．．．．精品資料．．．．部版文年下期測卷[測試內(nèi)：一三單元測時：120分鐘滿分]一積與用分)．默寫。分微君之躬，

，在河之洲。《詩經(jīng)﹒關雎)?(《經(jīng)﹒式微)，不可知其源。(柳宗元《小石潭記》，端居恥圣明。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相)《經(jīng)蒹葭》中描繪一幅蕭瑟冷落的秋景圖，起筆就給全詩籠罩了一層凄清落寞情調(diào)的詩句是“，”。《望洞庭湖贈張丞相》中描寫洞庭湖波瀾壯闊景象的名句是“，”。《小石潭記》中表現(xiàn)溪水蜿蜒曲折的句子是“，。．請運用所積累的知識，完(題。分親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清六七點就醒，翻來覆的不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起子童年一幕幕的形象一樣我和你媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，象一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。以上文段選自《》，作者是。(2分“翻來覆去”在句子中的意思是：。(2分請把文中畫線的句子合并為一個句(意思可以有小的改動)：

分請結合原著回答：①“這些我都很懂得，媽媽也懂得”中“這些”指什?文段中“快樂”與惆悵”是否矛什?分．校學生會開展“合理飲食與健康”系列活動，請你參與(10分活動中，張強同學搜集了一段文字，其中有些問題，請你幫他修改)在生活中做到以下兩點，就可以控制肥胖：控制飲食。飲食)吃得)是肥胖的主要原因。因米面主要成分是炭水化物，多食可在人體內(nèi)轉(zhuǎn)化成脂肪而積聚在皮下。因此每頓以吃八九成飽左右為宜。

．．精品資料．．增強運動。每天要增加運動量，還要延長運動時間。因運動初期是消耗體內(nèi)的糖分，只有較長間的運動才能消耗體內(nèi)的脂肪。①語段中有錯別字的詞語是“”，正確寫法是“”。)②畫線句子有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖?2分)③將“過飽”和“過量”填入語段中的空缺處(2分下面是活動中的一道題，請根據(jù)下面的詩詞，指出加點詞所指的食物(2分①八百里分麾下：②豐年留客足雞：請你仔細觀察下面的統(tǒng)計圖和漫畫，寫出兩條探究結論)探究結論1：探究結論2：二閱40請閱讀下面的文字，回答問題。(一)家鄉(xiāng)的漁鼓13分李海流①我出生在微山湖畔的一個小村莊我童年的記憶里除幾本翻得破破爛爛的小人書能滋養(yǎng)我干涸而荒蕪心靈的就是鄉(xiāng)村漁鼓了傳漁鼓始自唐代道教的一種勸善方式來變成歷小說、神話典故的傳播載體傳入民間。漁鼓這種樂器是用三尺左右的圓竹筒，外敷油漆，一端用或羊的護心皮或魚皮繃蒙做成的。演奏時左臂斜抱鼓，用右手中指和食指叩擊，發(fā)出“嗡鏗”之聲左手持簡板，鼓與板相互交叉或同時擊敲，以配合說唱。簡板的尺寸、質(zhì)地各有不同，一般以竹木作，長者約五十厘米，短者約二十五厘米。一面漁鼓、一副簡板，再加上伶牙俐齒，鄉(xiāng)村的漁鼓藝行走天下，云游四方。②童年的印象里村里唱漁的藝人很多三岔五地來一個都乞討為生在想來，或許是藍和持簡板唱踏歌乞于市影響鼓佛是為募捐化緣量身定做的工具年，腦海中時常浮現(xiàn)出這樣的情境：每當大門口有“漁鼓拍到主人家，六畜興旺人丁發(fā)”之類的漁詞唱起來母總會接過藝人的大搪缸到自家的泥缸里舀上半碗糧食端到門口漁的人便會將隨身背著的布袋打開，將糧食倒進去。有時遇上家人正在吃飯，唱漁鼓的人便會遞上一個大碗，讓親給他盛上一碗熱飯，夾一些菜卷在煎餅里。接過飯菜，唱漁鼓的人收起漁鼓和簡板，蹲在門口的槐樹下香甜地吃起來。吃完，有時還會唱上一段《十三款》或《張果老逃婚》以示感謝，俚語民謠聲情并茂，唱完拱手而別，再前往下一家。

