第頁巴黎圣母院優秀讀后感范文（通用12篇）巴黎圣母院優秀讀后感范文（通用12篇）1

輕輕，我閉上了眼睛；

靜靜，扒在了書桌進入了夢境；

幽幽，耳畔響起一遍嘈雜聲；

微微，睜開雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。

“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢中我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及那鼎大鐘，打開了記憶閘門，書中一個個各具特色人物不斷在我腦海中浮沉。

首先，呈現在我眼前是漂亮出眾舞者愛斯梅拉達，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態美與靈魂美高度統一上集中體現。她是作者全力謳歌對象。她是被多數讀者公認為清白無暇，漂亮和善，天真熱忱，坦率開朗少女。她能歌善舞，多才多藝，簡直可謂是美化身，她把世人都看作像她那樣純凈忠貞，以至于死都保持著對負心，放蕩無情弗比斯愛情。

作品中作者支配了上層統治者與下層平民比照。在封建王朝里，他們內部勾心斗角，到處與人民為敵，冤獄遍布國內，致使波希米亞女郎愛斯梅拉達遭遇辱與迫害；而在“黑話王國”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地和善，互助互愛，具有舍己為人犧牲精神，團結一樣與封建王朝，天主教會斗爭，對愛斯梅拉達倍加愛惜和敬重。

漸漸地，一副陰森嘴臉呈現在了我眼前，他是巴黎圣母院副主教——克洛德，他外表裝腔作勢，溫文爾雅，但他靈魂是邪惡陰險，卑鄙狠毒，他是真正魔鬼，是惡與丑化身。

與克洛德相反是給我留下最深刻印象人物——圣母院敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點相貌；幾何形臉，獨眼，耳聾，駝背……好像上帝將全部不幸都駕臨 在了他身上。伽西莫多外貌雖丑陋，但是他內心卻是高尚，他懂得真愛，他英勇地從封建教會“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“圣殿避難”方法保住了姑娘生命。在圣母院中，伽西莫多還無微不至地照看愛斯梅拉達。他形象在作品中漸漸由丑變美由矮小變為高大，人們也從嫌棄變得寵愛他，敬重他了。他代表了處于社會底層，地位卑微廣闊人民，他閃光心靈正是作者心目中美與真象征，引起了讀者劇烈共鳴。

……

想著，想著。又是一陣鐘響，猛然間，眼前一黑——我醒了。

四周一切都變了，鋪開被壓皺了書，接著我名著導讀之旅……

巴黎圣母院優秀讀后感范文（通用12篇）2

合上《巴黎圣母院》，我的心久久不能安靜！

文中主子公的悲歡離合，深深地打動了我。

但給我留下印象最深的不是純凈和善的愛斯美拉達和她的小山羊，不是奇丑無比的敲鐘人伽西莫多，也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛隊長弗比斯，更不是內心陰險毒辣的副主教克洛德，而是一位普一般通的母敬愛斯美拉達的親生母親古杜勒！

一位母親痛失自己的親生女兒，對女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來，她無時無刻不在思念，可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無力，她只能沉醉在對溫馨往日的回憶中。“為了這粉紅緞子繡花鞋，她向蒼天發出了多少祈禱，拋灑了多少眼淚，只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道。”

當在羅朗塔樓內母女相認之后，為了救女兒，“她用手狠命地搖鐵窗條，比母獅還要猛烈。鐵條撼不動，她就搬來當枕頭的大石塊，一根鐵條應聲而斷，再砸其次根……她用雙手將鐵條完全折斷，再將生銹的斷頭掰開”。

有時候，女人具有超強的力氣，那是母愛的力氣！

面對母愛，任何語言好像都是蒼白的；面對母愛，任何艱難困苦也都不堪一擊。

“中國十大杰出母親”沈利萍面對劫后余生的兒子，在巨大的苦痛面前，用母愛呵護兒子的生命，漫漫10年，她的兒子王嘉鵬最終成長為一名身殘志堅的優秀青年。當自己的兒子以優異的成果考入世界聯合學院時，當自己的兒子一人獨得兩枚世界殘疾人滑雪競賽的金牌時，當自己的兒子被挪威人民譽為“中國英雄”時，沈利萍照舊安靜地說，因為我有一個名字叫“媽媽”。當人們多次問到王嘉鵬是什么力氣使他如此樂觀、自信、堅毅時，他都堅決果斷地回答：“是母愛！”

