山東省濰坊市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題(原卷版+解析版)_第1頁(yè)
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高二歷史注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡上和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.周代貨物貿(mào)易往來(lái)均需憑“節(jié)”出入。《周禮注疏》載,“自外來(lái)者,則案其節(jié)而書(shū)其貨之多少,通之國(guó)門,國(guó)門通之司市。自內(nèi)出者,司市為之璽節(jié),通之國(guó)門,國(guó)門通之關(guān)門,參相聯(lián)以檢猾商”。據(jù)此可知周代()A.商品交易程序繁瑣 B.商人社會(huì)地位低下C.經(jīng)濟(jì)管理較為規(guī)范 D.對(duì)外貿(mào)易漸趨活躍2.據(jù)《漢書(shū)·文帝紀(jì)》載:“有司請(qǐng)令縣道,年八十以上,賜米人月一石,肉二十斤,酒五斗。其九十以上,又賜帛人二匹,絮三斤……二千石遣都吏循行,不稱者督之。”這一舉措旨在()A.推行道德教化 B.穩(wěn)定社會(huì)秩序C.延續(xù)優(yōu)撫傳統(tǒng) D.健全監(jiān)察體制3.如表為《唐律疏議》中官員居喪違制行為處罰部分規(guī)定,據(jù)此可知唐朝的治國(guó)理念是()違制行為處罰規(guī)定匿喪流二千里居喪嫁娶徒三年杖一百釋服從吉飲宴作樂(lè)徒三年(忘哀作樂(lè),自作、遣人等);徒一年(雜戲);各杖一百(遇樂(lè)而聽(tīng)及參預(yù)吉席者)A.明德慎刑 B.禮法結(jié)合 C.外儒內(nèi)法 D.崇法抑禮4.如圖為某學(xué)習(xí)小組搜集到的相關(guān)資料,據(jù)此判斷,該小組研究的主題是()◆魏晉南北朝時(shí)期,冬小麥的推廣為豆類作物與大麥、小麥輪作提供了條件。◆唐代出現(xiàn)水力灌溉工具筒車,北方麥豆兩熟制普及。◆宋代南方水稻育秧、插秧技術(shù)推廣與提升……圩田、梯田等大量出現(xiàn)。A.生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn) B.因地制宜的經(jīng)營(yíng)方式C.種植結(jié)構(gòu)的南北差異 D.精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式5.下表為明朝六科官員出身統(tǒng)計(jì)表,據(jù)此可推知明朝()庶吉士進(jìn)士舉人薦舉歲貢國(guó)子生其他洪武16%21%7%18%11%27%永樂(lè)1.6%21%33%3%12%8%21.4%宣德1.4%53%28%1.4%1.4%14.8%正統(tǒng)7.6%72%4.3%1%5.4%9.7%正德19.4%80.6%嘉靖10%89.8%0.2%隆慶14.1%85.9%萬(wàn)歷14.9%85.1%A.階層流動(dòng)更加頻繁 B.國(guó)家治理存在隱患C.統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大 D.官吏選拔公平公正6.1872年8月,輪船招商局出臺(tái)正式章程,規(guī)定:“至商局招租時(shí),不準(zhǔn)夾雜洋商。如承租各商中,或有頂替洋商陰圖射利者,一經(jīng)查出,從嚴(yán)究罰。”這一規(guī)定()A.彰顯政策的延續(xù)性 B.具有鮮明的民族性C.體現(xiàn)業(yè)務(wù)的壟斷性 D.反映企業(yè)的封建性7.如圖是民國(guó)元年四川軍政府鑄造的五文銅幣,正面為兩面交叉的五色旗,背面中央為一頭威猛的醒獅站在地球上。該銅幣的設(shè)計(jì)()A.寄托了民族民主的愿景 B.反映了社會(huì)性質(zhì)的嬗變C.體現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)的時(shí)局 D.彰顯了自由平等的實(shí)現(xiàn)8.如圖為某時(shí)期《青年實(shí)話》雜志刊登的一幅政治漫畫(huà)。該漫畫(huà)反映出當(dāng)時(shí)()A.土地革命運(yùn)動(dòng)日益高漲 B.國(guó)民黨軍事“圍剿”被粉碎C.群眾積極參與政權(quán)建設(shè) D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到鞏固9.1952年,周恩來(lái)在談到資本主義工商業(yè)時(shí)指出,“不能孤立地講公私兼顧,一定要在服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)條件下講公私兼顧;不能抽象地講勞資兩利,一定要在承認(rèn)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的前提下講勞資兩利,以達(dá)到發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)之目的”。周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)的是()A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性 B.緩和勞資矛盾的緊迫性C.國(guó)家資本主義必要性 D.平衡公私關(guān)系的重要性10.如表為20世紀(jì)七八十年代中國(guó)與國(guó)際農(nóng)業(yè)研究磋商組織及下屬研究中心主要合作一覽表,這表明我國(guó)致力于()時(shí)間合作大事70年代初參加聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織會(huì)議,菲律賓總統(tǒng)向中國(guó)代表團(tuán)贈(zèng)送了國(guó)際水稻研究(IRRI)研發(fā)的種子1984年與國(guó)際玉米小麥改良中心開(kāi)展穿梭育種合作項(xiàng)目1987年國(guó)際水稻研究(IRRI)與中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院、中國(guó)水稻研究所在杭州聯(lián)合舉辦“國(guó)際水稻研究會(huì)議”A.保障國(guó)家糧食安全 B.落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略C加強(qiáng)食品質(zhì)量監(jiān)督 D.優(yōu)化國(guó)民飲食結(jié)構(gòu)11.如圖為某學(xué)者在研究糧食生產(chǎn)出現(xiàn)與傳播時(shí)繪制的示意圖,該學(xué)者認(rèn)為()A.疫病傳播誘發(fā)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) B.糧食儲(chǔ)備左右國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)C.原始農(nóng)業(yè)促進(jìn)文明產(chǎn)生 D.定居生活造成社會(huì)分化12.有學(xué)者認(rèn)為,11、12世紀(jì)意大利誕生的眾多城市公社有三個(gè)重要標(biāo)志(如圖),該學(xué)者意在說(shuō)明當(dāng)時(shí)意大利()◆出現(xiàn)代表市民的穩(wěn)定的執(zhí)行機(jī)構(gòu),由市民選擇“賢人”擔(dān)任執(zhí)政官。◆城市權(quán)威取代了主教或其他權(quán)威的司法裁判權(quán)。◆獲得城市以外的權(quán)力和發(fā)展與其他城市自治體的關(guān)系。A.城市自治程度較高 B.民主政治雛形初現(xiàn)C.世俗王權(quán)有所加強(qiáng) D.民族國(guó)家逐漸形成13.1494年,西班牙與葡萄牙經(jīng)過(guò)談判簽訂《托德西利亞斯條約》,劃定新子午線,確定了新世界土地的歸屬問(wèn)題;1529年,雙方再次以談判方式簽訂《薩拉戈薩條約》,在太平洋中劃定對(duì)向子午線,解決馬魯古群島爭(zhēng)端。西葡的外交實(shí)踐()A.為國(guó)際法的確立提供行為借鑒 B.