用最好的課堂實(shí)踐向教育理想深情地凝望——第二屆蘇浙高中語文名師大講堂側(cè)記青島17中曹春梅整理2016年6月15日，第二屆蘇浙高中語文名師大講堂在金華隆重召開。我校于志芹、紀(jì)恬、曹春梅老師慕名前往，恭逢其盛。大會(huì)每日早晨8點(diǎn)開始，直到晚上9點(diǎn)半結(jié)束。上午蘇浙名師言笑晏晏、華山論劍，午后諸位語文教育界名家慷慨陳詞，亮劍杏壇。我校三位教師在江浙的綿綿梅雨與軟軟的南方普通話中眼界大開，耳目一新。一、六堂課打造蘇浙教育特色，三人行學(xué)習(xí)南派課堂主張

第一堂課名作重讀重教：《林黛玉進(jìn)賈府》授課人：汪林思，江蘇六合高級(jí)中學(xué)副校長(zhǎng)

《紅樓夢(mèng)》全書像座大花園，里面每一回或二、三回的故事是一個(gè)獨(dú)立的小花園。這些小花園又有曲徑、回廊、小橋、清溪，互相通幽，互相映帶，由一回發(fā)展到另一回，就像從一個(gè)院子轉(zhuǎn)到別一個(gè)暗中相通的院子。本文是《紅樓夢(mèng)》的第三回，主要通過林黛玉的眼睛對(duì)寧國府、榮國府進(jìn)行介紹并引出大多數(shù)主要人物。教師提出一個(gè)問題：賈政賈赦并未出場(chǎng)，從敘事與情節(jié)安排的角度看可否刪去？這一情節(jié)的設(shè)計(jì)有哪些作用？請(qǐng)一一列出。學(xué)生回答很多，首先是不能刪，這兩個(gè)人物雖然沒有出場(chǎng)，但是他們的宅院交代了賈府的社會(huì)環(huán)境，引出了一層又一層的人物關(guān)系，為寶玉立體的出場(chǎng)做了鋪墊，為王夫人與黛玉的對(duì)話提供了時(shí)間，展示林黛玉的知禮守理的性格……在此基礎(chǔ)上，教師總結(jié)，小說的情節(jié)是可以設(shè)計(jì)的。這也是《紅樓夢(mèng)》常用的的敘事藝術(shù)：一石數(shù)鳥，一擊兩鳴。虛實(shí)兼用，互相輝映。層層推進(jìn)，絲絲入扣。前后勾連，反復(fù)皴染。草蛇灰線，伏脈千里。又引脂硯齋的點(diǎn)評(píng)進(jìn)行升華：事則實(shí)事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見，有正有閏，以至草蛇灰線，空谷傳聲，一擊兩鳴，明修棧道，暗渡陳倉，云龍霧雨，兩山對(duì)峙，烘云托月，背面傅粉，千皴（cūn）萬染。學(xué)習(xí)心得：整節(jié)課一線串珠，層層深入，層層遞進(jìn)。師生的發(fā)散性思維圍繞著一個(gè)問題由淺入深，融情入理，層層深入，由感性認(rèn)知，到理性分析，最后理論升華。學(xué)生的思維在對(duì)話中獲得了極大的鍛煉。

第二堂課經(jīng)典新教新練：《勸學(xué)》授課人：朱昌元，金華市教研室副主任，浙江省特級(jí)教師，國培專家?guī)鞂＜覍?duì)高一的學(xué)生來說，這篇文章不僅能熟背，而且翻譯得也很熟。怎么教才能教出新意，這確實(shí)是很多與會(huì)教師很好奇的問題。朱老師一開始就與眾不同。他先向?qū)W生介紹了《荀子》這本書及其他認(rèn)為的最好的浙江古籍出版社的版本。出示《荀子》三十二章的目錄，然后給出李澤厚在《中國古代思想史論》中對(duì)荀子的評(píng)價(jià)：荀子是先秦儒家最后一位杰出代表，“上承孔孟，下接易庸，旁收諸子，開啟漢儒”。這是第一步，與作者對(duì)話。第二步與文本對(duì)話：首先檢測(cè)了兩道文言文字詞題，了解學(xué)情，1．找出下列句子中的通假字，說說它們和什么字相通。（1）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（2）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣（3）君子生非異也，善假于物也

