師看了看他們，又看看全班同學，說：“球踢得不錯，命中目標，得分。但是下次踢球到操場上去踢。如果在教室中踢球，我就會亮紅牌，把你們罰下場。”教室里的氣氛得到了緩和。問題：請從教師職業道德角度分析教師的行為。【答案】(1)材料中的張教師被學生的足球砸中，卻沒有嚴厲批評學生，而是以溫和的話語讓學生發現錯誤，緩解緊張的課堂氣氛，能夠寬容學生的錯誤，化危機為轉機，這說明了張老師有著良好的職業道德行為習慣，也充分體現了張老師具有良好的教師職業道德修養。(2)該老師的行為還體現了關愛學生、教書育人的教師職業道德規范。①“關愛學生”要求教師對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。足球砸到張老師后，張老師并沒有嚴厲批評學生，而是用了一種幽默的語言來對事件進行點評，并對學生以后的行為提出了要求。這體現了張老師既寬容對待學生，又對學生提出了嚴格的要求。②“教書育人”要求教師遵循教育規律，實施素質教育，循循善誘，促進學生健康全面發展。當足球砸到張老師后，張老師并沒有惱怒，而是循循善誘地引導學生，讓學生明白是非對錯。我們現在提倡的素質教育，從根本上說，是“育人”，要把德育放在重要的位置上，張老師的反應也間接地培養了學生寬以待人的良好品德。六、材料題二：剛參加工作，我就擔任高一（2）班的班主任，一個月過去了，我所帶的班自習課上基本沒有安靜的時刻，學生肆意串桌，嬉笑打鬧，紙飛機在教室里飛來飛去。我厲聲斥責，摔粉筆盒，還抓過幾個搗蛋頭罰站，讓他們寫檢查打掃衛生……辦法想了一個又一個，可見效甚微。隔壁楊老師班上卻總是靜悄悄的，我幾次從他們班門前走過，都發現楊老師只是坐在講臺上看書，學生在安靜學習。我納悶，楊老師有什么“魔法”讓學生如此安靜？我向她詢問管理學生的方法，她微笑著說：“我其實有點‘不負責任’呢，他們嬉鬧的時候，我不說一句話，就在那里看書，慢慢地，他們也就安靜了。”她說得風輕云淡，可我知道，事情絕沒有這么簡單。看到我疑惑的樣子，楊老師換了一種方式跟我解釋：“我曾看過兩幅畫，都叫《安靜》，一幅畫的是一個湖，湖面平靜如鏡，湖中倒映著遠山和花草；另一幅畫的是激流直泄的瀑布，旁邊有一個小樹，小枝丫上有一個鳥巢，巢里一只可愛的小鳥正在酣睡，你覺得哪一幅畫更好呢？”我想了一下，回答說：“后者更好，通過直泄瀑布與酣睡小鳥這一動一靜的細節對比，凸顯內心的靜然。”“對啊。”楊老師笑著說：“他們不是都喜歡閑嗎？那我就來個動靜對比，一個人安靜地看書，看我安安靜靜的，他們怎么好意思再嬉鬧呢？您知道嗎？有時候安靜要比喧鬧更有力量。”我豁然開朗。問題：請結合材料，從教師職業道德的角度，評析楊老師的教育行為。（14分）【答案】材料中楊老師的教育行為符合教師職業道德規范的相關要求，值得肯定。（1）楊老師的行為體現了教書育人的道德規范。教書育人要求教師做到遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，楊老師針對學生的管理紀律方面的做法符合學生的身心發展規律，利用動與靜對比的方式更容易引起學生注意，形成學生自律的品質。所以體現了教書育人的道德規范。（2）楊老師的行為體現了為人師表的道德規范。為人師表要求教師做到嚴于律己，以身作則，為學生形成良好的行為榜樣。楊老師自己在熱鬧的課堂上安靜的看書，與學生的嬉笑打鬧形成鮮明對比，容易引起學生共鳴。向楊老師學習，符合為人師表的道德規范。（3）楊老師的行為體現了關愛學生的道德規范，關愛學生，要求教師做到關心愛護全體學生，尊重學生人格，做學生良師益友。材料中，楊老師對于學生的嬉鬧行為能夠理解與尊重。而不是采取一味地諷刺，挖苦歧視學生，體罰或變相體罰學生。這樣的尊重與理解學生的理念體現了關愛學生的道德規范。