哈爾濱市第九中學(xué)2010屆高三第二次高考模擬考試語(yǔ)文試題高考資源網(wǎng)，本試卷分為第=1\*ROMANI卷（選擇題）和第=2\*ROMANII卷（非選擇題），共題，滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、學(xué)生代號(hào)填寫(xiě)清楚。2．選擇高考資源網(wǎng)題必須使用2B鉛筆填涂。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。第=1\*ROMANI卷（閱讀題）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。談“中國(guó)式文化創(chuàng)新”吳炫從某種程度上說(shuō)，除了飲食文化、琴棋書(shū)畫(huà)這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容，中國(guó)今天的文化已不能占領(lǐng)世界市場(chǎng)，“中國(guó)元素”也只能是傳統(tǒng)文化的元素而不是現(xiàn)代中國(guó)的文化元素。而缺乏除飲食文化以外的精神和思想文化影響世界，中國(guó)就不可能承擔(dān)以天下為己任的文化大國(guó)的責(zé)任；缺乏現(xiàn)代文化創(chuàng)造，中國(guó)就不可能參與世界現(xiàn)代進(jìn)程、在重大世界問(wèn)題上發(fā)出獨(dú)特的聲音從而贏得全球的真正尊敬。不錯(cuò)，中國(guó)今天已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)騰飛的大國(guó)了，但這不等于中國(guó)已經(jīng)是文化上可以“創(chuàng)新、生產(chǎn)、出口”的大國(guó)了。而經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不能使文化創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持同步，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)缺乏文化創(chuàng)新引導(dǎo)而不穩(wěn)定，而且會(huì)使人們只能在西方思想和中國(guó)傳統(tǒng)思想之間徘徊，導(dǎo)致“價(jià)值迷亂”，這就不可能對(duì)世界產(chǎn)生文化性的影響。因?yàn)槭浪谆亍皾M(mǎn)足于現(xiàn)實(shí)性富足”的中國(guó)人，和有宗教精神支撐的可以超越富足的西方人，背后是兩種價(jià)值取向和生活方式的文化。所以西方有“對(duì)抗和超越現(xiàn)實(shí)”的文化，而中國(guó)文化則是《易經(jīng)》八卦圖的“在現(xiàn)實(shí)中的整體性”來(lái)談自己的人生努力，所以如何讓中國(guó)人“不滿(mǎn)足于富足”，是一個(gè)中國(guó)現(xiàn)代原創(chuàng)性哲學(xué)命題。同時(shí)，既然是“創(chuàng)新”，那也意味著我們不可能從中國(guó)道家“淡泊欲望”和儒家“君子喻于義”、“知足常樂(lè)”的觀念中，提取能引導(dǎo)現(xiàn)代中國(guó)人的價(jià)值觀和人生觀，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀念，均是從“抑制”、“輕視”、“淡泊”個(gè)人欲望出發(fā)來(lái)對(duì)待富足和享樂(lè)問(wèn)題的，而不是從“尊重個(gè)人欲望”和“人生還有不同于欲望滿(mǎn)足的另一種努力”出發(fā)來(lái)引導(dǎo)人們“不在意欲望”的。所以，“中國(guó)式文化創(chuàng)新”不僅需要我們對(duì)西方各種人文觀念進(jìn)行“中國(guó)改造”，同時(shí)也需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)人文觀念進(jìn)行“原創(chuàng)性改造”。也許有學(xué)者會(huì)說(shuō)，理論不需要區(qū)分東方還是西方，只要有用就行。而我認(rèn)為籠統(tǒng)地說(shuō)“有沒(méi)有用”是沒(méi)有意義的。因?yàn)槲鞣叫问街髁x理論在中國(guó)產(chǎn)生了“新潮文學(xué)”，易卜生的《玩偶之家》在中國(guó)產(chǎn)生了巴金的《家》，但這樣的有用，卻不能作為中國(guó)現(xiàn)代文化的代表去影響現(xiàn)代化進(jìn)程中的世界，所以魯迅、巴金的影響主要還是在亞洲或本土，中國(guó)的“新潮文學(xué)”更是走不出中國(guó)。如此，依附西方原理的中國(guó)現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)，自然也就不具備與西方對(duì)話的資格。所以上述創(chuàng)新也就不能揭示出真正的“中國(guó)問(wèn)題”。中國(guó)古代文化確實(shí)是中國(guó)人自己創(chuàng)造的，但是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想與現(xiàn)代性所強(qiáng)調(diào)的“尊重個(gè)體”、“尊重生命力”、“尊重創(chuàng)造力”是脫節(jié)的，所以很難進(jìn)入現(xiàn)代人的現(xiàn)實(shí)生活。推而論之，中國(guó)的《易經(jīng)》確實(shí)具有現(xiàn)實(shí)性、對(duì)應(yīng)性、和諧性、整體性的神秘特點(diǎn)，但儒家的《易傳》只是對(duì)它的一種解釋?zhuān)袊?guó)歷史上還有柳宗元這樣的不同于儒家“天人合一”的“天人不相預(yù)”的解釋?zhuān)@就說(shuō)明今天的“中國(guó)式文化創(chuàng)新”還可以改造儒家的觀念，建立起不同于儒、道的對(duì)《易經(jīng)》的解釋?zhuān)绱?，“新儒家”不觸動(dòng)儒家基本觀念的“解釋之創(chuàng)新”，就需要進(jìn)行批判性對(duì)待。這樣的工作，才是“中國(guó)式的文化創(chuàng)新”的應(yīng)有之意。（本文有刪改）1．