《桃花源記》讀書心得6篇《桃花源記》讀書心得1

桃花作為陶淵明筆下“桃花源”的一個象征物，自古就代表著祥瑞，如有家中老人過生日，要送上壽桃；《詩經》中“桃之夭夭，灼灼其華”，是代表著女子出嫁后定能生活幸福美滿。

“桃花”作為一個美妙的意象，同樣代表著美妙的桃花源。但桃花源難尋，難尋就在于它的美妙。生活中你不知是否有這樣的經受：有一天找一件東西，很急，但找不到，只好放棄查找另尋方法；可又往往是在之后的某一天，或許是一次打掃，無意的，就找到它了。

所以說吧，“美”這種東西，刻意去尋，是尋不到的，它是一瞬的東西，要是能將它記錄，便是“永恒”；要是像文中的.漁人一樣錯過，就很難再尋到了。

因此，就有了相機這種東西啦、“隨時記錄靈感”這種言論啦。美可以保存了，但最初那種怦然心動又沒有了，即便成為所謂永恒，又多少有點意難平的感覺?！懊馈本烤故莻€抽象的主觀概念，戰斗年月的人說和平是美，墜入愛河的人說愛人是美，觀賞畫作的人說畫作是美……

而且，漁人眼中漂亮的桃花源，或許桃源人并不能準確地感受到呢？

美所代表的，是能成所謂“永恒”的瞬間，而美本身則不是。和平或許是假象，愛人或許會老去，畫作或許會掉色，時間或許會抹去一切，但我們始終在查找美。

《桃花源記》讀書心得2

文章的陶淵明，關于他，應當說是歷史上的一個名人，不僅由于他為我們留下了漂亮的詩文，最重要的是他的品德，“五柳先生”“不為五斗米折腰”“安貧樂道”這已成為歷代學問分子心中的高風亮節。其實作為陶淵明來講，何嘗不想“兼濟天下”，只是由于晉朝時的黑暗，司馬兄弟視正直的學問分子如洪水猛獸，一再地鎮壓打擊。這才使陶淵明走上了“老莊之路”正是他棄官為民的這段時間，為我們留下了許很多多的.流傳至今的詩歌，散文，這些已經成為我們文學史上的珍貴遺產。

一個是不為世人所知的“桃花源”，另一個則是不為桃花源中的人所知的“漢與魏晉”沒有在文章中表明自己的態度，只是如一幅白描的畫卷，展現給讀者，孰優孰劣，全在讀文章的人。盡管如此，我們還是有跡可尋。

由于“武陵打魚人”的進入，使得桃花源里的人知道了外面的世界，那麼，他們是艷羨那還是想往，其中有一句話可以表明他們的態度：“此中人語云：不足與外人道也”由此可見，他們并不想讓外面的人知道他們，實際上就是表明：他們并不情愿走出去。由此，的立場顯現了出來。

“比較”或許是人們普遍的心態，正是從有了這篇文章開頭，不知有多少人把他們生活中的世界與“桃花源”相比，結果越來越多的人將“桃花源”看做他們心目中的“抱負社會”更有甚者，認為陶淵明筆下的“桃花源”與馬克思描寫的“共產主義”相差無幾，只是“物質”貧乏了一些。由此，我們可以得出結論，描寫桃花源的本意，實際上是對自己生活在其中的現實社會進行了鞭笞。而我們從歷史的記載中，也可以得出“漢朝”盡管創立了一個強大的封建社會，但是有多少無辜的百姓死于戰亂中，多少英雄豪杰死于“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的規章里；魏晉更是布滿了權利的爭奪，以至于“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴?！迸c其生活在一個這樣的亂世，真不如終老在桃花源里。

常見有的伴侶，將“不知有漢，無論魏晉”提將出來，做一比方，來諷刺那些“孤陋寡聞”“不知道外面還有更美妙的事物”的人。細細想來，這種比方實在是與原文的主旨不符。之所以寫出這篇文章，并不是諷刺“桃花源里的人是井底之蛙”恰恰相反，它告知人們，漢朝與魏晉的人們沒有福氣生活在“桃花源”里實在是一種圓滿啊。

《桃花源記》讀書心得3

懷著小小的感動心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么漂亮、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