2．解釋下列句子中的黑體字。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之質(zhì)明，避哨竹林中先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂木直中繩

以是人多以書假余乃悟前狼假寐，蓋以誘敵君子生非異也，善假于物也

忽然撫尺一下，群響畢絕自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境假舟楫者，非能水也，而絕江河

這個(gè)環(huán)節(jié)本來大家以為學(xué)生答一答就結(jié)束了，但是授課的朱老師又拋出一個(gè)新的文段，讓學(xué)生翻譯，并由此進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于《勸學(xué)》文中設(shè)喻的分析。談?wù)f之術(shù)……分別以喻之，譬稱以明之……如是則說常無不受?！盾髯印し窍唷愤@個(gè)環(huán)節(jié)，既考查了學(xué)生，又在課堂結(jié)構(gòu)上承上啟下，十分巧妙。最后，朱老師對(duì)《勸學(xué)》的“學(xué)”，到底要學(xué)什么進(jìn)行了進(jìn)一步的深化：“學(xué)”義淺探：學(xué)者，《書大雅》云：學(xué)，效也。——

《廣雅·釋詁》學(xué)之為言覺也，以覺悟所不知也。

——班固今人以求知識(shí)為學(xué)，古人則以修身為學(xué)。

——程樹德并給學(xué)生留了一個(gè)課外拓展作業(yè)：《荀子》說“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”；孔子說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。圍繞這兩種說法，搜集相關(guān)資料，并結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一則論述性短文。學(xué)習(xí)心得：整節(jié)課展示了授課教師豐厚的學(xué)養(yǎng)，深厚的文化底蘊(yùn)。課堂視野廣闊，高屋建瓴。教師對(duì)文本的發(fā)展有清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)潛能又深刻的關(guān)切，對(duì)文言文教學(xué)特征有深刻的把握。不再是權(quán)威的翻譯，也不是背誦，而是一邊強(qiáng)化學(xué)生的翻譯力，一邊分析設(shè)喻。目中有人，目中有文。關(guān)注學(xué)生的當(dāng)下心理、當(dāng)下水準(zhǔn)、當(dāng)下需求，發(fā)掘?qū)W生的藝術(shù)審美、心智發(fā)展、與生命成長(zhǎng)。是一個(gè)很成功的教育實(shí)踐。

第三堂課高一課外篇目教學(xué)：《汪大娘》授課人：包旭東，南京市一中辦公室主任

這節(jié)課首先讓學(xué)生提出問題，掌握學(xué)情：閱讀中的問題汪大娘的特點(diǎn)？汪大娘究竟是什么樣的人（葉浩翔、莊寶龍等）為什么李家人怕汪大娘又說汪大娘人真好？（伍振翔、金晟等）為什么十幾年后我們又不由得想起汪大娘？（孫雨晨、陳淑婷等）為什么要寫開頭兩段文字？（應(yīng)俊、胡辰飛、金周浩、許佳慧等）作者為什么多次提旗人？（李文雪、李若蘭、邵嘉豪、陳昀達(dá)等）作者為什么要寫汪大娘？（陳婧、傅樂文、徐麗穎等）為什么說“汪大娘不識(shí)字有福了”？（吳磊軍、葉凡、傅嘉豪等）怎么理解文章最后一句話？（豐茵姬、李擎、嚴(yán)蘭英、傅祥香等）然后整體感知：汪大娘是一個(gè)怎么樣的人？引導(dǎo)學(xué)生篩選文中信息，進(jìn)行總結(jié)。③人中等身材，偏于瘦；樸實(shí)，沒有一點(diǎn)聰明精干氣；很少嘻笑，但持重中隱藏著不少的溫和。目力不好，……像有些婦女一樣，過日子有舍身精神，永遠(yuǎn)不閑著……④汪大娘的行事，勤勉……⑨但她正直、質(zhì)樸、寬厚，只顧別人、不顧自己的少見的形象，總在我們心中徘徊。散文是最真實(shí)的人生體驗(yàn)，既有現(xiàn)實(shí)性，又有文學(xué)性，不同于小說。這篇人物散文記錄人性之美。人性之美里包含有人性、人格、人情。張中行筆下的汪大娘是一個(gè)社會(huì)最底層的勞動(dòng)?jì)D女，她散發(fā)出來的是底層人物的光芒。這種光芒如何讓學(xué)生感知到？授課的包老師引領(lǐng)學(xué)生讀、悟、析、思、評(píng)。在這個(gè)過程中關(guān)注學(xué)生對(duì)文本的表達(dá)。對(duì)文本中比較難懂的一些背景，包老師給出了一系列的解釋，細(xì)化學(xué)生的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人物形象的進(jìn)一步的把握。如：革命排滿太平天國時(shí)期，洪秀全“嚴(yán)種族之辯”，太平軍所到之處，所有滿族人一律格殺勿論。1911年，以“驅(qū)逐韃虜、恢復(fù)中華”為綱領(lǐng)的辛亥革命爆發(fā)，革命排滿事件層出不窮，逾十萬滿洲人被殘殺。辛亥革命之后，全國性的排滿屠殺一直在持續(xù)，后在中央政府的一再強(qiáng)力干預(yù)下稍止。文學(xué)家老舍生前曾長(zhǎng)期隱瞞自己滿族身份，相聲藝術(shù)家侯寶林只到臨死前才敢公開自己是滿族。愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)新中國成立之初，為改變當(dāng)時(shí)不衛(wèi)生狀況和傳染病嚴(yán)重流行的現(xiàn)實(shí)，全國普遍開展了群眾性衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)定名為“愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)”。愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)從實(shí)施之初，就是一個(gè)很強(qiáng)的公共政策，通過上下合力、鼓勵(lì)老百姓的參與，改變衛(wèi)生環(huán)境、防治傳染病、地方病等疾病。十年浩劫父子告訐：顧準(zhǔn)