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是 （） A．“中國(guó)元素”指的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。 B．只有用飲食文化以外的精神和思想文化影響世界，中國(guó)才有可能承擔(dān)以天下為已任的文化大國(guó)的責(zé)任。 C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展如果缺乏文化創(chuàng)新引導(dǎo)就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定的現(xiàn)象。 D．中國(guó)的“新潮文學(xué)”走不出中國(guó)，證明了西方的理論對(duì)中國(guó)是無(wú)用的。2．下列有關(guān)《易經(jīng)》的理解，不符合文本意思的一項(xiàng)是 （） A．《易經(jīng)》具有現(xiàn)實(shí)性、對(duì)應(yīng)性、和諧性和整體性的特點(diǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表。 B．《易經(jīng)》體現(xiàn)的中國(guó)文化主張個(gè)人要從現(xiàn)實(shí)中的整體性來(lái)進(jìn)行人生努力。 C．《易傳》是儒家對(duì)《易經(jīng)》的解釋?zhuān)溆^點(diǎn)可以概括為“天人合一”。 D．柳宗元反對(duì)儒家學(xué)說(shuō)，將《易經(jīng)》解釋為“天人不相預(yù)”，認(rèn)為“天”和“人”沒(méi)有關(guān)系。3．依據(jù)語(yǔ)原文內(nèi)容，下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是 （） A．作者認(rèn)為，中國(guó)尚未走出在西方思想和中國(guó)傳統(tǒng)思想之間徘徊的“價(jià)值迷亂”，因此還不能對(duì)世界產(chǎn)生文化性的影響。 B．中國(guó)人“滿(mǎn)足于現(xiàn)實(shí)性富足”，西方人“超越富足”,背后是兩種價(jià)值取向和生活方式的文化；中國(guó)人缺乏宗教精神支柱，西方人有宗教精神支柱；中國(guó)人淡泊個(gè)人欲望，西方人尊重個(gè)人欲望,中西文化的不同表現(xiàn)只表現(xiàn)在這三方面。 C．“中國(guó)式文化創(chuàng)新”不能籠統(tǒng)地以“有沒(méi)有用”為標(biāo)準(zhǔn)，要吸收世界先進(jìn)文化，對(duì)西方各種人文觀念進(jìn)行“中國(guó)改造”，同時(shí)還可以改造儒家的觀念，批判性地對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)人文觀念，進(jìn)行“原創(chuàng)性改造”，建立起不同于傳統(tǒng)觀念的中國(guó)創(chuàng)新文化。 D．中國(guó)式文化創(chuàng)新需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)人文觀念進(jìn)行“原創(chuàng)性改造”的原因是我們不可能從中國(guó)道家“淡泊欲望”和儒家“君子喻于義”、“知足常樂(lè)”的觀念中，提取能引導(dǎo)現(xiàn)代中國(guó)人的價(jià)值觀和人生觀。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。屈突通，其先蓋昌黎徒何人，后家長(zhǎng)安。仕隋為虎賁郎將。文帝命覆隴西牧簿，得隱馬二萬(wàn)匹，帝怒，收太仆卿慕容悉達(dá)、監(jiān)牧官史千五百人，將悉殊死。通曰：“人命至重，死不復(fù)生。陛下以至仁育四海，豈容以畜產(chǎn)一日而戮千五百士？”帝叱之，通進(jìn)頓首曰：“臣愿身就戮，以延眾死?！钡坼?，曰：“朕不明，乃至是。今當(dāng)免悉達(dá)等，旌爾善言?！彼旖砸詼p論。擢左武衛(wèi)將軍。蒞官勁正，有犯法者，雖親無(wú)所回縱。煬帝即位，遣持詔召漢王楊諒。先是，文帝與諒約，若璽書(shū)召，驗(yàn)視敕字加點(diǎn)，又與玉麟符合，則就道。及是，書(shū)無(wú)驗(yàn)，諒覺(jué)變，詰通，通占對(duì)無(wú)屈，竟得歸長(zhǎng)安。大業(yè)中，與宇文述共破楊玄感，以功遷左驍衛(wèi)大將軍。秦、隴盜起，授關(guān)內(nèi)討捕大使。安定人劉迦論反，眾十余萬(wàn)據(jù)雕陰。通發(fā)關(guān)中兵擊之，次安定，初不與戰(zhàn)，軍中意其怯。通陽(yáng)言旋師，而潛入上郡。賊未之覺(jué)，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其無(wú)備，夜簡(jiǎn)精甲襲破之，斬迦論并首級(jí)萬(wàn)余，筑京觀于上郡南山，虜老弱數(shù)萬(wàn)口。后隋政益亂，盜賊多，士無(wú)斗志，諸將多覆。通每向必持重，雖不大克，亦不敗負(fù)。高祖起，代王遣通守河?xùn)|，戰(zhàn)久不下，高祖留兵圍之。通勢(shì)蹙，或說(shuō)之降，曰：“吾蒙國(guó)厚恩，事二主，安可逃難？獨(dú)有死報(bào)爾！”每自摩其頸曰：“要當(dāng)為國(guó)家受人一刀！”其訓(xùn)勉士卒必流涕，故力雖窮，而人尚為之感奮。帝遣其家僮往召，通趨斬之。俄聞京師平，家盡沒(méi)，乃留桑顯和保潼關(guān)，率兵將如洛。劉文靜遣竇琮、段志玄精騎追及于稠桑，通結(jié)陣拒之。琮縱其子壽往諭使降，通大呼曰：“昔與汝父子，今則仇也！”命左右射之，顯和呼其眾曰：“京師陷，諸君皆家關(guān)西，何為復(fù)東？”眾皆舍兵。通知不免，遂下馬東南向，再拜號(hào)哭曰：“臣力屈兵敗，不負(fù)陛下?！彼毂磺荩烷L(zhǎng)安。帝勞曰：“何相見(jiàn)晚邪？”泣曰：“通不能盡人臣之節(jié)，故至此，為本朝羞?！钡墼唬骸爸页家?！”釋之，授兵部尚書(shū)、蔣國(guó)公，為秦王行軍元帥長(zhǎng)史。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 （） A．通發(fā)關(guān)中兵擊之，次安定 次：依次