帶有帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)政治色彩C.體現(xiàn)了全球視野下的大國(guó)擔(dān)當(dāng) D.協(xié)調(diào)了資本主義國(guó)家的矛盾14.1870年,英國(guó)首相帕麥斯頓薦舉一個(gè)親信參加文官考試,結(jié)果落選。他當(dāng)即派人到文官委員會(huì)去索取考卷,以便了解落選原因,得到的答復(fù)是不準(zhǔn)將考卷攜帶回家。這說(shuō)明英國(guó)()A.文官選拔規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn) B.官僚隊(duì)伍廉潔高效C.事務(wù)官員政治中立 D.首相權(quán)力受到限制15.2010年,戴維·卡梅倫政府提出“大社會(huì)計(jì)劃”,給予社區(qū)和社區(qū)組織購(gòu)買地方公共服務(wù)機(jī)構(gòu)財(cái)產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的權(quán)力,成立以慈善為目的、公司化運(yùn)作的社會(huì)企業(yè),推動(dòng)社區(qū)接管更多政府所承擔(dān)的社區(qū)服務(wù)。該計(jì)劃旨在()A.優(yōu)化社會(huì)資源配置 B.提升基層治理效能C.完善社會(huì)保障體系 D.縮小社會(huì)貧富差距二、非選擇題:本題共4題,16題14分,17題15分,18題12分,19題14分,共55分。16.閱讀材料,回答問(wèn)題。《日知錄》·明道救世《日知錄》是顧炎武(1613-1682)的代表作,以明道救世為宗旨,遍布經(jīng)世、警世內(nèi)涵。以下為其部分內(nèi)容。卷六《愛(ài)百姓故刑罰中》人君之于天下,不能獨(dú)治也;獨(dú)治之而刑繁矣,眾治之而刑措矣。卷八《法制》法制禁令,王者之所不廢,而非所以為治也,其本在正人心、厚風(fēng)俗而已……天下之事,故非法之所能防也。卷十二《人聚》今將靜百姓之心,而改其行,必在制民之產(chǎn),使之甘其食,美其服,而后教化可行,風(fēng)俗可善乎。卷十三《正始》保國(guó)者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。卷十三《廉恥》人之不廉,而至于悖禮犯義,其原皆生于無(wú)恥也。故士大夫之無(wú)恥,是謂國(guó)恥。卷十九《文須有益于天下》文之不可絕于天地間者,曰明道也,紀(jì)政事也,察民隱也,樂(lè)道人之善也。若此者有益于天下,有益于將來(lái),多一篇,多一篇之益矣。結(jié)合時(shí)代背景,闡釋顧炎武在《日知錄》中的明道救世主張。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。《申報(bào)》視野下的“立憲運(yùn)動(dòng)”作為近代中國(guó)發(fā)行最久、影響廣泛的報(bào)刊,《申報(bào)》對(duì)晚清“立憲運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行了持續(xù)報(bào)道。時(shí)間報(bào)道文章內(nèi)容摘錄1898年10月《再論康有為大逆不道事》康有為大逆不道,謀圍頤和園,逼勒皇太后事發(fā)……且又立說(shuō)著書(shū),發(fā)為狂論,與其徒梁?jiǎn)⒊惢ハ嗌炕螅夼济瘛?905年7月《論中國(guó)立憲不成之可慮》夫?qū)V浦诹棧淅χ啾龋匀斩斫粦?zhàn)之后,益以明著。大臣中之稍明達(dá)者,無(wú)不知立憲之有利而無(wú)害矣。1907年8月《論今日中國(guó)之兩大害》外有列強(qiáng)分食我國(guó),內(nèi)有革命黨四處起勢(shì)……非實(shí)行立憲,則不足以消除革命之禍;革命之禍不消,則列強(qiáng)之害亦終不能去。1910年12月《論結(jié)社集會(huì)律為立憲國(guó)惟一之保障》研究政治之責(zé),不專于在位者,而在野者亦從而研究之。此立憲之國(guó)之所以有政黨也。在野與在位者,各從事于政治之研究。1911年7月《弄國(guó)民如嬰兒之政府》試觀預(yù)備以來(lái)政府之舉動(dòng)何如矣,咨議局設(shè)矣,試問(wèn)對(duì)付該局議員之手段何如……嗚呼!名稱立憲也,而手段則益專制。1911年11月《當(dāng)今人物評(píng)》孫文……奔走于海外,以為國(guó)是之前途計(jì),不急急歸于國(guó),以就淺近之榮譽(yù)。以革命言,彼固有首創(chuàng)之大功也。——據(jù)徐載平《清末四十年申報(bào)史料》整理(1)概括《申報(bào)》對(duì)晚清“立憲運(yùn)動(dòng)”態(tài)度的變化,并分別加以說(shuō)明。(2)據(jù)材料,指出《申報(bào)》在晚清社會(huì)中的作用。18.閱讀材料,回答問(wèn)題。家屬互助辦福利:上海工房托兒站◆棉紡廠女工的困境國(guó)營(yíng)上海第十二棉紡織廠共有職工5791人,其中女職工3908人,占全廠職工總數(shù)68%。廠里共有四個(gè)宿舍,住了1703戶,平均四、五戶人家合住一幢房子。孩子多,地方小。工廠雖有托兒所,但只收十四個(gè)月內(nèi)的乳兒。許多兒童出所后,家中無(wú)人照顧。滿宿舍只聽(tīng)到小孩經(jīng)常哭鬧,不是跌倒就是碰傷。夜班工人簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法安靜睡覺(jué)。有時(shí)媽媽剛在床上睡著就被孩子鬧醒。由于睡眠不足,經(jīng)常引起工人停工、曠工。1953年5月,全廠缺勤最高達(dá)到10.8%,其中女工占74%。◆媽媽們歡迎的托兒站某廠家屬委員會(huì)的積極分子學(xué)習(xí)了總路線和憲法,懂得了照顧好職工生活,幫助職工解決家庭困難問(wèn)題,也就是為社會(huì)主義建設(shè)出一分力。因此,她們便主動(dòng)提出舉辦托兒站。有的愿意騰出自己的房子,有的愿意借出木板,有的自動(dòng)報(bào)名來(lái)看孩子。工會(huì)重視了群眾的這種積極性,和行政商量,決定由行政供給必要的設(shè)備——小床、草褥、玩具等。站內(nèi)的經(jīng)常開(kāi)支和兒童入站所需的日常用具由家長(zhǎng)自理。同時(shí)從生活困難戶中挑選六名家屬當(dāng)保育員。就這樣托兒站成立起來(lái)了,收托了27個(gè)孩子。截至1955年,上海已有多種多樣的工房托兒站528所,其中56%屬于紡織系統(tǒng)。——摘編自夏雪《家屬互助辦福利:“一五”期間工房托兒站在上海》結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫一則關(guān)于“家屬互助辦福利:上海工房托兒站”的報(bào)道文稿。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。歐洲的崛起(1500—1763年)材料一1763年西方崛起時(shí)的世界材料二中世紀(jì)大半時(shí)間里,西歐人一直感到自己被孤立在歐亞大陸西端,并受到了威脅……近代初期,隨著生氣勃勃的新興西方的崛起,這一古老的格局被顛倒過(guò)來(lái)……西方人以哥倫布打頭陣,向西大膽越過(guò)大西洋,發(fā)現(xiàn)了美洲大陸并環(huán)航全球。結(jié)果,世界局勢(shì)發(fā)生了根本變化。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史—新興西方的世界(1500—1763年)》(1)提取地圖中的信息,分析說(shuō)明材料二的觀點(diǎn)。(2)若進(jìn)一步研究該主題,你認(rèn)為還可以補(bǔ)充哪一方面的材料?舉例說(shuō)明。

