2022下半年洛陽市語文統(tǒng)招專升本二輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列詞語中的畫線字，每組讀音都不同的一項(xiàng)是（）

A.心扉/蜚短流長調(diào)停/調(diào)兵遣將應(yīng)屆/應(yīng)接不暇

B.辟邪/開天辟地泄露/暴露無遺著裝/不著邊際

C.諳熟/黯然失色縝密/半嗔半笑拓本/落拓不羈

D.渲染/煊赫一時(shí)罷黜/相形見絀輯錄/緝拿歸案

2.下列成語，不是出自《前赤壁賦》的是（）

A.馮虛御風(fēng)B.正襟危坐C.望洋興嘆D.杯盤狼藉

3.《風(fēng)波》中的風(fēng)波，所圍繞展開的事件是（）

A.七斤頭上有沒有辮子B.趙七爺?shù)酵翀錾鲜就﨏.六斤打破了一個(gè)飯碗D.皇帝是否又坐了龍庭

4.兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮的作者是（）

A.李清照B.秦觀C.杜牧D.柳永

5.下列屬于創(chuàng)造社的作家是（）

A.周作人B.冰心C.郁達(dá)夫D.徐志摩

6.唐宋古文八大家之首是（）

A.蘇軾B.韓愈C.柳宗元D.王安石

7.杜甫的《兵車行》（其四）是一首（）

A.敘事詩B.送別詩C.抒情詩D.諷喻詩

8.下列作品表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情和對祖國的思念之情的是（）

A.《聽聽那冷雨》B.《我與地壇》C.《廢墟》D.《咬文嚼字》

9.肺通氣的原動力是（）

A.肺內(nèi)壓與大氣壓之差B.呼吸肌的收縮和舒張C.肺內(nèi)壓與胸內(nèi)壓之差D.肺的擴(kuò)張和回縮

10.《張中丞傳后敘》中，寫張巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽陽如平常，這種人物描寫方法是（）

A.心理描寫B(tài).行為描寫C.言語描寫D.肖像描寫

11.華江學(xué)院向市工商銀行請求給予設(shè)備貸款，行文應(yīng)用（）

A.請示B.報(bào)告C.意見D.函

12.我國古代主張貴柔守雌的思想家是（）

A.韓非子B.荀子C.莊子D.老子

13.下列屬于錢鐘書學(xué)術(shù)著作的是（）

A.《談藝錄》B.《寫在人生邊上》C.《圍城》D.《談文學(xué)》

14.大葉性肺炎常見致病菌為（）

A.金黃色葡萄球菌B.溶血性鏈球菌C.肺炎球菌D.肺炎桿菌

15.2011年莫言憑借小說《蛙》獲得（）

A.茅盾文學(xué)獎B.普利策小說獎C.諾貝爾文學(xué)獎D.但丁文學(xué)獎

16.《左傳》的體例屬于（）

A.國別體B.編年體C.語錄體D.紀(jì)傳體

17.在《五代史伶官傳序》中，不能說明莊宗成敗的原因的是（）

A.滿招損，謙得益B.憂勞可以興國，逸豫可以亡身C.得之難而失之易D.禍患常積于忽微，而智勇多用于所溺

18.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中自稱（）

A.季鷹B.桓溫C.江南游子D.劉郎

19.杜甫兼長各體，尤其擅長（）

A.駢文B.七言絕句C.樂府詩D.七言律詩

20.于湖居士是南宋詞人（）的號，他的詞多以抗金恢復(fù)為主旨，上繼東坡，下開稼軒

A.文天祥B.張孝祥C.庾信D.睢景臣

二、閱讀理解(10題)21.下列屬于岑參詩歌內(nèi)容的特點(diǎn)的是（）

A.邊塞詩中時(shí)時(shí)可見奇異迥特的邊域風(fēng)光

B.慷慨報(bào)國的英雄氣度和不畏艱苦的樂觀精神

C.詩語俊秀，奇趣橫溢

D.詞清語麗，韻調(diào)優(yōu)美

22.七斤嫂和村人又都早給七斤相當(dāng)?shù)淖鹁凑f明了什么?