顧重之；吳宓

吳學(xué)昭……

……夫妻反目：楊沫

馬建民；舒慶春

胡絜青……

……兄弟鬩墻：陶鑄

陶自強(qiáng)；吳大業(yè)

吳大昌……

……朋友成仇：舒蕪

胡風(fēng)；聶紺弩

黃苗子……

……師生相殘：卞仲耘

宋彬彬；李阿玲

陳小魯……

……最后教師出示作者對(duì)《汪大娘》的作者自評(píng)和名家點(diǎn)評(píng)，提升文本的鑒賞層次，給學(xué)生的見識(shí)上一個(gè)更高的臺(tái)階。我這些瑣話，雖然是名副其實(shí)的瑣屑，就主觀愿望說卻是當(dāng)作詩和史寫的。

——張中行中有深意，讀者幸勿一眼看見史，另眼迷卻詩。

——周汝昌“我最賞者是《汪大娘》。此堪壓卷,其他即不復(fù)讀,亦無不可也?！?/p>

——周汝昌

第四堂課高二外國小說教學(xué)：《禮拜二午睡時(shí)刻》授課人：鄭可菜，全國教學(xué)能手預(yù)習(xí)作業(yè)：1.用藍(lán)色的筆圈畫出情節(jié)發(fā)展中的時(shí)間詞。并用一句話概括故事的情節(jié)。2.用黑色的筆劃出環(huán)境描寫的詞句，并圈出形容詞。3.用紅色的筆畫出母親的神態(tài)、動(dòng)作等詞。課堂伊始，鄭老師就給出人教版選修教材《外國小說欣賞》的總目錄本節(jié)課在第七單元，話題是情感。一、經(jīng)典片段情境導(dǎo)入：愛的表達(dá)：《羅密歐與朱麗葉》第二幕

第二場(chǎng)

維洛那

凱普萊特家的花園羅密歐（朱麗葉自上方窗戶中出現(xiàn)）輕聲！那邊窗子里亮起來的是什么光？那就是東方，朱麗葉就是太陽！起來吧，美麗的太陽！……那是我的意中人；啊！那是我的愛；唉，但愿她知道我在愛著她！…瞧！她用纖手托住了臉，那姿態(tài)是多么美妙！啊，但愿我是那一只手上的手套，好讓我親一親她臉上的香澤！《紅樓夢(mèng)》第九十八回苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛苦灑相思淚

黛玉直聲叫道“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字,便渾身冷汗,不作聲了。一、對(duì)文本的整體感知故事歷時(shí)多久？這個(gè)問題鄭老師帶領(lǐng)學(xué)生畫了一個(gè)時(shí)間線段軸，加以表現(xiàn)。這樣的故事，取何題？《Tuesdaysiesta

