第四章周代建筑周人姬姓，原為我國西北地區(qū)羌人的一支。新石器時期，活動于今甘肅洮tao河一帶；新石器中晚期，東移至甘陜邊界的渭水河谷，從游牧生活轉(zhuǎn)向定居;進而南遷至今陜西岐山一帶，生活水平和文化程度迅速提高，逐漸發(fā)展成為商王朝的諸侯之一。之后不斷壯大，終于1046年牧野（今河南淇縣）之戰(zhàn)后全勝商而得天下。自武王立國至戰(zhàn)國秦昭襄王五十一年滅周，共歷時791年。周王朝疆域：北達河北北部與遼寧南部；東抵山東、江蘇的黃海之濱；南至長江以南的浙江、安徽與湖北；西面擴展至甘肅一帶周王朝的活動中心：西周：陜西西安東周：河南洛陽政治體制構(gòu)成：從奴隸制到封建制的過渡時期：“裂土分茅”的土地分封制度；禮制與等級制度；西周初年各地諸侯總數(shù)1200-1800左右，至春秋兼并為170左右，至戰(zhàn)國七雄爭霸。第一節(jié)城市一、都城制度1、分封制對造城的影響：大小城邑紛涌而起、作為各級政治據(jù)點。2、周初等級制形成的都城制度——三級城邑:王城（國）、諸侯城、都（邑，宗室與卿大夫dafu）3、文獻中的城市營造制度

“匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，面朝后市。市朝一夫”。——《周禮·考工記》

都城九里見方，每邊辟三門，縱橫各九條道路，南北道路寬九條車軌，東面為祖廟，西面為社稷壇，前面是朝廷寢宮，后面是市場和民居，朝、每邊寬百步。思考：何為“社稷”？《三禮圖》中的周王城圖3、文獻中的城市營造制度等級制度在城市營造上的體現(xiàn)：“天子之城高七雉，隅高九雉。”——《五經(jīng)異義》“王宮門阿之制五雉，宮隅之制七雉，城隅之制九雉；經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌，野涂五軌。門阿之制以為都城之制，宮隅之制以為諸侯之城制。”——《周禮·考工記》“經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌，野涂五軌”“國之環(huán)涂以為諸侯經(jīng)涂，野涂以為都經(jīng)涂”——《匠人》

由此

推算周一級道路寬16.56米；二級道路寬12.88米；三級道路寬9.2米。三級城邑制度：王城（國）——9諸侯城——7都（邑）——54、城市實例燕下都（公元前4th，河北易縣，8x4）城墻：黃土版筑，7-10米寬東部：宮室、官署、手工業(yè)作坊西部：附城宮室：高臺建筑（夯土臺殘高7.6m）(今太和殿臺基高8.13米)春秋戰(zhàn)國是中國歷史上第一個城市發(fā)展的高潮時期：“千丈之城，萬家之邑相望也。”——《戰(zhàn)國策·趙策》

“臨淄（齊）之中七萬戶……臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹋鞠者。臨淄之涂，車彀擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨。”——《史跡·蘇秦列傳》典型的北京四合院布局第二節(jié)宮室、宗廟、祭祀建筑陜西岐山

鳳雛村早周遺址（西垣自南二北第二間廂房發(fā)現(xiàn)有貯存占卜甲骨的窖穴一處，數(shù)量超過一萬七千片。宮室？宗廟？祭祀建筑？）陜西岐山鳳雛村早周宮殿遺址比較：北京四合院與岐山早周宮殿遺址的異同？第二節(jié)宮室、宗廟、祭祀建筑秦國一號：大量人牲殉昭穆：《禮記·中庸》:宗廟之禮,所以序昭肅穆也。在大夫的宗族集團中,宗廟的排列是始祖廟居中,昭廟在左側(cè),穆廟在右側(cè)。太廟：始祖昭：2、4、6穆：3、5、7太廟昭廟穆廟第二節(jié)宮室、宗廟、祭祀建筑四川成都市羊子山露天祭壇：平面方形之土臺建筑，三層相套疊之土墻組成；第一層墻殘高10米；第二層墻高4.2米；第三層墻高：現(xiàn)已不存天壇圜丘：明-清冬至祭天之所郊祭：祭天時間與制度由周代而來；天地日月之祭，祭天最為隆重）第三節(jié)西周和春秋時期三、建筑材料：瓦的出現(xiàn)第二章先秦建筑遺跡西周重環(huán)紋半瓦當(dāng)1978年陜西扶風(fēng)召陳遺址出土西周素面半瓦當(dāng)1978年陜西扶風(fēng)召陳遺址出土第三節(jié)西周和春秋時期三、建筑材料：瓦的出現(xiàn)

東周半瓦當(dāng)?shù)诙孪惹亟ㄖz跡四、建筑裝飾與色彩1、山節(jié)藻棁（shanjiezaozhuo）（解釋：山節(jié)，刻成山形的斗拱；藻棁，畫有藻文的梁上短柱）《禮記·明堂位》：“山節(jié)藻棁……天子之廟飾也。”《論語·公治長》：