B．通陽(yáng)言旋師，而潛入上郡 陽(yáng)：通“佯”，假裝 C．夜簡(jiǎn)精甲襲破之

簡(jiǎn)：選拔 D．率兵將如洛 如：到、往5．下列各組句子中，全都能表明屈突通“忠誠(chéng)”的一組是 （）①要當(dāng)為國(guó)家受人一刀 ②眾十余萬(wàn)據(jù)雕陰③帝遣其家僮往召，通趨斬之 ④有犯法者，雖親無(wú)所回縱⑤通不能盡人臣之節(jié)，故至此，為本朝羞⑥釋之，授兵部尚書(shū)、蔣國(guó)公 A．①③⑥ B．②③⑤ C．①③⑤ D．②④⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （） A．屈突通祖籍昌黎徒何，后遷居長(zhǎng)安，曾出仕隋朝為官。屈突通十分愛(ài)惜士人，曾冒死勸議諫隋文帝，反對(duì)因牲畜財(cái)產(chǎn)而濫殺士人，深得文帝常識(shí)。 B．屈突通遇事從容，機(jī)智靈活。隋煬帝時(shí)，他奉詔前去召見(jiàn)漢王楊諒，在楊諒覺(jué)得事情有變，心生狐疑時(shí)，屈突通沉著應(yīng)對(duì)，最終圓滿(mǎn)完成任務(wù)。 C．屈突通驍勇善戰(zhàn)，深諳兵法，曾與他人一起擊敗楊玄感，用奇計(jì)平定劉迦論的叛軍。他在訓(xùn)勉士兵時(shí)必流涕，即使軍力匱乏，仍然能鼓舞軍隊(duì)士氣。 D．屈突通崇尚氣節(jié)，忠心耿耿，先后侍奉過(guò)隋代二帝，在隋朝政事混亂時(shí)，竇琮曾率騎兵追趕他到稠桑，屈突通結(jié)陣抵抗，盡管竇琮派自己的兒子前往勸降，屈突通也沒(méi)有叛心，但最終兵敗被俘。7．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）賊未之覺(jué)，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。（5分）（2）通勢(shì)蹙，或說(shuō)之降，曰：“吾蒙國(guó)厚恩，事二主，安可逃難？獨(dú)有死報(bào)爾！”（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩(shī)，完成8—9題。暮過(guò)山村賈島（唐）數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。怪禽啼曠野，落日恐行人。初月未終夕，邊烽不過(guò)秦。蕭條桑柘外，煙火漸相親。8．作者在首聯(lián)怎樣描繪了山村景象？（5分）9．結(jié)合全文看，作者內(nèi)心的情感發(fā)生了怎樣的變化？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）彼與彼年相若也，道相似也，，。（韓愈《師說(shuō)》）（2），水光接天。，凌萬(wàn)頃之茫然。（蘇軾《赤壁賦》）（3）可堪回首，，。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》（4）造化鐘神秀，。蕩胸生曾云，。（杜甫《望岳》）（5）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，，中通外直，，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）（6）求之不得，。悠哉悠哉，。（《詩(shī)經(jīng)》關(guān)雎）乙選考題請(qǐng)考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選作另一大題的小題。如果多做，則按所做的第一大題記分。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成⑴—⑷題。（25分）給螞蟻打傘那是個(gè)悶熱的傍晚，天陰著，沒(méi)有風(fēng)，知了的叫聲此起彼伏。他站在一株枝繁葉茂的泡桐樹(shù)下，心里面像有一堆螞蟻在沒(méi)頭緒地四處爬行，抓不到，攆不走，躁得不得了。他是進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民。這一點(diǎn)，從他的衣著打扮就可以判斷出來(lái)。他在等一個(gè)孩子。

當(dāng)然，那不是他的孩子，他的孩子在兩千里之外的鄉(xiāng)下，每年春節(jié)才能和他見(jiàn)一面。他真疼那個(gè)虎頭虎腦的小子，他自己的人生從來(lái)沒(méi)有規(guī)劃過(guò)，但兒子一出生，他的心里就有了一幅宏偉的藍(lán)圖，他要讓他讀書(shū)，上大學(xué)，做個(gè)風(fēng)刮不著雨淋不著的城里人。只要想起這幅藍(lán)圖，即便身子累散了架，他都能在夢(mèng)里笑出聲。