綜上所述，作為教師在教育教學過程中要充分了解與研究學生，關愛與尊重學生。用自己的言行舉止為學生樹立良好的榜樣，從而促進學生的全面發展。七、根據《故宮》片段回答問題：“紫禁城”這個名字就和中國古代哲學和天文學有關。中國人認為“天人感應”和“天人合一”。因此故宮的結構是模仿傳說中的“天宮”構造的。古代天文學把恒星分為三垣，周圍環繞著28宿，其中紫微垣(北極星)正處中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意為皇宮也是人間的“正中”。“禁”則指皇室所居，尊嚴無比，嚴禁侵擾。故宮房屋有9999間，每個門上的銅門釘也是橫豎9顆。這種奇特的數字現象和古代中國人對數字的認識有關。古代人認為“9”字是數字中最大的，皇帝是人間最大的，所以必須用對應的“9”。“9”的諧音為“久”，意為“永久”，所以又寓意為江山天長地久，永不變色。故宮里建筑的名稱，都有“仁”“和”“中”“安”等字，如天安門、太和殿等，這些字所代表的意義是中國儒家思想的核心，即“中正”“仁和”，突出了傳統的儒家理念。皇帝、皇后居住的乾清宮、交泰殿、坤寧宮的名字也和儒家經典《易經》有關。《易經》說，“乾”象征“天”，代表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中間的“泰”意為“平安、暢通”，整個意思即為“天地交泰”，暗示帝后關系和諧，再加上“清正”“寧靜”，把一個皇宮生活想象得異常美麗。故宮里的顏色也有深奧的寓意。故宮多用黃色琉璃瓦，室內的顏色也多為黃色，乾清宮的布置尤其突出。這種用法來源于古代經典《尚書》中的五行說。古人認為世界由“金、木、水、火、土”五行構成，五種元素相生相克，世界因此變化不定。“黃色”代表“土”，土是萬物之本，皇帝也是萬民之本，所以皇宮多用黃色。問題：(1)“紫”代表什么?“禁”代表什么?(2)“紫禁城”的含義指什么?【答案】(1)紫禁城之“紫”，就是“紫微正中”之紫，意為皇宮也是人間的“正中”。“禁”則指皇室所居，尊嚴無比，嚴禁侵擾。“紫”字是指紫微星垣，代稱皇帝。(2)因為天上恒星中的三垣，紫禁垣居中央，太微垣、天市垣陪設兩旁。古時候認為天皇應住在天宮里，天宮又叫紫微宮。人間的皇帝自詡為天子。“太平天子當中坐，清慎官員四海分”，所以紫微星垣代稱皇帝，又因為皇帝居住的內城嚴禁黎民百姓靠近，所以又叫“紫禁城”。八、在班里，珍妮是個總愛低著頭、很憂郁的女孩，因為她一直覺得自己長得不夠漂亮。一天，老師帶她到飾物店買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮。老師也夸她，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。那一天，她得到了許多人的贊美。她心想一定是蝴蝶結的功勞。從那以后，珍妮一直都不肯把蝴蝶結摘掉，每天都昂起頭開心地走路。運用“以人為本”的學生觀，試對上例作出分析。【答案】珍妮的例子表明：每一位學生都是生動活潑的人、發展的人、有尊嚴的人，教師應關注包括每一位學生在內的全班所有學生。教師不僅要尊重每一位學生，還要學會贊賞每一位學生。教師應成為學生的“精神教練”。教師也不再是過去的“道德說教者”“道德偶像”，而是學生健康心理、健康品德的促進者、催化劑，該老師教學方法獨到恰當，引導了學生學會自我調適。九、有一天，李老師在多媒體教室上英語公開課，聽課的一位教研員發現坐在教室最后一排的學生無精打采，也不跟著課堂的節奏走。趁學生做練習的時候，教研員悄聲問坐在最后一排的那幾個學生怎么回事，那幾個學生不好意思地說明了緣由，原來那幾個學生都是班上的英語“差生”，上課之前，李老師特意那幾個學生坐在最后面，以免影響公開課的效果。