有時候我也不時的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環境下，那該是多么美妙啊。可是那就是僅僅只是幻想，當我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現實社會已經冷冰冰的了。在那個黑暗，腐敗的社會中，‘桃花源’的確是人們憧憬的地方，沒有壓迫，沒有剝削?！龇晏一?，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經深化其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個神奇的地方消失了，桃花盛開，處處生氣勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個枝丫，羞羞答答地相互分散著，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來欣賞自己的明麗豐姿。小草帶著泥土的.芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個哈欠，探出了小腦袋；小伴侶們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕巧又艷麗的春裝；小鳥們從家里飛了出來，唱著悅耳的歌。

跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了布滿和平安靜的桃花源?！恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平安靜的景象。土地平坦寬敞，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏酷熱，都在努力的為自己的生活播種著?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。’除了那可愛的桃花，還有一群群小動物，小魚和小蝦玩耍著，來來回回，都似乎在查找自己的好伴侶，有時候還朝著我們眨刺眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！

‘黃發垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現的淋漓盡致?！O酒殺雞作食’對于一個外來人，老百姓們熱忱款待他，熱喧鬧鬧，并沒有覺得他是個外人，會給人們帶來損害，他們那么淳樸，和善，可是這個武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打攪他們的安靜生活，以為可以得到一大筆財寶。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財之中。我們專心想想，在現實社會中，這種人有嗎？多嗎？的確，多。多的數不勝數。社會上正是有了那么多這種人，社會才變的那么亂。假如現實社會中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是幻想，而是現實。

想到這里美妙的感覺戛然而止，黑暗已經覆蓋了整個天空，覆蓋了人們的心靈。我們不應當讓黑暗連續擴散下去，作為現實社會中的一份子，我們應當擔當起愛護家園的責任，創建一個和諧美妙的社會，只有歡樂，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清晰。

作為現代的中同學，要好好學習，長大后為自己的祖國貢獻一份力氣。

《桃花源記》讀書心得4

我一生以捕魚為生，遇到的事不計其數，但是我最難忘的是那天。我劃著我的小船悄悄地在湖上漂流，等待一群大魚投入網中。不知過了多久，漂了多遠，我突然感到網向下一沉，我以為已經來了大魚，當我把網拉上來的時候，我就傻了眼。滿滿一網都是小巧玲瓏的桃花。當我正沉醉于思索——為什么只有桃花沒有桃子的問題時。一股芳香撲入我的鼻中。放眼四周，都是桃樹，花和草都特殊鮮美，桃花紛紛從樹上飄落下來。模糊還有幾只野兔在奔跑，似乎不歡迎我這個來客。我對這里感到特別驚奇，我有用手輕輕地劃動船。我從水里輕輕地撿起一朵，放鼻子上聞了聞，又添了一下。“好甜呀”我忍不住的說了出來。

我肯定要到林子的終點，看看究竟怎么回事。我又向前劃了不知多遠，突然看到了一座光禿禿的大山。在山下，我感到有一股暖風從我身邊吹來。有一個半人多高的大灌木叢，上面的葉子還時不時的在搖擺。這時的.我既可怕又奇怪???。

我可怕里面萬一有什么怪獸怎么辦？我奇怪???里面或許有什么寶藏，夠我家吃喝一輩子。

我最終還是英勇的撥開灌木叢，有一個小山洞里面有光。我漸漸地向里走有一股說不出的緊急。里面越來越窄，只能容一個人側身走進去。突然我感覺光越來越亮，一下跳出山洞，來到一片小道上。

我驚呆了，里面有一片片肥沃的土地，上面長著一人高的莊稼。還有一座小池塘，荷塘上浮著幾片荷葉，在荷葉上還有幾只小烏龜在懶懶的曬太陽。在水中還有幾只小魚閑適拘束的游來游去，這里的一切都顯得那么的安靜美妙。

我看到里面有幾個老人孩子，他們看到我都大驚失色。這時有一個老人走了過來，我問道：“這里是哪呀？”老人嘆了一口氣，說道：“小伙子，我是這里的村長，這里是桃花源，都好幾百年了，還是有人進到桃園來了。小伙子你是怎么進來的？”我又把我進來的狀況原原本本的告知老村長?！凹热荒隳苓M來也是一種緣分，你先跟我到我家吃頓飯吧！”

這時我剛剛從驚異中緩過來。我看看他們的衣服，和我們差不多，其他東西和我們也相差無幾。我在老村長家吃飯時，屋外面堆滿了村人?！袄喜銈兪窃趺催M來的呀？”