精品資料③三十年前山區(qū)運河兩岸漁民逢年過節(jié)辰喜慶喪嫁娶漁鼓助興是必不可少的。尤其是紅白喜事，鄉(xiāng)下人講究個排場，圖個熱鬧，請來一班漁鼓藝人，常常是唱到大天亮，一人唱累了下去休息，另一個人接著上場，輪番登臺演唱，吸引四面八方的村民都來看熱鬧。尤其是們這些上小學的孩子，每每周圍十里八村有唱漁鼓的，總是追著看熱鬧，不顧饑寒，樂而忘返。那，演唱漁鼓的舞臺也不盡相同逢年節(jié)大的喜慶活動往往在村中學校的操場上搭個舞臺那是一正規(guī)的場所，聽漁鼓的人來自四鄰八鄉(xiāng)，場面比較隆重。其他情況下大多因地制宜。④人們多稱漁鼓藝人為“先生”，因他們要穿長袍馬褂。演出之前，“先生”敲響漁鼓，聽眾得差不多了，然后開書。說唱時，坐唱為主，兼有站立和走動。說、唱結合，講究趕板、奪詞敘述故事時則強調(diào)情、氣、神的表現(xiàn)。唱漁鼓的師傅不僅會演唱，而且會說故事、會表演，技藝高的還精通口技。說唱時，可根據(jù)不同情節(jié)或情緒的變化，產(chǎn)生快慢不同的節(jié)奏。鼓與板相配合，板重拍為主，通常以五鼓三板進行伴奏。印象中的唱漁鼓類似于說書，但不同的是要以漁鼓來伴奏。鼓的故事豐富多彩，有纏綿繾綣的男女戀情，有聞所未聞的歷史掌故，有令人毛骨悚然的鬼怪傳說但更多的還是風云際會的英雄傳奇，像《三國》《水滸》《西游》《楊家將》《岳飛傳》之類，內(nèi)絕對老少皆宜，雅俗共賞。⑤我已離開家鄉(xiāng)多年長時間有聽到漁鼓的聲音了在無論在繁華的都市還是在偏遠的山村，都很難覓到說唱漁鼓的藝人了，然而，我對那如泣如訴、如詩如歌的鄉(xiāng)村漁鼓，卻有著獨的感情。我愛聲聲漁鼓，它像家鄉(xiāng)的大運河一樣在我心中長流不斷，充滿了濃濃的鄉(xiāng)情風韻，猶如越時空的天籟之音，在我耳畔久久回響。“咚咚———暮靄中，童年的漁鼓聲又有節(jié)奏地響了起來。我合上眼瞼，傾聽這帶有濃郁鄉(xiāng)土氣息的聲聲漁鼓，伴著低沉蒼老的唱詞，那么親切，又仿佛么遙遠。．漁鼓的演奏方式是怎樣用中的話回答。(3分)．選文主要描寫了哪幾種漁鼓藝人的故分．作者為什么對漁鼓有著“獨特的感情分．如何理解文末畫線句中“那么親切，又仿佛那么遙遠”的意?(4分(二)微塑料：“微”不足道卻響世(13分在2018年歐洲消化內(nèi)科醫(yī)學會腸胃病學學術會議上，奧地利科學家報告，在人類的糞便樣品中

