雅俗共賞話清秋——《故都的秋》《濟南的秋天》任務群閱讀教學設計（統(tǒng)編版高一必修上）《故都的秋》是一篇藝術性散文，藝術性散文并不是科學小品，它的生命就是審美的，而審美的特點就是作者主觀的感情，一種特有的、與眾不同的感情。這一點是不能含混不清的。分析這篇文章的困難在于:文章中的趣味和中學生的情感經(jīng)驗有很大的距離。學生可能覺得文章“很一般”，也可能覺得文章'挺好”，但多數(shù)學生說不清楚好在何處。問題之所以產(chǎn)生，最根本的原因是缺乏審美修養(yǎng)，分不清審美價值和實用功利價值。匕密《故都的秋》與老舍妗齊南的秋天》,二人同樣寫秋天，但分析其在作品中不同的審美追求，有助于我們理解郁達夫的獨特的審美追求,即郁達夫式的‘悲秋”。教學目標比較閱讀郁達夫《故都的秋》與老舍《濟南的秋天》，通過取景特點的比較，感知兩位作家的不同的審美追求，探究郁達夫式“悲秋”的成因。導學秦【任務一】.通讀郁達夫《故都的秋》和老舍《濟南的秋天》，選擇描寫細膩、情感較為濃烈、結構特點突出的句子（至少兩處）進行品讀。享受那水的甜美呢，不是為誰看的。它們知道它們那點綠的心事，它們終年在那兒吻著水波，做著綠色的香夢。淘氣的鴨子，用黃金的腳掌碰它們一兩下。浣女的影兒，吻它們的綠葉一兩下。只有這個，是它們的香甜的煩惱。羨慕死詩人呀！明確：故都的秋天的“清、靜”是“凄清、清冷“閑靜’之感，而濟南的秋天的“清、靜”則是“清澄、清澈、清凈、甜美之感”。前者憂美，而后者優(yōu)美。（讀一讀）小結：我們通過比較會發(fā)現(xiàn)，兩位不同的作家有不同的審美追求，從審美取向來看，無論是色彩運用、景物選擇還是意境的營造上，郁達夫更符合中國傳統(tǒng)文人“雅趣”。而老舍筆下的景物相對郁達夫筆下的衰敗的景物，更富有生命力，老舍追求的“俗趣”與郁達夫極力追求的“雅趣”不分高低，生命的每一個歷程都有自己的獨特之處，順應自然去尊重、感受生命不同歷程的獨特美。過渡語：那么，現(xiàn)在我們再回到開頭的那個任務，你會給《故都的秋》和《濟南的秋天》分別選擇哪一幅插圖呢？（學生快速生成答案）問：在散文的選編中，我們把老舍的《濟南的秋天》和郁達夫的《故都的秋》編在同一單元內(nèi)，現(xiàn)在要給這個單元取一個標題，你覺得什么標題合適呢？（學生生成答案）明確：“雅俗共賞話清秋”或“兩人兩城話清秋（板書：俗趣雅趣雅俗共賞話清秋）【拓展延伸】同寫“清秋”，為什么兩位作家呈現(xiàn)出兩種截然不同的美感？老舍追求的是日常的趣味，日常趣味，可能是濃艷的，這“艷”在趣味上，可能是比較“俗”的是一種“俗趣”。而郁達夫竭力追求的是一種“淡雅”。因為“淡”而“雅”，其中蘊含著一種趣味，這種“淡雅”是超越了日常世俗趣味的。“俗”是平民百姓的，而“雅”是比較有文化修養(yǎng)的文人才有的，故“淡雅”中往往含著'高雅”的意味。而郁達夫所追求的趣味就是這種文化水平較高的人士的“雅趣”。明確：以郁達夫為例，悲涼落寞的秋感、獨特的人生經(jīng)歷、中年之故地重游、日本文化的浸染等原因促成了郁達夫獨特的審美追求。總結：想要進一步感受郁達夫獨特的審美追求，同學們可以在課外拓展閱讀《郁達夫日記》和郁達夫其它的散文作品。比如:《故都的秋》(1)不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好,還要在牽牛花底，叫長著ru躺疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。(2)北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。《濟南的秋天》(1)濟南的秋天是詩境的。