》《Tuesdaytakeanap

》為了吸引眼球會(huì)取何題目？《一個(gè)女人和神父的故事》?太故弄玄虛了。看看整本書的小標(biāo)題。為什么要這么起書名？有什么好處？（一種節(jié)制的美）禮拜二午睡時(shí)刻

平常的一天

咱們鎮(zhèn)上沒有小偷

巴爾塔薩午后奇遇

蒙鐵爾的寡婦

周六后的一天

紙做的玫瑰花

格蘭德大媽的葬禮

母女二人都穿著襤褸的喪服那位婦女眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱，身上沒有一點(diǎn)兒線條，穿的衣服像件法袍。要說她是小姑娘的媽媽，她顯得太老了一些。小女孩用濕漉漉的報(bào)紙把鮮花包好那束枯萎的鮮花……圖文對(duì)照，審視封面不合理的地方。以此來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人物形象的了解。兩幅圖片進(jìn)行比較，提出小說情感的處理技巧：節(jié)制之美同是經(jīng)歷了喪子之痛的母親：祥林嫂的情感處理“我真傻，真的”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說……

“我真傻，真的”她說，“……”她接著但是嗚咽，說不出成句的話來。

“我真傻，真的”她開首說……

———魯迅《祝?！范@位母親的處理：是安之若素的、鎮(zhèn)定安詳?shù)?、?zhí)拗堅(jiān)決的、愣愣的、不動(dòng)聲色的、兩眼直直的。當(dāng)然這個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生與文本對(duì)話總結(jié)出來的。下面是師生對(duì)讀：母親與神父的對(duì)話“你有什么事？”他問。

“我要借用一下公墓的鑰匙?！迸苏f。

……“你們想去看哪一座墓？”他問道。

“卡絡(luò)斯·森特諾的墓。”女人回答說。

“誰？”

“卡絡(luò)斯·森特諾。”女人重復(fù)了一遍。

神父還是聽不明白。

“就是上禮拜在這兒被人打死的那個(gè)小偷，”女人不動(dòng)聲色地說，“我是他母親?！?/p>

神父打量了她一眼。那個(gè)女人忍住悲痛，兩眼直直地盯住神父。神父的臉?biāo)⒌匾幌伦蛹t了……教師對(duì)文本進(jìn)行了自己的改編：“你有什么事?”

神父問?！拔乙栌靡幌鹿沟蔫€匙。”女人輕聲地說?！澳銈兿肴タ茨囊蛔?”他問道?！啊?/p>

卡洛斯……卡洛斯·森特諾的墓?！?/p>

女人吱吱唔唔輕聲回答?！罢l?”“卡洛斯·森特諾?！迸藷o奈地重復(fù)了一遍，聲音有些哽咽了。神父還是聽不明白?！熬汀?/p>

就是……上禮拜在這兒被人打死的那個(gè)小偷，”

女人泣不成聲，“我…

我…

我是他母親?！鄙窀复蛄苛怂谎?。那個(gè)女人忍住悲痛，兩眼低垂。臉?biāo)⒌匾幌伦蛹t了，頭上也開始冒汗了。很顯然，改編的版本沒有原來好，因?yàn)闆]有體現(xiàn)出母親克制的情感表達(dá)：“就是上禮拜在這兒被人打死的那個(gè)小偷，”女人不動(dòng)聲色地說，“我是他母親。”

母親－女孩“把鞋穿上！”她對(duì)小女孩（

）說?！笆崾犷^！”媽媽（

）說?！澳阋沁€有什么事，現(xiàn)在趕快做好！”女人（

）說，“往后就是渴死了，你也別喝水。尤其不許哭?！痹谡麄€(gè)旅途中，她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個(gè)漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂椤?/p>

巨大的悲痛、鎮(zhèn)靜：高貴的自尊“《禮拜二》所展示的是克制的才華…………他只寫下了母親面對(duì)一切的鎮(zhèn)靜，鎮(zhèn)靜的后面卻隱藏著無比的悲痛和寬廣的愛。”