23.《哀郢》選自（）

A.《九章》B.《九歌》C.《天問》D.《離騷》

24.閱讀余秋雨《都江堰》節(jié)選，回答下列問題。

石像終于被歲月的淤泥掩埋，本世紀(jì)70年代出土?xí)r，有一尊石像頭部已經(jīng)殘缺，手上還緊握著長鍤。有人說，這是李冰的兒子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。一位現(xiàn)代作家見到這尊塑像怦然心動，沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長鍤在握，作家由此而向現(xiàn)代官場袞袞諸公詰問：活著或死了應(yīng)該站在哪里

作者為什么說這石像即使不是李冰的兒子，我仍然把他看成是李冰的兒子？

25.舜目蓋重瞳子，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。此句體現(xiàn)了司馬遷對項(xiàng)羽怎樣的態(tài)度？司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽失敗的原因有哪些？

26.江南游子是指誰?

27.本段闡述了什么哲理?

28.本文以你披上衣服起來，站在窗前……結(jié)尾，有何作用？

29.韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的中唐古文運(yùn)動主要反對（）

A.先秦的古文B.兩漢的古文C.唐代古文D.六朝的駢文

30.3.這段文字使用了什么表現(xiàn)手法？

三、解釋劃線詞(10題)31.原莊宗之所以得天下

32.而劉夙嬰疾病，常在床蓐。

嬰

33.或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。

厲

34.是處紅衰翠減，苒苒物華休。

是處

35.方其系燕父子以組，函梁君臣之首。

系

36.不以其道得之,不處也。

處

37.搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。

遺

38.鄭伯克段于鄢。

克

39.一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

一騎

40.今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母。

吊

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者為什么說有輸有贏，才是多彩的人生啊!結(jié)合文章，談?wù)勀銓@句話的理解

42.文章以議論抒情結(jié)尾，面對家園的落日，作者發(fā)出那才是我的太陽啊的感慨。你如何理解其中的深意？

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢。——吉卜齡

用今天去點(diǎn)亮明天！——勃朗寧

以上名言引發(fā)了你哪些感悟與思考？請自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作

參考答案

1.CA項(xiàng)，第一組都念（fēi），第二組：調(diào)（tiáo）停/調(diào)（diào）兵遣將，第三組：應(yīng)（yīng）屆/應(yīng)（yìng）接不暇。B項(xiàng)，第一組：辟（bì）邪/開天辟（pì）地，第二組：泄露（lòu）/暴露（lù）無遺，第三組都讀（zhuó）。C項(xiàng)，第一組：諳（ān）熟、黯（àn）然失色，第二組：縝（zhěn）密/半嗔（chēn）半笑，第三組：拓（tà）本/落拓（tuò）不羈。D項(xiàng)，第一組：渲（xuàn）染/煊（xuān）赫一時(shí)，第二組都讀（chù），第三組：輯（jí）錄/緝（jī）拿歸案

2.C望洋興嘆出自《莊子·秋水》

3.AA《風(fēng)波》一文的寫作背景是辛亥革命后張勛復(fù)辟，全文主要圍繞主人公七斤頭上有沒有辮子展開，揭露了農(nóng)民階級的愚昧落后

4.B這句詞選自秦觀的《鵲橋仙》

5.CC創(chuàng)造社是五四新文化運(yùn)動初期成立的文學(xué)社團(tuán)，1921年7月成立于日本東京，主要成員有郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、成仿吾、田漢等

