2021年綿陽(yáng)市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.以下著作由劉向編定的是（）

A.《春秋》B.《漢書(shū)》C.《楚辭章句》D.《山海經(jīng)》

2.《風(fēng)波》中反復(fù)說(shuō)一代不如一代的人物是（）

A.七斤B.七斤嫂C.趙七爺D.九斤老太

3.下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A.長(zhǎng)歌當(dāng)哭歪風(fēng)邪氣明辨是非哀聲嘆氣

B.好大喜功對(duì)薄公堂情不自禁冠冕堂皇

C.迫不及待發(fā)揚(yáng)光大興高彩烈當(dāng)仁不讓

D.川流不息貌合神離名副其實(shí)奇貨可居

4.生存還是毀滅，這是個(gè)值得思考的問(wèn)題出自莎士比亞的（）

A.《李爾王》B.《奧賽羅》C.《哈姆雷特》D.《麥克白》

5.報(bào)告中不得夾帶事項(xiàng)（）

A.轉(zhuǎn)發(fā)B.通知C.匯報(bào)D.請(qǐng)示

6.下列作品哪篇不是海子的（）

A.《面朝大海，春暖花開(kāi)》B.《墜落的聲音》C.《五月的麥地》D.《亞洲銅》

7.《晏子對(duì)齊侯問(wèn)》出自（）

A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《后漢書(shū)》

8.李斯屬于戰(zhàn)國(guó)諸子百家中的（）

A.墨家B.陰陽(yáng)家C.法家D.縱橫家

9.下列屬于我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一的是（）

A.朱自清B.朱光潛C.錢(qián)鍾書(shū)D.楊文豐

10.《西廂記》中長(zhǎng)亭送別一折最突出的語(yǔ)言特色是（）

A.慷慨激昂B.嚴(yán)謹(jǐn)犀利C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

11.下列從自身的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)談起，坦誠(chéng)進(jìn)行自我反思的文章是（）

A.蔡元培《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》B.胡適《容忍與自由》C.朱光潛《咬文嚼字》D.錢(qián)鐘書(shū)《吃飯》

12.李廣死后，百姓聞之，知與不知，無(wú)老壯皆為垂涕，對(duì)刻畫(huà)李廣形象來(lái)說(shuō)，這種表現(xiàn)方法是（）

A.鋪墊反襯B.對(duì)比反襯C.側(cè)面烘托D.象征暗示

13.下列代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)最高峰的是（）

A.《金瓶梅》B.《今世緣》C.《紅樓夢(mèng)》D.《歧路燈》

14.《書(shū)憤》一詩(shī)寫(xiě)于陸游的（）

A.晚年時(shí)期B.中年時(shí)期C.青年時(shí)期D.少年時(shí)期

15.秘密等級(jí)頂格標(biāo)識(shí)在版心（）

A.左上角第1行B.左上角第2行C.右上角第1行D.右上角第2行

16.我國(guó)歷史上第一個(gè)創(chuàng)辦私學(xué)的是（）

A.李斯B.孟子C.老子D.孔子

17.賈誼在《過(guò)秦論》中認(rèn)為，秦覆亡的最終原因是（）

A.逸豫亡身B.成敗由人C.仁義不施D.盛衰天命

18.《廉頗藺相如列傳》中的將相交歡，從刻畫(huà)人物而言，是（）

A.單寫(xiě)藺相如B.單寫(xiě)廉頗C.重點(diǎn)寫(xiě)藺相如D.合寫(xiě)廉藺兩人

19.《孟子》一書(shū)在（）與《論語(yǔ)》及《禮記》的《大學(xué)》《中庸》篇合為四書(shū)

A.漢代B.宋代C.元代D.明代

20.以下不屬于三玄的著作是（）

A.《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《周易》D.《老子》

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面一段文字：

故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。故凡有見(jiàn)于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？（蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》）