他經(jīng)常夢(mèng)到兒子。那個(gè)夏天，夢(mèng)到的次數(shù)尤其多。

他實(shí)在是太想兒子了，便到離工地不遠(yuǎn)的這個(gè)小區(qū)看孩子們玩耍。小區(qū)綠化得不錯(cuò)，有一片寬闊的休閑區(qū)，休閑區(qū)里植滿(mǎn)泡桐和月季，還有一座滑梯和兩架秋千。放學(xué)之后，這里就成了孩子們小小的游樂(lè)場(chǎng)。那里邊還真有個(gè)男孩跟他的兒子長(zhǎng)得很像。后來(lái)他得知這個(gè)孩子名叫童童。

他很想跟童童說(shuō)話，很想牽著他的小手走一走，他甚至還專(zhuān)門(mén)給童童買(mǎi)了一塊巧克力，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)送給他，他怕被接送童童的老太太看見(jiàn)。

這一天，這個(gè)悶熱的傍晚，他的機(jī)會(huì)終于來(lái)了。

還是在滑梯旁，童童還是賴(lài)著不走。老太太像往常一樣嫌童童淘氣，只是，說(shuō)話間，哈欠連天，她說(shuō)：“我回家睡一會(huì)兒，不許跑遠(yuǎn)啊!”童童聽(tīng)話地點(diǎn)頭，老太太走了。臨走前，拜托一個(gè)大點(diǎn)的孩子照顧童童，還將一把雨傘放在了滑梯旁邊，叮囑童童下雨了就打著傘回家。

他在泡桐樹(shù)后面聽(tīng)得清清楚楚。過(guò)了幾分鐘，抬頭再看，那老太太的腦袋果然沒(méi)有像往常一樣出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上。他的心里一陣歡喜。然而，當(dāng)他走到滑梯旁，那個(gè)大點(diǎn)的孩子一直用警惕的眼光打量他，打量得他心里直發(fā)毛。

他想了幾分鐘，決定去再買(mǎi)一塊巧克力來(lái)收買(mǎi)這個(gè)大點(diǎn)的孩子。不遠(yuǎn)處就有家小商店，他撒腿就向小商店跑去。

就在那幾分鐘之內(nèi)，風(fēng)來(lái)了，雨也來(lái)了。一切都來(lái)得太突然。他從小商店里出來(lái)時(shí)，雨點(diǎn)越來(lái)越密。他心里好失落，這么大的雨，孩子們肯定早跑回家了。

童童居然沒(méi)有走，一個(gè)人站在雨里，好似在等著他。真是天賜的機(jī)會(huì)。他摸一摸口袋里的巧克力，大步流星走過(guò)去。

他喚了一聲童童，因?yàn)榧?dòng)，聲音竟有些顫抖。童童將肩上的傘柄往后托了托，撲閃著又黑又亮的大眼睛，看著面前的陌生人，沒(méi)有應(yīng)聲，而是很機(jī)靈地問(wèn)了一句，你怎么知道我的名字?

他慌忙討好地裂開(kāi)嘴笑，說(shuō)：“我是你爸爸的朋友，我當(dāng)然知道你叫童童?！?/p>

畢竟是個(gè)孩子，這樣一說(shuō)，他便信了。只見(jiàn)他伸長(zhǎng)了小胳膊，將傘舉過(guò)頭頂，甜甜地說(shuō)：“叔叔，你來(lái)，我這里有傘?！?/p>

他蹲下身，握住傘柄。忽然又聽(tīng)童童說(shuō)：“叔叔，小心，不要踩到小螞蟻，它們正在搬家，我在給它們打傘?！彼@才發(fā)現(xiàn)，童童的傘下面有不少螞蟻，雨來(lái)得突然，那些黑色的小精靈正驚慌失措地四處逃竄。

他問(wèn)道：“為什么要給螞蟻打傘?”

童童回答說(shuō)：“因?yàn)椋蠋熣f(shuō)它們很善良，很勤勞，很辛苦，所以我要保護(hù)它們啊。”

……

是一場(chǎng)陣雨，不過(guò)20分鐘，雨點(diǎn)便稀稀落落了。在這20分鐘里，他和這個(gè)叫童童的孩子分吃了兩塊巧克力。他問(wèn)：“童童，你不嫌叔叔臟？”童童很干脆地說(shuō)：“叔叔不臟，叔叔愿意給螞蟻打傘，叔叔是好人?！?/p>

在這座陌生的城市，從來(lái)沒(méi)有人給過(guò)他如此真誠(chéng)溫暖的夸獎(jiǎng)。他使勁仰起頭，不讓淚水落下來(lái)。

就在這時(shí)，他聽(tīng)見(jiàn)有人喚童童的名字。循著聲音，他看見(jiàn)一個(gè)體態(tài)略顯臃腫的男人。他認(rèn)識(shí)那個(gè)男人。男人看見(jiàn)他，一愣。

還不等兩個(gè)相識(shí)的大人答話，童童便拉住爸爸的手，讓他蹲下身，指著腳下那一方?jīng)]被淋濕的空地說(shuō)：“爸爸，你看，小螞蟻又開(kāi)始勞動(dòng)了，它們是勤勞善良的好動(dòng)物對(duì)不對(duì)?剛才下雨時(shí)，我和叔叔一直在給他們打傘呢。”