6.B識記類試題，屬文學(xué)思想、文學(xué)思潮類文學(xué)常識考察。唐宋八大家指唐宋兩代八位優(yōu)秀的散文作家，即唐韓愈、柳宗元，宋歐陽修、曾鞏、王安石和蘇氏父子。由于他們在古文創(chuàng)作上的杰作成就，明嘉靖間古文家唐順之編《文編》一書，專門選錄八家的作品；與唐順之同屬唐宋派的古文家茅坤，又在《文編》的基礎(chǔ)上編選《唐宋八大家文鈔》一書，風(fēng)行海內(nèi)，唐宋八大家，的名稱遂由此產(chǎn)生。八大家之中，韓愈的貢獻(xiàn)首先在于他古文理論的完整而明晰。他說修其辭以明其道（《爭臣論》），把古文寫作與儒學(xué)、道德、政治和教化聯(lián)系起來，以糾正駢文寫作的遠(yuǎn)離社會人生。另外，韓愈還有一個(gè)很有名的不平則鳴（《送孟東野序》）的口號，也就是說，修辭明道的實(shí)質(zhì)，不但要將古文與社會現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，還要言之有物，使散文成為抒發(fā)個(gè)人或群體生活困頓、悲哀、感憤的工具。在散文語言的除舊創(chuàng)新上，韓愈也下了很大的工夫，他說：唯陳言之務(wù)去。（《答李翊書》）韓愈的又一貢獻(xiàn)即在于他的創(chuàng)作實(shí)踐。他寫了大量優(yōu)美曉暢的古文，在前代優(yōu)秀散文之后，為后世讀者樹立了良好的揣摩學(xué)習(xí)的樣板。正由于此，韓愈被排在八大家之首，這并不是因?yàn)樘圃谒沃埃且驗(yàn)樗麨樘扑喂盼倪\(yùn)動做出的杰出的貢獻(xiàn)

7.A《兵車行》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的敘事詩。此詩具有深刻的思想內(nèi)容，借征夫?qū)先说拇鹪挘瑑A訴了人民對戰(zhàn)爭的痛恨，揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難

8.AA《聽聽那冷雨》抒發(fā)了一個(gè)遠(yuǎn)離大陸多年的游子對久別故土的深切思念和對祖國悠久歷史文化的熱切眷戀之情

9.BB肺通氣的動力分為兩種：①原動力：呼吸運(yùn)動（呼吸肌舒縮運(yùn)動）；②直接動力：肺內(nèi)壓與大氣壓之間的壓力差

10.D由題干中的顏色不亂陽陽如平常可知，此處為肖像描寫，故選D選項(xiàng)

11.DD函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)

12.DD老子是春秋末期著名的思想家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人，后世將其與莊子并稱老莊。其思想核心是道法自然，主張貴柔守雌，無為而治

13.AA錢鐘書的《談藝錄》是一本關(guān)于中國古代詩文的論藝專著，以探討中國傳統(tǒng)詩學(xué)為主要內(nèi)容，涉獵的范圍十分廣泛。《寫在人生邊上》是錢鐘書的散文集，《圍城》是錢鐘書的一部長篇小說，《談文學(xué)》是朱光潛的作品

14.CC大葉性肺炎主要是由肺炎球菌引起的以肺泡內(nèi)彌漫性纖維素滲出為主的急性炎癥

15.AA2011年，莫言憑借小說《蛙》榮獲茅盾文學(xué)獎。2012年，他憑借小說《蛙》獲得諾貝爾文學(xué)獎，獲獎理由是：通過幻覺現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起

16.B《左傳》是我國早期的一部編年體史書，按魯國國君紀(jì)年編寫

17.C得之難而失之易，并不是分析莊宗成敗得出的原因，而是結(jié)論。其他三項(xiàng)為原因

18.C

19.DD杜甫詩歌各體皆長，五古、七律成就尤高。其五古措辭質(zhì)樸厚實(shí)，格調(diào)沉郁頓挫；其七律語句精練且嚴(yán)守聲律，一絲不茍

20.BB張孝祥，字安國，號于湖居士。南宋愛國詞人。其詞多以抗金恢復(fù)為主旨，氣勢豪邁，淋漓暢快，上繼東坡，下開稼軒，在南宋初期詞壇影響較大。也有寫景寄懷之作，往往清疏淡遠(yuǎn)。有《于湖居士文集》《于湖先生長短句》

21.ABCABC岑參曾兩度出塞，對邊塞風(fēng)物有著真切的感受，對邊塞生活有著深切的體會。他的邊塞詩中時(shí)時(shí)可見奇異迥特的邊域風(fēng)光、慷慨報(bào)國的英雄氣度和不畏艱苦的樂觀精神。詩語俊秀，奇趣橫溢。七言歌行尤見個(gè)性。有《岑嘉州集》

22.七斤又受到了妻子和村人的尊敬，說明中國農(nóng)民依然愚昧無知、迷信麻木

23.AA《哀郢》為《九章》之一，是屈原諸篇中寫得最悲苦哀切的一篇。詩作中情感表達(dá)十分沉重，家國之恨、身世之感以及使命感交織在一起，充分體現(xiàn)了屈原的愛國情懷