在這段話里，蘇軾主要闡述了哪兩種創(chuàng)作思想？

22.根據(jù)文章內(nèi)容，用原文概述汪容甫先生的性格特征

23.這首詩(shī)寫(xiě)了哪三個(gè)場(chǎng)景？

24.本文展現(xiàn)了作者對(duì)今生今世的證據(jù)的情感態(tài)度，請(qǐng)就此梳理文章思路

25.他是廈門(mén)人，至少是廣義的廈門(mén)人，二十年來(lái)，不住在廈門(mén)，住在廈門(mén)街，算是嘲弄吧，也算是安慰。作者為什么說(shuō)是嘲弄？又為什么說(shuō)是安慰呢？

26.閱讀孟浩然《過(guò)故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

請(qǐng)回答

本詩(shī)的主旨是什么？

27.莫泊桑的《米龍老爹》描寫(xiě)了一位（）

A.自覺(jué)的醫(yī)生形象B.落后的農(nóng)民形象C.由不自覺(jué)到覺(jué)醒的農(nóng)民英雄形象D.商人形象

28.引起河伯心態(tài)變化的原因是什么？

29.讀下列文字，回答下列問(wèn)題。

驚蟄一過(guò)，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即使在夢(mèng)里，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的。每天回家，曲折穿過(guò)金門(mén)街到廈門(mén)街迷宮式的長(zhǎng)巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺(jué)，不知道是不是從安東尼奧尼那里來(lái)的。不過(guò)那一塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀(jì)，即使有雨，也隔著千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報(bào)告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái)，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃吧，也算是安慰孺慕之情

寫(xiě)出這段文字的作者及出處

30.通過(guò)這段文字可推知，我們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該用什么樣的態(tài)度對(duì)待所擁有的大量材料?

三、解釋劃線詞(10題)31.男有分，女有歸。

分

32.傳其事以為官戒備

33.平旦，李廣乃歸其大軍。

平旦

34.凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

躐

35.愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。

伐

36.受命于人主，議法度而修之于朝廷。

答案

37.于是乘其車(chē)，揭其劍，過(guò)其友。

揭

38.多行不義必自斃。

斃

39.多歧路，今安在。

安在

40.舉先王之政，以興利除弊。

舉

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.根據(jù)文本提供的信息，以下判斷正確的一項(xiàng)是（）

A.漢字的指事和轉(zhuǎn)注是表意，不表形

B.漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到假借（表音）到會(huì)意（表意）逐步前進(jìn)

C.形聲字的部首不只是表意義類(lèi)別，有時(shí)也表具體意義

D.漢字的指事和轉(zhuǎn)注既表意又表形

42.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書(shū)苦樂(lè)

楊絳

讀書(shū)鉆研學(xué)問(wèn)，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫(xiě)論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書(shū)。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>

我曾挨過(guò)幾下棍子，說(shuō)我讀書(shū)追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過(guò)，樂(lè)在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺(jué)得讀書(shū)好比串門(mén)兒——隱身的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。不問(wèn)我們要拜見(jiàn)的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外，不問(wèn)他屬于現(xiàn)代古代，不問(wèn)他什么專(zhuān)業(yè)，不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑，都可以挨近前去聽(tīng)個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽(tīng)孔門(mén)弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問(wèn)言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽(tīng)他和一伙朋友談話；也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽(tīng)前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場(chǎng)，甚至砰一下推上大門(mén)——就是說(shuō)，啪地合上書(shū)面——誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。這是書(shū)以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書(shū)——不論小說(shuō)、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢(qián)買(mǎi)門(mén)票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開(kāi)一頁(yè)書(shū)，走入真境，遇見(jiàn)真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說(shuō)什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見(jiàn)，而且頃刻可到。盡管古人把書(shū)說(shuō)成浩如煙海，書(shū)的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)三千大千世界，可算大極了。書(shū)的境地呢，現(xiàn)在界還加上過(guò)去界，也帶上未來(lái)界，實(shí)在是包羅萬(wàn)象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書(shū)里串門(mén)兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語(yǔ)的大人先生，不必氣餒膽怯，因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒(méi)開(kāi)放門(mén)戶，沒(méi)讓人闖入，他們的親友家我們總到過(guò)，自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車(chē)馳過(guò)巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過(guò)門(mén)兒啊。