男人低著頭，看著地上忙忙碌碌的小螞蟻，良久沒(méi)說(shuō)話。

男人越不說(shuō)話，他便越局促不安，覺(jué)得自己不應(yīng)該出現(xiàn)在這里。終于，他囁嚅道：“劉經(jīng)理，我正好路過(guò)，我……”

男人沒(méi)讓他說(shuō)下去，他拍了拍他的肩膀，說(shuō)：“走，去拿工錢(qián)?！?/p>

他是全工地第一個(gè)拿到錢(qián)的民工。他千恩萬(wàn)謝，一出門(mén)，眼淚就落了滿(mǎn)臉，為兒子有了救命錢(qián)，也為自己躲過(guò)了一場(chǎng)劫難。

是的，他那個(gè)生龍活虎的兒子不久前出了車(chē)禍，生命無(wú)大礙，但肇事司機(jī)逃逸，他不得不繳納昂貴的住院費(fèi)?？墒枪ゅX(qián)一直拖著，任憑他磨破了舌頭，也討不回半分，要不是被逼急了，他那樣的老實(shí)人斷然不會(huì)決定鋌而走險(xiǎn)——去綁架建筑公司經(jīng)理的兒子。（1）下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是 （）A．文中兩次提到“悶熱的傍晚”，為下文農(nóng)民工成功討回工錢(qián)作了一個(gè)鋪墊。B．第三段描寫(xiě)突出了農(nóng)民工對(duì)自己孩子的深厚感情，為下文農(nóng)民工的所做所為作了合理化鋪墊。C．從“在這座陌生的城市，從來(lái)沒(méi)有人給過(guò)他如此真誠(chéng)溫暖的夸獎(jiǎng)”這句話中，我們可以看出，農(nóng)民工這個(gè)群體缺少社會(huì)關(guān)愛(ài)，我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)懷。D．本文的主要情節(jié)都是圍繞“童童”這一人物展開(kāi)的，這個(gè)可愛(ài)的小孩在推動(dòng)情節(jié)發(fā)展方面起到了重要作用。E．本文情節(jié)豐富，順序的記敘方法使文章順暢自然，在從容淡定的敘述中，表達(dá)了一位父親對(duì)孩子的深沉的愛(ài)。（2）小說(shuō)中的農(nóng)民工是個(gè)怎樣的人？作者又是如何塑造這一人物形象的？（6分）（3）文中多次提到“螞蟻”，請(qǐng)分析其作用。（6分）（4）有人認(rèn)為文章的最后一段是畫(huà)蛇添足，應(yīng)該刪掉。請(qǐng)就這一問(wèn)題談?wù)勀愕目捶ā＃?分）四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成⑴—⑷題。（25分）錢(qián)學(xué)森二三事“錢(qián)學(xué)森身上有著最光輝的精神?！卞X(qián)學(xué)森的第二個(gè)中國(guó)博士、兩院院士鄭哲敏說(shuō)。1948年，鄭哲敏去美國(guó)加州理工學(xué)院留學(xué)，后來(lái)讀錢(qián)學(xué)森的博士?！八荜P(guān)心祖國(guó)的狀況，每周通過(guò)朋友收集中文報(bào)紙看?！编嵳苊粽f(shuō)，“我們很多中國(guó)學(xué)生都知道，他回國(guó)態(tài)度一直是很鮮明的。他在美國(guó)工作20年，一直是中國(guó)國(guó)籍，一直沒(méi)有買(mǎi)房子，只租房子住。1950年，他準(zhǔn)備回國(guó)，票也買(mǎi)了，行李也找旅行社打包了，但卻被美國(guó)當(dāng)局抓起來(lái)了?！薄?955年我回國(guó)時(shí)，錢(qián)學(xué)森囑咐我兩件事。”鄭哲敏回憶說(shuō)：“第一，他說(shuō)經(jīng)過(guò)二次大戰(zhàn)，美國(guó)軍事后勤領(lǐng)域發(fā)展很快，運(yùn)用了大量數(shù)學(xué)和運(yùn)籌學(xué)知識(shí)。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是強(qiáng)調(diào)計(jì)劃發(fā)展的，用得上運(yùn)籌學(xué)。他要我把這個(gè)領(lǐng)域的信息帶回去，告訴錢(qián)偉長(zhǎng)。第二是對(duì)我的要求：在美國(guó)拿了博士學(xué)位，回國(guó)不能太神氣?！卞X(qián)學(xué)森說(shuō)：“你回去做什么事呢，不能挑三揀四，原則是國(guó)家需要什么就做什么，不要挑剔高低好壞。即使是一些很基礎(chǔ)、很簡(jiǎn)單的研究，你也要做?！卞X(qián)學(xué)森回國(guó)后擔(dān)任中科院力學(xué)所所長(zhǎng)，第一件事就是調(diào)整學(xué)科方向。原來(lái)有彈性組、塑性組等三個(gè)研究小組，都是搞純理論研究的，與當(dāng)時(shí)的國(guó)家建設(shè)關(guān)系不大。錢(qián)學(xué)森認(rèn)為，科學(xué)研究必須和中國(guó)發(fā)展建設(shè)的實(shí)際需求結(jié)合起來(lái)，要調(diào)整方向。后來(lái)，流體力學(xué)調(diào)整為與航空發(fā)動(dòng)機(jī)有關(guān)的方向，并增設(shè)了化學(xué)流體組、物理力學(xué)組和運(yùn)籌學(xué)組。“錢(qián)學(xué)森不是搞技術(shù)的，是搞理論研究的。