下課之后.....李老師一臉茫然，并不認可這個建議，只是勉強點點頭。問：請結合材料，以學生觀的角度分析李老師的行為并提出另一種對“差生"的正確處理方式。【答案】（1）李老師的行為是不正確的，不符合“以人為本”的學生觀，沒有正確對待學生。①學生是具有獨立意義的主體。以人為本的學生觀要求把學生置于教育活動的主體地位，學生在學習活動中是認識的主體、發展的主體，是學習的主人。材料中，李老師將英語“差生”安排在最后面沒有尊重學生的主體地位。②學生是發展的人，具有巨大的發展潛能。學生是處于發展過程中的人，作為教師要理解學生身上得到不足，促進學生的成長與發展。材料中，李老師沒有認識到英語“差生”雖然現在學習跟不上，但是經過后天努力和老師的耐心教導是可以取得進步的，李老師沒有看到學生的發展潛能。③學生是具有個性與差異的人。學生觀要求將學生作為一個整體對待，關注學生的個體差異，教師要貫徹因材施教的理念。材料中，李老師對待英語“差生”，沒有因材施教，而是簡單粗暴地都放在最后排，沒有把學生看成是具有個性與差異的人。（2）對待差生的處理方式：①關心愛護、尊重他們的人格。②培養和激發學習動機，培養自信心。③提供范例，增強是非觀念。④根據個別差異，采取不同的教育措施。一十、閱讀材料，回答問題。小劉到某學校工作以來注重尖子生的培養。培養的尖子生多次在全校學生詩歌比賽、演講比賽中獲得良好的成績。但同事小張發現她經常對那些不聽課、頑皮、不講衛生的學生采取罰站、不許進教室、罰打掃衛生等措施進行懲罰。家長知道后，多次找她交換意見，但小劉不但不以為然，而且還對家長進行批評。試運用所學習的教師職業道德知識對小劉的做法進行分析。【答案】【知識點】教師職業道德小劉的做法是錯誤的。違背了教師職業道德規范的要求。首先，教師職業道德規范要求教師要愛國守法。材料中。小劉老師經常對頑皮的學生采取罰站、不許進教室等措施進行懲罰，侵犯了學生的受教育權和人格尊嚴權。違反了教育法律法規的要求。沒有做到依法執教。其次，教師職業道德規范要求教師要為人師表，尊重家長。材料中。小劉老師針對家長提出的意見。不僅沒有接受。反而批評家長，不聽取家長的意見和建議，沒有尊重家長的人格。再次，教師職業道德規范要求教師要關愛學生。材料中。小劉老師對不聽課、頑皮的學生，沒有關心愛護，而是采用罰站等方式進行懲罰.嚴重損害了學生的自尊心。對學生的身心健康造成傷害，侵犯了學生的合法權益，沒有做到關愛學生。因此，身為一名人民教師，要依法從教，關心愛護學生，保護學生健康成長，尊重學生家長，和家長溝通配合，促進學生的良好發展。一十一、閱讀下列材料.回答問題。①坐在辦公桌前.不經意地向窗外望去，眼前的情景頓時令我驚呆了——窗外的枝丫上何時掛滿了紅花.那花開得轟轟烈烈，紅紅火火，而我競渾然不覺。②搬到政府大樓上班已經半年多了，原以為每日與我隔窗相望的是一棵枯老的樹：雖然挺拔，卻僅有一般粗細的軀干;葉子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;終年不見開花、結果。對此，我總覺得有些沮喪。然而，冬去春來，這毫不起眼的枯樹，竟噴出了“火焰”，碩大的花朵像一團團火苗在枝頭跳躍著.燃起了新的生命。這突如其來的綻放，似那騰空而起的火樹銀花定格在咫尺之間，好美!③這棵毫不起眼的枯樹就是木棉樹，直到今天我才真正認識了它。春天一樹橙紅，夏天綠葉成蔭。秋天枝葉蕭瑟。冬天禿枝寒樹。早春二三月，木棉蕭瑟的枯枝上先是綻放了滿樹火紅，接著新芽才萌發。木棉樹花落后長出橢圓形的葫果，成熟后果殼開裂，果中的棉絮隨風飄落。朵朵棉絮飄浮空中，如下六月雪一般，有一番特別的情趣。④正當我陷入沉思，“啪”的一聲，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，擲地有聲、干脆利落。