精品資料首次發(fā)現(xiàn)微塑料，引發(fā)了人們新的擔憂。國際上普遍將環(huán)境中直徑小于毫的塑料顆粒定義為微料物質(zhì)在自然界本來是不存在的，完全是人造的結果。自然界中的微塑料有兩種來源。一種是原生來源，即塑料在制造出來，就是體積很小的塑料微粒，如牙膏、磨砂洗面奶等日用品中的柔珠。柔珠有助于增加液體密度、除角質(zhì)同也讓產(chǎn)品變得新鮮好看另還有在生產(chǎn)和運輸?shù)倪^程中因泄漏而進入環(huán)境的塑料微粒一種是次生來源是料廢棄物在進入海洋環(huán)境后風浪和紫外線的影響和海洋生物的吞，逐漸破碎而形成的微小顆粒。海洋微塑料極易被生物誤食。研究表明，小至浮游生物，大到鯨魚，它們和塑料遭遇的結果往是致命的。微塑料能進入動物血液、淋巴系統(tǒng)，甚至肝臟，造成腸道甚至生殖系統(tǒng)的損害。那微塑料會危害人體健康嗎?有究認為人類攝入的微塑料，盡管大部分隨糞便排出，但仍會有少量的存留在體內(nèi)，長期的蓄積，就可能造成危害。直徑小于微的微塑料是可以進入血液循環(huán)系統(tǒng)的，這些細小的顆粒如果進入血液，危害就難以預料。更為嚴重的是，由于微塑料具有強的吸附性它以積聚持久性有毒污染物時也可作為傳播有毒或致病微生物的載體對人體健構成威脅。目前，每個成人每年通過呼吸、飲用水、食用貝類所攝取的微塑料顆粒可高32000。盡管微塑料對人類的影響還沒有定論，但潛在的危險是存在的。面對日益嚴重的塑料污染，全球范圍的禁塑行動陸續(xù)展開。近段時間，英國呼吁在全球范圍內(nèi)禁止柔珠。柔珠很小，很難被過濾系統(tǒng)攔截，被排放到河流湖泊和海洋中，會造成環(huán)境污染。在美國紐約，每年大約有19噸柔珠被進下水道。最終，柔珠成為海洋垃圾，被海洋生物誤食，存留在它們的體內(nèi)。研究證實，每盤牡蠣平均就有0顆珠。我國海南省宣布自2019年分逐步推進全禁塑行動。全面禁止在海南生產(chǎn)、銷售和使用一次性不可降解塑料袋塑餐具加推進快遞業(yè)綠色包裝應用海南還將建立全生物降解塑料產(chǎn)業(yè)示范基地組制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)引進先進企業(yè)與本地企業(yè)合作形成島內(nèi)一次性全生物降解料制品生產(chǎn)能力培良好的產(chǎn)業(yè)市場環(huán)境保障一次性全生物降解塑料制品替代生產(chǎn)和禁塑工作順利實施對短期內(nèi)無法替代飲料瓶洗發(fā)水瓶等一次性塑料標準包裝物海南省提出推行生產(chǎn)者責任延伸制度采國際普遍實施的押金回收制度立回收體系進行回收提資源回收利效率。這是國際最前沿的環(huán)境保護、資源利用政策措施。(有刪)【鏈接材料】塑料都用到哪兒了

精品資料注：塑料包裝中很多是不可回收的快遞塑料包裝、膠帶。關海塑的實每年，萬噸塑料流入海洋海洋垃圾中，一次性塑料占50％海洋塑料垃圾約占全球垃圾的60％至％受到塑料危害的海洋生物種群數(shù)量已達種(選自新浪)【鏈接材料】塑料袋早已融入生活的方方面面棄之不用”并不容易。與其等到不得不付出慘重代價，不如現(xiàn)在就采取有效措施，長遠規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，將塑料“繩之以令”。具體而言：一要“堵”，源頭上遏制；二要“疏”，讓各方共同參與。(選自《人民日報》，有刪)．閱讀選文和【鏈接材料】，下列說法不符合原文意思的一項(分A從來源看，海洋里的水生物誤食的微塑料都屬于次生的微塑料。B存留在人體內(nèi)的微塑料，經(jīng)過長期的蓄積，可能會對人體造成危害。C．塑料既可以通過海洋貝類進入人體，也可以通過呼吸、飲用水進入人體。D．洋料垃圾占全球垃圾的一半以上，對海洋生物造成了嚴重的危害。．選文畫線處運用了哪些說明方?有何作?)10針對【鏈接材料2的說法，請你概括選文中海南省禁塑行動內(nèi)容加以印證(4分)11．有人認為，微塑料與個人無關，請結合選文和【鏈接材料1談談你的看法。)

