Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000076581StartFragment:0000000127EndFragment:00000765632021年吉林省長春市統招專升本語文第一輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.巴金的處女作是（）

A.《家》B.《寒夜》C.《滅亡》D.《霧》

2.唐宋八大家中屬于唐代作家的是（）

A.蘇軾B.柳宗元C.王安石D.蘇轍

3.下列不屬于海明威作品的是（）

A.《老人與海》B.《威尼斯商人》C.《永別了，武器》D.《太陽照樣升起》

4.下列歷史時期能夠體現道家思想無為而治的是（）

A.文景之治B.貞觀之治C.開元盛世D.康乾盛世

5.在《荷馬史詩》中，赫克托耳是在與（）交戰時陣亡的

A.阿伽門農B.俄狄浦斯C.阿喀琉斯D.帕里斯二、填空題(5題)6.____，歌窈窕之章

7.《詩經·氓》：桑之未落，____

8.悠悠我心悲，____。《正氣歌》

9.王實甫《長亭送別》：悲歡聚散一杯酒，____

10.人生代代無窮已，____

三、判斷題(5題)11.孟子《寡人之于國也》圍繞民不加多和如何使民加多的問題展開論述（）

A.否B.是

12.初唐四杰是王勃、楊炯、陳子昂、駱賓王（）

A.否B.是

13.李煜是五代時南唐最后一位君主，史稱李后主（）

A.否B.是

14.塑造環境是小說創作的中心（）

A.否B.是

15.在《燈下漫筆》中，魯迅用人肉的筵宴為喻是為了說明中國歷史的可怕（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.戴望舒《雨巷》一詩中的丁香是一個怎樣的形象？談談你的理解

17.《春江花月夜》可分為哪三個層次？

五、閱讀理解(2題)18.魯迅認為實行拿來主義的正確態度是什么？

19.文中作者表達了自己的讀書觀，請用自己的話說說作者反對什么，主張什么

六、現代文閱讀(2題)20.下列推斷與文意一致的一項是（）

A.把考據和批評當作欣賞的人不都是學者

B.如果不欣賞形象本身，就不能得到美感經驗

C.在考據學者們自己看來，文學批評也是一種考據

D.法官式文學批評者不認為《麥可白》是一部悲劇

21.請結合全文談談鐵鈴鐺在文中的意義

參考答案

1.C

2.BB柳宗元是唐宋八大家中唐代的作家，蘇軾、王安石、蘇轍都是宋代作家

3.BBB項是莎士比亞早期的四大喜劇之一，A、C、D三項均為海明威的作品

4.A西漢初年，因多年戰亂導致社會經濟非常匱乏，漢高祖劉邦推崇無為而治的道家治國理念，采取輕徭薄賦與民休息的政策，漢文帝及漢景帝時期繼續推行這樣的治國思想。后世將漢文帝、漢景帝統治時期的治世稱為文景之治

5.C識記類試題，屬于對具體作品內容理解和掌握情況的考查。《赫克托耳之死》是三十五篇之一，節選自《荷馬史詩》中的《伊利亞特》。《伊利亞特》是荷馬史詩中直接描寫特洛伊戰爭的英雄史詩。希臘聯軍主將阿喀琉斯因喜愛的一個女俘被統帥阿伽門農奪走，憤而退出戰斗，特洛伊人乘機大破希臘聯軍。在危急關頭，阿喀琉斯的好友帕特洛克羅斯穿上阿喀琉斯的盔甲上陣，被特洛伊大將赫克托爾殺死。阿喀琉斯悔恨己極，重上戰場，殺死赫克托爾。特洛伊老國王夜入阿喀琉斯大帳要回兒子尸體。史詩在赫克托爾的葬禮中結束

6.誦明月之詩

7.其葉沃若

8.蒼天曷有極

9.南北東西萬里程

10.江月年年只相似

11.Y

12.N初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

13.Y

14.N×塑造人物形象是小說創作的中心。小說是通過人物形象的塑造來概括地反映社會面貌的文學體裁

15.N《燈下漫筆》中，魯迅用人肉的筵宴為喻是為了說明當時中國封建社會吃人的本質

16.戴望舒《雨巷》一詩中的丁香是一個姣好而憂傷的姑娘的形象，也是作者憂愁感傷情緒的象征。作者將憂愁感傷的情緒寄托在姑娘的形象上，借姑娘的形象表現出來；姑娘也因作者的情緒而具有憂傷的情緒，變得朦朧。主觀情緒和客觀形象融合在一起，鑄就了丁香這一意象

17.《春江花月夜》第一層次寫春江月夜的美景，江面浩渺，月光皎潔；第二層次寫宇宙與人生的哲理，自然無限，人生苦短；第三層次寫游子思婦離別相思之情，感情真摯，纏綿

18.要占有，挑選，取其精華，棄其糟粕

19.反對多而不求甚解（浮光掠影、淺嘗輒止）的閱讀，贊成精熟的閱讀，得到實際收獲的閱讀

20.BBＡ項，對應的是第①段的有一種誤解是學者們所特有的，就是把考據和批評當作欣賞。由此來看，Ａ項說法不符合文意。Ｂ項，對應的語句在第④段，只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經驗全在欣賞形象本身。Ｂ項是作者從欣賞的角度分析所得。Ｃ項，對應的語句在第⑥段，在考據學者們自己看來，考據就是一種文學批評。Ｃ項的說法不符合文意。Ｄ項，對應的內容在第⑦段，亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的