我也想到了我的媽媽，我十多年的生命旅程，見證了媽媽的多少辛苦！我卻從來沒有聽到她的一句怨言，她的生活中幾乎沒有她自己，只有我她的女兒！

滄海雖有岸，母愛卻無邊！

母愛，如春天的風，輕輕拂過，大地便一片碧綠。

母愛，如天上的云，總讓烈日先從她的身軀穿過，給大地以細雨的潤澤。

母愛，如雨后的虹，總讓清洗過的大地，躺在她的懷里，把七彩的人生掛在高高的天空！

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情到深處轉為濃，愛到深處無怨尤。題記

樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心，還有悲悲切切的愛情。

那月色靜謐，絕妙的屋子里，有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛斯梅拉達，靜靜地起舞，吸引著那可怕的弗洛克，如此圣潔的一朵雪蓮，卻喚醒了丑陋傲慢的心。弗洛克瘋狂地愛上了她，愛斯梅拉達卻不愛他，她愛的是那位花花公子啊，她看到的只是花花公子的外貌，地位與虛偽的浪漫。可那位花花公子也只是在利用這位姑娘，損害姑娘的是他，最終把姑娘推向死亡的也是他，我生氣，生氣為什么命運女神要戲弄她，愛上不該愛的人，虛幻的愛情擺在眼前，縹緲不定，也只能傻傻地，忠貞不渝，放棄生命，對愛情如此無趣，如此膚淺，卻又對素不相識的人，如此和善大方，究竟，對她更多的還是缺憾。

我可憐卡西莫多，擁有著令人摒棄厭惡的容貌，我又崇拜卡西莫多，他不屈不撓的精神，和善的品質和對愛情的純真與忠貞。惋惜自己愛的人卻把自己當做最好的摯友，那又如何，守護她便是最好的告白。情愿為了心中的那個她，竭盡自己的才智，用完自己的力氣去阻擋一批批乞丐闖進巴黎圣母院，情愿為了她，背棄收養自己的弗洛克，替那位女郎靜默做了很多事，也只是因為愛她。我也缺憾最終的結局，兩人雙雙歸去天堂，但我也艷羨，他緊緊地將她抱起，化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開，讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞，絕美的舞姿。

我并未對弗洛克的可怕，陰森，恐怖而厭棄，只是對他深深地無奈憐憫，從小便接受著教化，受著封建思想的禁錮，身上的不滿，污濁一點點積累，在遇見了愛情中爆發出來，變得麻木不仁。一個裝腔作勢的他，只是渴望愛情卻又被宗教所麻痹扭曲，誰都無法限制自己對愛情的欲望，惋惜他卻錯了方式，得不到愛情卻又著手毀滅，那么自私那么殘忍。到最終，活生生變成了宗教的犧牲品!對愛情，他無可奈何，只因自己的身份地位思想，殘忍的把自己的愛情，送上了絞刑架，造成了無法抹去的悲劇。

虛偽浪漫，守護忠貞，自私殘忍的愛情，也終究是一個悲劇，留下的淚一滴我能抹去。而留下的缺憾與震撼我卻無法抹去。

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對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的內容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更簡單些……

《巴黎圣母院》是一個和善無辜者在制制度下遭遇迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過程中，我感受到了劇烈的“美丑對比”，其中和善漂亮的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個和善純凈的少女，她富于憐憫，敢于舍己為人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她自告奮勇雖不愛他，卻愿與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異樣而且又挾持過她的人表示憐憫，滿意他的要求……她性格天真、且品行堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限憐憫，從而產生對封建教會及王權的劇烈憤恨。

在小說中，雨果非常自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表裝腔作勢，內心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內心卻貪求女色，過著奢侈的生活，對世人充溢敵意，但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的憐憫心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份的卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那一個所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直英勇、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明白這一點。

這篇小說具有肯定的震撼力，卷走我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有漂亮的外表是讓人艷羨的，但我們更加看重的是他的內心是怎樣的，假如他內心骯臟，品質下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內心去對待這個人，要信任內在美是最重要的。

