唯物歷史觀（較重點章、易考大題）88、社會物質生活條件=社會和自然的關系。社會基本矛盾：生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑社會物質生活條件包括地理環境、人口因素、社會生產實踐和生產方式三個方面。它們都是社會存在和發展的必要的物質生活條件，都是不可缺少的。其中地理環境，人口因素是社會歷史的自然前提，社會生產實踐和生產方式是人類社會賴以存在和發展的歷史前提，是社會發展的決定力量。89、地理環境和人口因素在社會發展中的作用。（89、91題05年已命題，今年不作為重點）（1）地理環境是指與人類社會所處的地理位置相聯系的各種自然條件的總和；人口因素是指與人類社會發展一定階段相聯系的人口的數量、質量、分布、構成、發展規律的總和。地理環境和人口因素是人類社會賴以存在和發展的自然前提，是經常的、必要的條件。它們對人類社會的發展起加速或延緩的作用。好的、優越的地理環境和適應生產力發展要求的一定數量和優秀素質的人口因素，對社會發展起加速作用；相反惡劣、貧乏的地理環境和與生產力發展不相適應的人口因素對社會發展起延緩作用。重視地理環境和人口因素在社會發展中的作用，維護生態平衡，自覺控制人口增長，保持環境和人口與社會的協調發展，實施可持續發展戰略。90、社會生產實踐和生產方式是人類社會存在和發展的基礎。社會生產實踐是人類為獲取生存資料而進行的改造自然、創造具有使用價值的物質產品的活動。物質生產實踐有其社會形式，即物質資料生產方式，生產方式是生產力和生產關系的統一一O生產關系反映的是人與自然的關系。社會生產實踐和生產方式是人類社會賴依存在和發展的物質基礎，是人類歷史的前提。社會生產實踐和生產方式制約著整個社會經濟生活、政治生活和精神生活過程。社會生產實踐和生產方式決定社會的性質、結構和面貌，決定著社會的發展和社會形態的更替。91、努力實現人類社會與自然界的協調發展。社會發展是一個人類與自然協調發展的過程，自然史和人類史彼此相互制約，一旦人與自然的和諧關系遭到破壞，社會的發展就會出現災難性后果。社會發展是合目的性和合規律性的統一。人類在推動社會發展的過程中，應該把發展科學技術與生產力和保護生態環境有機地統一起來，把人類生活需要的內在尺度與生態環境規律的外在尺度有機地結合起來，提高人類利用自然的科學性與道德性，協調人類改造自然的行動，調整好人類改造自然的方向，建立起人與自然的全面和諧的關系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的發展。92、社會生活在本質上是實踐的。這是馬克思關于人類社會的實踐本質的科學論斷。是指：實踐是社會生活的基礎，是決定其它一切活動的東西。實踐是全部社會關系的基礎。在實踐活動中，人們不僅同自然界發生關系和聯系，而且人和人之間也必然要結成一定的關系并互換其活動，產生和形成人與人之間的經濟關系、政治關系、思想關系等一切社會關系。實踐構成了社會生活的基本領域，是人類社會的存在方式。創造物質生活資料的實踐活動構成了社會生活的基本領域，即社會的物質生活、政治生活和精神生活，并對象化為社會的基本結構，即社會的經濟結構、政治結構、觀念結構。實踐構成了社會發展的動力。社會發展的動力只能形成于人的實踐活動之中。生產實踐，即生產力和生產關系的矛盾運動構成了社會發展的根本動力。93、社會發展是一個自然歷史過程。社會發展同自然過程一樣，也是物質運動過程，并包含在總的自然發展過程中。社會過程同自然過程一樣，也是一個客觀的、不依人的主觀意志為轉移的過程。94、人類社會的有機構成。人類社會是一個由社會經濟結構、社會政治結構、社會觀念結構構成的有機整體。(2)社會經濟結構(經濟基礎)是指同生產力發展的一定階段相適應的生產關系的總和。社會政治結構(政治上層建筑)是指一定社會的政治上層建筑及其結合方式。社會觀念結構(意識形態)是指由各種意識形態組成的有機系統。95、社會基本矛盾及其構成。社會基本矛盾是貫穿于社會發展過程始終起決定作用的矛盾，由生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑兩對矛盾構成。96、生產力的內在要素及其相互關系。(生產力是重點)生產力是人們解決社會同自然矛盾的實際能力，是人們改造自然使其適應社會需要的現實的客觀物質力量。生產力有三個基本要素：勞動對象、以生產工具為主的勞動資料、勞動者。其中勞動者是生產力的主導因素，是首要的生產力。以生產工具為主的勞動資料，是衡量生產力性質和發展水平的客觀尺度；是區分不