高二歷史注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡上和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.周代貨物貿(mào)易往來(lái)均需憑“節(jié)”出入。《周禮注疏》載,“自外來(lái)者,則案其節(jié)而書(shū)其貨之多少,通之國(guó)門,國(guó)門通之司市。自內(nèi)出者,司市為之璽節(jié),通之國(guó)門,國(guó)門通之關(guān)門,參相聯(lián)以檢猾商”。據(jù)此可知周代()A.商品交易程序繁瑣 B.商人社會(huì)地位低下C.經(jīng)濟(jì)管理較為規(guī)范 D.對(duì)外貿(mào)易漸趨活躍【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是周代(中國(guó))。根據(jù)材料“自外來(lái)者,則案其節(jié)而書(shū)其貨之多少,通之國(guó)門,國(guó)門通之司市。自內(nèi)出者,司市為之璽節(jié),通之國(guó)門,國(guó)門通之關(guān)門,參相聯(lián)以檢猾商”結(jié)合所學(xué)可知,材料表明周代對(duì)于外來(lái)和內(nèi)出貨物貿(mào)易有一套明確、規(guī)范的管理流程,從關(guān)卡的層層記錄、傳遞等操作來(lái)看,反映出經(jīng)濟(jì)管理較為規(guī)范,C項(xiàng)正確;商品交易程序繁瑣通常側(cè)重于交易環(huán)節(jié)中的各種手續(xù)等,而材料重點(diǎn)在貿(mào)易進(jìn)出關(guān)卡的管理,排除A項(xiàng);僅從材料中對(duì)貨物貿(mào)易進(jìn)出關(guān)卡的管理規(guī)定,沒(méi)有關(guān)于商人社會(huì)地位描述的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);材料只是在闡述貨物貿(mào)易進(jìn)出關(guān)卡的管理規(guī)定,并沒(méi)有涉及對(duì)外貿(mào)易活躍程度相關(guān)的信息,不能得對(duì)外貿(mào)易漸趨活躍的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.據(jù)《漢書(shū)·文帝紀(jì)》載:“有司請(qǐng)令縣道,年八十以上,賜米人月一石,肉二十斤,酒五斗。其九十以上,又賜帛人二匹,絮三斤……二千石遣都吏循行,不稱者督之。”這一舉措旨在()A.推行道德教化 B.穩(wěn)定社會(huì)秩序C.延續(xù)優(yōu)撫傳統(tǒng) D.健全監(jiān)察體制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝(中國(guó))。根據(jù)材料“有司請(qǐng)令縣道,年八十以上,賜米人月一石,肉二十斤,酒五斗。其九十以上,又賜帛人二匹,絮三斤……二千石遣都吏循行,不稱者督之”結(jié)合所學(xué)可知,通過(guò)對(duì)高齡老人給予物質(zhì)賞賜等優(yōu)待,能讓民眾感受到政府的關(guān)懷,減少社會(huì)矛盾,進(jìn)而有助于穩(wěn)定社會(huì)秩序,B項(xiàng)正確;題干中主要是針對(duì)高齡老人給予物質(zhì)賞賜等舉措,并沒(méi)有直接體現(xiàn)出道德教化方面的內(nèi)容,排除A項(xiàng);題干中僅提及了漢文帝時(shí)期這一針對(duì)高齡老人的政策,沒(méi)有足夠信息表明是在延續(xù)以往的優(yōu)撫傳統(tǒng),排除C項(xiàng);雖然提到二千石官員派遣都吏循行,但這主要是為了保障對(duì)高齡老人的賞賜等措施落實(shí),重點(diǎn)并非健全監(jiān)察體制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.如表為《唐律疏議》中官員居喪違制行為處罰的部分規(guī)定,據(jù)此可知唐朝的治國(guó)理念是()違制行為處罰規(guī)定匿喪流二千里居喪嫁娶徒三年杖一百釋服從吉飲宴作樂(lè)徒三年(忘哀作樂(lè),自作、遣人等);徒一年(雜戲);各杖一百(遇樂(lè)而聽(tīng)及參預(yù)吉席者)A.明德慎刑 B.禮法結(jié)合 C.外儒內(nèi)法 D.崇法抑禮【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料“流二千里;徒三年杖一百;徒三年(忘哀作樂(lè),自作、遣人等);徒一年(雜戲);各杖一百(遇樂(lè)而聽(tīng)及參預(yù)吉席者)”結(jié)合所學(xué)可知,從表格中可以看到,唐朝法律對(duì)官員居喪期間違背傳統(tǒng)禮制行為進(jìn)行處罰,這體現(xiàn)了禮的要求被納入法律之中,法律維護(hù)禮的規(guī)范,很好地反映了禮法結(jié)合的治國(guó)理念,B項(xiàng)正確;“明德”強(qiáng)調(diào)重視道德教化,“慎刑”強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎使用刑罰。但材料重點(diǎn)體現(xiàn)的是將禮制中的居喪規(guī)范以法律刑罰的形式固定下來(lái),排除A項(xiàng);“外儒內(nèi)法”是指表面上推崇儒家思想,實(shí)際在施政中運(yùn)用法家的理念和手段。材料主要突出的是禮與法的結(jié)合,排除C項(xiàng);材料明顯是將禮的規(guī)范用法律來(lái)約束,是禮和法的結(jié)合,而不是崇法抑禮,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如圖為某學(xué)習(xí)小組搜集到的相關(guān)資料,據(jù)此判斷,該小組研究的主題是()◆魏晉南北朝時(shí)期,冬小麥的推廣為豆類作物與大麥、小麥輪作提供了條件。◆唐代出現(xiàn)水力灌溉工具筒車,北方麥豆兩熟制普及。◆宋代南方水稻育秧、插秧技術(shù)推廣與提升……圩田、梯田等大量出現(xiàn)。A.生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn) B.因地制宜的經(jīng)營(yíng)方式C.種植結(jié)構(gòu)的南北差異 D.精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)可知,表格中從魏晉南北朝到宋代的這些農(nóng)業(yè)發(fā)展信息,都反映了人們通過(guò)各種技術(shù)和措施來(lái)提高單位面積產(chǎn)量、合理利用土地等,符合精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式,D項(xiàng)正確;題干中雖提到了唐代的筒車這一生產(chǎn)工具,但整體信息并非僅僅圍繞生產(chǎn)工具改進(jìn),還有輪作、種植技術(shù)等內(nèi)容,排除A項(xiàng);題干主要強(qiáng)調(diào)的是種植過(guò)程中的技術(shù)、制度等,沒(méi)有突出因地制宜的經(jīng)營(yíng)方式,排除B項(xiàng);題干雖然涉及南北不同地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況,但重點(diǎn)不是對(duì)比南北種植結(jié)構(gòu)差異,而是精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下表為明朝六科官員出身統(tǒng)計(jì)表,據(jù)此可推知明朝()庶吉士進(jìn)士舉人薦舉歲貢國(guó)子生其他洪武16%21%7%18%11%27%永樂(lè)1.6%21%33%3%12%8%21.4%宣德1.4%53%28%1.4%1.4%14.8%正統(tǒng)7.6%72%4.3%1%5.4%9.7%正德194%806%嘉靖10%89.8%0.2%隆慶14.1%85.9%萬(wàn)歷14.9%85.1%A.階層流動(dòng)更加頻繁 B.國(guó)家治理存在隱患C.統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大 D.官吏選拔公平公正【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝(中國(guó))。根據(jù)材料“下表為明朝六科官員出身統(tǒng)計(jì)表,據(jù)此可推知明朝,”結(jié)合所學(xué)可知,六科官員出身過(guò)于集中于進(jìn)士,意味著官員來(lái)源相對(duì)單一。