“我們的祖先為了躲避秦朝的戰亂，率領妻子兒女和同鄉人來到這個地方。過上了與世隔絕的生活，就再也沒出去過，你是到現在第一個進來的人。現在是什么朝代了？”“老伯，現在是晉朝。從晉朝到現在已經好幾百年了?！蔽矣职盐宜犝f的事都告知了村人。我又在桃源歇了幾天，也在這看到了不少外面沒有的東西。我就預備離開了。村人們對我說：“你不要對外面的人說這里的事?！?/p>

我從那以后就把這件事藏在心里，對誰也未提過。這奇妙的經受似乎過去很久，又似乎發生在昨天。

《桃花源記》讀書心得5

我最近重讀陶淵明的一首詩《桃花源記》：“人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已特別身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。準時當勉勵，歲月不待人?！?/p>

人生之塵在風中漫游，經受了磨難，已經不是原來的生命。這首詩，看起來平淡，其實深刻，人生的漂泊不行測，人人都會有體驗，尤其是在動蕩擔心的年月。有過漂泊曲折的經受，生命已經非原來的樣子。這首詩，表達的是陶淵明當時的`生活態度。

這首詩悲涼沉郁，但是最終四句，流傳最廣：“盛年不重來，一日難再晨。準時當勉勵，歲月不待人。”卻頗有生趣。人生的曲熬煎難，并沒有使詩人失去對生活的喜愛，他的歡快，是和鄉親鄰里聚會飲酒，這是平凡世俗的樂趣，陶淵明在許多詩中作過描繪，譬如：“過門更相呼，有酒斟酌之”，“日入相與歸，壺漿勞近鄰”。都是提示人們，要準時行樂，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活著就抓緊做自己以為歡樂的事情。

這樣的人生目標，對現代人來說，是不行思議的。但在陶淵明的時代，卻是一種美妙的抱負，他的《桃花源記》正是對這種抱負的生動描繪。

我想，現代人將這四句詩單列，作為一首惜時勵志的詩，其實也沒有違反陶淵明的本意。惜時，古今如一。勵志，內容發生了變化，以古人之詩，勵今人之志，有何不行呢？

《桃花源記》讀書心得6

有位哲人說過：“人的一天中，有一半的時間在幻想?！边@句話是不是也能夠理解成“人的一生中，有一半的時間在幻想”。別人幻想的是什么我不明白，然而陶淵明把他的抱負世界展現在了我們的面前。那是一個花繁葉茂的地方，那里沒有階級之分，每一個人的收獲都同他們的付出成正比，他們用自我的雙手制造一切，雖是濃郁的魚鄉之氣，卻也飽含人情味。

這種唯美的社會風氣幾千年來都未構成，緣由許多，而我也悟出其中一個，那就是人性原來就是自私的?；蛟S我這樣說太偏激了，究竟我的社交圈只有這么點，我看到的只有這么多，其他的漂亮或丑惡我都聞所未聞。所以對于這個問題我只能很淺顯地談。

我小的時候我自認為自我是個競爭欲和占有欲都很強的孩子。從來都是想什么就要什么，從和哥哥搶玩具到與同桌搶橡皮，從和老師爭答案正確與否到和家教吵得面紅耳赤。好像從來都沒委屈過自我。然而那時候的對手都是那么地和善、友好，過去就算了，又恢復原有的安靜。隨著年齡漸長，這種競爭欲日漸削減，顯得與世無爭一般，而也正是這樣的日子更讓我清晰地看到那些丑惡的欲望。原先“當局者迷，旁觀者清”這種狀況也是會在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人；那些仗著人高馬大就欺強凌弱的懦夫；那些自以為有錢

有勢就高高在上的偽君子。這一切自然并非我親眼所見，不然我會更憤世嫉俗些，但長時間的耳濡目染卻開頭讓我懷疑這個世界的真實性。的確，往往我所看到的`都是那些浮于表面的東西，由于我浮在表面，渾濁的水域讓一切都看不清晰，于是那些遙遠的臉總是顯得很親切，由于沒有人明白那畢竟是不是一張面具，至于面具下面的嘴臉就更看不清了，而我也不想去探個畢竟。浮在上面有浮在上面的好處，那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就能夠眼不見為凈。雖然我明白這是種脆弱的行為，但是當我要觸及它們的時候我并不能像想象