l=J同經濟時代的物質標志；是衡量人對自然認識能力高低的物質標志。勞動資料不等于生產資料97、生產力的物質性、社會性和歷史性。(選擇)l=J生產力的物質性：物質性等值于客觀性①人們不能自由選擇生產力。人們只能在既定的、現存的生產力基礎上進行生產。②生產力是前人實踐活動的客觀結果，是既得的東西，是不能自由選擇的。③生產力是當代人實踐活動的物質基礎和出發點。④生產力是由各種客觀物質要素構成的，是一種社會的、客觀的物質力量。⑤生產力的狀況是由既定的客觀歷史條件和社會條件決定的，是不以人的主觀愿望為轉移的，因而是客觀的物質力量。生產力的社會性：生產力的運行離不開個人的勞動能力。但是，生產力并不是個人勞動能力簡單相加的“算術和七而是個人勞動能力通過一定的社會結合方式，包括協作、分工等中介環節而形成的社會力量。這是一種在質上不同于個人勞動能力的總體生產力，即社會生產力。生產力的歷史性：在勞動中形成的生產力不管如何發達，總是具有繼續發展的內在動力，必然隨著人們需要的變化和勞動的發展而處于不斷發展之中，永遠不會停留在一個水平上。98、科學技術是第一生產力，是先進生產力的集中體現和主要標志。科學技術與生產力(新大綱表述)這一科學論斷深刻地說明，科學技術作為第一生產力，在推動經濟和社會發展中起著決定性的作用，它是先進生產力的集中體現和主要標志。科學技術不是生產力的獨立要素，科學技術滲透到生產力各要素中轉化為直接的現實生產力。①科學技術的發展，使勞動者的素質產生新的飛躍，不僅提高了勞動者的勞動技能，而且會推動生產力的巨大發展。②科學技術的發展使生產工具不斷得到改進和應用，對生產力的發展起著重大的作

用。③科學技術的發展使勞動對象不斷擴大和深化。III科教興國戰略：科教興國，是指全面落實科學技術是第一生產力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經濟、社會發展的重要位置，增加國家的科技實力及向現實生產力轉化的能力，提高全民族的科技文化素質，把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來，加速實現國家的繁榮強盛。III99、順應中國先進生產力的發展要求，做先進生產力的開拓者。先進生產力是集中體現科學技術發展水平并以此為標志的社會生產力。先進生產力是一個相對的、歷史的范疇，是相對于落后的生產力而言的，在不同的歷史時期有著不同表現形式。科學技術是不斷發展的，人類歷史就是先進生產力不斷取代落后生產力的過程。

中國共產黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，做先進生產力的開拓者。100、生產關系的本質和內在結構。生產關系是人們在社會生產過程中產生的人與人之間的社會物質關系。社會關系包括(社會物質關系社會思想關系)(判斷標準：是否以人的意志為轉移)生產關系有三個方面：生產資料所有制形式；人們在生產中的地位和相互關系；產品分配形式。生產資料所有制形式是生產關系的基礎，決定一種生產關系的性質；決定其他兩個方面；同時，生產資料所有制形式是全部社會關系的基礎。III生產關系是最基本的社會關系，生產關系也就是社會物質利益關系、社會經濟利益關系。III生產關系是社會生產的最基本的條件101、生產資料的所有制形式是全部社會關系的基礎。