設若你的幻想中有個中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟南。(2)那份兒綠色，除了上帝心中的綠色，恐怕沒有別的東西能比擬的。這種鮮綠色借著水的清澄顯露出來，好像美人借著鏡子鑒賞自己的美。是的，這些綠藻是自己享受那水的甜美呢，不是為誰看的。它們知道它們那點綠的心事，它們終年在那兒吻著水皮，做著綠色的香夢。淘氣的鴨子，用黃金的腳掌碰它們一兩下。浣女的影兒，吻它們的綠葉一兩下。只有這個，是它們的香甜的煩惱。【任務二】.填寫這兩篇課文的情景關系表。《故都的秋》和《濟南的秋天》的情景關系表【任務三】.請從兩篇散文中任選一篇，依照上述的“情景關系圖”，為這篇散文繪制一幅插畫。(如果有條件的話，可以讓學生課前或在家繪制,鼓勵發(fā)揮特長，靈活運用多媒體技術)■教學過程導語同學們好，今天上課的老師和同學們有一個共同的任務就是編輯

一本散文集，這本散文集里有各個作家的散文，有插圖，還有評語……那么我們這堂課的主要任務是為《故都的秋》和《濟南的秋天》各選擇一幅相匹配的插圖并說明選擇的理由。現(xiàn)在請同學們觀察這兩幅插圖，并給出你們的答案。【活動1】請為《故都的秋》和《濟南的秋天》各選擇一幅插圖，并說說選擇的依據(jù)。（學生生成答案）過渡語：我很好奇，你們選擇這幅插畫的理由是什么呢？瞬：（板書評點要點）【活動【活動21請同學們【活動21【活動21請同學們點勾劃兩篇散文中表示顏色的詞。（學生圈點勾劃表示顏色的詞并分享）過渡語：同學們找得十分準確，我將你們所提到的詞作了一個簡單的羅列。左邊是《故都的秋》里表示顏色的詞，右邊是《濟南的秋天》里表示顏色的詞。請同學們比較下，兩位作家在色彩的運用上，有什么差異？（呈現(xiàn)表示顏色的語詞集合）小結:同樣是寫北方大都市的秋天，老舍對色彩的選擇，更多地選擇相對濃郁、明亮的顏色。而郁達夫卻恰恰相反，他似乎有意在逃避這些鮮艷的色調(diào)，而更傾向于淡雅、清冷的色調(diào)。明確：淡雅、暗淡或濃郁、明亮過渡語：那么，我們再來看看，這兩位作家在描寫秋色時，對于景物的選擇又有哪些差異？請同學快速圈出兩篇散文中呈現(xiàn)的景物。【活動3】請同學們?nèi)c勾劃兩篇散文中呈現(xiàn)的景物。明確：.在《故都的秋》中，郁達夫他個人特別關愛的是“陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲”，其特點是沒有北平這個大城市的商業(yè)繁華，也沒有政治生活的喧囂，他特別念念不忘的，并不像老舍筆下的秋景那樣有鮮明的色彩（清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒），相反，他舍棄了西山的紅葉、中山公園的菊花這些色彩鮮艷奪目的，選中了非常樸素的蘆花；他沒有選擇游人如織的勝地，而是選擇了比較幽靜的陶然亭，又在這幽靜的陶然亭中，選中了平淡得只剩下柳條的影子。西山的蟲唱帶著鄉(xiāng)村的野趣，潭柘寺的鐘聲讓人聯(lián)想的是古老、寧靜而悠遠，在大城市的喧囂中，沒有寧靜的心情對此是感而不覺的。2.老舍筆下的妗齊南的秋天》在開頭便亮出了紅袍綠褲，到后來，寫到濟南的秋水：哪份JL綠色”，“終年在那JL吻著水皮，做著綠色的香夢。淘氣的鴨子，用黃金的腳掌碰它們一兩下。浣女的影兒，吻它們的綠葉一兩下。”（呈現(xiàn)兩篇散文的意象集合，明確兩者的選材特點）過渡語：大家來比較下，這兩篇散文在景物的選擇上有什么差異？明確：相對于《濟南的秋天》中生機蓬勃的景物，郁達夫所選擇的景物都有衰敗頹廢的特點。過渡語：我們的感覺是十分準確的，我們一起來看下面的一組對比。比較下列2組語句，賞析散文的選材特點。