走進東坡宋太祖不得以言論之故，處死士大夫960—宋真宗書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋998—宋太宗科舉制度展現出了強大的生命力976—宋仁宗1036—【眉山】蘇軾：字子瞻

蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜珈術的修煉者，是佛教徒。是士大夫。是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌……

——林語堂《蘇東坡傳》

宋仁宗嘉祐二年1057

【汴京】進京科舉考試

讀軾書，不覺汗出，快哉快哉！老夫當避路，放他出一頭地！

——歐陽修

嘉祐六年1061【汴京】通過制舉考試

朕今日為子孫找到了兩個宰相！

——宋仁宗

蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。

——宋民謠

【鳳翔】走入仕途：判官宋英宗治平二年1065【汴京】任直史館修史宋神宗熙寧二年1069王安石變法開始

近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵。數日前獵于郊外，作得一闋，令東州壯士扺掌頓足歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。

老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

——《江城子·密州出獵》

宋神宗【杭州】離京擔任通判熙寧四年1071熙寧七年1074【密州】首次當上一把手熙寧八年1075

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。

——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

——《水調歌頭

》

宋神宗熙寧九年1076熙寧十年1077【徐州】移任徐州太守元豐二年1079【湖州】移任湖州太守后因“烏臺詩案”被捕

七月二十八日被捕

八月十八日入獄十二月二十八日出獄元豐三年1080【黃州】貶謫黃州團練副使本州安置、不得簽書公事。

正月初一出發

二十天后到達

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

——《卜算子·黃州定慧院寓居作

》

宋神宗元豐三年1080世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

——《西江月》

元豐四年1081雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年對草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。元豐五年1082

夢中了了醉中醒。只淵明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴。雪堂西畔暗泉鳴。北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當日景，吾老矣，寄馀齡。

——《江城子》

宋神宗元豐五年1082

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴?！抖L波》

待它自熟莫催它，火候足時它自美。黃州好豬肉，價錢如泥土。

貴者不肯食，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

——《浣溪沙》

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

天下第三行書歸去來，誰不遣君歸？覺從前皆非今是。

在讀書著述中，去掉自己身上的恃才傲物、桀驁不馴的傲氣，養成穩健端莊、謙遜平和的正氣；要在與農夫村民的交往中，去掉尖酸刻薄、恩恩怨怨的小家子氣，養成虛懷若谷、寬以待人的大氣；要在耕種東坡的勞動中，去掉柔弱纏綿、多愁善感的文人氣，養成剛毅堅強、直面人生的丈夫氣。

——康震《瀟灑東坡》

這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻……

勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌．赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生。

——余秋雨《蘇東坡突圍》

大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月。

——《念奴嬌·赤壁懷古》

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙……

——《前赤壁賦》

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣……

——《后赤壁賦》

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。

——《臨江仙·夜歸臨皋

》

宋神宗元豐五年1082元豐六年1083庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。

——《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺

》

元豐七年1084離黃州、赴汝州、往常州北宋版圖眉山杭州黃州鳳翔汴京惠州儋州我本西湖一釣舟？意嫌高屋冷颼颼。

長恨此身非我有，何時忘卻營營？多情應笑我，早生華發。吾老矣，寄馀齡。但少閑人如吾兩人者耳。密州足下所見皆故我，非今我也！

我們可以說，蘇軾代表了中國古代知識分子最健全、最融通，也最為后人所仰慕的一種人格模式。蘇東坡，這個樂觀主義者，偉大的文藝天才，老百姓最親密的朋友，他將勤政愛國、關注民生的執著精神，達觀自我、超然物外的曠逸氣質，熱愛生活、詼諧天真的盎然情趣，閑適優雅、從容不迫的瀟灑風神完美地結合在一起，終于成就了一個可愛的蘇東坡、偉大的蘇東坡，成就了一個千百年來在百姓心目中永恒不朽的蘇東坡……