《歷史上重大改革回眸》復(fù)習(xí)一、導(dǎo)讀人類(lèi)歷史是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)演進(jìn)過(guò)程，人類(lèi)社會(huì)自產(chǎn)生以來(lái)，改革就與社會(huì)進(jìn)步相伴而生，并成為歷史前進(jìn)的動(dòng)力之一。改革雖然不像革命那樣來(lái)的轟轟烈烈，卻以其特有的方式推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。人類(lèi)歷史上的改革有很多，本模塊精選了其中9個(gè)重大改革，這9個(gè)改革貫通古今中外，或成功或失敗，充滿(mǎn)了曲折與反復(fù)，然而它們都對(duì)歷史的前進(jìn)起到了一定的促進(jìn)作用，因此被歷史所銘記！一、人類(lèi)社會(huì)演進(jìn)的重要方式：革命、改革、戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)習(xí)本模塊必須明確改革與革命的區(qū)別。無(wú)論改革或是革命都是以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步為目標(biāo)的，然而二者卻采取了兩種截然不同的方式。二、人類(lèi)社會(huì)演進(jìn)的重要方式之一：社會(huì)革命（暴力）1、歷史上重大革命：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、法國(guó)大革命、俄國(guó)十月社會(huì)主義革命、中國(guó)的辛亥革命、新民主義革命;革命是由暴力打造的，是用鮮血鑄就的，它用暴力打碎陳舊的政治上層建筑，用暴力來(lái)奪取國(guó)家政權(quán)，并且往往伴隨著國(guó)家政權(quán)的更替，從而產(chǎn)生政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)秩序的巨大變革。2、重大革命的根本原因：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間矛盾的結(jié)果。3、根本目的：用暴力打碎了陳舊的政治上層建筑，奪取了國(guó)家政權(quán)，建立了一個(gè)理想的社會(huì)制度。4、領(lǐng)導(dǎo)力量和方式：由下層群眾發(fā)動(dòng)的，是自下而上的暴力方式。三、人類(lèi)社會(huì)演進(jìn)的重要方式之一：社會(huì)改革（和平）1、歷史上重大改革：（1）梭倫改革（2）商鞅變法（3）北魏孝文帝改革（4）王安石變法（5）歐洲的宗教改革（6）穆罕默德?阿里改革（7）1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革（8）明治維新（9）戊戌變法（10）中國(guó)的70年代末以來(lái)的改革開(kāi)放2、根本原因：舊的生產(chǎn)關(guān)系（社會(huì)制度）阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。3、根本目的、實(shí)質(zhì)：是在舊制度的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)某種制度的自我完善，以使其獲得更好的發(fā)展，從而維護(hù)自己的統(tǒng)治。解放和發(fā)展生產(chǎn)力。4、領(lǐng)導(dǎo)力量和方式：是國(guó)家、政府的行為，是統(tǒng)治者主動(dòng)實(shí)行的一種自上而下的和平方式。四、改革和革命的主要區(qū)別1、背景不同：改革時(shí)社會(huì)背景相對(duì)平和，革命時(shí)社會(huì)背景相對(duì)動(dòng)蕩。2、方式、力量不同：改革是國(guó)家和政府主動(dòng)采用的一種自上而下的和平的方式；而革命一般是由群眾發(fā)動(dòng)的自下而上的暴力方式。3、根本目的不同：改革是為了維護(hù)和鞏固自己的統(tǒng)治。革命是推翻舊的社會(huì)制度，建立新的社會(huì)制度。4、對(duì)生產(chǎn)力影響不同：改革由于采用的是平緩的、主動(dòng)的方式，是對(duì)以往社會(huì)制度的完善與改進(jìn)，因此，在改革的同時(shí)不會(huì)造成生產(chǎn)力的破壞，這在一定程度上說(shuō)是有利于社會(huì)發(fā)展的。而革命采取的是暴力、流血的手段，因此革命必然對(duì)國(guó)家機(jī)器，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力造成一定的破壞，在革命之后必然要對(duì)國(guó)家機(jī)器、生產(chǎn)力等進(jìn)行重建，因此要花費(fèi)一定的人力、物力和時(shí)間。二、歷史上重大改革的規(guī)律性總結(jié)改革的定義：改革指對(duì)舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動(dòng)。改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，也可以說(shuō)人類(lèi)的文明史也是一部改革史。1．改革的分類(lèi):從程度看，一種是在不觸動(dòng)根本制度的前提下，進(jìn)行局部的調(diào)整；一種是對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行徹底的改革，導(dǎo)致社會(huì)制度發(fā)生根本性變化。從內(nèi)容看，有政治改革、經(jīng)濟(jì)改革、軍事改革和文化改革。從性質(zhì)看，有奴隸制度的改革、封建主義的改革、資本主義的改革和社會(huì)主義的改革。A、奴隸社會(huì)的改革：梭倫改革、克里斯提尼改革、伯里克利改革；管仲改革，魯國(guó)“初稅畝”。