但回國(guó)后國(guó)家讓他搞火箭，他欣然同意，從不講價(jià)錢(qián)，從不講條件。”鄭哲敏說(shuō)，他牢記錢(qián)學(xué)森的一句話：回國(guó)沒(méi)有什么，就是來(lái)服務(wù)?？紫檠?956年從北大力學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)后分到中科院力學(xué)所工作?！爱?dāng)時(shí)航天在全世界都屬于新興的尖端科學(xué)，涉及的專(zhuān)業(yè)面很廣、可參考的資料很少。一次錢(qián)老問(wèn)我們有什么想法，我們就老實(shí)回答：知識(shí)面不夠，怕不能勝任這項(xiàng)工作?！笨紫檠哉f(shuō)。錢(qián)學(xué)森聽(tīng)完就給他們做工作：航天問(wèn)題不外乎數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等專(zhuān)業(yè)，哪一方面問(wèn)題不太清楚，就去找書(shū)、找資料學(xué)習(xí)，只要鉆下去，任何問(wèn)題都可以解決。不怕困難，是錢(qián)學(xué)森的一貫風(fēng)格。王永志說(shuō)，錢(qián)老回國(guó)后不久，中央領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)他“中國(guó)能不能搞原子彈、導(dǎo)彈”。他回答說(shuō)：“外國(guó)人能干的，中國(guó)人都能干。”中央對(duì)他的意見(jiàn)很重視，最后決定搞“兩彈”。“錢(qián)學(xué)森是我的恩師?！蓖跤乐緩哪箍坪娇諏W(xué)院畢業(yè)回國(guó)，進(jìn)入運(yùn)載火箭技術(shù)研究院工作，當(dāng)時(shí)錢(qián)老還擔(dān)任首任院長(zhǎng)?！板X(qián)老對(duì)年輕人總是不遺余力地提攜?！蓖跤乐菊f(shuō)，第一代戰(zhàn)略火箭獲得成功后，國(guó)家開(kāi)始搞第二代戰(zhàn)略火箭，錢(qián)學(xué)森建議，讓第二代航天人來(lái)掛帥，并推薦王永志擔(dān)任第二代火箭第一個(gè)型號(hào)的總設(shè)計(jì)師?！爱?dāng)時(shí)我只有40多歲，是比較年輕的科研工作者。而總設(shè)計(jì)師這樣重要的職務(wù)，之前都是由德高望重的前輩擔(dān)任的。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，像我這個(gè)年齡階段的，甚至比我更年輕的人，開(kāi)始走上總設(shè)計(jì)師這樣被稱(chēng)為‘箭頭’人物的崗位。”“錢(qián)學(xué)森有一個(gè)很重要的思想，就是‘中國(guó)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展要靠老的，但更重要的要靠年輕人，要靠他們敢想，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)才能夠發(fā)展’。”原航天工業(yè)部副部長(zhǎng)劉紀(jì)原說(shuō)。2007年12月11日，是錢(qián)學(xué)森96歲生日。12月10日，科技日?qǐng)?bào)社舉辦了一個(gè)“學(xué)習(xí)錢(qián)學(xué)森創(chuàng)新思想，培養(yǎng)科技領(lǐng)軍人才”研討會(huì)，為他提前祝壽?！板X(qián)老對(duì)過(guò)生日一向低調(diào)，只是家里人簡(jiǎn)單聚聚?！卞X(qián)學(xué)森的秘書(shū)涂元季說(shuō)，當(dāng)他把這件事向錢(qián)學(xué)森匯報(bào)時(shí)，他說(shuō)：“向我學(xué)習(xí)，我不敢當(dāng)。但培養(yǎng)科技領(lǐng)軍人才是一件關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事，希望會(huì)議開(kāi)得成功。”“錢(qián)學(xué)森當(dāng)時(shí)如果不能回國(guó)，我們也會(huì)發(fā)展導(dǎo)彈、原子彈這些尖端技術(shù)，但絕對(duì)不會(huì)這么快?！痹?jīng)與錢(qián)學(xué)森一起共事的梁思禮院士認(rèn)為。但在錢(qián)學(xué)森眼里，這些“舉世矚目的成就”，決不是單個(gè)人所能取得的，他所干的不過(guò)是千分之一、萬(wàn)分之一而已。涂元季說(shuō)，在錢(qián)老與別人的書(shū)信中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、衛(wèi)星的研究、設(shè)計(jì)、制造和實(shí)驗(yàn)，是幾千名科學(xué)技術(shù)專(zhuān)家通力合作的成果，不是哪一個(gè)科學(xué)家獨(dú)立的創(chuàng)造?！拔抑皇菧婧Ｒ凰??！保?）下面對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （） A．錢(qián)學(xué)森囑咐鄭說(shuō)要做“一些很基礎(chǔ)、很簡(jiǎn)單的研究”，意在告訴他要從基礎(chǔ)簡(jiǎn)單的研究做起，打好根基，才能為國(guó)家做出巨大的貢獻(xiàn)。 