生產資料所有制形式在生產關系體系以及全部社會關系體系中占重要地位，是全部社會關系的基礎。表現在：它是區分社會制度的根本標志。它是一切社會關系中最本質、最基本的關系。它是判斷人類歷史上各種經濟形態性質的客觀依據。它決定生產關系中的其它兩個方面，即產品分配形式和人們在生產中的地位和相互關系。102、生產力和生產關系的辯證關系。(原理背誦)生產力決定生產關系：①生產力的產生、性質、水平和發展要求決定生產關系的產生、性質和狀況(發展變化)。②生產力的發展決定生產關系的變革。③有什么樣的生產力就有什么樣的生產關系與它相適應，不相適應的生產關系遲早要變化的。

生產關系對生產力具有反作用：①生產關系適合生產力發展要求，就會推動生產關系的發展；②當生產關系不適合生產力發展的要求時，它就會阻礙生產力的發展。103、生產關系一定要適合生產力狀況的規律。在生產力與生產關系相互作用的矛盾運動中，貫穿著生產關系適應生產力狀況的規律。生產關系適合生產力狀況規律的基本內容是：①生產力決定生產關系，決定生產關系的形成、性質和變革。②生產關系反作用于生產力，促進或阻礙生產力的發展。生產關系對生產力的反作用歸根到底取決于生產力發展的要求。ili-J這條規律是不依人的意志為轉移的普遍的客觀規律，是歷史發展的根本規律。ili-J104、經濟基礎(社會經濟結構)的含義。(1)經濟基礎是同生產力發展階段相適應的生產關系各個方面的總和。經濟基礎中具有決定意義的是生產資料所有制。經濟基礎屬于社會物質關系。105、上層建筑(社會政治結構)的含義。(選擇)上層建筑是指建立在一定社會經濟基礎之上的政治法律制度、社會意識形態及設施。上層建筑系統可分為兩個基本部分，即政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑包括政治法律制度，又包括軍隊、警察、監獄、法庭、政治部門等設施。思想上層建筑(觀念結構、意識形態)包括政治法律思想、道德、宗教、哲學、藝術等觀點體系。國家政權是上層建筑體系的核心。上層建筑反映的是社會政治思想關系。思想上層建筑的理論基礎是哲學

社會風俗習慣不是上層建筑經濟基礎容易變化，是活躍的因素隨著經濟基礎的變化，政治上層建筑的變化最快106、經濟基礎和上層建筑的辯證關系。(上層建筑適合經濟基礎狀況的規律)社會風俗習慣不是上層建筑經濟基礎容經濟基礎決定上層建筑：①經濟基礎決定上層建筑的產生。②經濟基礎決定上層建筑的性質，有什么樣的經濟基礎，就有什么樣的上層建筑。③經濟基礎決定上層建筑的變化和發展。上層建筑對經濟基礎具有具大的反作用：①上層建筑必須為自己的經濟基礎服務。②上層建筑用政權力量和思想影響，促進自己經濟基礎的形成、鞏固和發展；同有害于自己經濟基礎的舊生產關系及上層建筑殘余作斗爭。③上層建筑對自己經濟基礎可以起促進作用，也可以起阻礙作用，主要看它是否適合自己經濟基礎的要求。(3)上層建筑對生產力乃至整個社會發展作用的性質，取決于它所服務的經濟基礎的性質。當上層建筑所服務的經濟基礎是一種先進

生產關系時，對生產力及社會發展就起促進作用；相反，當上層建筑所服務的經濟基礎是一種落后的、腐朽的生產關系時，對生產力及社會發展就起阻礙作用。107、生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾，是社會發展的根本動力。iwJ這兩對矛盾之所以是人類社會的基本矛盾是因為：①兩對矛盾三個方面構成社會整體，確定了社會的性質和面貌。②它們貫穿于人類社會的始終，是社會運動區別于其他運動形式的特殊矛盾。③這兩對矛盾運動的過程體現了生產力、生產關系(經濟基礎)和上層建筑之間的本質關系，是社會發展的普遍規律，決定了人類社會從低級向高級發展的一般進程。iwJ這兩對矛盾的關系是：生產力和生產關系的矛盾是更根本的，它決定上層建筑和經濟基礎的矛盾；而生產力和生產關系矛盾的解決又依賴于經濟基礎和上層建筑矛盾的解決。這兩對矛盾之間相互作用和矛盾運動，是社會前進的根本動力。生產力是社會發展的最終決定力量。