B、封建性質(zhì)的改革（1）確立封建制度：魏文侯變法、商鞅變法（2）挽救危機(jī)、自我完善：外國(guó)：彼得一世改革、阿里改革中國(guó)：王安石變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（3）少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)制度文化（兼有確立封建制度和民族融合的性質(zhì)）：北魏孝文帝改革C、資本主義性質(zhì)的改革（1）思想文化領(lǐng)域：歐洲的宗教改革（2）確立資本主義：外國(guó)：農(nóng)奴制改革、明治維新中國(guó)：戊戌變法（3）鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治：美國(guó)羅斯福新政D、社會(huì)主義性質(zhì)的改革外國(guó)：蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義改革中國(guó)：改革開(kāi)放2．改革的實(shí)質(zhì)改革是統(tǒng)治者對(duì)即定制度所進(jìn)行的調(diào)整。它與社會(huì)革命不同，并不否定現(xiàn)存制度，而是對(duì)現(xiàn)存制度加以改良，使之盡量適應(yīng)不斷變化的時(shí)代。3．改革的原因（背景）人類(lèi)社會(huì)從來(lái)沒(méi)有施之百代而不變的制度。一切制度都是統(tǒng)治者為了維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而設(shè)計(jì)的行為規(guī)范，隨著時(shí)代的變化，再合理的制度也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。當(dāng)這些缺陷造成很大社會(huì)影響、動(dòng)搖統(tǒng)治秩序的時(shí)候，當(dāng)政者可能自覺(jué)或被動(dòng)地實(shí)行改革。總的來(lái)講，歷史上的重要政治改革的發(fā)生都是由于舊的生產(chǎn)關(guān)系或上層建筑不適應(yīng)新的生產(chǎn)力或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展的需要。具體來(lái)講，這些原因大體可以表述為：舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；②順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)；統(tǒng)治階級(jí)面臨統(tǒng)治危機(jī)，為抑制土地兼并，緩和階級(jí)矛盾，增加財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵；舊制度、習(xí)俗、思想文化阻礙社會(huì)的發(fā)展⑤民族危機(jī)嚴(yán)重4．改革的過(guò)程不否定過(guò)去則改革無(wú)從開(kāi)始，徹底否定過(guò)去則社會(huì)進(jìn)入巨大的不確定狀態(tài)，其結(jié)果必定是每人追求短期利益，社會(huì)動(dòng)蕩，生產(chǎn)下降，所以改革的根本性難題是如何在否定過(guò)去和保持連續(xù)性之間維持平衡。5?改革的結(jié)束①成功：特殊的改革階段轉(zhuǎn)變成不間斷的調(diào)整，即建立一種新制度，它能自我調(diào)整，釋放出社會(huì)內(nèi)的壓力；②失敗：改革導(dǎo)致新的利益矛盾激化，或壓力的釋放速度太慢，社會(huì)內(nèi)部矛盾加劇，最后改革轉(zhuǎn)化為革命；③改革停留在表面層次，不愿觸及較長(zhǎng)期的利益關(guān)系，以致不斷改變策略。改革成為時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)而前進(jìn)，時(shí)而倒退的膠著狀態(tài)，這種狀態(tài)可以維持很長(zhǎng)時(shí)期，直到新的契機(jī)出現(xiàn)，從而轉(zhuǎn)入成功或變?yōu)槭　８母锍蓴〉脑颍?）決定改革成敗的幾個(gè)要素①是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，因時(shí)改革，是改革成功的根本原因。看力量對(duì)比是否有利于改革，要從改革的阻力和支持改革的力量?jī)煞矫嫒シ治觯母锏淖枇梢詮膬?nèi)外兩方面，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。改革必然會(huì)損害部分人的利益，必然會(huì)遇到阻力，不會(huì)一帆風(fēng)順，這就要求改革者要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。④改革的措施是否符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，是否行之有效。⑤當(dāng)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開(kāi)展和執(zhí)行。注意：判斷改革成功與否的標(biāo)準(zhǔn)：一是改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。二是改革是否被中斷。即改革達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，有利于國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)不管改革者處境怎樣，改革都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。。（2）成功的改革外國(guó)：梭倫改革、宗教改革、農(nóng)奴制改革、明治維新、羅斯福新政中國(guó)：齊國(guó)管仲改革、魯國(guó)“初稅畝”、商鞅變法、孝文帝改革、改革開(kāi)放（3）失敗的改革：外國(guó)：阿里改革、蘇聯(lián)和東歐改革中國(guó)：慶歷新政、王安石變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法從改革成敗中得到的規(guī)律性認(rèn)識(shí)或啟示①改革是革除弊政、促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)的重要手段，每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)民族要發(fā)展進(jìn)步，必須與時(shí)俱進(jìn)，敢于改革。