可惜我們串門(mén)時(shí)隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒(méi)有如來(lái)佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余，只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無(wú)涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲(chóng)兒），鉆入書(shū)中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽(tīng)到愜意的話，或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得，就好比開(kāi)了心竅，樂(lè)以忘言。這個(gè)樂(lè)和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

五、作文題(1題)43.閱讀下列材料：

一只丑陋的繭，變成一只美麗的蝴蝶，往往需要經(jīng)歷好幾個(gè)小時(shí)痛苦艱難的蛻變。如果你覺(jué)得她可憐，把蝴蝶蛻變中難以掙脫的殼剪開(kāi)一道口子，讓小蝴蝶盡快出來(lái)，那你的性急和好心將會(huì)斷送一個(gè)美麗的生命。提前出生的小蝴蝶，會(huì)因身體腫脹，翅膀皺巴，始終飛不起來(lái)而死掉。

相反，如果讓蝴蝶自然蛻變，她在破繭時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間痛苦的掙扎會(huì)把身體里多余的水分?jǐn)D到翅膀里。這樣，當(dāng)她終于自由的那一刻，就因此擁有獲得新生的輕盈身體和豐盈雙翅。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，以蛻變?yōu)樵掝}，自主立意，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌和劇本除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章

參考答案

1.D《春秋》和《尚書(shū)》是由孔子編纂修訂而成；《左傳》相傳為春秋末期魯國(guó)的史官左丘明所編；《戰(zhàn)國(guó)策》《楚辭》《山海經(jīng)》是劉向編訂的

2.D在《風(fēng)波》中，九斤老太反復(fù)說(shuō)著一代不如一代

3.DDA項(xiàng)中哀聲嘆氣應(yīng)為唉聲嘆氣；B項(xiàng)中對(duì)薄公堂應(yīng)為對(duì)簿公堂；C項(xiàng)中興高彩烈應(yīng)為興高采烈

4.CC題干中的話出自莎士比亞四大悲劇之一的《哈姆雷特》

5.DD報(bào)告在行文目的上的特點(diǎn)是匯報(bào)性，即下情上達(dá)，以向上級(jí)匯報(bào)有關(guān)情況或工作為行文目的。報(bào)告只作匯報(bào)而不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)

6.BB《墜落的聲音》作者為于堅(jiān)。其他三篇均為海子作品

7.AA《晏子對(duì)齊侯問(wèn)》出自《左傳·昭公二十年》，本文從國(guó)家政治的角度，論證了和與同的本質(zhì)區(qū)別

8.C李斯曾求學(xué)于儒家代表人物荀子，但其思想?yún)s屬于法家，最后在崇尚法家的秦國(guó)得以施展抱負(fù)

9.B朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一，他廣泛接觸并最早向國(guó)內(nèi)全面系統(tǒng)地介紹了西方美學(xué)

10.DD長(zhǎng)亭送別一折或秀麗典雅，含蓄悠長(zhǎng)；或質(zhì)樸自然，活潑爽利。既有生活特色，又不失元曲本色

11.BA、C、D三項(xiàng)均不含作者的自我反思，B項(xiàng)胡適在《容忍與自由》一文中，從自身經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)談起，現(xiàn)身說(shuō)法，坦誠(chéng)地進(jìn)行自我反思和批評(píng)

12.C

13.CC《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者

14.A《書(shū)憤》是陸游61歲時(shí)所作，屬于晚年作品

15.C秘密等級(jí)用3號(hào)黑體字，頂格標(biāo)識(shí)在版心右上角第1行，兩字之間空1字。

16.D孔子是我國(guó)古代第一個(gè)創(chuàng)辦私學(xué)的人

17.C賈誼在《過(guò)秦論》中認(rèn)為，秦朝覆亡的最終原因是仁義不施而攻守之勢(shì)異也

18.D

19.BB南宋時(shí)，儒學(xué)集大成者朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合在一起進(jìn)行注解，稱其為四書(shū)