——余華《溫暖和百感交集的旅程縱向拓展延伸：19世紀(jì)與20世界作家情感處理手法相比較：19世紀(jì)的莫泊桑在《項(xiàng)鏈》中現(xiàn)在，她已經(jīng)變成了貧苦人家的強(qiáng)健粗硬而且耐苦的婦人了。……倘若當(dāng)時(shí)沒有失掉那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在會(huì)是怎樣的一種境況呢？誰知道呢？誰知道呢？人生是多么奇怪，多么變幻無常啊，極細(xì)小的一件事就可以敗壞你，也可以成全你。（直抒胸臆）然而，某一個(gè)星期日，她正走到香榭麗舍大街兜個(gè)圈子去調(diào)劑一周之中的日常勞作，這時(shí)候忽然看見了一個(gè)帶著孩子散步的婦人。19世紀(jì)雨果的《巴黎圣母院》于是又把鐘漏撥轉(zhuǎn)，又把那駝背綁在臺(tái)上，以便把刑罰執(zhí)行到底。人民，尤其是中世紀(jì)的人民，他們長(zhǎng)久停留在原始的無知狀態(tài)里，停留在道德與智力的幼稚階段，可以用形容兒童的話來形容他們：在這種年紀(jì)是沒有憐憫心的。（直抒胸臆）……“邪教的怪物!”一個(gè)說?！膀T掃帚把的家伙!”另一個(gè)嚷道。所以人物的情感表達(dá)就是作者的情感處理：有放縱和節(jié)制兩種美國王死了，王后在花園里散步——(英)福斯特的《小說面面觀》這就是一種節(jié)制美。王后留給讀者無限的想象。作家退出小說，給讀者以自由。故事情節(jié)懸置判斷：呈現(xiàn)的事情—真相的不確定性事情發(fā)生在上禮拜一凌晨三點(diǎn)鐘……那一天，在細(xì)雨的淅瀝聲中雷薇卡太太聽見有人從外邊撬臨街的門?！四甑莫?dú)身生活在她身上產(chǎn)生的恐懼感使她不但能夠想象出門在哪里，而且能夠準(zhǔn)確地知道門鎖的高度。她兩手舉起槍，閉上眼睛，猛一扣扳機(jī)。這是她生平第一次打槍。……她隨即聽到在門廊的水泥地上響起了金屬的碰擊聲和一個(gè)低啞的、有氣無力的、極度疲憊的呻吟聲：“哎呦，我的媽！”清晨，在雷薇卡太太家的門前倒臥著一具男尸。死者的鼻子被打得粉碎，他穿著一件花條的法蘭絨上衣，一條普通的褲子，腰中沒有系皮帶，而是系著一根麻繩，光著腳。鎮(zhèn)上沒有人認(rèn)識(shí)他是誰。因此對(duì)于小偷有多元判斷：母親：“他是一個(gè)非常好的人?！彼高^紗門朝大街上看了看，然后從小女孩的手里把鮮花奪過去，就向大門走去?！爸x謝!”那個(gè)婦女回答說“我們這樣很好?！彼熘」媚锏氖执蠼肿呷?。女孩：“他沒有辦法，把牙全部拔掉了。”神父：“您從來沒有想過要把他引上正道嗎？”人們：在臨街的大門打開之前，神父就覺察到有人把鼻子貼在紗門上往里瞧。那是一群孩子。大門敞開后，孩子們立刻一哄而散。在這個(gè)鐘點(diǎn)，大街上通常是沒有人的?？墒乾F(xiàn)在不光是孩子們?cè)诮稚希谛訕湎旅孢€聚集著一群群的大人。神父一看大街上亂哄哄的反常樣子，心里頓時(shí)就明白了________________。他悄悄地把大門關(guān)上。

主題多元而模糊：母愛超越了道德、倫理/道德判斷的慣性/人的尊嚴(yán)/豐富的人性/人性的悲憫/母親形象的高貴——對(duì)庸常善惡的反抗最后厘清概念“節(jié)制≠矯情，放縱≠濫情”瓊瑤體：“我愛你，我的心愛你，我的眼愛你，我的鼻子愛你。我是真的真的真真正正清清楚楚明明白白地愛你?！卑材輰氊愺w：“這般決絕凜冽的女子。在如水的夜色中，披散開如海藻般的長(zhǎng)發(fā)，寂寞，如煙。”學(xué)習(xí)心得：本堂課通過畫時(shí)間軸讓學(xué)生來進(jìn)行時(shí)間的感知，很務(wù)實(shí)。預(yù)習(xí)作業(yè)緊扣小說三要素，也符合文體需要。課堂上抓住“節(jié)制”為重心的教學(xué)內(nèi)容通過母親的感情處理和作家的手法來欣賞外國小說，可以說貫徹得巧妙而到位。最后回歸主題，顯示了文本要素之間的相互溝通。課堂結(jié)構(gòu)方面，縱橫延伸，十分豐富。教學(xué)形式多樣，有續(xù)寫，填空、圖文對(duì)讀，雙版比較，顯示了語文活動(dòng)的豐富性，有語文味。但是學(xué)情了解不夠，活動(dòng)太多，碰到比較沉悶的班級(jí)就容易帶不動(dòng)。