24.因?yàn)槔畋缸邮菫槊裨旄５南笳鳎瑢⑹窨闯墒抢畋膬鹤樱菍畋缸拥淖鹁春蛻涯?/p>

25.司馬遷對項(xiàng)羽非常崇敬，認(rèn)為他是一個(gè)悲劇英雄，對他充滿了惋惜和同情。項(xiàng)羽失敗的原因有：居功自傲；憑著個(gè)人的想法做事，不師法古人；想憑借武力征伐來謀奪統(tǒng)治天下

26.作者自己

27.萬物皆具變與不變的兩重性，即使在坎坷之中，有為的生命仍有其永恒的人生價(jià)值

28.結(jié)尾以你披上衣服起來，站在窗前……結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭，首尾圓合；感情上通過對等待對象的追問，回扣上文對燈光的追憶，表達(dá)了對當(dāng)年卡車燈光的一往情深

29.DD中唐古文運(yùn)動是指唐代中期提倡古文、反對六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文的文體改革運(yùn)動

30.采用了對話和類比的表現(xiàn)手法

31.原：推究本源

32.嬰：纏繞

33.厲：嚴(yán)肅，嚴(yán)厲

34.是處：到處，處處

35.系:捆,綁

36.處：處于,處在

37.遺：贈送

38.克：攻伐

39.一騎：一人一馬的合稱

40.吊:慰問

41.因?yàn)槿松牡缆凡粫环L(fēng)順，有成功，有失敗，才有意思也正如作者在文中所說的那樣：人生如果只是一根平平的線，多沒意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富

42.家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們，并在我們心中刻下了深深的烙印。他鄉(xiāng)或許有一方供我們施展才華的天空，然而卻不能替代我們對家鄉(xiāng)的情感！只有家鄉(xiāng)能夠容納、懂得自己兒女的苦樂，所以，只有家鄉(xiāng)的太陽才是我的太陽

43.行今日之事，圓明日之夢李大釗說：我以為世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适В愿X得它可寶貴。誠然，今天是人的一生中最寶貴的，它給了我們時(shí)間去緬懷過去，去憧憬未來，更給了我們機(jī)會去點(diǎn)亮明天的燈，觸碰未來的夢。每一個(gè)在未來尋得光明的人都在今天付出了點(diǎn)滴努力與堅(jiān)持，他們懂得，只有行今日之事，方能圓明日之夢。也許現(xiàn)實(shí)之中的今日很苦，夢想之中的明日很美，但夢中美好的明日，卻也只能用無數(shù)個(gè)勞苦的今日鑄就。沒有今日之苦，何來明日之美？沒有今日之行，何來明日之果？曹操在發(fā)出對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多的人生慨嘆后，沒有沉迷于借酒澆愁，而是把握有限的現(xiàn)在，努力招攬賢才，青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今，他清醒地知道自己現(xiàn)在最該做的是什么。事實(shí)上他也把握住了自己的現(xiàn)在，五子良將等人才的招募為未來曹魏政權(quán)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。行今日招賢事，圓明日千秋一統(tǒng)之夢，這是曹操的覺悟。千秋恥，終當(dāng)雪；中興業(yè)，須人杰，這是20世紀(jì)無數(shù)西南聯(lián)大學(xué)子的夢。他們轉(zhuǎn)徙三千里，只為求得一處安心讀書之所，成就人杰，一雪國恥。為此，他們無比珍視每一天的學(xué)習(xí)生活，充實(shí)自己，立德立言，無問西東，上課遇雨時(shí)靜坐聽雨，空襲來臨時(shí)跑警報(bào)不忘讀書，他們用無數(shù)個(gè)今天的努力去追求那看似遙不可及的未來。行今日讀書事，圓明日強(qiáng)國夢，這是西南聯(lián)大學(xué)子的覺悟。美國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人馬克·吐溫最早心懷文學(xué)夢想的時(shí)候，還只是個(gè)印刷所的學(xué)徒。為了這個(gè)夢想，他選擇了盡可能靠近文字的工作，送報(bào)員、排字工，在這個(gè)過程中他不斷模仿、學(xué)習(xí)別人的文字，為自己