①租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到……②租人家一間小屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到……③最好，還要在牽牛花底，叫長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。④最好，還要在牽牛花底，叫長著一簇簇茂盛的秋菊，使作陪襯。追問1：“一椽破屋”和“一間小屋’比較，呈現(xiàn)了散文什么樣的選材特點？追問2:“幾+艮疏疏落落的尖細且長的秋草”和“一簇簇茂盛的秋菊”比較，呈現(xiàn)了散文什么樣的選材特點？明確："破屋疏疏落落的尖細且長的秋草”都是殘敗的生命。追問3:郁達夫為什么舍棄了“秋菊”而選擇了“秋草”?明確：秋菊顯示生命的蓬勃，要欣賞它不難；秋草即枯草，表現(xiàn)生命的衰敗，難道就不值得欣賞嗎？凡是生命的景象都有感悟生命的價值。生命的蓬勃，自然可以激起內(nèi)心歡愉的體驗。這是一種美的感受。直面生命衰敗的感覺，沉思生命的周期，逗起悲涼之感，也是一種生命的感受。過渡語：我覺得大家對語言的感覺非常敏銳，你看，秋菊給我們的感覺是生命的蓬勃，而秋草卻帶有一種生命的衰敗之感，但在郁達夫的眼里，卻形成了他獨有的悲涼之美。但老舍筆下的景物卻充滿了生機,明朗而溫暖，這正如劉禹錫對秋天的贊美'我言秋日勝春朝工過渡語：我們剛才從色彩運用和景物選擇兩個角度，品味了兩種不同的秋色之美，那么，我們再來看看這兩幅插畫，正因為他們的色彩運用和景物選擇是有差異的，他們所呈現(xiàn)的整體意境和情感表達顯然也是有較大差異的。如果用文中的語句來表達，《故都的秋》顯而易見的是“清、靜、悲京’，那么《濟南的秋天》又呈現(xiàn)出怎樣的意境特點呢？請同學們在原文中找一找。（再次呈現(xiàn)兩幅插畫）【活動4】用幾個詞來形容商位作家呈現(xiàn)的不同的秋天之美，你會用什么詞？明確：《故都的秋》清、靜、悲涼減者優(yōu)美）；〈潞南白瞅天》清、靜、活潑（或者優(yōu)美）PPT“清靜”對比問：，，文段一，，中，作者不寫槐花在樹上的狀態(tài)，而只寫它落在地面的狀態(tài)，在表層的細膩、清閑之下，你們是怎么品味到'5替意識下”的“有點兒落寞”與“深沉”的?北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。——《故都的秋》明確：槐花因其細小又被稱為槐米，“像花而又不是花”，但作者不寫槐花在樹上的狀態(tài)，而只寫它落在地面的狀態(tài)。槐花是在不被人察覺的夜間悄然墜落的，不是一朵兩朵，而是一大片‘鋪得滿地"。沒有給人以聽覺、味覺，而只是腳下的觸覺。正是槐花是如此細微柔弱，經(jīng)不起秋風得肅殺，隕落時既無聲無息，就只能在地上給人留些柔軟的記憶。在掃街的一陣清掃之后，它就消失得干干凈凈；既然已經(jīng)消失，本可以不再觸景傷情，地上卻偏又留下了“掃帚得絲紋”。一絲一絲的紋路，不是槐花生命悄然逝去的痕跡嗎？怎能不勾起人們凄清的憶想！可不是，那掃街的工人，似乎眼里看著，手里掃著，也懂得槐花生命的柔弱與墜落的凄楚，不忍心快快地一陣揮帚使之立即歸于塵土，而是小心、慢慢地、細細地……這不免讓人想起林黛玉再《葬花吟》里所低吟地“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。作者之所以會在“覺得細膩”“覺得清閑”之余，還在潛意識下“覺得有點兒落寞”，是否就是因為有這些聯(lián)想呢？過渡語：把文字表層的“細膩”“清閑”是訴諸于直覺，又于感情深處細察、深味對生命衰亡的感傷。生命的感覺和情致的深邃，正是美學意義上的美，也正是郁達夫極力追求的“雅趣藍（插入知識小劃#雅趣”）【知識小支架】雅趣的特點是，