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第頁碼頁第頁碼頁7.總共總頁數(shù)頁第頁碼頁第頁碼頁7.總共總頁數(shù)頁教育應(yīng)該從小抓起,下而我整理了幼兒園教育名言名句大全,歡迎閱讀!1.教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。(法)盧梭2.學校是個應(yīng)用心理學的實驗室。2.學校是個應(yīng)用心理學的實驗室。(美)杜威你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地?批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活,死教育教人變死。陶行知變死。陶行知學習達到透徹領(lǐng)悟的材料,特別是達到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料,會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學原理,那么,所有學校的學習就可能具有這種性質(zhì)。 [美]莫·L·比格:《學生學習的客觀規(guī)律》如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足,那也是錯誤的。有了這方而的知識,教師才有可能把教材變成學生的真正財富。(前蘇聯(lián))贊科夫?qū)W生的真正財富。(前蘇聯(lián))贊科夫6?〃自卑〃固然不好,〃自負〃也不好,容易停滯。我想,頂好是不要自餒,總是干;但也不可自滿,仍舊總是用功。一一魯迅:《魯迅書信集》

教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。一梁啟超:《教授法》當人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維?感覺?意志?活動等一切精神生活領(lǐng)域時,知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維,這是教學技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,教養(yǎng)使人變得聰明起來。[蘇]瓦·阿&Diiddot;蘇霍姆林斯基:《論個性的全面來。發(fā)展》我相信,不論孩子將來從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當從小做起。真不知道有多少父母能夠認識到他們給了孩子們的所謂〃教育〃,只會(美)迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機會。(美)鄧肯學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰:〃學學半。〃其此之謂乎?一一《禮記·學記》1L教育者的能動作用,表現(xiàn)在運用精神的和物質(zhì)的教育手段,對受教育者施加系統(tǒng)的長期的影響,來達到自己預定的教育目的。受教育者的能動性,則是自己努力學習與善于接受教育者對自己施加的有利的影響。教育過程是否能夠收到最好的效果,要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結(jié)合得好。于光遠:《教育認識現(xiàn)象中的〃三體問題〃》?名副其實的教育,本質(zhì)上就是品格教育。?名副其實的教育,本質(zhì)上就是品格教育。(奧地利)布貝爾第頁碼頁第頁碼頁7.總共總頁數(shù)頁第貝碼頁第貝碼頁7.總共總頁數(shù)頁13.教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次?第三次去補救,它們的影響是終身洗刷不掉的。(英)洛克們的影響是終身洗刷不掉的。(英)洛克14?懂得還不等于己知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。思考的意思是什么呢?就是學生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。[蘇]瓦&Diiddot;阿·蘇霍姆林斯基j《給識運用于實踐。教師的建議》只有兒童集體的豐富多彩?生氣蓬勃的生活,才是使每一個學生的才能開花結(jié)果的條件。如果認為只要對學生進行個別工作就能使他得到多方而的發(fā)展,那是一種很大的誤解。(前蘇聯(lián))贊能使他得到多方而的發(fā)展,那是一種很大的誤解。(前蘇聯(lián))贊科夫凡人有記性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知識未開,則多記性,少悟性。自十五以后,知識既開,物欲漸染,則多悟性,少記性。故人凡有所當讀書,皆當自十五以前使之熟讀。一-清張伯行:《養(yǎng)正類編》即使是普通孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。(法)愛爾維修雖然偶然的失敗,在某些情況下,其至包括受懲罰的失敗,對學習的進步并不是不利的,但相當經(jīng)常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:〃學習以成功為動力。〃除非動機是非常強烈的,連續(xù)的失敗就會使學生失去信心而受挫折,妨礙進一步努律》律》力的程度。[美]M·L·比格:《學生學習的客觀規(guī)力的程度。教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。一梁啟超先生不應(yīng)該專教書;他的責任是教人做人。學生不應(yīng)當專讀書;他的責任是學習人生之道。一一陶行知:《行知書信集》學校的目標始終應(yīng)當是,青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。發(fā)展獨立思考和獨立判斷個和諧的人,而不是作為一個專家。發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應(yīng)當始終放在首位,而不應(yīng)當把獲得專業(yè)知識放在首位。德^hj·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》學校的理想是:不要讓任何一個在智力方而沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基的教育。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基我們要提出兩條教育的誡律,一/不要教過多的學科〃;二?〃凡是你所教的東西,要教得透徹〃。(英)羅素二?〃凡是你所教的東西,要教得透徹〃。(英)羅素人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。(法)盧梭人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。(法)盧梭人性的發(fā)展,在孤獨和隔絕中是不可能的,只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性,而同時也要反映岀學生的動因?愿望和意向。一一(前蘇聯(lián))贊科夫26?師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差

別!一儲昌樓27.前后不一致是教育中最嚴重錯誤之一。一一斯賓塞疑而后問,問而后知,知之真則信。故疑者,進道之萌芽也。 明陳獻年。摘自清&raiddot;黃宗羲《明儒學案·口沙學案&iniddot;語錄》教師當然須教,而尤宜致力于〃導〃。導者,多方設(shè)法,使學生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也。一一葉圣陶:《葉圣陶教育書簡》雖然偶然的失敗,在某些情況下,棋至包括?受懲罰的失敗,對學習的進步并不是不利的,但相當經(jīng)常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:〃學習以成功為動力。〃除非動機是非常強烈的,連續(xù)的失敗就會使學生失去信心而受挫折,妨礙進一步努力的程度。[美]M·L·比格:《學生學習的客觀規(guī)力的程度。律》3L在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對各種年齡的人來說都最為重要,那就是.絕不損害別人。(法)盧梭年齡的人來說都最為重要,那就是.絕不損害別人。(法)盧梭32.學習知識要善于思考?思考?再思考,我就是靠這個學習方法成為科學家的。一-愛因斯坦33.天才不過是不斷思索,凡有頭腦的人,都有天才。一-莫泊桑34.我學到的任何有價值的知識,都是由自學中得來的。達爾文第頁碼頁第頁碼頁7.總共總頁數(shù)頁第頁碼頁第頁碼頁7.總共總頁數(shù)頁35.我們想使兒童變得聰明?賢良?磊落的人,用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得己的時候,和到了極端的情形之下,才能偶爾使用。反之,用兒童心愛的事物去獎勵兒童,去討取兒童的歡心,也應(yīng)該同樣小心的避免。一-洛克《教育漫話》36.最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。36.最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。愛因斯坦37.兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽,懼怕羞辱,你就是他們具備一個真正的原則,這個原則就會永遠發(fā)生作用。洛克《教育漫話》38.培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。38.培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。(前蘇聯(lián))馬卡連柯39.鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。一一洛克《教育漫話》40?〃我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。〃陶行知4L培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。一一(前蘇聯(lián))馬卡連42.最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。(美)42.最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。(美)愛因斯坦43.人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。(法)盧梭《愛彌兒》44.教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西。(法)盧梭人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。(法)盧梭《愛彌兒》44.教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西。(法)盧梭《愛彌兒》45.教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法。一一蘇格拉底45.教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法。一一蘇格拉底46.教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈46.教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈M吏具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗的累積。(美)愛德華茲能力,而非填塞前人經(jīng)驗的累積。(美)愛德華茲如果有人問我:我怎樣能夠以簡單的公式

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