②改革必然會(huì)因損害某些人或集團(tuán)的利益而遭到其反對(duì)，因而具有艱巨性和復(fù)習(xí)性，不會(huì)一帆風(fēng)順，這就需要在勇于改革的同時(shí)，要具備堅(jiān)決的斗爭(zhēng)精神。要堅(jiān)信新事物一定能夠戰(zhàn)勝舊事物。③改革的措施必須行之有效，改革過(guò)程中要用人得當(dāng)，改革家要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。④改革沒(méi)有固定的模式，必須具體問(wèn)題具體分析，走有自己特色的改革之路。⑤中外歷史上的重大改革，給我們留下了眾多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們要從中獲取啟示。⑥改革是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ覀円e極支持改革，并投身到改革中去，合力推進(jìn)我國(guó)的改革開(kāi)放。8評(píng)價(jià)改革的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于歷史上的改革和變法的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持如下標(biāo)準(zhǔn)：1、堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)；2、堅(jiān)持歷史的標(biāo)準(zhǔn)；3、以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)；4、重視歷史發(fā)展必然性與偶然性的關(guān)系；5、注意主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果之間的關(guān)系；6、改革的成敗不能以改革者個(gè)人的結(jié)局來(lái)作判斷，而應(yīng)視改革的積極作用是否得以維持。7?判斷改革成功與否的標(biāo)準(zhǔn)主要是改革的目的與改革本身所達(dá)到的目標(biāo)之間的一致性，即改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。

如何評(píng)價(jià)歷史上的重大改革運(yùn)動(dòng)對(duì)改革進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持的原則是：（1）我們要把各種改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評(píng)價(jià)。應(yīng)該首先分析當(dāng)時(shí)的歷史條件、歷史要求，再看這些改革在多大程度上適應(yīng)或者違背了這一歷史要求，它對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展到底起了什么作用。據(jù)此，對(duì)改革作出基本的肯定或否定。（2）一場(chǎng)改革的成敗，不能看改革者個(gè)人的結(jié)局如何，要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持。9．中國(guó)封建王朝地主階級(jí)改革成敗規(guī)律王朝初期改革容易成功，王朝中后期改革大多失敗。這主要是因?yàn)椋孩偻醭跗冢盒峦醭Q定了統(tǒng)治階級(jí)必須恢復(fù)并發(fā)展經(jīng)濟(jì)，部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，這為新王朝的改革減少了阻力；王朝初期，統(tǒng)治者能吸取前代滅亡教訓(xùn)，大力調(diào)整統(tǒng)治政策，這種改革符合當(dāng)時(shí)社會(huì)不同階級(jí)、不同政治集團(tuán)的共同要求；王朝初期的改革有強(qiáng)大的王權(quán)作保障中后期：統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部保守勢(shì)力強(qiáng)大，既得利益者不愿改革；在維護(hù)封建制度的前提下進(jìn)行某些政策調(diào)整和利益再分配的改革。必然會(huì)遭到舊制度和舊勢(shì)力的頑強(qiáng)抵抗。10．改革的艱巨性和多樣性所有改革無(wú)一例外都是在新舊勢(shì)力激烈沖突和斗爭(zhēng)的背景下展開(kāi)，改革過(guò)程中，陳舊觀念受到猛烈沖擊，舊勢(shì)力的利益受到影響，新舊勢(shì)力之間的矛盾沖突甚至?xí)葑兂缮垒^量，改革者必須以大無(wú)畏的勇氣戰(zhàn)勝困難，才能完成改革。改革也具有多樣性，歷史上沒(méi)有完全相同的改革，改革者要實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，只有根據(jù)不同的國(guó)情和當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)際。實(shí)事求是地制定合理的改革方案，采取適宜的方法進(jìn)行改革。三、重大改革簡(jiǎn)要回顧世界走向民主政治的改革：梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改工業(yè)文明沖擊下的改!—\革：穆罕默德阿里改T世界走向民主政治的改革：梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改工業(yè)文明沖擊下的改!—\革：穆罕默德阿里改T革、俄國(guó)1861年改革、日本明治維新20世紀(jì)兩種體制的創(chuàng)新與調(diào)整：斯大林模式、羅斯福新政、二戰(zhàn)后美蘇等國(guó)家的改革（―）奴隸社會(huì)的改革1.