政治與詩學的雙重反抗——北島及其《回答》一、北島及其創作1、北島簡介北島，本名趙振開，曾用筆名：北島，石默。祖籍中國浙江湖州，1949年生于當時的北平（即北京）。畢業于北京四中。1969年當建筑工人，后作過翻譯，并短期在《新觀察》雜志作過編輯。1970年開始寫作，1978年與芒克等人創辦《今天》雜志。于1989年移居國外，曾一度旅居瑞典等七個國家。1994年起，歷任加利福尼亞大學戴維斯分校、斯坦福大學、加利福尼亞大學伯克萊分校、香港中文大學教授。詩集：《陌生的海灘》（1978年）《北島詩選》（1986年）《在天涯》（1993年）《午夜歌手》（1995年）《零度以上的風景線》（1996年）《開鎖》（1999年小說及散文：《波動》及英譯本（1984年）《歸來的陌生人》（1987年）《藍房子》（1999年）《失敗之書》（2004年）《青燈》(2008年1月)《午夜之門》（2009年3月）2、北島的作品文學藝術的多元化馬克思指出：“你們贊美大自然悅人心目的千變萬化和無窮無盡的豐富寶藏，你們并不要求玫瑰花和紫羅蘭散發出同樣的芳香，但你們為什么卻要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢?……”“四人幫”的文化專制主義就是只準精神具有一種存在形式，即虛偽的形式；只準文壇上開一種花朵，即黑色的花朵。而今天，在血泊中升起黎明的今天，我們需要的是五彩繽紛的花朵，需要的是真正屬于大自然的花朵，需要的是開放在人們內心深處的花朵?！督裉臁ぶ伦x者》反映時代精神過去，老一代作家們曾以血和筆寫下了不少優秀的作品。在我國“五四”以來的文學史上立下了功勞。但是，在今天，作為一代人來講，他們落伍了，而反映新時代精神的艱巨任務，已經落在我們這代人的肩上?！督裉臁ぶ伦x者》個體與自由精神“四五”運動標志著一個新時代的開始，這一時代必將確立每個人生存的意義，并進一步加深人們對自由精神的理解?！督裉臁ぶ伦x者》反映民族的現代化與復興之路我們文明古國的現代更新，也必將重新確立中華民族在世界民族中的地位，我們的文學藝術，則必須反映出這一深刻的本質來?！督裉臁ぶ伦x者》三、雙重反抗：北島早期的詩歌（1）社會歷史的反抗（2）詩學的反抗：朦朧詩的政治詩學也許最后的時刻到了我沒有留下遺囑只留下筆，給我的母親我并不是英雄在沒有英雄的年代里，我只想做一個人。寧靜的地平線分開了生者和死者的行列我只能選擇天空決不跪在地上以顯出劊子手們的高大好阻擋自由的風從星星的彈孔里將流出血紅的黎明宣告——給遇羅克多重歷史敘述中的食指——《相信未來》、《這是四點零八分的北京》及其他一、食指的生平及其創作1、食指簡介

食指，原名郭路生，1948年生，山東朝城人。革命干部家庭出生。文革爆發時為北京市西城區第56中學學生。參加了早期紅衛兵和“聯動”的活動。1967年年初開始創作，以《魚兒三部曲》一舉成名。1967年5月-10月，北京的“老紅衛兵”組織“紅衛兵歌詠團”、“紅衛兵話劇團”，參與編寫話劇劇本《歷史的一頁》。

1968年12月下旬去山西杏花村插隊。1971年在山東濟南入伍。1972年底因患精神病退役。2001年4月獲第三屆人民文學獎詩歌獎。2008年12月被海外文化組織授予“中國自由文化?詩獎”。2、食指的作品《相信未來》（1988）《食指·黑大春現代抒情詩合集》（1993）《詩探索金庫·食指卷》（1998）二、《相信未來》賞析當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀我依然固執地鋪平失望的灰燼用美麗的雪花寫下：相信未來當我的紫葡萄化為深秋的露水當我的鮮花依偎在別人的情懷我依然固執地用凝霜的枯藤在凄涼的大地上寫下：相信未來我要用手指那涌向天邊的排浪我要用手掌那托住太陽的大海搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來我之所以堅定地相信未來是我相信未來人們的眼睛她有撥開歷史風塵的睫毛她有看透歲月篇章的瞳孔不管人們對于我們腐爛的皮肉那些迷途的惆悵、失敗的苦痛是寄予感動的熱淚、深切的同情還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷我堅信人們對于我們的脊骨那無數次的探索、迷途、失敗和成功一定會給予熱情、客觀、公正的評定是的，我焦急地等待著他們的評定朋友，堅定地相信未來吧相信不屈不撓的努力相信戰勝死亡的年輕相信未來、熱愛生命三、多重歷史敘述中的食指

瘋狗

——致奢談人權的人們

受夠無情的戲弄之后，

我不再把自己當人看，

仿佛我成了一條瘋狗，

漫無目的地游蕩人間。

我還不是一條瘋狗，

不必為饑寒去冒風險，

為此我希望成條瘋狗，

更深刻地體驗生