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文檔簡介
溫病學名詞解釋溫病學名詞解釋溫病學名詞解釋溫病學名詞解釋編制僅供參考審核批準生效日期地址:電話:傳真:郵編:溫病學:是研究溫病發生發展規律及其預防與診治方法的一門臨床基礎學科。溫病:是感受溫邪而引起的,以發熱為主癥,多具有熱像偏重、易化燥傷陰等特點的一類急性外感熱病。溫疫:是指溫病中具有強烈傳染性并能引起大流行的一類疾病。溫毒:其含義有二:=1\*GB3①指病因,亦稱溫熱毒邪。是指具有溫熱性質而又有腫毒特征的一種致病因素。=2\*GB3②病名。是感受溫熱毒邪而引起的一類疾病總稱。癘氣:亦稱戾氣,是指致病暴戾,具有強烈傳染性的一種致病因素。新感溫病:是指感受當令之邪即時而發,初起以表熱證為主的溫病。伏邪溫病:是指感受外邪伏藏于體內過時而發,初起以里熱證為主的溫病。衛分證:是指溫邪侵犯人體機表,衛氣與邪抗爭,導致衛外功能失調所表現的一類證候。氣分證:是指溫邪入里,影響人體氣的生理功能所產生的證候。10、營分證:是指熱邪深入營分,劫爍營陰,擾亂心神所產生的證候。11、血分證:是指熱邪深入血分,引起耗血動血所產生的證候。12、楊梅舌:舌焦躁起刺,狀如楊梅,為血分熱毒極盛所致。13、豬肝舌:紫晦而干,色如豬肝,為肝腎陰竭危重證候的反映,預后不良。14、鏡面舌:舌絳光亮如鏡,干燥無津,為胃陰亡的表現。15、斑疹:是溫病過程中常見的一種體征。若點大成片,有觸目之形,無礙手之質,壓之不褪色為斑;若點小成瑣碎小粒,形如粟米,高于皮膚之上,扶之礙手為疹。因二者可伴隨出現,故統稱斑疹。白(pei):是一種細小形如水泡,呈水晶色而瑩亮的皰疹。由濕熱病邪留戀氣分,淹滯不解,郁蒸肌膚而成。日晡潮熱:日晡,指申時,即午后3~5時,發熱于日晡益甚,如潮水漲退。為熱結腸腑,陽明腑實的熱象表現。身熱不揚:身熱稽留而熱象不顯,為濕中蘊熱,熱為濕遏所致。身熱夜甚:指發熱不退,至夜轉甚,是邪熱在營,劫爍營陰的表現。夜熱早涼:指夜間發熱,天明則解,但熱退無汗,為余邪留伏陰分所致。戰汗:指病人突然全身顫栗,繼而全身汗出,稱為戰汗。溫病見之,多由邪氣留戀氣分,正邪劇爭,正氣奮起鼓邪外出所致。神昏譫語:指神智不清,意識喪失,語無倫次的表現。昏憒不語:指深度昏迷,意識完全喪失,昏睡不語。屬神志異常中最嚴重者,多由熱閉心包所致。神智昏蒙:指意識模糊,時清時昧,似清似昧,呼之能應,時有譫語。為氣分濕熱釀痰,蒙蔽清竅所致。神智如狂:指昏譫躁擾,狂亂不安。多為血熱熾盛,邪毒擾亂心神所致。驚厥:筋脈拘急而手足抽搐稱為痙,亦稱動風;神智不清,四肢逆冷則為厥。因為二者常并見,故合稱痙厥。邪熱熾盛,木火相煽,或腎陰耗損,水不涵木,皆可導致驚厥。實風:因邪熱熾盛引動肝風之證,因其性質屬實,故稱為實風。虛風:因腎陰耗損不能涵養肝木所致的肝風內動證,因其性質屬虛,故稱為虛風。清氣法:是清泄氣分邪熱的一種治法,屬于八法中的清法。適用于氣分無形熱盛證。和解法:指具有和解、疏泄作用的治療方法,屬于八法中的和法。適用于濕熱痰濁郁于少陽或留戀三焦、郁閉膜原等證。辛開苦降:是用辛溫芳香藥物宣暢氣機,以苦寒之品燥濕泄熱的一種治法。適用于濕熱并重證,代表方如王氏連樸飲。分消走泄:以宣展氣機,泄化痰熱之劑,分消三焦氣分濕熱的一種治法。適用于痰熱阻遏三焦之證。開達膜原:指有疏利透達膜原濕濁之邪的治法。適用于邪伏膜原證。風溫:是感受風熱病邪而所引起的急性外感熱病。春溫:是感受春季溫熱病邪而所引起的一種急性熱病。暑溫:是夏季感受暑熱病邪而所引起的一種急性熱病。暑厥:指猝中暑熱之邪,而致陡發神昏肢厥的病侯。暑風:因猝中暑熱之邪而引動肝風的病侯,又稱暑癇。暑瘵:因感受暑熱之邪兒驟然咳嗽、咯血,狀似癆瘵者,名為暑瘵。