108、社會生產力是社會發展的最終決定力量。(原理背誦)，社會基本矛盾是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾。社會基本矛盾的運動以生產力的發展為最終動因。生產力發展到一定階段，使相對穩定的生產關系越來越不適應；生產力進一步發展的要求，引起生產關系相應的變革；生產關系(經濟基礎)變革的客觀要求又導致上層建筑領域的變革。-(3)整個社會基本矛盾的運動從生產力發展到生產力解放的循環，實質上是生產力一—生產關系上層建筑的層層決定和層層反作用的關系。其中生產力是社會基本矛盾，也是整個社會發展的最終動力和源泉。109、科學技術的社會功能和科技革命在社會發展中的作用。(重點命題方向、背誦)科學技術的社會功能和作用表現在：科學技術轉化為直接和現實的生產力，為人類創造出巨大的物質財富。科學技術是推動歷史前進的有力杠桿。(31科學技術的發展影響著社會生產者的方方面面，并通過解放人們的思想、提高人們的科學文化素質、推動著經濟發展和社會變革等表現出來。110、階級斗爭是階級社會發展的直接動力。(1)階級斗爭是由經濟利益的根本對立所引起的各階級間的對抗和沖突。(2)在社會形態更替的質變過程中，革命階級同反動階級的斗爭是階級社會發展的直接動力。在同一社會形態內部發展的量變過程中，被剝削階級同剝削階級的斗爭，迫使統治階級作出某些讓步，從而或多或少地推動了生產力的發展，使社會有所進步。111、社會發展的動力系統。社會基本矛盾是社會發展的根本動力。階級斗爭是階級社會發展的直接動力。科技革命是推動歷史前進的有力杠桿。生產力是社會發展的最終決定力量。112、社會存在與社會意識的辯證關系。(原理、選擇)(1)社會存在(包括地理環境、人口因素、生產方式)是指社會物質生活過程和社會物質生活條件，主要指生產方式。社會意識是社會精神生活，是社會存在的反映(本質)，主要是對物質資料生產方式的反映。社會意識包括社會的人的一切意識要素和觀念形態。社會存在決定社會意識。表現在：①社會存在決定社會意識的內容和形式，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。②社會存在決定社會意識的產生和發展。社會意識對社會存在有反作用。先進的社會意識對社會存在的發展起促進作用；落后的社會意識對社會存在起阻礙作用。113、社會意識的理論構成。根據社會意識的主體、承擔者，社會意識可分為個體意識和群體意識；根據社會意識的低級和高級層次劃分，社會意識可分為社會心理和社會意識形式；根據社會意識是否是經濟關系的產物，可分為上層建筑的社會意識形式和非上層建筑的社會意識形式。上層建筑的社會意識形式又稱為社會觀念結構、意識形態，包括政治法律思想、道德、宗教、藝術、哲學等。非上層建筑的社會意識形式包括自然科學以及一部分社會科學和思維科學等觀點體系。114、意識形態的階級性。(新增、選擇、大題)在階級社會里，意識形態具有階級性，超階級的意識形態是不存在的。在一個社會里，統治階級的意識形態是占統治地位的意識形態，因為在經濟上和政治上占統治地位的階級，在思想上、精神上也必然占統治地位。意識形態的階級性原理對于我們認識各種政治的、法律的、道德的、宗教的觀念具有重要的方法論意義：它有助于我們揭示各種觀念所反映的社會內容和階級實質。例如資產階級啟蒙學者提出的“自由、平等、博愛”的“天賦人權”觀念，就是資本主義經濟關系的反映，是資產階級的意識形態。無產階級也有自己的自由、平等的人權觀念，它在吸取歷史上自由、平等觀念的積極成分的同時，又賦予新的社會內容，形成高于以往一切階級人權觀念的新的人權觀念。115、意識形態的相對獨立性及其社會功能。(選擇、大題)意識形態的相對獨立性是意識形態在反映社會存在的同時，還具有自身的能動性和獨特的發展規律。意識形態的相對獨立性表現在：①意識形態和社會存在發展、變化的不完全同步性。②意識形態同經濟發展水平的不平衡性。③意識形態的發展具有歷史繼承性。