巴黎圣母院優秀讀后感范文（通用12篇）5

合上書本，窗外天氣陰沉，淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶上。《巴黎圣母院》像一杯烈酒，飲時灼燒著喉嚨，但回味起來厚重又苦澀。

愛斯梅拉達和四個男人的愛情故事貫穿了整本書。弗比斯的花心讓我厭惡；克洛得的偏執讓我無奈；格蘭古瓦的自由瀟灑讓我觀賞；卡西莫多的忠誠和寬容讓我感動。跌宕起伏的故事震撼人心，當時的法國人民說：法國可以沒有國王，但不行以沒有雨果。

在全部人物中，甚至在這本書里最大的惡人應當非副主教克洛德所屬，作者毫不留情地對他痛斥、指責、指責，對他的虛偽，貪欲和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒有美妙嗎？我覺得還是有的。而愛斯梅拉達就是他黑暗的心中那一縷陽光，是他藏在心底的美妙。他對愛斯梅拉達的追求不假，作者也沒有一票否定他對愛斯梅拉達的愛。只是這樣的美妙遠遠抵抗不住他心里的黑暗，遠遠抵不上金錢和權力的誘惑。但我信任在克洛德親自葬送了他心中的美妙，在看到他心愛之人被送上絞刑架時，他心里還是苦痛的。

劇烈顯明的對比是雨果在這本書中最具浪漫主義色調的手法，而卡西莫多和克洛德就是一個顯明的對比。雨果覺得：自然中的萬物并非全都是崇高優秀的，她們是混合存在的。丑就在美的旁邊，畸形靠近完備，粗俗藏在高雅背后，善與惡并存，黑暗與光明同在。由此，雨果創建了卡西莫多的角色。卡西莫多在書中被世人唾棄，在書外卻是一個令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見到愛斯梅拉達之前，卡西莫多對這個世界不報以希望，是愛斯梅拉達喚醒了他心中沉睡的美妙。雨果明確地告知我們：一旦心中的美妙被喚醒，那么人的力氣是無窮無盡的。卡西莫多就是典例，他情愿為自己愛的人赴湯蹈火奉獻一切，甚至在死時照舊貪戀她的暖和，執意抱著她的尸體死去。

我很喜愛書中的一句話：“寬宏大量，是唯一能夠照亮宏大靈魂的光線”。即使是被全部人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫了一段華麗的人生樂章。宏大的靈魂就像水一般，雖然平凡但不行缺。水能生萬物，亦能容萬物，水的寬容鑄就了百川，豐盈了自己。寬容不僅僅是對他人的善意，更是對自己靈魂的升華。

巴黎圣母院優秀讀后感范文（通用12篇）6

這些巴黎佬，全是笨驢蠢豬，貨真價實的烏合之眾！他們不是來聽圣跡劇的嗎？卻什么也不聽！

——《巴黎圣母院》

這番咒罵是無奈的，因為自己編導的圣跡劇原來受人追捧，可在演出時大家都被四周的事物吸引了，全場忽然一陣荒蕪，烏合之眾！

格蘭古瓦看出了觀眾的心理，至少是咱們中國人的心理。一聽是大影片便熙熙攘攘你推我搡，而看了一點便轟轟而散走的一塵不染，影院門可是羅雀，無人觀賞大影片。中國觀眾的普遍心理只想圖個樂子，而影片中的精髓則在燈光鏡頭的一張一合中被無所事事找樂子的觀眾沉滅。

開場時，始終喧嘩連天人頭攢動的隊伍瞬時占滿了座位，可能仔細看懂影片的原委能有多少個？不說這，能看完影片的能有多少人？或者，比如今年賀歲片《三槍拍案驚異》，能有多少人想去看這部影片的真實意境以及導演張藝謀拍這部電影的意圖？大多不都是沖著張藝謀的名字和新秀小沈陽的名氣來欣賞的。沒事情做，閑來無趣，找樂子罷了。其實更多的人還沒看就把這影片給槍斃了，妄言說純屬虛頭，沒有任何意義所在。其實找尋意義的所在是須要進入電影靈魂深處去了解的，對于沒有觀看和沒有細致仔細觀看的人是沒有任何話語權的，你還沒看有什么資格去評斷他人，可笑至極。