第五堂課節(jié)選文本教學(xué)《邊城》授課人：李莉，紹興魯迅中學(xué)高級(jí)教師

整體感知：翠翠是一個(gè)________的姑娘生：情竇初開的/天真的/單純羞澀的文本：翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。

——《邊城》第一章同學(xué)的閱讀困惑之一為什么小說不取名叫《翠翠》？1952年，《邊城》被香港長(zhǎng)城電影公司拍成電影，改名《翠翠》，由林黛扮演女主角“太時(shí)髦，太現(xiàn)代化了，她不是我筆下的翠翠”——沈從文1984年，大陸凌子風(fēng)執(zhí)導(dǎo)《邊城》，沈從文對(duì)劇本提出了修改建議，其中一條：“盡可能照原文處理，翠翠應(yīng)是個(gè)尚未成年女孩，對(duì)戀愛只是感覺到，其實(shí)朦朦朧朧的?！蔽乙憩F(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明?！驈奈耐瑢W(xué)的閱讀困惑之二這么美的環(huán)境，這么好的情感，為什么卻有這么悲痛的、令人深思的結(jié)局？爺爺不知道翠翠的心事/命運(yùn)到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。

……這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了（

）也許“明天”回來（

）

這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來!

——《邊城》學(xué)習(xí)心得：節(jié)選文本的閱讀教學(xué)要依仗文本的延伸和作者的簡(jiǎn)介。本節(jié)課照顧到了學(xué)情，但是教師的主導(dǎo)性沒有體現(xiàn)出來。課堂起點(diǎn)與終點(diǎn)之間的關(guān)鍵沒有很好地達(dá)成。第六堂課高二課外篇目教學(xué)：《佳人》授課人：邱兼顧，南京市29中教研室主任佳人杜甫絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

一、讀一首詩歌：分析棄婦形象：品貌高貴，清雅端莊、安貧樂道、高潔不阿二、讀一個(gè)詩人：杜甫筆下有很多女性形象。三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。（《麗人行》）昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。（《觀公孫大娘弟子舞劍器行》）堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。（《又呈吳郎》）老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。（《江村》）這個(gè)佳人與詩人有什么關(guān)系？清·仇兆鰲《杜詩詳注》卷七：天寶亂后，當(dāng)是實(shí)有其人，故形容曲盡其情?！謶铱兆?，不能淋漓愷至如此。清·黃生《杜詩說》卷二：偶有此人，有此事，適切放臣之感，故作此詩。清·陳沆《詩比興箋》：摘花不插，膏沐誰容，竹柏天真，衡門招隱，此非寄托，未之前聞。寫作背景一歲四行役。本詩作于乾元二年（759）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。乾元元年六月，杜甫由左拾遺降為華州司功參軍。后被迫辭掉華州司功參軍職務(wù)，為生計(jì)所迫，攜帶妻子，翻過隴山，客居邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對(duì)大唐朝廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最后卻落得棄官漂泊的窘境。此詩敘事真切，疑當(dāng)時(shí)實(shí)有是人。然其自況之意，蓋亦不淺。夫少陵冒險(xiǎn)以奔行在，千里從君，可謂忠矣，然肅宗慢不加禮，一論房琯而遂廢斥于華州，流離艱苦，采橡栗以食，此與“倚修竹”者何異耶？吁！讀此而知唐室待臣之薄也。（明·唐汝詢《唐詩解》HYPERLINK"file:///G:\\%E6%96%B0%E5%BB%BA%E6%96%87%E4%BB%B6%E5%A4%B9\\%E4%BD%B