20.A《莊子》《周易》《老子》并稱三玄

21.胸有成竹和心手相應(yīng)

22.性質(zhì)直，不飾容止；事母以孝聞，賣(mài)文以養(yǎng)；其于知友故舊歿后衰落，蓋其性之篤厚然也

23.第一個(gè)場(chǎng)景寫(xiě)統(tǒng)治階級(jí)醉生夢(mèng)死、不思戰(zhàn)略。第二個(gè)場(chǎng)景寫(xiě)戍邊戰(zhàn)士壯志難酬，老死疆場(chǎng)。第三個(gè)場(chǎng)景寫(xiě)中原淪陷區(qū)百姓忍死度日、渴盼恢復(fù)、對(duì)月垂淚

24.作者以離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)不懂珍惜過(guò)往生活的證據(jù)而懊悔開(kāi)篇；接著表達(dá)沒(méi)留下證據(jù)便無(wú)法印證過(guò)往生活和內(nèi)心生出的茫然，然后表達(dá)能證明過(guò)往生活的外物證據(jù)的消失是人力無(wú)法改變的客觀規(guī)律的無(wú)奈；最后表達(dá)出對(duì)家園證據(jù)廢失，思鄉(xiāng)之愁和精神無(wú)處皈依的擔(dān)憂失落

25.①是廈門(mén)人，多年來(lái)卻不能居住在廈門(mén)，想到臺(tái)灣與大陸的不能統(tǒng)一，那種有家不能回的感覺(jué)，真的是一種嘲弄。②盡管不能住在廈門(mén)，但一想到廈門(mén)街，還是能感受到臺(tái)灣與祖國(guó)絲絲縷縷的聯(lián)系。山山水水，隔斷的是交通，割不斷的是那濃濃的鄉(xiāng)情，所以作者說(shuō)也算是安慰

26.通過(guò)詩(shī)人愉快赴約、把酒歡會(huì)過(guò)程的描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)與歌頌

27.CC《米龍老爹》描述了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)法國(guó)普通農(nóng)民米龍老爹機(jī)智勇敢、為國(guó)殺敵的故事，成功地塑造了米龍老爹這個(gè)大義凜然的農(nóng)民英雄形象，表現(xiàn)出法國(guó)人民抗擊侵略者的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神

28.因?yàn)樗x開(kāi)了黃河狹小的天地，看到了大海遼闊的景象

29.余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》

30.每一篇文章必有一個(gè)主旨，須把論說(shuō)的重點(diǎn)放在主旨上，不能臃腫、重復(fù)，面面俱到

31.分：職分，職業(yè)

32.傳：使……流傳

33.平旦：天剛亮?xí)r

34.躐：踐踏

35.伐：夸耀

36.在朝廷上議論修訂法律制度

37.揭：高舉

38.斃：滅亡

39.安在：在安，在哪里

40.舉：施行、推行

41.AA根據(jù)漢字的形制第三段指事和轉(zhuǎn)注也是表意可知，A項(xiàng)說(shuō)法正確，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。由文中漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到會(huì)意（表意）到假借（表音）逐步前進(jìn)可知，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。由部首只表意義類(lèi)別，不表具體意義可知，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤

42.比喻論證、引用論證、對(duì)比論證、舉例論證

43.青春的蛻變當(dāng)春蠶費(fèi)盡心機(jī)將自己纏裹，我們譏笑它作繭自縛。當(dāng)它再次迎接朝陽(yáng)，抖擻一身色彩，我們又驚異它破繭化蝶。殊不知，作繭是化蝶的序曲，自縛是飛舞的前奏！青春，總是伴著痛楚，伴著勇敢。翻閱著過(guò)去青春的記憶，不得不感慨，它是一本倉(cāng)促的書(shū)，而我們總是在跌撞中成長(zhǎng)，在崎嶇中前進(jìn)，在傷痛中蛻變。青春是人的一生中最美好的時(shí)期，是從毛毛蟲(chóng)蛻變成蝶的一個(gè)過(guò)渡期。人生的道路上一步一