也稱暑癆。暑穢:夏季因感受暑濕穢濁之氣而致猝然悶亂、煩躁的病侯。冒暑:夏月感受暑邪,以肺衛見證為主者。濕溫:感受濕熱病邪而引起的的急性熱病。伏暑:指發于秋冬而臨床具有暑濕見證的一種急性熱病。秋燥:是秋季感受燥熱病邪所引起的外感熱病。大頭瘟:是感受風熱時毒而引起的一種以頭面赤腫大為特征的外感熱病。爛喉痧:是感受溫熱時毒而引起的一種溫毒疾患。舌蹇:指舌體運動不靈活,言語不清。溫病見之多由邪熱閉阻心竅所致。瘛疭:瘛,指筋脈拘急而縮,疭,指筋脈遲緩而伸。形容手足伸縮交替,抽動不已,是肝風內動的表現。心中憺憺大動:憺憺,畏懼而震動之意。形容心跳動悸劇烈,并有心神不安畏懼空虛感。悶瞀:指心胸滿悶煩亂,眼目昏花之癥。喘喝:形容呼吸急促,張口喘氣,喘息有聲。身熱息高:身熱即發熱;息高,指呼吸氣粗如喘,即胸式呼吸。濕遏熱伏:指在濕熱證中,濕熱搏結,濕邪郁遏于外,熱邪郁伏于內不能宣散透發久留不去的病機,多見于濕溫病濕重于熱的階段。熱結旁流:指腸內有燥屎內結,而又見下利純臭水,系陽明實證中的特殊表現。瀉南補北:按五行說,南方屬心,北方屬腎。瀉南補北即瀉心火滋腎水的治法。適用于心火亢腎水虧證。膜原:同募原。為人體半表半里的部位,即外通肌肉,內近胃腑,為三焦之門戶,實一身之半表半里。氣營(血)兩燔:燔,即燒。形容氣分與營(血)分邪熱俱盛,臨床上既有氣分證,又見營(血)分證。溫邪上受:指溫邪從口鼻而入,侵犯人體。逆傳心包:指在肺之邪徑自內陷心包,病情轉重轉危。透熱轉氣:即于清營泄熱劑中加入輕清透熱之品,如銀花、連翹、竹葉等,以使營分邪熱轉出氣分而解。涼血散血:是熱入血分的治法。以清熱涼血活血散瘀之品清解血分熱邪。耗血動血:血分證的病機。耗血,即一方面是耗傷血中之陰液,使陰耗血濃;另一方面是離經之血被耗損;動血,是指邪熱傷絡,迫血妄行而致的各種出血。透風于熱外:是對溫熱挾風證的治法。即于清熱方中加入透散之品,如薄荷、牛蒡等,使風從外解。滲濕于熱下:是對溫熱挾濕證的治法。即于清熱方中加入甘淡滲濕之品,如蘆根、滑石等,使濕邪從小便而去。兩陽相劫:兩陽,指風邪與熱邪。此指風熱相合,風火交織,勢必劫爍津液。濁邪害清:濁邪,指濕濁之邪;清,指清竅,如耳目口鼻等。濕為重濁之氣,與熱相合,蒸騰犯上,清竅被蒙,則出現耳聾、鼻塞等癥。走泄:即分消走泄之意。分消上下:同分消走泄法。苦泄:以苦寒泄降之品清熱化痰泄濕的治法,代表方如小陷胸湯、瀉心湯等。適用于濕熱或痰熱阻于胸脘,濕已化熱,濕熱并重或熱重于濕之證。開泄:指用輕苦微辛之品(如杏仁、蔻仁、橘皮、桔梗等)開宣氣滯,泄化痰濕的治法。適用于濕濁或痰濕內阻,氣機郁滯所致的胸脘痞悶證。急急透斑為要:營分受熱,至于斑點隱隱,應用清胃、解毒、涼血,或通下等法以化斑。如化斑湯、清瘟敗毒飲等。法宜益胃:邪氣留連氣分促使其戰汗的方法是用甘寒清養之品,益胃生津,以解胃中之燥熱干澀,俟津液盛,汗源充,則氣機通暢而作戰汗,邪隨汗解。上者上之:“上者”,是指病位,指病在上焦。“上之”,是指用藥,即用清揚上浮之藥,使藥達病所,而無太過不及之虞。氣無化液:指氣虛不能化生津液。急急透解:“透解”即疏利透達之義。此指溫疫如見苔如積粉,舌質紫絳,為邪在膜原,治當用達原飲等急急疏利透解潛伏于膜原的邪氣,使之速潰。金囚木旺:風溫病病久不解,入里化熱,肺熱津凝成痰,痰熱壅阻于肺,肺失敷布肅降之職,是為“金囚”;熱盛津上化燥,火熾陽亢而生風,就是“木旺”。藥用川貝、連翹、羚羊、鉤藤等。增水行舟:是指溫病中因津液虧耗而致腸燥便秘,治用甘寒合咸寒之品以滋陰養液,潤腸通便,代表方劑如增液湯。陰血:齒齦出血,結瓣于上,其色黃如醬瓣,多為熱灼腎
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