在這一年的大部分時間里，它是安靜的，默默無聞地積蓄著力量，而后這一樹的燦爛，迸發了參天的無限輝煌。一年的精華沉淀。一年的淡定從容，直到此時此刻，滿樹的紅花見證了它的存在，滿堂的喝彩彰顯了它的內力。⑤木棉花落在了樹下的草坪上.還是很美。花開花落之間。已向世人展現了最華美的樂章，用心、用情精心譜寫。這，就已足夠了!古往今來，有多少人，窮其一生，就是為了成就一項人生事業名垂青史：保家衛國的士兵們在平時同樣是普普通通的匹夫，而在某一場戰役中，因著心中愛祖國、愛人民的無限赤子情懷，他們將畢生追求化作祖國錦繡河山。其實各行各業的人們也一樣。他們同樣用自己平凡的人生在平凡的崗位上做出不平凡的業績，實現自己的人生價值。⑥而你——火紅的木棉花。一年一次在天地灰蒙蒙的四月展現自己，你的高冠艷花將一切漠視甚至恥笑你的狂徒溫柔地掃蕩。何須追求永世的絢爛呢?一步一個腳印，腳踏實地，生活所給予每一個生命的尊重都是一樣的，所得所失何苦斤斤計較。不追求個性張揚，卻愿如你默默無聞，始終透著那般無視權貴又不諧蜂蝶的傲然正氣，最后給人一種驚喜，生命也同樣精彩。(1)閱讀文章第①②段，說說作者前后對木棉樹的印象分別是怎樣的?(2)請你結合全文，賞析文章第⑥段。【答案】【知識點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)作者對木棉樹的印象前后是有差距的。之前，作者總認為那是一棵枯老的樹，葉子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;終年不見開花、結果，有些沮喪。之后，作者看到木棉樹“突然”的綻放.碩大的花朵像一團團火苗在枝頭跳躍著，開得轟轟烈烈，紅紅火火。很美!(2)文章第⑥段是作者情感的升華，是作者對木棉樹的高度贊美。作者借木棉樹開花的事情來表達作者對生命及人生價值的思考與感悟。木棉樹平時安靜、沉默。用一年的大部分時間積蓄能量，最后在天地灰蒙的四月綻放一樹的紅花，迸發出無限燦爛。就像人一樣.每個人都要腳踏實地地在平凡的崗位上做出不平凡的價值，不用追求永世的絢爛，也不用斤斤計較.就如木棉花一樣，總會在某一刻厚積薄發，實現自己的人生價值。這樣的生命才會充滿精彩與驚喜。人生才會顯得有意義。【點評】第一題：題目要求說出作者前后對木棉樹的印象。首先，題目已經給出作答范圍是①②段。然后帶著問題找答案，通過閱讀①②段，即可清楚得知本題答案。第二題：此題為賞析段落題。題目要求結合全文。即要通過閱讀全文，獲得文章的主旨，在賞析第⑥段時不能脫離文章的主旨。第⑥段為文章最后一段，是對全文的總結升華，也是對文章主旨的一個提煉概括。通過閱讀第⑥段，可以明確得出作者對木棉樹是懷有贊美之情的，作者借用木棉花開來表達自己對人生和生命的思考與感悟。從這一角度人手，就可以作答此題。一十二、預備鈴已響，很多同學仍三五成群在教室里說著、笑著、吃著、鬧著，嘈雜無章,一片混亂,班主任畢老師氣不打一處來，使勁把教材往地上一摔，大聲訓斥道:“孫濤，你這個班長能不能管點事？當不了班長，就別當啊!”孫濤一臉委屈，一言不發。下課后，孫濤的辭職信就放在了畢老師的辦公桌上，他辭職的理由是當班長影響學習，畢老師想:“這不是故意拆我的臺嗎？”他不由得火冒三丈，怒氣沖沖地跑到教室，宣布罷免孫濤的班長職務。平靜下來以后，畢老師意識到罷免孫濤的做法很不妥當，第二天，畢老師找孫濤進行了一次長談。畢老師首先表達了歉意，接著給孫濤講了，上一屆班長學習和班級工作相互促進的故事。講著講著，畢老師發現孫濤已沉浸在故事中，便心平氣和地說:“你想想，為什么他能學習和班級工作雙豐收？”孫濤說:“他把當班長變成學習的動力了。”