不同出身的官員往往具有不同的知識(shí)背景、社會(huì)閱歷和思維方式,單一的進(jìn)士出身可能導(dǎo)致官員群體在處理問(wèn)題時(shí)缺乏多元視角,不利于全面、有效地進(jìn)行國(guó)家治理,所以國(guó)家治理存在隱患,B項(xiàng)正確;階層流動(dòng)涉及社會(huì)各個(gè)階層之間的人員變動(dòng)情況,六科官員只是官僚體系中的一部分,不能以偏概全,排除A項(xiàng);表格顯示六科官員出身越來(lái)越集中于進(jìn)士,并非是更多階層參與,反而是來(lái)源趨于單一,排除C項(xiàng);表格只是呈現(xiàn)了六科官員不同出身的比例變化,沒(méi)有關(guān)于選拔過(guò)程和標(biāo)準(zhǔn)是否公平公正的信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1872年8月,輪船招商局出臺(tái)正式章程,規(guī)定:“至商局招租時(shí),不準(zhǔn)夾雜洋商。如承租各商中,或有頂替洋商陰圖射利者,一經(jīng)查出,從嚴(yán)究罰。”這一規(guī)定()A.彰顯政策的延續(xù)性 B.具有鮮明的民族性C.體現(xiàn)業(yè)務(wù)的壟斷性 D.反映企業(yè)的封建性【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1872年8月(中國(guó))。根據(jù)材料“至商局招租時(shí),不準(zhǔn)夾雜洋商。如承租各商中,或有頂替洋商陰圖射利者,一經(jīng)查出,從嚴(yán)究罰”結(jié)合所學(xué)可知,從“不準(zhǔn)夾雜洋商”以及對(duì)頂替洋商者的嚴(yán)懲,可以看出輪船招商局在招商時(shí)對(duì)洋商的限制,這是為了保護(hù)本國(guó)商業(yè)利益,體現(xiàn)了鮮明的民族性,B項(xiàng)正確;題干中僅提及了這一條章程規(guī)定,沒(méi)有任何信息表明這與之前的政策有延續(xù)關(guān)系,沒(méi)有政策對(duì)比相關(guān)內(nèi)容,排除A項(xiàng);壟斷性一般強(qiáng)調(diào)對(duì)某一業(yè)務(wù)或領(lǐng)域的獨(dú)占、排他經(jīng)營(yíng)等特性。而題干中該規(guī)定主要是針對(duì)洋商參與招商的限制,排除C項(xiàng);企業(yè)的封建性一般可從是否有封建特權(quán)、封建管理模式等角度判斷,題干中此規(guī)定重點(diǎn)在對(duì)洋商的限制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.如圖是民國(guó)元年四川軍政府鑄造五文銅幣,正面為兩面交叉的五色旗,背面中央為一頭威猛的醒獅站在地球上。該銅幣的設(shè)計(jì)()A.寄托了民族民主的愿景 B.反映了社會(huì)性質(zhì)的嬗變C.體現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)的時(shí)局 D.彰顯了自由平等的實(shí)現(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是民國(guó)元年(中國(guó))。根據(jù)材料“如圖是民國(guó)元年四川軍政府鑄造的五文銅幣,正面為兩面交叉的五色旗,背面中央為一頭威猛的醒獅站在地球上”結(jié)合所學(xué)可知,五色旗是中華民國(guó)建國(guó)之初北洋政府的國(guó)旗,象征五族共和,體現(xiàn)了民族平等、民主共和等理念。銅幣正面采用兩面交叉的五色旗,這在一定程度上寄托了民族民主的愿景,A項(xiàng)正確;民國(guó)元年(1912年)中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì),社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有因?yàn)檫@枚銅幣的設(shè)計(jì)而發(fā)生改變,排除B項(xiàng);軍閥混戰(zhàn)局面主要出現(xiàn)在袁世凱死后,即1916年之后,而民國(guó)元年還未進(jìn)入軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,排除C項(xiàng);雖然民國(guó)建立倡導(dǎo)自由平等,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,自由平等并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如圖為某時(shí)期《青年實(shí)話》雜志刊登的一幅政治漫畫(huà)。該漫畫(huà)反映出當(dāng)時(shí)()A.土地革命運(yùn)動(dòng)日益高漲 B.國(guó)民黨軍事“圍剿”被粉碎C.群眾積極參與政權(quán)建設(shè) D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到鞏固【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)漫畫(huà)中“工農(nóng)群眾”“蘇維埃政府首先要肅清這些鼠類!”“蘇區(qū)”等信息,體現(xiàn)了工農(nóng)群眾積極參與蘇維埃政權(quán)建設(shè)的場(chǎng)景,C項(xiàng)正確;漫畫(huà)未提及土地革命,例如開(kāi)展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)的內(nèi)容,排除A項(xiàng);漫畫(huà)的主題傾向于政權(quán)建設(shè),而非反“圍剿”的軍事斗爭(zhēng),排除B項(xiàng);抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政治策略,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1952年,周恩來(lái)在談到資本主義工商業(yè)時(shí)指出,“不能孤立地講公私兼顧,一定要在服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)的條件下講公私兼顧;不能抽象地講勞資兩利,一定要在承認(rèn)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的前提下講勞資兩利,以達(dá)到發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)之目的”。周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)的是()A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性 B.緩和勞資矛盾的緊迫性C.國(guó)家資本主義的必要性 D.平衡公私關(guān)系的重要性【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1952年(中國(guó))。根據(jù)材料“不能孤立地講公私兼顧,一定要在服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)的條件下講公私兼顧;不能抽象地講勞資兩利,一定要在承認(rèn)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的前提下講勞資兩利,以達(dá)到發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)之目的”結(jié)合所學(xué)可知,新中國(guó)成立初期,國(guó)家資本主義是社會(huì)主義改造的重要過(guò)渡形式。