④意識形態之間相互影響、相互作用。⑤意識形態對社會存在有反作用。意識形態的社會功能：①反映社會存在的功能。②維護或批判現實的功能。③調控社會和人的活動的功能。④創新功能。116、文化的本質和功能。(1)文化的本質：①文化是指包括人們的風俗習慣、行為規范以及各種意識形態在內的復合體。作為觀念形態的文化是與一定的經濟制度和政治制度相關聯的。②在本質上，文化是人類在改造世界包括改造人自身的對象性活動中所展示的，體現人的本質、力量、尺度的方面及其成果，是人類所創造的“人工世界吸其人化形式。文化的內涵既體現在人們的活動成果和活動方式中，也體現在人們的精神生產、觀念形態和思維方式中。③文化作為自然的人化，是人和社會的存在方式。(廣義文化和狹義文化概念區分)文化的主要功能：①知識傳承功能。②教化、培育和塑造人的功能。③促進社會發展的功能。④認識功能。人類的認識過程總是受到文化現象的制約和規范。⑤建構民族心理，塑造民族性格，形成民族傳統。117、努力創建先進文化。文化是一種精神現象，它是一定社會政治、經濟在觀念形態上的反映，并將隨著社會政治、經濟的發展而發展。在當代中國，發展先進文化，就是發展具有中國特色的社會主義文化，就是建設社會主義的精神文明。有中國特色社會主義文化，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導的面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。社會主義先進文化的功能，就是促進全民族的思想道德素質和科學文化素質的l=J1x1不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持，把我國建設成為物質文明和精神文明，經濟、政治和文化協調發展的社會主義國家。l=J1x1不斷促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展。(新增、選擇)文明是指人類在社會歷史發展過程中所創造的各種積極成果和財富的總和。人類文明主要包括物質文明、政治文明、精神文明三個方面：物質文明是人類在經濟領域中創造的財富和成果，主要表現為社會物質生產和經濟生活的進步；政治文明是在政治領域中創造的財富和成果，主要表現為社會政治制度和政治生活的進步；精神文明是在文化領域中創造的財富和成果，主要表現為社會精神產品和精神生活的進步。物質文明、政治文明和精神文明之間存在著相互作用、相互滲透和相互轉化的辯證關系。(文明與文明形態，文明形態是文明的具體表現形式)119、社會發展和人的活動的關系。社會規律是社會發展過程中的內在的、本質的、必然的聯系，是由人們有目的的活動構成的。人的自覺活動是指人的有目的有意識指導下認識世界和改造世界的行動和活動。社會規律是人們自己的社會行動的規律，人們自己創造自己的歷史。“歷史不過是追求著自己目的人的活動而已。”人既是歷史的“劇作者”，同時又是歷史的“劇中人”。社會規律存在并實踐于人的活動之中，但社會規律具有客觀性，它的客觀性根源于人的社會實踐活動的客觀性。社會規律的客觀性和人的自覺活動是可以統一起來的，這就是尊重社會規律和發揮自覺能動性的統一。割裂二者的關系犯“唯意志論”和“宿命論曬種錯誤(唯心史觀的兩種理論表現)：“唯意志論”否定社會發展的客觀規律性，夸大人的自覺活動，這是主觀唯心主義的歷史觀。“宿命論”則夸大社會規律的客觀性，否認人的自覺活動，是一種客觀唯心主義的歷史觀。120、社會進程是無數交錯的力量形成的歷史“合力”。(1)歷史合力的觀點是恩格斯概括的歷史唯物主義關于社會歷史進程的形成和趨勢的基本思想。歷史唯物主義認為，歷史總是從許多單個人的意志的相互沖突中產生出來的，歷史的最終結果就是由無數交錯的力量相互作用所產生的“合力”造成的。每個人的意志都融在這一總的合力中，都對合力起著或大或小、或正或負的作用。歷史“合力”的觀點揭示了歷史形成中的思想動機背后的物質原因。