B．1955年，錢(qián)學(xué)森回國(guó)后，認(rèn)為科學(xué)研究必須和中國(guó)的發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，所以流體力學(xué)被調(diào)整了方向。 C．錢(qián)學(xué)森堅(jiān)定地認(rèn)為外國(guó)人能搞原子彈和導(dǎo)彈，中國(guó)人也一定能搞，這也是中央最后決定搞“兩彈”的原因之一。 D．錢(qián)學(xué)森認(rèn)為兩彈的研制成功是眾多科技專(zhuān)家合作的成果，而培養(yǎng)科技領(lǐng)軍人物是關(guān)系中國(guó)未來(lái)前途的大事。 E．本文通過(guò)描寫(xiě)錢(qián)學(xué)森的語(yǔ)言、動(dòng)作，勾勒了一位功勛卓著的、可親可敬的科學(xué)家形象，展現(xiàn)了一位科學(xué)家的風(fēng)范和完整的人格，給人以啟迪。（2）第一段中，鄭哲敏說(shuō)“錢(qián)學(xué)森身上有著最光輝的精神”，錢(qián)學(xué)森身上的“最光輝的精神”指的是什么？具體表現(xiàn)在哪些方面？（6分）（3）傳記類(lèi)文章，會(huì)引用與傳主有關(guān)的人員的話。試分析文中劃線處引用的梁思禮院士的話有何作用？（6分）（4）錢(qián)學(xué)森被評(píng)為2007年感動(dòng)中國(guó)人物，你認(rèn)為應(yīng)該從哪些方面為其寫(xiě)感動(dòng)詞，并就其中一方面談?wù)劷o你的啟示。（8分）第Ⅱ卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （） A．著名作家劉心武再次做客“百家講壇”，講述《<紅樓夢(mèng)>八十回后的真故事》，引起《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者的廣泛關(guān)注，他那坐而論道的風(fēng)度也受到了廣大觀眾的一致好評(píng)。 B．2010年3月26日，“引江濟(jì)漢”工程動(dòng)工，有不少好事者蜀犬吠日，大加責(zé)難，但這并不能阻止中國(guó)現(xiàn)代最大的一條人工運(yùn)河的開(kāi)鑿。 C．王鵬在書(shū)攤上意外發(fā)現(xiàn)一本渴望已久的《約翰·克里斯多夫》，真是妙手偶得啊! D．為了確保出租車(chē)綜合監(jiān)管的順利實(shí)施，市交通局令行禁止，委托交通部公路科學(xué)研究院召開(kāi)MCU相關(guān)外圍設(shè)備研討會(huì)。14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 （） A．受干旱影響，貴州著名景點(diǎn)——黃果樹(shù)大瀑布嚴(yán)重瘦身，過(guò)去氣勢(shì)磅礴的瀑布，如今宛如纖弱細(xì)腰的少女。目前瀑布水流只有平時(shí)的四分之一左右。 B．觀眾的追捧使得之前一直對(duì)票房保持低調(diào)的導(dǎo)演韓三平放出豪言：“《建國(guó)大業(yè)》內(nèi)地票房有望超過(guò)4．5億多元。” C．一個(gè)教育工作者，應(yīng)挖掘和培養(yǎng)孩子們多方面的潛能，使之成為品德高尚的、全面發(fā)展的人。 D．高露潔波浪型牙刷比普通平面牙刷更能深入牙縫多達(dá)三分之一，這樣有利于剔除兩牙齒交界下凹處及牙縫內(nèi)的食物殘?jiān)?，全面清潔牙齒。15．下面的句子組合成一段語(yǔ)意連貫的話，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （）①因此對(duì)太陽(yáng)的各種研究，很有可能會(huì)使人們對(duì)遙遠(yuǎn)恒星甚至宇宙的認(rèn)識(shí)更近一步，所以其科學(xué)價(jià)值非同一般。②經(jīng)過(guò)對(duì)愛(ài)丁頓博士觀測(cè)取得的資料的測(cè)量、分析和計(jì)算，得到的偏角為1.64角秒。③太陽(yáng)雖然與天上的群星一樣，只是一顆普通的自己能發(fā)光的星，但是它比其他的恒星距離我們要近得多。④這一數(shù)值和愛(ài)因斯坦理論上預(yù)言的1.75角秒非常接近。這就無(wú)可辯駁地驗(yàn)證了廣義相對(duì)論的正確性。⑤科學(xué)史上最著名的一次日全食觀測(cè)是1919年5月29日英國(guó)劍橋天文臺(tái)愛(ài)丁頓博士進(jìn)行的觀測(cè)。⑥事實(shí)上，從古到今科學(xué)家們十分重視對(duì)日全食的觀測(cè)。 A．⑥⑤②④③① B．⑤②④⑥③① C．③①⑤②④⑥ D．③①⑥⑤②④16．閱讀下面的文字，根據(jù)要求答題。（5分）心理學(xué)家和生態(tài)學(xué)家認(rèn)為，窗外的環(huán)境十分重要，如果讓孩子健康，就不要住在六樓以上的樓層。身居高層，空氣中含有大量的有害物質(zhì)，而且整天面對(duì)的是磚墻，能引起孩子對(duì)自己和對(duì)世界的不由自主的敵意。理想樓層是不超過(guò)六樓。窗外環(huán)境好，有樹(shù)，有花草，有水。樹(shù)和水還是極好的過(guò)濾器，空氣很潔凈。