周恩來(lái)提到的“服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)”與1953年后推行的公私合營(yíng)政策一脈相承,即通過(guò)國(guó)家計(jì)劃逐步將私營(yíng)工商業(yè)納入社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系,C項(xiàng)正確;1952年尚未建立全面計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制(計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制正式確立于“一五”計(jì)劃后),周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)的是過(guò)渡階段的政策導(dǎo)向,而非計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的直接優(yōu)越性,排除A項(xiàng);緩和勞資矛盾只是其中一個(gè)方面,并非整體強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),題干更強(qiáng)調(diào)在特定領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)公私、勞資關(guān)系協(xié)調(diào)以達(dá)發(fā)展目的,排除B項(xiàng);平衡公私關(guān)系只是其中一部分,表述不全面,沒(méi)有涵蓋承認(rèn)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及整體發(fā)展生產(chǎn)的目標(biāo)等關(guān)鍵內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.如表為20世紀(jì)七八十年代中國(guó)與國(guó)際農(nóng)業(yè)研究磋商組織及下屬研究中心主要合作一覽表,這表明我國(guó)致力于()時(shí)間合作大事70年代初參加聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織會(huì)議,菲律賓總統(tǒng)向中國(guó)代表團(tuán)贈(zèng)送了國(guó)際水稻研究(IRRI)研發(fā)的種子1984年與國(guó)際玉米小麥改良中心開(kāi)展穿梭育種合作項(xiàng)目1987年國(guó)際水稻研究(IRRI)與中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院、中國(guó)水稻研究所在杭州聯(lián)合舉辦“國(guó)際水稻研究會(huì)議”A.保障國(guó)家糧食安全 B.落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略C.加強(qiáng)食品質(zhì)量監(jiān)督 D.優(yōu)化國(guó)民飲食結(jié)構(gòu)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)七八十年代(中國(guó))。從材料可知,20世紀(jì)七八十年代中國(guó)與國(guó)際農(nóng)業(yè)研究磋商組織及下屬研究中心開(kāi)展了多方面的合作,如獲得國(guó)際水稻研究研發(fā)的種子、開(kāi)展穿梭育種合作項(xiàng)目等,這些合作都圍繞著農(nóng)業(yè)種子培育、種植技術(shù)等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其目的在于提高我國(guó)的糧食產(chǎn)量和質(zhì)量,保障國(guó)家的糧食安全,A項(xiàng)正確;“科教興國(guó)”戰(zhàn)略是1995年提出的,排除B項(xiàng);材料中主要體現(xiàn)的是在農(nóng)業(yè)種子研發(fā)、育種合作以及學(xué)術(shù)交流等方面的內(nèi)容,并沒(méi)有涉及食品質(zhì)量監(jiān)督的信息,排除C項(xiàng);材料重點(diǎn)在于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的合作,沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)國(guó)民飲食結(jié)構(gòu)優(yōu)化的相關(guān)內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖為某學(xué)者在研究糧食生產(chǎn)的出現(xiàn)與傳播時(shí)繪制的示意圖,該學(xué)者認(rèn)為()A.疫病傳播誘發(fā)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) B.糧食儲(chǔ)備左右國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)C原始農(nóng)業(yè)促進(jìn)文明產(chǎn)生 D.定居生活造成社會(huì)分化【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,新石器時(shí)代出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)的發(fā)展使一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),專門從事手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工;不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú),促進(jìn)了交換和貿(mào)易;社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作;農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活,一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為早期城市等等。因此該學(xué)者認(rèn)為原始農(nóng)業(yè)促進(jìn)文明產(chǎn)生,C項(xiàng)正確;疫病傳播會(huì)導(dǎo)致人口減少和促進(jìn)醫(yī)學(xué)的發(fā)展,材料并未體現(xiàn)疫病傳播會(huì)誘發(fā)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),排除A項(xiàng);糧食儲(chǔ)備一定程度上會(huì)影響國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn),但“左右國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)”說(shuō)法不恰當(dāng),排除B項(xiàng);私有制的出現(xiàn)造成社會(huì)分化,而不是定居生活,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為,11、12世紀(jì)意大利誕生的眾多城市公社有三個(gè)重要標(biāo)志(如圖),該學(xué)者意在說(shuō)明當(dāng)時(shí)意大利()◆出現(xiàn)代表市民的穩(wěn)定的執(zhí)行機(jī)構(gòu),由市民選擇“賢人”擔(dān)任執(zhí)政官。◆城市權(quán)威取代了主教或其他權(quán)威的司法裁判權(quán)。◆獲得城市以外的權(quán)力和發(fā)展與其他城市自治體的關(guān)系。A.城市自治程度較高 B.民主政治雛形初現(xiàn)C.世俗王權(quán)有所加強(qiáng) D.民族國(guó)家逐漸形成【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是11、12世紀(jì)(意大利)。根據(jù)材料“出現(xiàn)代表市民的穩(wěn)定的執(zhí)行機(jī)構(gòu),由市民選擇‘賢人’擔(dān)任執(zhí)政官。城市權(quán)威取代了主教或其他權(quán)威的司法裁判權(quán)。獲得城市以外的權(quán)力和發(fā)展與其他城市自治體的關(guān)系。”結(jié)合所學(xué)可知,從上述三個(gè)標(biāo)志可以看出,城市在管理、司法以及對(duì)外關(guān)系等方面都有較大的自主性,說(shuō)明城市自治程度較高,A項(xiàng)正確;題干主要強(qiáng)調(diào)的是城市的自治權(quán),而非民主政治的雛形,民主政治更側(cè)重于政治參與的廣泛性等方面,題干未充分體現(xiàn),排除B項(xiàng);題干中并沒(méi)有關(guān)于世俗王權(quán)的相關(guān)內(nèi)容,主要圍繞城市自治展開(kāi),排除C項(xiàng);民族國(guó)家強(qiáng)調(diào)的是民族意識(shí)、國(guó)家主權(quán)等方面,與題干中城市公社的標(biāo)志所體現(xiàn)的城市自治內(nèi)容不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1494年,西班牙與葡萄牙經(jīng)過(guò)談判簽訂《托德西利亞斯條約》,劃定新子午線,確定了新世界土地的歸屬問(wèn)題;1529年,雙方再次以談判方式簽訂《薩拉戈薩條約》,在太平洋中劃定對(duì)向子午線,解決馬魯古群島爭(zhēng)端。