梭倫改革背景：①貴族在政治上的專(zhuān)橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，貴族與平民矛盾激化。（直接原因）②工商業(yè)奴隸主的崛起，要求分享權(quán)利，實(shí)行改革。（改革的階級(jí)基礎(chǔ)）③公元前594年梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，領(lǐng)導(dǎo)改革。（政治前提）措施內(nèi)容影響頒布‘解負(fù)令'下令取消一切債務(wù)，禁止以土地和人身做抵押將廣大平民從債務(wù)奴隸制的枷鎖中解放出來(lái)，成為享有自由權(quán)利的公民，形成了民主政治必須具備的公民群體確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度目的是為了打破貴族的世襲特權(quán)；原則是按財(cái)產(chǎn)的多少劃分四個(gè)等級(jí)，財(cái)產(chǎn)越多，等級(jí)越高，享受的權(quán)利越多，所要盡的義務(wù)也越多并未實(shí)現(xiàn)公民之間的真正平等，打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面，使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力，也使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利改革國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)大大提高了廣大公民參政議政的積極性，削弱了貴族長(zhǎng)老會(huì)議的權(quán)力組成“四百人會(huì)議”作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)打破了世襲貴族壟斷政治的局面，使新興的工商業(yè)奴隸主有權(quán)參與到政治管理中來(lái)設(shè)立公民法庭作為最高司法機(jī)關(guān)打破了貴族對(duì)司法審判權(quán)的長(zhǎng)期壟斷鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈大大推動(dòng)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為民主政治奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)評(píng)價(jià)：積極性：①改革促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展，為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件。②奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)（最重要），為后來(lái)西方民主政治提供了借鑒。局限性:他的中庸原則決定了他的民主化改革的不徹底性①貴族仍然比平民享有更多的政治權(quán)利，氏族制度殘余仍得以續(xù)存。②貴族憑借血緣門(mén)第，照樣擁有世襲占有土地的特權(quán)。③享有公民權(quán)的人在其人口中只占十分之一。所以，它的民主政治實(shí)質(zhì)上只是奴隸主階級(jí)內(nèi)部的民主。特點(diǎn):“中庸”(“折中”的色彩)、“節(jié)制”、“公平”、“平等”2．克里斯提尼改革3．伯里克利改革4．管仲改革5．魯國(guó)“初稅畝”梭倫改革與管仲改革、魯國(guó)“初稅畝”都觸及了當(dāng)時(shí)主要生產(chǎn)資料——土地的占有關(guān)系，但只是量變，沒(méi)有達(dá)到質(zhì)的變化，土地所有制并沒(méi)有發(fā)生。故都沒(méi)有促使社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變。【探究1】梭倫改革的必然性及其特點(diǎn)。必然性:(1)改革是雅典社會(huì)矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物。貴族與平民之間日益尖銳的矛盾使貴族統(tǒng)治面臨嚴(yán)重危機(jī)，改革勢(shì)在必行。(2)改革是雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀要求緩和矛盾，結(jié)束動(dòng)蕩。另外，隨著雅典農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高、手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)貿(mào)易的繁榮，工商業(yè)奴隸主階層形成和壯大，他們對(duì)舊貴族專(zhuān)權(quán)越來(lái)越不滿(mǎn)，呼吁改革，成為后來(lái)支持梭倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)。(3)雅典所面臨的外部環(huán)境促使雅典人意識(shí)到改革的重要性。雅典周邊城邦的崛起，沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易，通過(guò)改革加快發(fā)展成為有識(shí)之士特別是工商業(yè)奴隸主的強(qiáng)烈要求。總之，改革是雅典社會(huì)政治現(xiàn)狀與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的產(chǎn)物，具有歷史的必然性。梭倫改革的特點(diǎn):(1)革命性:梭倫改革觸及了當(dāng)時(shí)主要生產(chǎn)資料——土地的占有關(guān)系，是對(duì)舊生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整；打破貴族專(zhuān)權(quán)。(沒(méi)有根本性的變革，社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變。)