結(jié)合材料談六樓以下樓層有什么優(yōu)點(diǎn)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言加以描繪

（不超過(guò)35字）（5分）17．西方基督徒在吃飯前都要祈禱一番：“感謝主賜給我們食物。”我國(guó)許多學(xué)校也在進(jìn)行“感恩教育”，還有人給“感恩”列出了“菜單”：3月5日學(xué)雷鋒日——感謝別人的幫助，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心；3月8日婦女節(jié)——感謝媽媽、感謝奶奶、感謝外婆，使我們懂得尊重女性、尊敬長(zhǎng)輩、感悟親情……在這個(gè)“菜單”上，還有許多傳統(tǒng)或現(xiàn)代的節(jié)日，也都承載著豐厚的文化內(nèi)涵，值得我們好好傳承，如清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、“五﹒四”青年節(jié)、國(guó)慶節(jié)等。請(qǐng)從你所熟悉的我國(guó)節(jié)日中任選兩個(gè)，分別仿照例句，各寫(xiě)一句感謝的話。要求突出節(jié)日的特點(diǎn)，句式大致相同，內(nèi)容有新意。（6分）六、寫(xiě)作（60分）18．閱讀下面文字，按要求作文。（60分）2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔打破了歐美選手壟斷了一個(gè)世紀(jì)的世界紀(jì)錄，成為中國(guó)人的驕傲。有人視他為神，將“翔”解釋為“飛翔”。2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，劉翔因傷退賽，雖不乏理解的聲音，但也有不少人罵他是“劉降”。直到劉翔手術(shù)后，“詐傷說(shuō)”依然存在，“勸退論”也很流行。2009年?yáng)|亞運(yùn)動(dòng)會(huì)上，劉翔復(fù)出奪冠，再次掀起了“粉絲”們崇拜的熱潮，媒體上“王者歸來(lái)”的贊譽(yù)鋪天蓋地。劉翔曾說(shuō)：“人不可能一直站在高峰，沒(méi)有低谷。想通了就沒(méi)什么，就等自己再變得好起來(lái)的那一天唄。在被批評(píng)的環(huán)境當(dāng)中歷練，人能成長(zhǎng)很多?！币陨喜牧喜幻庥|發(fā)我們?cè)S多聯(lián)想和思考。請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。參考答案1、C2、D3、B4、A5、C6、D13、B14、A15、D7、⑴譯文：賊軍未能發(fā)覺(jué)，率軍南下，在距離屈突通七十里的地方駐軍，分兵侵占土地。（“賊未之覺(jué)”的賓語(yǔ)前置句式1分，“引”為率領(lǐng)、“南”為動(dòng)詞共1分，“舍”為住宿、駐軍1分，“徇”為攻?。ㄕ碱I(lǐng)）土地1分，句意1分。）⑵譯文：屈突通形勢(shì)危急，有人游說(shuō)他投降，他說(shuō)：“我蒙受?chē)?guó)家厚恩，侍奉二主，怎能逃避?chē)?guó)難？只能以死報(bào)國(guó)!”（“蹙”為迫促、緊促、急促1分，“或”為有的人1分，“事”為侍奉1分，“安”為怎么1分，句意1分）

8、參考答案：起句從聽(tīng)覺(jué)（1分）形象寫(xiě)起，詩(shī)人路過(guò)一個(gè)山村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便聞到山澗的潺潺流水聲;在“數(shù)里”的范圍內(nèi)能清晰地聽(tīng)到細(xì)微的水聲，可見(jiàn)山區(qū)的寂靜凄冷（1分）。次句為視覺(jué)描寫(xiě)（1分），映在眼簾的是稀稀落落的人家──“山家少四鄰”，生動(dòng)地渲染出山村的蕭索而冷落的氛圍（1分）。勾勒出一幅荒涼的山村遠(yuǎn)景（1分）。9、參考答案：詩(shī)的開(kāi)局以“寒水”“少四鄰”寫(xiě)起渲染荒涼景象（1分），給人以寂靜清冷之感（1分）；三四句以“怪禽啼叫”、“落日恐人”描摹山區(qū)蕭瑟陰森的景象（1分），給人以恐懼不安之感（1分）；五六句寫(xiě)初月高懸，烽火不過(guò)秦地，描繪了山區(qū)的寂靜平安（1分），給人以平靜心安之感（1分）；七八句隱隱約約地看到山村人家宅邊常種的桑柘樹(shù)和茅舍上升起的裊裊輕煙，先前的驚懼心情漸漸平靜下來(lái)（1分），轉(zhuǎn)而產(chǎn)生一種歡欣喜悅的感情（1分）。（第三點(diǎn)可不答）10、小說(shuō)：一AEA“為下文成功討回工錢(qián)作鋪墊”錯(cuò)。E“順序的記敘方法”錯(cuò)，有插敘。二1有責(zé)任感的父親，對(duì)比，第三段“他自己的人生從來(lái)沒(méi)有規(guī)劃過(guò)，但兒子一出生，他的心里就有了一幅宏偉的藍(lán)圖”2分2善良、勤勞側(cè)面烘托文中童童話語(yǔ)中的“螞蟻是勤勞、善良的”側(cè)面寫(xiě)出了農(nóng)民工的勤勞善良的特點(diǎn)2分3愛(ài)子心