前幾天，我在一個名人的博客中看到：假如沒有賀歲檔名導演名演員，那么即使再美麗的結尾，再曲折的故事，也很在中國這個國家興起來。我覺得說到病根，一語道破直指要害。那么試想，沒有賀歲片的名號，沒出名導演執導，沒出名演員參加，而故事內容結尾都特別棒的影片，那么原委會有多少人去搶座位爭著來看？

如今的電影，尤其是中國電影，大多都是為了票房而不講究氣韻以及電影本身的深刻意義。因為電影已不是電影了。而在國外，他們則鎮靜氣細致思索，回味看后的每個片段，他們在找尋令人深思的道理，可是他們本身就是一個個發人深思的道理。他們就像細細霏雨下突然出現的一把刀子，像把最真誠的光留給我們。電影早已是另一番光景了。

《巴黎圣母院》開篇便引出了一條讓全中國人深思的問題，不愧經典。

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這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西始終堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經典情節許多許多，那里面展示的許多，我不行以就這樣不停的重復，就這樣借著幾個點，簡潔的說幾句好了，

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來呈現，呈現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的實力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那很多的錯綜困難的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事務，形成了劇烈的感官刺激。通篇都是在這樣的比照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和擔心，假如有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充溢了生氣和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不行以，因為假如你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人丟失本性更悲傷的么！

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表漂亮和善的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的`外貌，更有一顆純真和善的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于損害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威逼，最終，作了徹底的犧牲。

巴黎圣母院優秀讀后感范文（通用12篇）8

巴黎圣母院位于法國巴黎市中心是聞名的大教堂，被譽為“法蘭西的莎士比亞”的聞名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說《巴黎圣母院》的主子公定在了這座聞名的大教堂里。

主子公卡西莫多是個棄兒，長得奇丑無比，力大無窮，被巴黎圣母院的副主教克洛德收養，在巴黎圣母院敲鐘，對副主教惟命是從。副主教愛上了埃及少女愛斯梅拉達，命卡西莫多搶奪少女，卻被國王護衛隊隊長費比斯救下，愛斯梅拉達對弗比斯一見傾心，可弗比斯已有未婚妻但他非常花心，欺瞞了愛斯梅拉達，副主教非常嫉妒，刺傷了弗比斯，栽贓給愛斯梅拉達。

卡西莫多因受過愛斯梅拉達的幫助，便把愛斯梅拉達救了出來，藏在鐘樓里，可是被副主教發覺了，副主教偷入鐘樓，意圖欺辱愛斯梅拉達，被卡西莫多發覺后墜樓而亡，愛斯梅拉達也因聽見弗比斯的消息暴露了自己，被絞死在絞刑架下，埃斯梅拉達的母親難過過度，慘死在絞刑架下，卡西莫多抱著愛斯梅拉達的尸體自殺。

小說結尾凄慘，令我唏噓不已。《巴黎圣母院》不僅讓我看到了當時的歷史，還讓我感受到了世間最深厚的靈魂的呼喊。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部給予了愛斯梅拉達，她和善、漂亮、聰慧、才能匪淺……而主子公卡西莫多則丑陋不堪，卻偏偏愛上了如女神般的愛斯梅拉達。現在有一句流行的罵人話“你長成這樣簡直就是一巴黎圣母院敲鐘的！”敲鐘的？不就是卡西莫多了么！這句話毫無疑問表達了世人對卡西莫多的輕視。在我看來，卡西莫多雖然外貌丑陋，可心地和善，和裝腔作勢的副主教相比卡西莫多遠高于他。

副主教對愛斯梅拉達的先愛后恨和當時的社會有著很大關聯。副主教克洛德一面惡勢力的代表，極其自私，手段毒辣，是一個得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人，而另一面他又是宗教主義的犧牲品，精神長時間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。

這本書作者以離奇的對比手法書寫著動人的故事，構成令人難以置信的擅長惡，美與丑的對比，教會了我辨別真正的美與丑。愛斯梅拉達的外在美與內在美完備結合，卡西莫多的內在美蓋過了他外貌上的不足，而副主教克洛德的外在美卻無法掩飾他心靈的丑陋。

我信任，讀過這本書的人不會以貌取人，外貌不美者也會讓自己的內心變得漂亮！

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《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德裝腔作勢、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目丑陋、心地和善的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產，歌頌了下層勞動人民的和善、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