．．．．．．精品資料．．．．．．(三分【甲】桃花源記節(jié))陶淵明林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人云：“不足為外人道也。”【乙】小國寡民小國寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之。雖有甲兵，無陳之。使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民老死不相往來。(節(jié)選自《道德經(jīng)》)12請解釋下列加點詞在文中的意思)豁然開朗阡陌交通使民重死而不遠徙雖有甲

豁然：交通：徙：甲：13請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語)林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。14【甲】【乙】兩文的作者從相似的角度分別對自己心目中的“理想國”展開了想象，請根據(jù)【甲】【乙】原文完成下表。(4分【甲】①【乙】美服

設酒殺雞作食②

屋舍儼然③

黃發(fā)垂髫并然自樂④三寫50

精品資料15古人云：“萬物貴其真。”這句話啟示我們，無論是大千世界中的萬事萬物，還是日常生活中的為人、做事，都貴在一個“真”字。請將《

貴在真》補充完整，構成你的題目，寫一篇文章。要求：①自定立意，寫出你的經(jīng)歷、感悟、認識；②可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作③文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等信息；④不要套作，不得抄襲；⑤考慮到內(nèi)容的充，文章不要少于600字。參

考答

案．(1)關雎鳩(2)胡為乎泥其岸勢犬牙差互欲濟無舟楫氣蒸云夢澤波岳陽城斗折蛇行明可見

蒹葭蒼蒼白露為霜(6)．傅家書

傅雷

(2)來翻身

(3)這些我和你媽媽都懂得。

(4)①你這個年紀是一一切向前

精品資料往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。②示例：不盾。“快樂”是父母與孩子一起度過的愉快時光，“惆悵”是擔心引起孩子的憎厭。．①炭水化合物碳水化合物②去“左右”③量過(2)①烤牛肉②小豬，這里指豬肉(3)中學學生超重和肥胖的發(fā)生率呈低齡化趨勢；學生體質(zhì)堪憂。．演奏時左臂斜抱鼓，用右手中指和食指叩擊，發(fā)出“嗡鏗”之聲。左手持簡板，與板相互交叉或同時擊敲，以配合說唱。．以乞討為生的漁鼓藝人，為紅白喜事助興的漁鼓藝人，類似說書的漁鼓“先生”．“我”懷念家鄉(xiāng)的漁鼓，它帶給了“我”太多美好的回憶，讓“我”不能忘懷或：漁鼓滋養(yǎng)了童年時的“我”干涸荒蕪的心靈，給了“我”美好的童年回)．“親切”是因為“我”對鄉(xiāng)村漁鼓有著獨特的感情，鄉(xiāng)村漁鼓的聲音時時在耳畔響；“遙遠”是因為“我”很長時間沒有聽到漁鼓的聲音了，現(xiàn)在無論在繁華的都市還是在偏遠的山村，都難尋覓到說唱漁鼓的藝人了。表達了“我”對家鄉(xiāng)的懷念之情。．A．舉例子、列數(shù)字。準確具體地說明了柔珠進入海洋和海洋生物體內(nèi)的數(shù)量巨大，海洋環(huán)境及海洋生物的危害極大。．減少塑料污染需要長遠規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，海南省分類逐步推進全面塑行動。一要“堵”。海南省全面禁止在本省生產(chǎn)、銷售和使用－次性不可降解塑料袋塑料餐具。二要“疏”。加快推進遞業(yè)綠色包裝應用，建