西葡的外交實(shí)踐()A.為國(guó)際法的確立提供行為借鑒 B.帶有帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)政治色彩C.體現(xiàn)了全球視野下的大國(guó)擔(dān)當(dāng) D.協(xié)調(diào)了資本主義國(guó)家的矛盾【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞,可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代(世界)。根據(jù)材料“1494年,西班牙與葡萄牙經(jīng)過(guò)談判簽訂《托德西利亞斯條約》,劃定新子午線,確定了新世界土地的歸屬問(wèn)題;1529年,雙方再次以談判方式簽訂《薩拉戈薩條約》,在太平洋中劃定對(duì)向子午線,解決馬魯古群島爭(zhēng)端”結(jié)合所學(xué)可知,雖然國(guó)際法體系在17世紀(jì)后才由格勞秀斯等人系統(tǒng)提出,但西葡條約的實(shí)踐為后來(lái)的國(guó)際法原則提供了早期行為參照。這種通過(guò)雙邊協(xié)議解決領(lǐng)土爭(zhēng)議的模式,體現(xiàn)了早期國(guó)際關(guān)系中的規(guī)則意識(shí),A項(xiàng)正確;盡管條約帶有殖民擴(kuò)張性質(zhì),但題目強(qiáng)調(diào)“外交實(shí)踐”本身(談判簽約),而非其殖民本質(zhì),排除B項(xiàng);全球視野和大國(guó)擔(dān)當(dāng)不符合殖民擴(kuò)張的動(dòng)機(jī),排除C項(xiàng);“資本主義國(guó)家矛盾”在15世紀(jì)末尚未形成,時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1870年,英國(guó)首相帕麥斯頓薦舉一個(gè)親信參加文官考試,結(jié)果落選。他當(dāng)即派人到文官委員會(huì)去索取考卷,以便了解落選原因,得到的答復(fù)是不準(zhǔn)將考卷攜帶回家。這說(shuō)明英國(guó)()A.文官選拔規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn) B.官僚隊(duì)伍廉潔高效C.事務(wù)官員政治中立 D.首相權(quán)力受到限制【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1870年(英國(guó))。根據(jù)材料“1870年,英國(guó)首相帕麥斯頓薦舉一個(gè)親信參加文官考試,結(jié)果落選。他當(dāng)即派人到文官委員會(huì)去索取考卷,得到的答復(fù)是不準(zhǔn)將考卷攜帶回家”結(jié)合所學(xué)可知,題干中提到首相親信參加文官考試落選,且派人去文官委員會(huì)索取考卷被拒,理由是不準(zhǔn)將考卷帶回家。這體現(xiàn)了在文官選拔過(guò)程中有嚴(yán)格的規(guī)則和程序,不允許隨意獲取考卷等破壞規(guī)則的行為,有力地說(shuō)明了文官選拔規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),A項(xiàng)正確;題干僅圍繞著文官考試及考卷不能帶回這一事件展開(kāi),并沒(méi)有任何信息涉及到官僚隊(duì)伍廉潔高效方面的內(nèi)容,排除B項(xiàng);“事務(wù)官政治中立”主要強(qiáng)調(diào)事務(wù)官在政治活動(dòng)中保持中立立場(chǎng)等,題干中并沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)這一點(diǎn),排除C項(xiàng);題干重點(diǎn)在于文官考試及考卷處理的規(guī)定,而不是首相權(quán)力是否受到限制,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.2010年,戴維·卡梅倫政府提出“大社會(huì)計(jì)劃”,給予社區(qū)和社區(qū)組織購(gòu)買地方公共服務(wù)機(jī)構(gòu)財(cái)產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的權(quán)力,成立以慈善為目的、公司化運(yùn)作的社會(huì)企業(yè),推動(dòng)社區(qū)接管更多政府所承擔(dān)的社區(qū)服務(wù)。該計(jì)劃旨在()A.優(yōu)化社會(huì)資源配置 B.提升基層治理效能C.完善社會(huì)保障體系 D.縮小社會(huì)貧富差距【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是2010年(世界)。根據(jù)材料“給予社區(qū)和社區(qū)組織購(gòu)買地方公共服務(wù)機(jī)構(gòu)財(cái)產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的權(quán)力,成立以慈善為目的、公司化運(yùn)作的社會(huì)企業(yè),推動(dòng)社區(qū)接管更多政府所承擔(dān)的社區(qū)服務(wù)”結(jié)合所學(xué)可知,計(jì)劃中允許社區(qū)接管公共服務(wù)機(jī)構(gòu)、成立社會(huì)企業(yè)、設(shè)立“大社會(huì)日”等措施,均指向通過(guò)激活基層社區(qū)組織的力量,提升地方治理的靈活性和效率。這直接對(duì)應(yīng)“提升基層治理效能”這一選項(xiàng),B項(xiàng)正確;雖然計(jì)劃涉及資源分配(如“大社會(huì)銀行”資金導(dǎo)入),但核心邏輯是治理模式改革而非資源配置優(yōu)化,排除A項(xiàng);卡梅倫批評(píng)工黨的福利政策助長(zhǎng)依賴性,計(jì)劃旨在削弱傳統(tǒng)福利國(guó)家模式,而非完善保障體系,排除C項(xiàng);整個(gè)計(jì)劃重點(diǎn)圍繞社區(qū)參與社會(huì)服務(wù)等,與縮小社會(huì)貧富差距沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4題,16題14分,17題15分,18題12分,19題14分,共55分。16.閱讀材料,回答問(wèn)題。《日知錄》·明道救世《日知錄》是顧炎武(1613-1682)的代表作,以明道救世為宗旨,遍布經(jīng)世、警世內(nèi)涵。以下為其部分內(nèi)容。卷六《愛(ài)百姓故刑罰中》人君之于天下,不能獨(dú)治也;獨(dú)治之而刑繁矣,眾治之而刑措矣。卷八《法制》法制禁令,王者之所不廢,而非所以為治也,其本在正人心、厚風(fēng)俗而已……天下之事,故非法之所能防也。卷十二《人聚》今將靜百姓之心,而改其行,必在制民之產(chǎn),使之甘其食,美其服,而后教化可行,風(fēng)俗可善乎。卷十三《正始》保國(guó)者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。卷十三《廉恥》人之不廉,而至于悖禮犯義,其原皆生于無(wú)恥也。故士大夫之無(wú)恥,是謂國(guó)恥。卷十九《文須有益于天下》文之不可絕于天地間者,曰明道也,紀(jì)政事也,察民隱也,樂(lè)道人之善也。若此者有益于天下,有益于將來(lái),多一篇,多一篇之益矣。結(jié)合時(shí)代背景,闡釋顧炎武在《日知錄》中的明道救世主張。【答案】明末清初,政治上社會(huì)動(dòng)蕩,階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳,明朝滅亡清朝建立;經(jīng)濟(jì)上商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽緩慢發(fā)展;思想上理學(xué)僵化,八股取士禁錮思想。