畢老師點頭贊成道:“只要你努力認真地，就一定能做好!”孫濤答應了重新當班長。問題：以請結合材料，從教師職業道德的角度，評析畢老師的教育行為。（14分）【答案】材料中的畢老師的教育行為，一方面違背了關愛學生的職業道德，另一方面，又符合為人師表、教書育人的師德規范。（1）畢老師前期的行為違反了關愛學生的師德規范。關愛學生的師德規范要求關心愛護全體學生，尊重學生人格。材料中的畢老師因班級秩序混亂，直接當眾呵斥班長，接受班長的辭職并宣布當場罷免，他的行為沒有考慮尊重班長的人格、沒有顧及班長的心理感受，沒有真正做到關愛學生;（2）但是，畢老師后期的行為又體現了教書育人的師德規范。教書育人的師德規范要求教師遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，促進學生全面發展。面對孫濤同學的辭職信，畢老師剛開始直接罷免的行為違背了循循善誘的要求，后期冷靜后，結合上一屆班長學習和班級工作相互促進的故事，對孫濤進行正面引導，鼓勵孫濤重新當班長，促進了孫濤的全面發展，這正是因材施教、循循善誘的表現，符合素質教育發展的要求;（3）畢老師后期的行為體現了為人師表的師德規范。為人師表的師德規范要求教師嚴于律己，以身作則。材料中的畢老師一開始在處理班級問題時，情緒失控，簡單粗暴，未做好示范，但后期在意識到自己做法不妥當之后，能積極反思自身的不足，并誠懇地向孫濤同學道歉的行為，體現了畢老師嚴于律己、以身作則。綜上所述，作為一名老師，應該要嚴格遵守職業道德規范，做到關愛學生，為人師表，教書育人等，不斷促進學生的全面發展和自身的教學進步。一十三、閱讀下面的文章，按要求回答問題。關于價值概念的理解張曙光近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關概念，在國內理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。現代價值觀的“價值”概念，直接來自于經濟學的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現代哲學語境中的含義而言，卻遠遠超出了經濟學的范疇，是一個包含倫理學、美學、宗教學、政治學所指涉的具體價值形態的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經濟學意義的含義只是第二位的。但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結為“效用”，還是現在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關聯的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態的價值觀，不僅能夠引導人們追求自身的利益，協調人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現自由全面的發展。如果把價值歸結為利益，又進而把利益作為思想的坐標，那就只能產生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學、精神境界。的確，“名利”并不純然是人的“身外之物”，而是構成人的社會規定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應有的尊重和維護，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題：(1)文章第三自然段提出了“與完滿和終極的整體相關的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀所產生的作用。