歷史“合力”的觀點透過歷史中的偶然因素揭示了歷史發展的客觀規律性。歷史“合力”的觀點揭示了人民群眾推動歷史發展的決定力量，個人的意志及其活動對歷史發展也具有一定作用。社會歷史進程既包含人的主觀意志，即主觀能動性，又具有客觀規律性，是客觀規律性同人的自覺活動的統一。121、人民群眾是歷史的主體和歷史的創造者。(原理背誦)黨群關系人民群眾是構成人類社會的主體，是社會的大多數。人民群眾是構成人類歷史活動的主要擔當者和體現者。生產方式是社會發展的決定力量，生產力是最終決定力量，而人民群眾是生產力的體現者。人民群眾是社會物質財富的創造者，為社會發展提供了最基本的條件。人民群眾是精神財富的創造者，它們的實踐經驗是精神財富的源泉，同時人民群眾也參加了精神財富的創造活動。

I=J人民群眾是社會變革的決定力量，是推動社會歷史由低級向高級發展的決定力l=JI=J。l=JIII人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體，是實現自身利益的根本力量。l=JIII尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位是一致的。122、個人在歷史上的作用。?個人是相對于社會而言的個體。個人包括普通個人和歷史人物。社會的每一個人都對社會發展起著或大或小或正或負的作用.。歷史唯物主義研究個人在歷史上的作用，主要是指杰出人物在歷史上的作用。杰出人物是指那些對歷史發展起過重大推動作用的代表人物，主要是指政治上的領袖人物在歷史上的作用。杰出人物在歷史上的作用主要表現在：①他們是實現一定歷史任務的發起者、策劃者。②他們也是實現一定歷史任務的組織者。③杰出人物對某些具體事件不僅有深刻影響，能加速或延緩歷史任務的解決，有時甚至是起了決定性作用。④杰出人物對歷史發展起重大作用，但只能對歷史的發展起加速或延緩作用，而不能決定歷史發展的基本趨勢，他們的活動受歷史條件制約。123、堅持黨的群眾觀點和群眾路線。(黨群關系)群眾觀點是無產階級政黨的基本觀點，它包括:堅信群眾自己解放自己的觀點；全心全意為人民服務的觀點；一切向群眾負責的觀點；虛心向群眾學習的觀點。無產階級政黨的群眾路線包括兩個方面：一是黨的政治路線和組織路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾；二是群眾路線的領導方法，即“從群眾中來，到群眾中去”。群眾路線，是實現黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線。堅持黨的群眾路線，是我們做好各項工作的根本保證。不管到什么時候，我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須

堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿，充分發揮人民群眾的積極性主動性創造性，在社會不斷發展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。只有這樣，才能始終保持黨同群眾的密切聯系，使我們的事業興旺發達，立于不敗之地。124、最大多數人的利益和全社會全民族的積極性、創造性是最具有決定性的因素。(05年已出題)Ill最大多數人的利益和全社會全民族的積極性創造性，對黨和國家事業的發展始終是最具有決定性的因素。在我國社會深刻變革、黨和國家事業快速發展的進程中，妥善處理各方面的利益關系，把一切積極因素充分調動和凝聚起來，至關緊要。Ill堅持黨的群眾路線，是我們做好各項工作的根本保證。125、什么是社會形態?馬克思的社會形態理論的意義。社會形態是指同生產力發展階段相適應的經濟基礎和上層建筑的有機統一；社會形態是具體的、歷史的又是復雜的過程；社會形態是一個自然歷史過程，人們不能自由選擇某一種社會形態。社會形態理論的意義：①這一理論指出社會形態是統一的有機整體。我們