巴黎圣母院不僅因其建筑出名，而且也因雨果的小說而著名于中國。巴黎圣母院（NOTREDame）座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利確定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。巴黎圣母院內外環境優雅，院內洋溢著柔軟的氣氛。巴黎圣母院之所以著名于世，因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標記。

故事發生在中世紀。“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得漂亮動人舞姿也特別美麗。

這時，巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對漂亮的梅拉達著了迷，他內心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛上了她。于是他吩咐教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，和善的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

敲鐘人雖然外貌丑陋，內心卻純凈高尚，他特別感謝埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛靜靜在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威逼吉卜賽姑娘，讓她滿意他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多生氣地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。

小說表現了雨果對封建政府和教會的劇烈憎恨，同時也反映了他對下層人民的深切憐憫。

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書籍是人類進步的階梯，是全世界的養分品。我喜愛讀書，書帶給我很多很多，書使我認清了整個世界。一個漂亮的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個邪惡的副主教，在莊重、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑，善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎出名的雨果大作家寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。

最近，我品讀了這本書名著，這本書是這么的感人，它讓我知道了，美和丑并不是肯定的，美的或許是真正的丑陋，而丑的或許才是真正的漂亮。

在這本書里，我最喜愛的人物就是代表著漂亮和善的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純凈和善的心靈，她救下那個落魄的詩人，對待自己的山羊不離不棄，對于損害過自己的卡齊莫多，送上水和憐憫，我們可以看到她是漂亮的，她的身上，心靈上沒有污垢。可是，這樣天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被拋棄，被誣陷。最終，作了徹底的犧牲。當這位身穿白色長裙的天使在絞刑臺上香消玉殞時，我真為她感到難過。

在書中，作者為我們呈現出了一個個美丑的顯明對比，一個個心靈的真實寫照！是的，敲鐘人卡西莫多的外表當然丑陋；他的鼻子是個四面體，嘴巴像馬蹄，左眼一半被茅草般的眉毛遮住，右眼完全被埋在一個大瘤子下面，牙齒七橫八豎，嘴唇粗糙不平，下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最丑的五官聚集在他的臉上。但是，他的心靈是純凈的，是漂亮的。而副主教克洛德.福洛特雖然外表漂亮，但卻殘忍虛偽，內心是丑惡的。有時候，正是這樣，美和丑并不是肯定的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的漂亮。

讀完了這本書，我感到當時18世紀的社會統治階級當道，和善的人是他們的玩物，和善的愛斯梅拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德副主教得到了應有的下場。我想，這也就是世界名著的魅力所在，他讓人看到的不是一個簡潔的故事，而是揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產，歌頌了下層勞動人民的和善、友愛、舍己為人，反映了作者的人道思想。

巴黎圣母院優秀讀后感范文（通用12篇）11

《巴黎圣母院》是法國19世紀聞名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀醉生夢死的巴黎生活，作者用對比的手法描寫了一群性格顯明、極富感染力的人物形象，體現了當時社會風氣和和困難的人性世界。

主角是吉卜賽少女愛斯梅拉達和丑陋的敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真和善、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地消逝。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴峻的殘疾，他一來到世界上便相繼遭到了親人和社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻擁有著一顆漂亮純凈的心靈，他以純真的愛情守護著愛斯梅拉達，不希望愛斯達梅拉受到一絲損害，冒著生命的危急去愛護愛斯達梅拉。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力氣實在不足以抵抗一切，強悍的卡西莫多，最終也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主子公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的差別也無法掩蓋他們共有的純真和善，在他們這種至善至美的性格的陪襯下，小說中的其他人物都露出了卑劣的本質。同時也襯出了當時社會的黑暗。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了漂亮的愛斯梅拉達，弗羅洛裝腔作勢，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己，他的已經到了走火入魔的地步了，他的愛是邪惡的，他把愛斯達梅拉推向了死神的懷抱。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻丑陋的弗比斯隊長——一個粗野、膚淺的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任、拋棄一切的人，一個值得唾棄的人，作者對這兩個人物的描寫同樣充溢了鄙視和嘲諷。書中的每一個細微環節都在描寫社會的骯臟，黑暗，不堪

曲折的內容使我被這本書深深的吸引了，但最終還是以悲劇告終。已