(2)文章結尾的語句“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么?【答案】(1)①引領人們用積極的行為爭取達到自身的利益，并協調人際利益關系;②召喚人們不斷提升自己的精神境界;③使人的自由全面發展成為現實。(2)如果認為價值就是利益，只能產生功利，追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀。社會因而會普遍追求名利，不尊重和維護人的生命價值的平等和人格尊嚴，社會就會被“異化”。一十四、材料：多年來，徐老師一直堅持還課堂于學生，他安排的"課前五分鐘"深受好評。其做法是在每堂課的開始安排一名學生上臺演講，主要程序是：學生講授——大家評論——師生共同給出成績，此項活動讓學生得到了多方面的鍛煉，除了這項活動，徐老師鼓勵學生開展的自編課本劇活動、班級讀書交流活動、創辦文學刊物都收到了很好效果。徐老師的教學方式別具一格，他嘗試過用分析討論法講議論文、用欣賞分析法講小說、用朗讀品味法講詩歌、用形象體會法講散文等。他重視利用各種教學手段尤其是現代教育技術手段，不斷變換教學思路，尋找最佳切入口。大家評價說："徐老師玩轉了課堂!"徐老師說，當老師要舍得"折騰"自己。為此，他每天梳理自己的課堂，寫教學日志，多年下來，他積累的教學日志多達二十多萬字，還被學校當作校本培訓的資料。問題：請結合材料，從教師觀的角度，評析徐老師的教學行為。【答案】材料中，徐老師的行為體現了新型教師觀的要求，具體表現在:（1）現代教師角色觀方面，教師是學生學習的促進者。材料中徐老師通過“課前五分鐘”活動，用不同教學方式開展不同內容的教學及利用各種教學手段開展教學，這些行為都有助于體現學生的主體地位，促進學生的學習。（2）現代教師角色觀方面，教師是課程的建設者和開發者。材料中徐老師通過鼓勵學生開展自編課本劇、班級讀書交流活動、創辦文學刊物等活動，進一步拓展了課程，建設了課程。（3）現代教師角色觀方面，教師是教育教學的研究者。材料中徐老師每天梳理自己的課堂，寫教學日志，這些內容還被當做校本培訓的資料，體現了這一點。（4）現代教師行為觀方面，教師應尊重、贊賞學生，教學相長。材料中徐老師能夠還課堂于學生。在教學過程中，能夠充分的尊重學生。（5）現代教師行為觀方面，教師應幫助、引導啟發學生。材料中，徐老師能夠為學生提供平臺，并通過多種手段引導啟發學生的學習，體現了這--點。（6）現代教師行為觀方面，教師應注重反思和終身學習。材料中徐老師每天堅持寫教學日志，不斷的折騰自己的行為，體現了這--點。總之，徐老師的做法是正確的，值得學習的一十五、材料:班里新轉來一位貧困學生，由于遭遇了種種生活的變故而悲觀消極，不認真學習，不愿意和同學交往，不信任老師。蘇老師細心地觀察這位新同學，主動和他交流，但沒能使他有所改變。一天早上，蘇老師發現學校新栽下的小樹需要護理，就請這位同學跟他一起去照顧小樹在勞動過程中，蘇老師很自然地從討論小樹的成長入手，和他探討人生問題，他的眼睛里第一次充滿了興奮的神采。后來，這位新同學慢慢變得積極、活潑起來。問題：請從教師職業道德的角度，評析蘇老師的教育行為。（14分）【答案】一十六、19世紀俄國著名的教育家烏申斯基說：“教師的人格對年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的。”根據你對這句話的理解，寫一篇文章，題目自擬，字體不限，不得少于800字。【答案】首先，烏申斯基的這句話體現的是教師勞動的示范性特點。教師特別是教師的人格對學生的影響，不僅在教育活動進行時存在，在學生未來的成長道路中也具有延時的價值，