(2)“中庸式”:梭倫運(yùn)用“中庸”原則調(diào)停和平衡平民與貴族的關(guān)系，一方面改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán)，但兩者的矛盾并未解決。【探究2】梭倫改革能夠取得重大成就的原因。順應(yīng)了形勢(shì)和時(shí)代的需要。改革前夕，貴族政治面臨嚴(yán)重危機(jī)。伴隨著雅典工商業(yè)的發(fā)展，平民階層的經(jīng)濟(jì)力量逐步壯大，要求擴(kuò)大民主政治并希望自己的權(quán)益得到保障，貴族也希望暫時(shí)穩(wěn)住局勢(shì)。梭倫臨危受命。采用了可行的辦法，即尋求有限度的平衡。“中庸”是梭倫的基本思想，表現(xiàn)在政治上就是維護(hù)私有制度，但力求不使極富和極貧發(fā)展為危險(xiǎn)的對(duì)立，從而保持城邦的穩(wěn)定。梭倫認(rèn)為的“正義”在當(dāng)時(shí)就是各等級(jí)依其財(cái)力來(lái)分配政治權(quán)利。自身以身作則。梭倫是全權(quán)的立法者，他將個(gè)人的力量發(fā)揮到極致，卻又嚴(yán)格遵循法治精神，使權(quán)力立足法律并重歸法治，為法律制度的推行樹(shù)立了遵規(guī)守法的典范。商鞅變法成功的原因。(二)封建性質(zhì)的改革1．確立封建制度的改革:商鞅變法——治世不一道，便國(guó)不法古。司馬遷對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià):道不拾遺、山無(wú)盜賊(社會(huì)穩(wěn)定)；家給人足、鄉(xiāng)邑大治(促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展)；勇于公戰(zhàn)、怯于私斗(提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力)。大背景:春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)歷史上的大動(dòng)蕩、大變革和大發(fā)展時(shí)期①政治：周王室衰微，宗法分封制破壞，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。階級(jí)關(guān)系的變化上：新的階級(jí)形成，新興地主階級(jí)要求社會(huì)變革社會(huì)條件:各國(guó)競(jìng)相改革變法②經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)力提高，井田制瓦解，出現(xiàn)改革變法的潮流。③軍事：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。④文化：百家爭(zhēng)鳴背景：①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛變法，以富國(guó)強(qiáng)兵，稱(chēng)霸諸侯②秦國(guó)落后于其他國(guó)家，客觀要求通過(guò)變法以增強(qiáng)國(guó)力。③秦孝公希望建立功業(yè)，廣納賢才,主觀上要求變法圖強(qiáng)。④商鞅的變法宣傳和改革精神。內(nèi)容以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革廢井田、開(kāi)阡陌允許土地自由買(mǎi)賣(mài)，正式廢除了井田制，維護(hù)了新興地主階級(jí)的利益，推動(dòng)了地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，為后來(lái)秦始皇統(tǒng)八國(guó)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但也奠定了中國(guó)此后千多年對(duì)商業(yè)發(fā)展抑制的總體趨勢(shì)，成為以后商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻力統(tǒng)一度量衡為人們從事經(jīng)濟(jì)文化交流活動(dòng)提供了便利的條件；對(duì)秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和鞏固中央集權(quán)制度都有一定的促進(jìn)作用加強(qiáng)集權(quán)的政治改革嚴(yán)格什伍戶(hù)籍制度，實(shí)行連坐法保證了社會(huì)統(tǒng)治秩序，強(qiáng)化了對(duì)基層民眾的管理和統(tǒng)治，使秦國(guó)在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中的兵源得到可靠保證普遍推行縣制鞏固了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治制定秦律強(qiáng)化了人民的法律意識(shí)，保證了變法的徹底執(zhí)行，有利于加強(qiáng)統(tǒng)治提高戰(zhàn)斗力的軍事改革獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)行“二十等爵制”廢除“世卿世祿制打擊了奴隸主舊貴族，大大提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力.樹(shù)立了新興地主階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)加強(qiáng)思想控制的文化改革“燔詩(shī)書(shū)而明法令”加強(qiáng)了思想控制?但極端壓制了人民的思想，對(duì)于我國(guó)文化典籍也是一種摧殘。實(shí)質(zhì)是文化專(zhuān)制改革舊俗禁止父子兄弟同室居住。強(qiáng)行推行一夫一妻小家庭政策進(jìn)一步發(fā)展了小家庭生產(chǎn)，有利于國(guó)家賦稅、加強(qiáng)了秦國(guó)的集權(quán)統(tǒng)治。依照中原地區(qū)的風(fēng)俗、風(fēng)尚進(jìn)行改革，不僅促進(jìn)了秦國(guó)的發(fā)展，