顧炎武在《日知錄》中提出諸多明道救世主張:政治上反對(duì)君主獨(dú)治,主張眾治,提出天下興亡匹夫有責(zé),這是對(duì)明末政治腐敗的反思,能激發(fā)民眾責(zé)任感穩(wěn)定秩序;法制上認(rèn)為法制雖不可廢,但治理根本在正人心、厚風(fēng)俗,以應(yīng)對(duì)單純靠法制難有效治理的狀況;經(jīng)濟(jì)教化上提出先制民之產(chǎn),再進(jìn)行教化,符合當(dāng)時(shí)民眾生活困苦需先保障物質(zhì)生活的現(xiàn)實(shí);道德上強(qiáng)調(diào)廉恥對(duì)個(gè)人和國(guó)家的重要性,以及文章應(yīng)明道、紀(jì)政事等經(jīng)世致用,批判當(dāng)時(shí)士大夫道德敗壞現(xiàn)象,有利于重塑社會(huì)道德和轉(zhuǎn)變學(xué)術(shù)風(fēng)氣。【解析】【詳解】本題是評(píng)論解說(shuō)題,時(shí)空是明末清初(中國(guó))。首先,根據(jù)題干要求“結(jié)合時(shí)代背景,闡釋顧炎武在《日知錄》中的明道救世主張”,結(jié)合所學(xué)史實(shí),進(jìn)行論述,明確時(shí)代背景:顧炎武生活在1613-1682年,處于明末清初時(shí)期。這一時(shí)期政治上明朝滅亡,清朝建立,社會(huì)動(dòng)蕩不安,階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳;經(jīng)濟(jì)上商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽緩慢發(fā)展;思想上理學(xué)僵化,八股取士禁錮人們思想。分析顧炎武的主張:政治方面:從“人君之于天下,不能獨(dú)治也;獨(dú)治之而刑繁矣,眾治之而刑措矣”可看出反對(duì)君主獨(dú)治,主張眾治;“保國(guó)者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”提出天下興亡匹夫有責(zé),強(qiáng)調(diào)民眾對(duì)國(guó)家的責(zé)任。法制方面:從“法制禁令,王者之所不廢,而非所以為治也,其本在正人心、厚風(fēng)俗而已……天下之事,故非法之所能防也”可得出法制有其作用,但治理根本在于正人心、厚風(fēng)俗。經(jīng)濟(jì)與教化方面:從“今將靜百姓之心,而改其行,必在制民之產(chǎn),使之甘其食,美其服,而后教化可行,風(fēng)俗可善乎”可得出,要先保障民眾的物質(zhì)生活,即制民之產(chǎn),然后才能進(jìn)行有效的教化。道德方面:從“人之不廉,而至于悖禮犯義,其原皆生于無(wú)恥也。故士大夫之無(wú)恥,是謂國(guó)恥”可得出廉恥對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要性;從“文之不可絕于天地間者,曰明道也,紀(jì)政事也,察民隱也,樂(lè)道人之善也。若此者有益于天下,有益于將來(lái),多一篇,多一篇之益矣”可得出文章應(yīng)明道、紀(jì)政事、察民隱等,要有益于天下。結(jié)合背景闡釋主張:政治主張是對(duì)明末君主專制強(qiáng)化導(dǎo)致政治腐敗等問(wèn)題的反思,眾治和天下興亡匹夫有責(zé)的觀念有利于激發(fā)民眾責(zé)任感,穩(wěn)定社會(huì)秩序。法制主張針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、單純依靠法制難以有效治理的狀況,強(qiáng)調(diào)正人心、厚風(fēng)俗,從根本上解決社會(huì)問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)與教化主張基于當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及民眾生活困苦的現(xiàn)實(shí),保障民眾物質(zhì)生活是進(jìn)行教化、改善風(fēng)俗的前提。道德主張是對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫階層道德敗壞現(xiàn)象的批判,強(qiáng)調(diào)廉恥和文章的經(jīng)世致用,有利于重塑社會(huì)道德風(fēng)尚,推動(dòng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。《申報(bào)》視野下的“立憲運(yùn)動(dòng)”作為近代中國(guó)發(fā)行最久、影響廣泛的報(bào)刊,《申報(bào)》對(duì)晚清“立憲運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行了持續(xù)報(bào)道。時(shí)間報(bào)道文章內(nèi)容摘錄1898年10月《再論康有為大逆不道事》康有為大逆不道,謀圍頤和園,逼勒皇太后事發(fā)……且又立說(shuō)著書(shū),發(fā)為狂論,與其徒梁?jiǎn)⒊惢ハ嗌炕螅夼济瘛?905年7月《論中國(guó)立憲不成之可慮》夫?qū)V浦诹棧淅χ啾龋匀斩斫粦?zhàn)之后,益以明著。大臣中之稍明達(dá)者,無(wú)不知立憲之有利而無(wú)害矣。1907年8月《論今日中國(guó)之兩大害》外有列強(qiáng)分食我國(guó),內(nèi)有革命黨四處起勢(shì)……非實(shí)行立憲,則不足以消除革命之禍;革命之禍不消,則列強(qiáng)之害亦終不能去。1910年12月《論結(jié)社集會(huì)律為立憲國(guó)惟一之保障》研究政治之責(zé),不專于在位者,而在野者亦從而研究之。此立憲之國(guó)之所以有政黨也。在野與在位者,各從事于政治之研究。1911年7月《弄國(guó)民如嬰兒之政府》試觀預(yù)備以來(lái)政府之舉動(dòng)何如矣,咨議局設(shè)矣,試問(wèn)對(duì)付該局議員之手段何如……嗚呼!名稱立憲也,而手段則益專制。1911年11月《當(dāng)今人物評(píng)》孫文……奔走于海外,以為國(guó)是之前途計(jì),不急急歸于國(guó),以就淺近之榮譽(yù)。以革命言,彼固有首創(chuàng)之大功也。——據(jù)徐載平《清末四十年申報(bào)史料》整理(1)概括《申報(bào)》對(duì)晚清“立憲運(yùn)動(dòng)”態(tài)度的變化,并分別加以說(shuō)明。(2)據(jù)材料,指出《申報(bào)》在晚清社會(huì)中的作用。【答案】(1)變化:由反對(duì)立憲到鼓吹立憲,反對(duì)革命,再到反對(duì)立憲,支持革命。說(shuō)明:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族危機(jī)加劇,各階層救亡圖存;清末新政的開(kāi)展;日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影響;西方思想傳入中國(guó),《申報(bào)》鼓吹立憲,反對(duì)革命。清政府以立憲之名,行專制之實(shí);革命派的實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)革命形勢(shì)不斷高漲,1911年以后《申報(bào)》反對(duì)立憲轉(zhuǎn)而支持革命。(2)作用:傳播現(xiàn)代政治理念;推動(dòng)社會(huì)對(duì)現(xiàn)代政治制度的認(rèn)知;輿論監(jiān)督與政治批判揭露清政府“假立憲”的虛偽性,形成對(duì)專制統(tǒng)治的輿論壓力,客觀上加速了清廷的合法性危機(jī);引導(dǎo)公眾認(rèn)同變革的必要性;調(diào)和矛盾與推動(dòng)改革。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是對(duì)比題、特點(diǎn)題。時(shí)空是近代(中國(guó))。變化:由材料“康有為大逆不道,謀圍頤和園,逼勒皇太后事發(fā)……且又立說(shuō)著書(shū),發(fā)為狂論,與其徒梁?jiǎn)⒊惢ハ嗌炕螅夼济瘢煌庥辛袕?qiáng)分食我國(guó),內(nèi)有革命黨四處起勢(shì)……非實(shí)行立憲,則不足以消除革命之禍;革命之禍不消”可得出,由反對(duì)立憲到鼓吹立憲,反對(duì)革命;由材料“試觀預(yù)備以來(lái)政府之舉動(dòng)何如矣,咨議局設(shè)矣,試問(wèn)對(duì)付該局議員之手段何如……嗚呼!名稱立憲也,而手段則益專制,孫文……奔走于海外,以為國(guó)是之前途計(jì),不急急歸于國(guó),以就淺近之榮譽(yù)”可得出,再到反對(duì)立憲,支持革命。說(shuō)明:由材料“康有為大逆不道,謀圍頤和園,逼勒皇太后事發(fā)……且又立說(shuō)著書(shū),”及所學(xué)可得出,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族危機(jī)加劇,各階層救亡圖存;清末新政的開(kāi)展;日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影響;西方思想傳入中國(guó),《申報(bào)》鼓吹立憲,反對(duì)革命;由材料“試觀預(yù)備以來(lái)政府之舉動(dòng)何如矣,咨議局設(shè)矣,試問(wèn)對(duì)付該局議員之手段何如……嗚呼!名稱立憲也,而手段則益專制。”及所學(xué)可得出,清政府以立憲之名,行專制之實(shí);革命派的實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)革命形勢(shì)不斷高漲,1911年以后《申報(bào)》反對(duì)立憲轉(zhuǎn)而支持革命。【小問(wèn)2詳解】本題是影響題。時(shí)空是近代(中國(guó))。作用:由材料“研究政治之責(zé),不專于在位者,而在野者亦從而研究之。此立憲之國(guó)之所以有政黨也。在野與在位者,各從事于政治之研究。”可得出,傳播現(xiàn)代政治理念;推動(dòng)社會(huì)對(duì)現(xiàn)代政治制度的認(rèn)知;由材料“試觀預(yù)備以來(lái)政府之舉動(dòng)何如矣,咨議局設(shè)矣,試問(wèn)對(duì)付該局議員之手段何如……嗚呼!名稱立憲也,而手段則益專制。”可得出,輿論監(jiān)督與政治批判揭露清政府“假立憲”的虛偽性,形成對(duì)專制統(tǒng)治的輿論壓力,客觀上加速了清廷的合法性危機(jī);由材料“孫文……奔走于海外,以為國(guó)是之前途計(jì),不急急歸于國(guó),以就淺近之榮譽(yù)。以革命言,彼固有首創(chuàng)之大功也。”及所學(xué)可得出,引導(dǎo)公眾認(rèn)同變革的必要性;調(diào)和矛盾與推動(dòng)改革。18.閱讀材料,回答問(wèn)題。家屬互助辦福利:上海工房托兒站◆棉紡廠女工的困境國(guó)營(yíng)上海第十二棉紡織廠共有職工5791人,其中女職工3908人,占全廠職工總數(shù)68%。廠里共有四個(gè)宿舍,住了1703戶,平均四、五戶人家合住一幢房子。孩子多,地方小。工廠雖有托兒所,但只收十四個(gè)月內(nèi)的乳兒。許多兒童出所后,家中無(wú)人照顧。滿宿舍只聽(tīng)到小孩經(jīng)常哭鬧,不是跌倒就是碰傷。夜班工人簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法安靜睡覺(jué)。有時(shí)媽媽剛在床上睡著就被孩子鬧醒。由于睡眠不足,經(jīng)常引起工人停工、曠工。1953年5月,全廠缺勤最高達(dá)到10.8%,其中女工占74%。◆媽媽們歡迎的托兒站某廠家屬委員會(huì)的積極分子學(xué)習(xí)了總路線和憲法,懂得了照顧好職工生活,幫助職工解決家庭困難問(wèn)題,也就是為社會(huì)主義建設(shè)出一分力。因此,她們便主動(dòng)提出舉辦托兒站。有的愿意騰出自己的房子,有的愿意借出木板,有的自動(dòng)報(bào)名來(lái)看孩子。工會(huì)重視了群眾的這種積極性,和行政商量,決定由行政供給必要的設(shè)備——小床、草褥、玩具等。站內(nèi)的經(jīng)常開(kāi)支和兒童入站所需的日常用具由家長(zhǎng)自理。同時(shí)從生活困難戶中挑選六名家屬當(dāng)保育員。就這樣托兒站成立起來(lái)了,收托了27個(gè)孩子。截至1955年,上海已有多種多樣的工房托兒站528所,其中56%屬于紡織系統(tǒng)。——摘編自夏雪《家屬互助辦福利:“一五”期間工房托兒站在上海》結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫一則關(guān)于“家屬互助辦福利:上海工房托兒站”的報(bào)道文稿。【答案】《家屬互助福利:上海工房托兒站為職工排憂解難》。近日,上海的一處工房托兒站成為了紡織廠職工們口中的暖心話題,這一家屬互助福利項(xiàng)目極大地緩解了職工們的家庭壓力,體現(xiàn)了集體的智慧與關(guān)愛(ài)。國(guó)營(yíng)棉紡廠女工居多,平均四五戶人家合住一間房子,孩子眾多且居住空間狹小。工廠雖設(shè)有托兒所,但僅能收不滿四個(gè)月內(nèi)的乳兒,眾多孩子出生后,家中無(wú)人照顧成了大難題。女工們上夜班時(shí)更是無(wú)法安心休息,孩子的喧鬧和意外狀況時(shí)有發(fā)生,這嚴(yán)重影響了職工的生活和工作狀態(tài)。面對(duì)這一困境,家屬委員會(huì)的積極分子們主動(dòng)站了出來(lái)。她們學(xué)習(xí)了總路線和憲法后,懷揣著為職工生活助力、為社會(huì)主義建設(shè)出一份力的信念,提議創(chuàng)辦托兒站。家屬們熱情高漲,有的自愿騰出房子,有的主動(dòng)捐出木板,還有的踴躍報(bào)名照顧孩子。工會(huì)也高度重視群眾的這份積極性,行政部門給予了床、小床、草褥、玩具等必要設(shè)備支持。站內(nèi)日常所用的用具由家長(zhǎng)添置,還從自愿報(bào)名者中挑選出六名家屬擔(dān)任保育員,就這樣,托兒站順利成立,并接收了27個(gè)孩子。截止1955年,上海出現(xiàn)了多種多樣的工房托兒站,其中56%屬于組織系統(tǒng)。這一家屬互助福利形式,不僅切實(shí)解決了職工的家庭難題,保障了職工的工作和休息質(zhì)量,還充分展現(xiàn)了群眾互助的強(qiáng)大力量,為社會(huì)主義建設(shè)中的職工家屬保障提供了新的范例和思路,是集體關(guān)懷在基層的生動(dòng)體現(xiàn),讓職工們感受到了溫暖與支持,有利于提升職工的工作積極性和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。【解析】【詳解】本題是評(píng)論解說(shuō)題,時(shí)空是現(xiàn)代(上海)。首先,根據(jù)題干要求“結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫一則關(guān)于‘家屬互助辦福利:上海工房托兒站”的報(bào)道文稿。”,結(jié)合所學(xué)史實(shí),可以擬定題目為:《家屬互助福利:上海工房托兒站為職工排憂解難》其次,論述,由材料“家屬互助辦福利:上海工房托兒站,截至1955年,上海已有多種多樣的工房托兒站528所,其中56%屬于紡織系統(tǒng)”可得出,近日,上海的一處工房托兒站成為了紡織廠職工們口中的暖心話題,這一家屬互助福利項(xiàng)目極大地緩解了職工們的家庭壓力,體現(xiàn)了集體的智慧與關(guān)愛(ài)。由材料“廠里共有四個(gè)宿舍,住了1703戶,平均四、五戶人家合住一幢房子。孩子多,地方小。工廠雖有托兒所,但只收十四個(gè)月內(nèi)的乳兒。許多兒童出所后,家中無(wú)人照顧。滿宿舍只聽(tīng)到小孩經(jīng)常哭鬧,不是跌倒就是碰傷”及所學(xué)可得出,國(guó)營(yíng)棉紡廠女工居多,平均四五戶人家合住一間房子,孩子眾多且居住空間狹小。工廠雖設(shè)有托兒所,但僅能收不滿四個(gè)月內(nèi)的乳兒,眾多孩子出生后,家中無(wú)人照顧成了大難題。女工們上夜班時(shí)更是無(wú)法安心休息,孩子的喧鬧和意外狀況時(shí)有發(fā)生;由材料“某廠家屬委員會(huì)的積極分子學(xué)習(xí)了總路線和憲法,懂得了照顧好職工生活,幫助職工解決家庭困難問(wèn)題,也就是為社會(huì)主義建設(shè)出一分力。因此,她們便主動(dòng)提出舉辦托兒站”可得出,這嚴(yán)重影響了職工的生活和工作狀態(tài)。面對(duì)這一困境,家屬委員會(huì)

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